個(gè)性的魅力高中優(yōu)秀作文800字7篇個(gè)性的魅力高中作文800字1這是一個(gè)追求“個(gè)性”的時(shí)代。溫和典雅叫作“個(gè)性”，活潑開(kāi)朗叫作“個(gè)性”，樂(lè)觀向上也是一種“個(gè)性”。“個(gè)性”就好比一雙翅膀，伴我們成長(zhǎng)，伴我們飛翔。于是，我們?cè)撟非笫裁礃拥膫€(gè)性便成為一個(gè)值得我們關(guān)注和深思的問(wèn)題了?！皞€(gè)性”是一種獨(dú)特。每個(gè)人都有著自己與眾不同的個(gè)性。魯迅的個(gè)性是吶喊;郁達(dá)夫的個(gè)性是漂泊，胡適先生的個(gè)性是實(shí)用。每種個(gè)性都是一種獨(dú)特，只有具備了最適合自己的個(gè)性才能更好的發(fā)揮自我。試想，如果讓海子與徐志摩換位，我們是否還能感受到“你我相逢在黑夜的海上”的那種邂逅的浪漫與清新?那么“面對(duì)大海，春暖花開(kāi)”又有別一番滋味了吧?“個(gè)性”是一雙翅膀，每個(gè)天使都有著屬于自己的翅膀。只有擁有了這雙翅膀，安琪兒才能煥發(fā)出自己的光芒!“個(gè)性”是一縷陽(yáng)光。年少輕狂是無(wú)知，這不叫個(gè)性。放浪形骸是無(wú)德，這也不是個(gè)性。真正的個(gè)性是一種積極向上的態(tài)度，是一種進(jìn)取的勇氣?！皞€(gè)性”可以是一種樂(lè)觀，一種如驅(qū)盡黑暗的陽(yáng)光的晴朗;“個(gè)性”可以是一種毅力，一種如奔流不息的大海的堅(jiān)持;“個(gè)性”還可以是一種勇氣，一種如日出蓄勢(shì)待發(fā)的力氣。陶淵明“不為五斗米折腰”的氣節(jié)是一種個(gè)性;嵇康的《與山巨源絕交書》是一種個(gè)性;海倫凱勒的堅(jiān)定與堅(jiān)持是一種個(gè)性;“假如生命還剩下238天”的黃軻對(duì)死的無(wú)懼以及對(duì)生的向往是一種個(gè)性……難道有人會(huì)把碩鼠般的貪官污吏的自私叫作個(gè)性?難道有人會(huì)把奸臣的機(jī)關(guān)算計(jì)當(dāng)作個(gè)性?“個(gè)性”是一雙翅膀，是一雙健壯有力的翅膀。只有擁有了這雙翅膀，安琪兒才能夠在天空中只有的飛翔?！皞€(gè)性”也許是人間的四月天，也許是那丁香般的情結(jié)。“個(gè)性”也許是“大江東去浪淘盡”的曠達(dá)，也許是“一江春水向東流”的冗長(zhǎng)和雋永。無(wú)論“個(gè)性”是什么，他都是我們精神中不可或缺的那部分。如果沒(méi)有了個(gè)性，我們的精神便是空洞的;如果沒(méi)有正確的個(gè)性，我們的世界便是殘缺的。就好比沒(méi)有一雙健全翅膀的天使。折翼的天使，叫我如何飛翔?個(gè)性的魅力高中作文800字2社會(huì)發(fā)展，有太多新潮的元素涌入了我們的生活，我們目不暇接，眼花繚亂的學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味的追求個(gè)性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的個(gè)性呢?走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見(jiàn);眼前閃過(guò)的臉，因?yàn)闈鈯y，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來(lái)的模樣，耳釘，唇釘，舌釘，很多人的身上打著七八個(gè)洞。這一系列的裝扮，似乎成了“個(gè)性”的代名詞。別扭的表情卻認(rèn)為是帥氣，怪異的裝束就是時(shí)尚。這個(gè)年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。這真的就是個(gè)性嗎?網(wǎng)絡(luò)上，“個(gè)性”文化也無(wú)處不在。黑色頹廢的空間背景，令人費(fèi)解的火星文字，矯揉造作的個(gè)性簽名，統(tǒng)統(tǒng)被年輕人們拿來(lái)彰顯個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)照片已經(jīng)清一色的成為大眼睛，撅嘴巴;“網(wǎng)絡(luò)非主流”迅速蔓延開(kāi)來(lái);低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)也在人們的推動(dòng)下流行開(kāi)來(lái)。