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文檔簡介
2022年安徽省淮南市成考專升本大學(xué)語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.今年用干支紀(jì)年是庚寅年,據(jù)此推算,則后年用干支紀(jì)年是()
A.壬辰年B.辛丑年C.甲申年D.辛亥年
2.《氓》選自《詩經(jīng).國風(fēng)》中的()
A.王風(fēng)B.秦風(fēng)C.衛(wèi)風(fēng)D.鄭風(fēng)
3.在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是()A.A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政
4.先秦諸子散文中最富于浪漫色彩的是()
A.《孟子》B.《莊子》C.《茍子》D.《韓非子》
5.1951年榮獲"人民藝術(shù)家"稱號(hào)的是()
A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理
6.下列關(guān)于作者、作品、國別搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.歐.亨利——《麥琪的禮物》——英國
B.莫泊桑——《羊脂球》——法國
C.培根——《論學(xué)問》——英國
D.屠格涅夫——《羅亭》——俄國
7.郭涑若《爐中煤》中,作者讓爐中煤來訴說衷情,這里運(yùn)用的修辭手法是()A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物
8.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是()
A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L衫D.九斤老太的嘮叨
9.《國殤》選自()
A.《九章》B.《九歌》C.《天問》D.《漁父》
10.
第
3
題
《新五代史》的撰寫者是()。
11.下列帶下劃線的字解釋正確的是‘()A.臣侍湯藥,未曾廢離。湯:菜湯
B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧
C.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?當(dāng):應(yīng)當(dāng)
D.陳力就列,不能者止。就:就近
12.郭沫若《爐中煤》寫于()
A.五四時(shí)期B.抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)初期C.抗日戰(zhàn)爭勝利之時(shí)D.新中國建立之時(shí)13.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()A.A.崇奉國粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌固有精神文明
14.
第
11
題
錢鐘書《論快樂》提出,“快樂”是()。
15.“多行不義必自斃”出自()
A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《鄭伯克段于鄢》二、填空題(10題)16.岑參《白雪歌送武判官歸京》:"瀚海闌干百丈冰,_________"。
17.陸游《關(guān)山月》:"________,廄馬肥死弓斷弦。"
18.張若虛《春江花月夜》:“不知乘月幾人歸,__?!?/p>
19.找最好的字句要靠__________,找最好的__________要靠安排。
20.孟子所言“王道”的意思是____________。
21.培根在本文中說:“史鑒使人__________;詩歌使人__________;數(shù)學(xué)使人__________;博物使人__________;倫理之學(xué)使人__________;邏輯與修辭使人__________?!?/p>
22.李商隱是__________唐詩壇上的著名詩人。
23.我國笫一個(gè)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是_________。
24.《_________》是屈原的代表作,其題目的意思是遭遇憂患。
25.白居易與_________齊名,在詩壇上并稱“元白”。
三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。
詬:
絕:
尤:
卓卓:
32.閱讀陶淵明《飲酒》(其五),回答下列各小題:
譬廬在人境,而無車馬喧。問君何能,爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忠言。
解釋這段文字中加點(diǎn)字詞。(4分)
結(jié)廬:喧:爾:
33.將這段文字中下列句子譯成現(xiàn)代漢語?!奥劦腊?,以為莫己若者,我之謂也”:“吾非至于子之門則殆矣”:“且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者”:“吾長見笑于大方之家”:五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.這段文字描寫的是什么?
35.這一語段寄寓的情感是()
A.對(duì)豐收在望的田園風(fēng)光的熱愛;
B.對(duì)獻(xiàn)身家園的先烈的深切緬懷;
C.對(duì)和平富裕的生活的向往;
D.對(duì)辛勤勞作的農(nóng)夫的贊頌
36.在聽趙七爺?shù)囊环捛昂?,七斤嫂心理有何變?
