姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 姓名:_________________學號:_________________班級:_________________學校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學年八年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學校、姓名、班級、準考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應的答題區(qū)域內規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項，填錯，多填均不得分)1、下列加點字的注音有誤的一項是A．怒號(háo)

掛罥(juàn)

塘坳(ào)B．布衾(qīn)

庇護(bì)

突兀(wù)C．惡臥(è)

倚杖(yǐ)

俄頃(é)D．斷絕(jué)

茅屋(máo)

三重茅(zhònɡ)2、下列詞語書寫完全正確的一項是（

）A．沉穩(wěn)

束縛

大徹大悟B．驟雨

明淅

驚心動魄C．飛濺

篷勃

嘆為觀止D．晦暗

凝聚

嘎然而止3、下列加下劃線成語使用不正確的一項是（

）A．歷代的國畫創(chuàng)作者更是不惜筆墨描繪花開的勝景，讓人在藝術品中感受花香鳥語的氛圍。B．寒冬臘月，屋外衰草連天

，大興西甜瓜種植基地的溫室大棚卻是綠意融融。C．在百年風雨回眸，風雪載途的歷史記憶里，只有建筑始終用最直白的語言訴說著城市的源遠流長。D．每年暑假，有關部門都會加大對游泳池衛(wèi)生的管理力度，變化一年比一年大，年年如是。4、下面句子沒有語病的一項是（

）A．繼承和發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們義不容辭的責任。B．《銀河補習班》火熱來襲，不僅叫好卻叫座，其火熱背后的深層原因值得我們深思。C．隨著智能手機的普及，使得我們周圍出現了大量的“低頭族”。D．學習是否努力是決定我們成績提升的因素之一。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、用課文原句填空。

（1）關關雎鳩，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩經?關雎》）

（2）_________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）

（3）東風不與周郎便，________。（杜牧《赤壁》）

（4）劉禹錫《陋室銘》中表現陋室環(huán)境清幽寧靜的句子是________，_______。

（5）《漁家傲?秋思》中“________，________”揭示了將士既思念家鄉(xiāng)親人又向往成就功業(yè)的矛盾心理。

（6）習近平主席在莫斯科國際關系學院演講時，展望中俄關系的未來，引用李白《行路難》中的詩句：“_________，_________”，堅信中俄關系一定能夠繼續(xù)乘風破浪，揚帆遠航。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面文言詩文，回答問題馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．下列對選文的理解，不正確的一項是（

）A．“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。B．導致千里馬“不以千里稱也”的根本原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。C．“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”表現了統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。D．本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。2．把下列句子翻譯成現代漢語。

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

3．這篇短文僅100余字，多次提到“千里馬”卻不顯得啰嗦。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種？各具有怎樣的效果？四、現代文閱讀（共10分）閱讀下面的文章，回答問題。但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣，格物致知的真正意義被埋沒了。大家都知道明朝的大理論家王陽明,他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天，王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。王陽明的觀點,在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內心領悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經驗告訴我們，這種觀點是不適用于現在的世界的。1．這幾段文字的論點是（）A．傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。B．王陽明的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。C．儒家認為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內心領悟的。-D．經驗告訴我們，這種觀點是不適用于現在的世界的。2．作者主要采用了哪些論證方法證明論點？

3．這三段論述文字是如何緊扣全文中心論點的？

4．從這幾段文字中可以看出作者對王陽明的態(tài)度是什么樣的？

5．第二段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面這首詩，按要求作答。折楊柳楊巨源水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹?！咀⑨尅竣龠x自《全唐詩》，“折楊柳”，樂府歌曲名。楊巨源，唐代詩人，字景山。②西塵絲：指顏色如酒曲般細嫩的柳葉。1．全詩寫了哪些意象？主要表達了一種怎樣的情感？

2．詩歌的最后兩句用了什么修辭手法？請簡要賞析。六、語言表達（共10分）賀敬之在表達自己踏上延安土地時的激動以及與親人重逢時的喜悅時，選用了一連串的動詞，如