這些，就是這個(gè)年代真正的個(gè)性嗎?個(gè)性到底是什么?個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解，是日積月累培養(yǎng)而來(lái)，由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而不是一味的追求“時(shí)尚”，效仿明星他人的裝扮，言談，舉止。這樣，不僅不會(huì)展現(xiàn)出個(gè)性，久而久之，還會(huì)失去真正的自我。張揚(yáng)個(gè)性，是自我風(fēng)采的展示，而不是膚淺雷同的作秀。個(gè)性的張揚(yáng)解放，確實(shí)有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。18世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度的解放了人的思想，發(fā)展了人們的個(gè)性;同樣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，也發(fā)展了個(gè)性，并為中華民族五千年優(yōu)秀文明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的個(gè)性是好的，是有利于人的發(fā)展的。每個(gè)人不同的風(fēng)采就是每個(gè)人的個(gè)性，沒(méi)有同樣的兩片樹(shù)葉，也沒(méi)有同樣的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有屬于自己的一種個(gè)性，就看你怎樣對(duì)待它了。如果你要與別人同化，追求雷同的時(shí)尚，無(wú)特點(diǎn)的個(gè)性，那么自己真正的個(gè)性就會(huì)消失不見(jiàn);反之，你肯慢慢發(fā)現(xiàn)，那么最耀眼的主角一定會(huì)是你。把握自己的個(gè)性，做真正的自己，最炫的主角。個(gè)性的魅力高中作文800字3北京奧組委主席劉淇近日談到20奧運(yùn)會(huì)時(shí)說(shuō)，服務(wù)工作要做到“尊重個(gè)性，注重細(xì)節(jié)，使大家真正感到賓至如歸”。筆者認(rèn)為，這句話也應(yīng)成為旅游服務(wù)業(yè)的一項(xiàng)規(guī)范要求。如何理解“尊重個(gè)性，注重細(xì)節(jié)”?如何做到“尊重個(gè)性，注重細(xì)節(jié)”?在旅游業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)中，參與者包括各色人等，有男有女，有老有少;有華人，有外國(guó)人;有好動(dòng)者，有好靜者;有倔強(qiáng)坦率的，有文雅平和的;有初來(lái)乍到的，有舊地重游的……如今我們社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到個(gè)性張揚(yáng)、細(xì)節(jié)決定成敗的階段，面對(duì)形形色色的游客，作為業(yè)者只有了解服務(wù)對(duì)象的“個(gè)性”，才能尊重“個(gè)性”，真正做好優(yōu)良服務(wù)。面對(duì)“個(gè)性”各異的客人，服務(wù)人員可聽(tīng)言觀色，察微知著，有針對(duì)性地提供服務(wù)方式。如對(duì)急躁型的客人應(yīng)及時(shí)、迅速、講究效率地為其服務(wù);對(duì)抱怨型的客人應(yīng)以熱情體諒，盡量給予禮遇，避免與之爭(zhēng)辯;對(duì)理性型的客人注意不隨意打擾，在搞清客人需求后，提供高質(zhì)量的服務(wù)?？傊?，對(duì)客人的“個(gè)性”了解得越多，服務(wù)的針對(duì)性就越強(qiáng)，效果自然就越好。對(duì)“個(gè)性”的尊重就是對(duì)人的理解與尊重，才更能體現(xiàn)以人為本的高質(zhì)量服務(wù)。古人云：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土”。