2022年湖南省益陽市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)采取的方針是

A.積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步推進(jìn)B.利用、限制C.鼓勵(lì)、支持、扶持D.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭?/p>

2.鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，其中最基本的是（）

A.提高人民的生活水平B.提高社會(huì)主義社會(huì)的綜合國力C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)主義基本制度標(biāo)準(zhǔn)

3.毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中，提出中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是（）。

A.解放思想，實(shí)事求是

B.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

C.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

D.在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

4.在處理兩岸關(guān)系中，堅(jiān)持“一個(gè)中國”的核心是()A.A.世界上只有一個(gè)中國

B.大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國

C.中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割

D.代表中國的是中華人民共和國

5.

第

4

題

生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指（）

6.正確的意識(shí)來源于客觀世界，錯(cuò)誤的思想歸根到底來源于（）

A.人腦的錯(cuò)誤判斷B.人的主觀想象C.客觀世界D.落后的思想意識(shí)7.經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，是指（）A.A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

B.簡單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變

C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變

D.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

8.教育是基礎(chǔ)，科技是（）A.A.前提B.保障C.中心D.關(guān)鍵

9.發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）

A.普及九年制義務(wù)教育B.發(fā)展科學(xué)技術(shù)C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略D.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

10.

第

17

題

按勞分配所依據(jù)的勞動(dòng)，在量的方面是指（）

11.個(gè)體勞動(dòng)者的主要收入屬于

A.按資分配收入B.勞動(dòng)收入C.按勞分配收入D.風(fēng)險(xiǎn)收入

12.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)B.綜合國力標(biāo)準(zhǔn)C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)13.首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問題的會(huì)議是（）。A.中共六屆七中全會(huì)B.中共七大C.中共七屆二中全會(huì)D.中共七屆三中全會(huì)

14.劃分唯物主義和唯心主義最根本的標(biāo)準(zhǔn)是

A.是否承認(rèn)人的行為是由意識(shí)支配的

B.是否承認(rèn)物質(zhì)生活資料對(duì)人類生存的作用

C.如何回答哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面

D.是否承認(rèn)物質(zhì)就是實(shí)體

15.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是

A.否定之否定規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D.因果關(guān)系規(guī)律

16.解放思想的根本目的和歸宿是

A.達(dá)到實(shí)事求是B.發(fā)展生產(chǎn)力C.批判教條主義D.突破條條框框的束縛

17.我國處理民族問題的基本原則是（）

A.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮B.實(shí)行民族區(qū)域自治C.維護(hù)各民族之間的政治協(xié)商D.維護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

18.“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，這種觀點(diǎn)是

A.唯心主義觀點(diǎn)B.相對(duì)主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.唯物辯證法觀點(diǎn)19.社會(huì)主義初級(jí)階段的按勞分配的實(shí)現(xiàn)有其自身特點(diǎn)。下列選項(xiàng)中不屬于這些特點(diǎn)的是（）。A.按勞分配不是在全社會(huì)公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)等量勞動(dòng)獲取等量消費(fèi)品

B.還要按勞動(dòng)凝結(jié)在商品中的價(jià)值形式實(shí)現(xiàn)

C.還要借助于商品貨幣形式實(shí)現(xiàn)

D.按勞分配是唯一的分配形式

20.黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是（）

A.改革B.發(fā)展C.依法治國D.以德治國

21.我國現(xiàn)階段，不同國有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，這是因?yàn)?)

A.效率優(yōu)先

B.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先，兼顧公平的原則

C.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

D.人的素質(zhì)不一樣

22.鄧小平理論形成的歷史條件是（）A.A.十年“文化大革命”

B.改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

C.中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.其他國家社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

23.健全社會(huì)主義法制的基本要求是（）A.A.有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究B.民主制度化法律化C.法律面前人人平等D.加強(qiáng)法制教育

24.社會(huì)主義的根本原則是（）。

A.堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕B.堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持鄧小平理論D.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

25.社會(huì)主義按勞分配原則是人類歷史上分配制度的一次深刻革命，這是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.是對(duì)一切剝削制度的否定

B.貫徹了商品交換中通行的等價(jià)交換原則

C.承認(rèn)了社會(huì)成員之間有富裕程度的差別

D.肯定了勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉

26.下列選項(xiàng)中不屬于政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控者的職能的是

A.搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展預(yù)測，確定戰(zhàn)略目標(biāo)

B.調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量平衡，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.控制人口增長，保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境

D.直接管理企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)

27.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是

A.軍備競賽B.局部戰(zhàn)爭C.國際經(jīng)濟(jì)舊秩序D.發(fā)展中國家的貧窮落后

28.宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.保持社會(huì)穩(wěn)定B.維持經(jīng)濟(jì)增長C.保持社會(huì)總供給和總需求的平衡D.保證公平分配

29.黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主B.由黨領(lǐng)導(dǎo)，人民監(jiān)督C.黨通過黨員具體管理國家D.黨領(lǐng)導(dǎo)人民對(duì)國家機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督

30.澳門回歸祖國標(biāo)志著

A.外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

B.祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成

C.中國人民為世界和平做出了新的貢獻(xiàn)

D.中國抵御外敵的徹底勝利

二、多選題(10題)31.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所強(qiáng)調(diào)的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”中（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心B.改革開放是動(dòng)力C.改革開放是主體D.四項(xiàng)基本原則是保證

32.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是（）

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

33.與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要（）

A.體現(xiàn)時(shí)代性B.具有針對(duì)性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