六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢,自擬題目。
參考答案
1.A
2.C
3.D在《寶玉挨打》中,說“明日釀到他弒君殺父,你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象,也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖,但寶玉卻違背其意志;他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”,因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。
4.B
5.C
6.A歐.亨利是美國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界三大短篇小說大師之一。
7.C
8.B
9.B
10.A
11.CA項(xiàng)中,“湯”應(yīng)譯為“湯藥”;B項(xiàng)中,“顧”應(yīng)譯為“看”;D項(xiàng)中,“就”應(yīng)譯為“擔(dān)任”。
12.A
13.C作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是青年的使命”的號(hào)召,這是本文的立意所在,號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”,指出青年要“無須反顧”向前看。
14.C
15.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了成語的出處?!緫?yīng)試指導(dǎo)】“多行不義必自斃”出自《鄭伯克段于鄢》:“多行不義必自斃,子姑待之?!?/p>
16.愁云慘淡萬里凝
17.朱門沉沉按歌舞
18.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹
19.選擇層次
20.用仁政統(tǒng)一天下
21.明智;巧慧;精細(xì);深沉;莊重;善辯
22.晚
23.莫言
24.離騷
25.元稹
26.N
27.Y
28.N
29.N
30.N31.詬:辱罵。
絕:斷。
尤:歸罪。
卓卓:特異貌。
32.結(jié)廬:建造住宅。喧:喧鬧。爾:做到這樣。33.“知道的道理很多了,便以為沒有誰能比得上自己,這正是說我呀?!薄叭绻覜]有來到您的身邊,那就很危險(xiǎn)了。”“再說,我曾經(jīng)聽說(有人)認(rèn)為仲尼的學(xué)識(shí)少,認(rèn)為伯夷的義行不值得看重?!薄拔覍⒁肋h(yuǎn)被明白大道理的人所嘲笑。”34.這段文字主要寫主人公姚納無處訴說自己的苦惱。
姚納想找人訴說自己的喪子之痛,但卻接二連三遭到別人的冷眼、蔑視和辱罵的打擊。描寫了他的不幸處境和內(nèi)心痛苦。
35.標(biāo)準(zhǔn)答案:B
36.作為沒有多少見識(shí)的普通農(nóng)家婦女七斤嫂最初未意識(shí)到丈夫沒有辮子的嚴(yán)重性她抱著僥幸的心理來看待時(shí)事。遭到趙七爺一番威嚇后她產(chǎn)生了恐懼和膽怯的心理。她的自言自語恰恰表現(xiàn)了其驚慌失措、六神無主的心理狀態(tài)。當(dāng)聽到“沒有辮子該當(dāng)何罪書上都一條一條明明白白寫著的”時(shí)意識(shí)到問題的嚴(yán)重性因而陷入了絕望境地。作為沒有多少見識(shí)的普通農(nóng)家婦女,七斤嫂最初未意識(shí)到丈夫沒有辮子的嚴(yán)重性,她抱著僥幸的心理來看待時(shí)事。遭到趙七爺一番威嚇后,她產(chǎn)生了恐懼和膽怯的心理。她的自言自語恰恰表現(xiàn)了其驚慌失措、六神無主的心理狀態(tài)。當(dāng)聽到“沒有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的”時(shí),意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,因而陷入了絕望境地。
37.種下心靈之樹生命是一條長河,水波滔滔,激流勇進(jìn);生命是一片曠野,清泉噴涌,綠色蔓延;生命是一座高山,花繁葉茂,靜水深流。生命是一座寶藏,寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶,等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛,
我們是要在天空飛舞,還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上,
因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中,因?yàn)樗胧斋@力量,有的人把時(shí)間花在想象中,因?yàn)樗胧斋@創(chuàng)新。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹,把時(shí)間花在有意義的事情之中,等它慢慢地茁壯成長,結(jié)出飽滿香甜的果實(shí)。如果我們不幸失去了一條腿,會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛,會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手,
還能不能有力量托起明天的希望?而,如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿,
一只眼睛和雙手,他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著,用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。
傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者,他家境貧窮,在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿,
又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而,生活沒有打敗他,他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作,
在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說:“我不會(huì)去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!彼倪@種精神感動(dòng)了千千萬萬的中國人。人的潛力無限,心有多寬,世界就有多大,世界大了,我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉,開枝散葉,蓬勃生長,聳入天際,撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷,而是心靈的障礙。心有多多窄,同時(shí)世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年,體格健壯卻不務(wù)正業(yè),游手好閑,整日斗毆,低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵,再不復(fù)返時(shí),才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a,將自己獻(xiàn)身給了致命藥物,墮入惡性循環(huán),不僅崩裂了家庭的安寧平和,也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情,親情,愛情,從未耕耘,哪來收獲,虛度光陰浪費(fèi)了他們自我實(shí)
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