重視“細(xì)節(jié)”，方能成就大事。我的朋友講過(guò)一件事，至今記憶猶新。他去外地旅游時(shí)住過(guò)一家酒店，旅途結(jié)束后到家的第3天，朋友收到一個(gè)加急速遞郵件。打開(kāi)一看，是一支遺落在那家酒店的鋼筆和酒店的一封致歉信。信中說(shuō)，這是酒店工作的失誤，為給客人造成的不便表示歉意。這個(gè)“細(xì)節(jié)”給朋友和我們都留下了深刻的印象，我們決定再去那里時(shí)，仍選擇住那家酒店。從表面看，旅途中我們不時(shí)看到服務(wù)人員在客人清點(diǎn)賬單時(shí)遞上一杯水，為在大廳休息的客人送上一塊毛巾，走過(guò)客人面前時(shí)放輕腳步，及時(shí)歸還客人遺忘物品等等，這些都是平凡而普通的小事情。然而，生活基本原則其實(shí)都包含在最普通的小事中。服務(wù)無(wú)小事，“天下之大作于細(xì)”。做好“瑣事”和“細(xì)節(jié)”，不僅會(huì)給企業(yè)帶來(lái)財(cái)源，也會(huì)給自己帶來(lái)結(jié)識(shí)朋友的機(jī)會(huì)。比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“事情不分大小，都應(yīng)使出全部精力，做得完美無(wú)缺，否則還不如不做”。中國(guó)的旅游服務(wù)工作如都能從“細(xì)節(jié)”入手，從“個(gè)性”起步，必將會(huì)邁上新臺(tái)階。個(gè)性的魅力高中作文800字4山有沉穩(wěn)，水有靈動(dòng)，風(fēng)有無(wú)形，云有飄逸，事物都有個(gè)性，而人更應(yīng)該有個(gè)性。因?yàn)橹毖詣裰G的個(gè)性，魏征受太宗的器重;因?yàn)楦┮暀?quán)貴的個(gè)性，李白寧肯放鹿與青崖;因?yàn)楦呱搅魉膫€(gè)性，伯樂(lè)毀琴以示敬友?？梢?jiàn)，古之仁人志士均有自己的個(gè)性。擁有個(gè)性，不只是你區(qū)別于他人的符號(hào)，更是你的一種特質(zhì)。個(gè)性是一個(gè)獨(dú)立的品格。它不趨同，不媚俗，它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質(zhì)，奇異的風(fēng)采;它擁有自己獨(dú)特的思想，敏銳的視角，超凡的見(jiàn)識(shí)，無(wú)論得失，無(wú)論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。個(gè)性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴(yán)，有了生命價(jià)值;有了它就摧不跨，壓不倒，追求不泄，意志不衰。是雄鷹總是要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要發(fā)光。個(gè)性是一種魄力。他以獨(dú)特的方式展示自己，奪人耳目，昭于示人。華山以險(xiǎn)，黃山以奇，引人流連;洞庭以涌，錢塘以潮，吸人駐足。牽掛天下寒士的杜甫，不可摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，他們的個(gè)性魅力感人至深，成為民族的精神瑰寶。個(gè)性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒。個(gè)性是一種力量。它能使你從羈絆中自拔，從無(wú)奈中奮起，它能使你放飛思想，沖破籬笆，找到屬于自己的人生軌跡。個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。個(gè)性是一種財(cái)富。他不能被歲月帶走，不能因斗轉(zhuǎn)星移而磨損其棱角，不能因懸鐘暮鼓而剝蝕其光澤。個(gè)性也不能被潮流卷走。東施效顰，將會(huì)褻瀆個(gè)性;邯鄲學(xué)步，將會(huì)泯滅個(gè)性。個(gè)性更不能被名利誘走，不能因銅臭拍賣個(gè)性，不能因沽名而交易個(gè)性，不能因屈于強(qiáng)權(quán)而包裝個(gè)性。個(gè)性不可丟，不可辱。個(gè)性既彰顯獨(dú)異又彼此映襯。月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄逸，云的烘托彌補(bǔ)月亮的孤獨(dú)與冷清。