34.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)的是（）

A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化D.最終達(dá)到共同富裕

35.黨的組織建設(shè)的主要內(nèi)容包括（）

A.堅(jiān)持和健全民主集中制B.加強(qiáng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部C.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)D.加強(qiáng)馬克思主義理論教育

36.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

37.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

38.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的措施（）

A.加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵(lì)科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進(jìn)設(shè)備代替自我研制

39.新民主主義革命就是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”，它的基本特點(diǎn)是（）

A.它有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無產(chǎn)階級(jí)

B.它有新的指導(dǎo)思想即馬克思主義

C.它屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的一部分

D.它有了新的前途，經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)

40.新民主主義的前途是（）

A.共產(chǎn)主義B.封建主義C.資本主義D.社會(huì)主義三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。

45.意識(shí)具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

47.當(dāng)代中國不可能有無產(chǎn)階級(jí)專政。

五、論述題(2題)48.試述毛澤東為什么強(qiáng)調(diào)必須把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。49.論述堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料3，分析人們?cè)诮鉀Q水資源問題的過程中所體現(xiàn)的唯物辯證法矛盾轉(zhuǎn)化原理。

51.

簡要說明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.A

2.C“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容是：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。其中生產(chǎn)力的發(fā)展是增強(qiáng)綜合國力和提高人們生活水平的前提與基礎(chǔ)。因此，在“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

3.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出的中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針?！緫?yīng)試指導(dǎo)】隨著全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的到來，毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確提出，“圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”，為把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家而奮斗。

4.C

5.A

6.C

7.D

8.D

9.D發(fā)展先進(jìn)文化要堅(jiān)持重在建設(shè)，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上來，故選“D”。其余選項(xiàng)均不是重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

10.B

11.B本題考查按勞分配以外的其他分配方式。個(gè)體勞動(dòng)者從事個(gè)體工商業(yè)、服務(wù)業(yè)以及農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，主要依靠自己的勞動(dòng)獲取收入。

12.D

13.C

14.C

15.C

16.A

17.A

18.D

19.D

20.B

21.C

22.C本題考查鄧小平理論形成的歷史條件，要注意區(qū)分。

23.A健全社會(huì)主義法制的基本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，即從立法、執(zhí)法、守法三個(gè)方面嚴(yán)格要求，故選“A”。

24.A

25.A本題考查的是按勞分配。按勞分配的基本含義是按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量來分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得，不勞動(dòng)者不得食。按勞分配是對(duì)一切剝削制度的否定。

26.D

27.C暫無解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

28.C

29.A

30.A

31.ABD

32.ABD

33.ACD

34.CD

35.ABC

36.BCD

37.BD

38.ABC

39.ABCD

40.BCD

41.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。46.錯(cuò)誤。本題考查的是哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的科學(xué)。

（1）從古到今，哲學(xué)流派繁多，形式多樣，有唯物主義，也有唯心主義；有辯證法，也有形而上學(xué)。對(duì)不同哲學(xué)的性質(zhì)，要作具體分析，不能都說成是科學(xué)的世界觀和方法論。

（2）馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，正確地回答了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題，解決了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問題，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一，建立了徹底的唯物主義一元論哲學(xué)。因而，只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論相統(tǒng)一的哲學(xué)。

47.錯(cuò)誤。我國的人民民主專政是適合中國國情的無產(chǎn)階級(jí)專政和具體形式其中國特色主要體現(xiàn)為：(1)我國的人民民主專政具有極大的廣泛性是絕大多數(shù)人的政治統(tǒng)治。(2)在政黨關(guān)系上實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(3)從專政的對(duì)象來看人民民主專政只對(duì)反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢力、社會(huì)集團(tuán)實(shí)行壓迫和專政。(4)人民民主專政的全面、直接地表達(dá)了對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的雙重內(nèi)容更適合于我國的國情也符合中國的歷史和現(xiàn)實(shí)。因此當(dāng)代中國不可能有無產(chǎn)階級(jí)專政是錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤。我國的人民民主專政是適合中國國情的無產(chǎn)階級(jí)專政和具體形式，其中國特色主要體現(xiàn)為：(1)我國的人民民主專政具有極大的廣泛性，是絕大多數(shù)人的政治統(tǒng)治。(2)在政黨關(guān)系上，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(3)從專政的對(duì)象來看，人民民主專政只對(duì)反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢力、社會(huì)集團(tuán)實(shí)行壓迫和專政。(4)人民民主專政的全面、直接地表達(dá)了對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的雙重內(nèi)容，更適合于我國的國情，也符合中國的歷史和現(xiàn)實(shí)。因此，當(dāng)代中國不可能有無產(chǎn)階級(jí)專政是錯(cuò)誤的。48.把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位這是毛澤東建黨思想的重要原則也是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)突出特點(diǎn)。著重從思想上建黨這是因?yàn)椋孩偎邱R克思主義的黨的建設(shè)理論的基本要求無產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭的活動(dòng)中需要“經(jīng)常自己批判自己”也就是要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界只有這樣才能不斷地使主觀與客觀相符合更好地完成改善客觀世界的任務(wù)。②它是由中國的國情和黨本身的實(shí)際情況決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分封建主義影響較深的國家農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多。國民革命失敗以后當(dāng)初在農(nóng)村環(huán)境之中黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想特別是與農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的矛盾因此黨的建設(shè)中最主要的問題首先就是思想建設(shè)問題即用無產(chǎn)階級(jí)思想去改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面的基礎(chǔ)黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)的存在深刻地反映在黨的建設(shè)的各個(gè)方面：在政治上容易左右搖擺走