烘云托月，才更有意境。因此，我們要尊重個(gè)性，世間萬(wàn)物方能氣象萬(wàn)千。個(gè)性的魅力高中作文800字5你從喜馬拉雅山下裊裊走來(lái)，帶著一襲冰山雪蓮圣潔而憂傷的氣息;你從江南水鄉(xiāng)中姍姍來(lái)遲，舉手投足間隱匿著溫婉如玉的氣質(zhì);你從西北的大漠款款走來(lái)，嚴(yán)寒逼人的狂風(fēng)擋不住你嘹亮而婉轉(zhuǎn)的歌聲。世間萬(wàn)物，或冰山一隅，或小橋流水;或塞外秋景，或北國(guó)風(fēng)情;都有自己獨(dú)特的一面。上帝這個(gè)萬(wàn)能的造物主賦予了每一種生靈個(gè)性，使它折射出獨(dú)有的光芒。生命就像一簇櫻花，花期甚短，卻將畢生的美麗展現(xiàn)得淋漓盡致，以致它的生命讓人明白了厚積而薄發(fā)、韜光養(yǎng)晦的含義。所以生命的意義就是給這個(gè)世間留下一個(gè)美麗的背影。馳騁歷史的疆場(chǎng)，你是否看到有的人為正義與尊嚴(yán)寧死不屈，不肯低下他尊貴的頭顱最終引頸受戮。他們的璀璨個(gè)性中包含著正義與尊嚴(yán)。你是否看到有的女子多愁善感，寄情于落花，托愁于舴艋舟。她們對(duì)情感的尊嚴(yán)與對(duì)國(guó)事的離愁深深感動(dòng)了后人。這是一種個(gè)性，個(gè)性中有對(duì)愛(ài)情的理解和對(duì)歷史的批判。你是否還看到古今沙場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血的豪邁;你是否在馬蹄疾馳過(guò)的伏尸千萬(wàn)的沙場(chǎng)上，一灘灘血泊中找到了烈士仍舊新鮮的心臟，他們一定還在牽掛著家中的妻母和嗷嗷待哺的幼兒。在歷史的長(zhǎng)河中，他們?cè)跁r(shí)光蹄下卷走的塵土中熠熠生輝。時(shí)光積淀了歲月的光芒，也磨練了作家的手筆刀鋒。魯迅手中細(xì)瘦的筆桿就是革命的刺刀，以疼痛喚起了國(guó)人的覺(jué)醒。張愛(ài)玲在上海灘的繁華都市背景下以女性獨(dú)有的細(xì)膩道出了她的清醒。巴金在中華民族在內(nèi)憂外患、落后挨打的形勢(shì)下宣揚(yáng)了青年人尋求獨(dú)立與自強(qiáng)的熱情。個(gè)性就是混沌中的一抹刀光劍影，劈開(kāi)了是非與清濁。個(gè)性就是潑墨畫中留白，是蓮花自淤泥長(zhǎng)出的潔凈根莖，不染世俗濁惡。個(gè)性就是在浩浩蕩蕩的洪水中依然屹立不倒的中流砥柱，堅(jiān)守著正義與職責(zé)。個(gè)性就像是沙中的金子，閃爍著無(wú)盡的光澤。世界五光十色，每個(gè)人的生命都被貼上了同樣的標(biāo)簽。我們應(yīng)該綻放出自己的美麗，讓單調(diào)平庸的世界因?yàn)槟愕拇嬖诙鞴庖绮?。個(gè)性的魅力高中作文800字6漫漫人生路上，能陪伴你一生的人，并非父母、親友，而是永遠(yuǎn)忠誠(chéng)的自我。著名的主持人李詠在談?wù)摮晒χ罆r(shí)，感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“要成功，請(qǐng)你堅(jiān)持自己的個(gè)性?！痹瓉?lái)，在他剛?cè)腚娨暸_(tái)時(shí)，缺乏大量工作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)他第一次登上舞臺(tái)，主持節(jié)目時(shí)，竟一上臺(tái)便額頭冒汗，腿肚子抽筋，緊張地說(shuō)不出話來(lái)，最后大敗而歸。事后，同事們有些看不慣他，他也尷尬得要命。回到家中，他垂頭喪氣地向妻子講述了今天的遭遇，妻子鼓勵(lì)他說(shuō);“李詠，無(wú)論你做什么，我希望你能堅(jiān)持自己的個(gè)性，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。”第二天，他大步流星地走進(jìn)演播廳，開(kāi)始了新的一天，但與昨天不同的是，他的一段開(kāi)場(chǎng)白便引來(lái)雷鳴般的掌聲。他在舞臺(tái)上，展示著自己的個(gè)性，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，自然樸實(shí)的動(dòng)作，一流的口才和能力贏得大家的好評(píng)。就這樣，他憑著自己獨(dú)特的個(gè)性，在自己的職業(yè)生涯中經(jīng)營(yíng)，在成功的漫漫征途中行走。他的成功經(jīng)歷告訴我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性，不要隨波逐流。在現(xiàn)代的生活中，我們被各種競(jìng)爭(zhēng)力量所熏陶，在未來(lái)，我們將飾演一位職場(chǎng)上的“專業(yè)”人士，激烈的競(jìng)爭(zhēng)將讓我們被動(dòng)地去“隱藏”自己并不完美的個(gè)性，去追求一個(gè)完美的職場(chǎng)形象，但是，回過(guò)頭來(lái)，你又該如何做回那個(gè)真正的自我呢?你又該如何找回屬于你的個(gè)性呢?所以，當(dāng)我們偶有閑暇之時(shí)，不妨回想一番，你是否在積累的競(jìng)爭(zhēng)中依舊保留著你的個(gè)性?你是否帶著這份個(gè)性去面對(duì)，去解決身邊的一切?又是否大膽地展示出你獨(dú)特的個(gè)性?是的，人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而只有經(jīng)過(guò)摔跤，才能學(xué)會(huì)走路。在我們的生活中，有太多風(fēng)雨，太多偶然，當(dāng)我們?nèi)ソ鉀Q它的時(shí)候，帶上一份個(gè)性，往往成功的概率會(huì)提升不少。生活中，我們常常會(huì)羨慕別人，那自己的不足去比別人的長(zhǎng)處。其實(shí)，每個(gè)人都有與眾不同的優(yōu)勢(shì)，你的個(gè)性就是最獨(dú)特的財(cái)富，只要把它發(fā)掘出來(lái)，釋放出來(lái)，你便距離成功更進(jìn)了一步。所以，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我呼吁大家在學(xué)習(xí)之余，留點(diǎn)個(gè)性給自己，讓它陪伴你一同與人交流，學(xué)習(xí)，生活。有了個(gè)性的陪伴與幫助，我們有什么理由不會(huì)成功呢?個(gè)性的魅力高中作文800字7別告訴我你期待什么，我不會(huì)跟從，自己知道該往那走，我才會(huì)像我，美麗由自己做主，不要盲從，不由分說(shuō)。——《我就是我》獨(dú)特的就是最美的，就是無(wú)可替代的。任它弱水三千，我只取一瓢飲。擁有自己的個(gè)性，我不過(guò)分張揚(yáng)、更不妥協(xié)。不要強(qiáng)迫我過(guò)一成不變的生活，我建立屬于我自己的世界，今天起我要說(shuō)人生的主角是我。喜歡韓寒的一句話：只要想好了就馬上去做，永不改變，我行我素，從不妥協(xié)。個(gè)性就是榮譽(yù)。還記得那個(gè)幸存者威廉姆斯嗎?泰坦尼克號(hào)冰海沉船的劫難，并沒(méi)有阻擋威廉姆斯個(gè)性的張揚(yáng)。頑強(qiáng)倔強(qiáng)的他用不斷的努力與奮斗換取奧運(yùn)會(huì)上的成功。堅(jiān)持自己的個(gè)性，誰(shuí)也無(wú)法使我們離開(kāi)成功。就像威廉姆斯用自己執(zhí)著的個(gè)性，為自己，也為奧運(yùn)會(huì)的歷史書寫了光彩的人生傳奇。個(gè)性就是成功。25歲就身價(jià)過(guò)億的李想，用自己獨(dú)特的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想。是他的玩物讓他立志高遠(yuǎn)，是他的執(zhí)著使他不斷追求，更是他特立獨(dú)行的個(gè)性，促他創(chuàng)造成功的人生。個(gè)性就是財(cái)富。蓋茨用一般智慧的頭腦，創(chuàng)造出了不一般的財(cái)富。他的退學(xué)行為在很多人眼里是獨(dú)特的、冒險(xiǎn)的?？墒窃谒磥?lái)，這是很平常的一件事，只要把握自己的個(gè)性，每種經(jīng)歷都是一種財(cái)富。個(gè)性伴著夢(mèng)想存在，并決定性的影響著夢(mèng)想。夢(mèng)想從來(lái)就不在別處，而在自己的掌心。每個(gè)人都隨著自己的性格在夢(mèng)想著未知的和不可能的的事物。雨果在《悲慘世界》中寫道：我們的幻想是我們最逼真的寫照。世人常想彼岸的風(fēng)景永遠(yuǎn)是最美