選擇性必修中冊(cè)第三單元文言知識(shí)總結(jié)一、音字形識(shí)記慘怛(dá)齊桓(huán)憔(qiáo)悴枯槁(gǎo)汨(mì)羅毋(wú)行濯淖(nào)濁穢(huì)栘(yí)中廄(jiù)監(jiān)數(shù)(shuò)通使棫(yù)陽(yáng)宮斧鉞(yuè)湯鑊(huò)且(jūdī)侯牧|(dī)廩(lǐn)食節(jié)旄(máo)緱(gōu)王昆邪(húnyé)王淀(zhuó)野侯北闕(què)嚙(niè)雪旃(zhān)毛閼氏(yānzhī)左伊秩訾(zī)召(shào)滑翟(zhái)景倪(ní)良逡(qūn)巡鏃(zú)流血漂櫓(lǔ)鋤(yōu)棘矜(qín)鎩(shā)仇讎(chóu)伶(líng)官倉(cāng)皇(huáng)勖(xù)遺(yí)恨沾襟(jīn)二、重要文言現(xiàn)象梳理《屈原列傳》1.通假字(1)其稱文小而其指極大(“指”同“旨”)(2)屈平既絀(“絀”同“黜”,指被罷免官職)(3)齊與楚從親(“從”同“縱”,合縱)(4)厚幣委質(zhì)事楚(“質(zhì)”同“贄”,見(jiàn)面禮)(5)乃令張儀詳去秦(“詳”同“佯”,假裝)(6)嚼然泥而不滓者也(“泥”同“涅”,染黑)2.相關(guān)成語(yǔ)懷瑾握瑜：語(yǔ)出《楚辭·九音·懷沙》，“懷瑾握瑜兮，窮不知所示”。王逸注：“在衣為懷，在手為握；第一部分瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。博聞強(qiáng)志：語(yǔ)出本文。見(jiàn)識(shí)廣博，記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”，《禮記·典禮上》：“博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠?！彪S波逐流：語(yǔ)出本文。比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相沉浮。與世推移：語(yǔ)出《楚辭·漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。3.一詞多義(1)聞①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?動(dòng)詞，聽(tīng)到)②無(wú)何，宰以卓異聞(動(dòng)詞，聞名)③況草野之無(wú)聞?wù)吆?名詞，名氣)(2)志①推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也(名詞，品行)②博聞強(qiáng)志，明于治亂(動(dòng)詞，記憶)③其志潔，其行廉(名詞，志趣)④其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉(名司，意愿)⑤既出，得其船，便扶向路，處處志之(動(dòng)詞，作示志)(3)直①屈平正道直行，竭忠盡志，以事其君(正直)②直欄橫檻，多于九土之城郭(與“橫”相對(duì))③欲居之以為利而高其直(通“值”，價(jià)值)④與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直(對(duì)的)(4)疏①王怒而疏屈平(疏遠(yuǎn))②以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能(名作動(dòng)，用奏章寫(xiě))③窗外疏梅篩月影，依稀掩影(形容詞，稀疏)④《諫太宗十思疏》(一種文體)4.詞類活用(1)然皆祖屈原之從容辭令(祖，名詞用作動(dòng)詞，為祖，繼承)(2)內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀(內(nèi)、外，名詞用作弋語(yǔ)，在內(nèi)；在外)(3)正道直行(正、直，形容詞的使動(dòng)用法，[??正;使??直)(4)其后楚日以削(日，名詞用作狀語(yǔ)，一天地)(5)卒使上官大夫短屈原于頃襄王(短，形容詞用動(dòng)詞，詆毀，說(shuō)壞話)(6)悲其志(悲，動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為??i悲傷)(7)邪曲之害公也，方正之不容也(邪曲、方正，容詞用作名詞，邪惡的小人；端方正直的人)(8)明道德之廣崇(明，形容詞用作動(dòng)詞，闡明)5.古今異義(1)明年，秦割漢中地與楚以和(明年，古義：第年，指楚懷王十八年；今義：今年的下一年)(2)設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖(詭辯，古義：騙人假話；今義：無(wú)理狡辯，動(dòng)詞)(3)顏色憔悴(顏色，古義：指人的容貌，臉上的色；今義：由物體發(fā)射、反射或透過(guò)的光波通過(guò)視覺(jué)產(chǎn)生的印象)(4)形容枯槁(形容，古義：人的形體，容貌；今.：對(duì)人或事物的形狀或性質(zhì)加以描述)(5)皆祖屈原之從容辭令(從容，古義：言語(yǔ)舉動(dòng)高中語(yǔ)文·選擇性必修中冊(cè)(人教版)適度、得體；今義：舉止行動(dòng)不慌不忙，鎮(zhèn)靜、沉著)(6)又因厚幣用事者臣靳尚(用事，古義：執(zhí)政，掌權(quán)；今義：憑感情、意氣等行事)6.文言句式(1)“離騷”者，猶離憂也。(判斷句)(2)秦，虎狼之國(guó)。(判斷句)(3)信而見(jiàn)疑，忠而被謗。(被動(dòng)句)(4)為天下笑。(被動(dòng)句)(5)方正之不容也。(被動(dòng)句)(6)不凝滯于物。(被動(dòng)句)(7)莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。(賓語(yǔ)前置句)(8)屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。(狀語(yǔ)后置句、省略句)(9)明于治亂，嫻于辭令。(狀語(yǔ)后置句)(10)人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?(定語(yǔ)后置句)《蘇武傳》1.通假字(1)不顧恩義,畔主背親(“畔”同“叛”,背叛)(2)與旃毛并咽之(“旃”同“氈”，毛織的氈毯)(3)與武決去(“決”同“訣”,辭別、告別)(4)空自苦亡人之地(“亡”同“無(wú)”)(5)蹈其背以出血(“蹈”同“掐”,叩擊,拍打。一說(shuō)當(dāng)作“焰”，熏)(6)前以降及物故(“以”同“已”)2.詞類活用(1)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天(上，名詞作狀語(yǔ)，向上)(2)得夜見(jiàn)漢使(夜，名詞作狀語(yǔ)，在夜里)(3)天雨雪，武臥嚙雪(雨，名詞作動(dòng)詞，下)(4)瓶乳乃得歸(乳，名詞作動(dòng)詞，生子)(5)杖漢節(jié)牧羊(杖，名詞作動(dòng)詞，執(zhí)、拄)(6)孺卿從祠河?xùn)|后土(祠，名詞作動(dòng)詞，祭祀)(7)惠等哭，輿歸營(yíng)(輿，名詞作動(dòng)詞，用車載送)(8)因泣下沾衿(泣，動(dòng)詞作名詞，眼淚)(9)欲因此時(shí)降武(降，使動(dòng)用法，使??投降)(10)反欲斗兩主(斗，使動(dòng)用法，使??爭(zhēng)斗)(11)屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢(屈、辱，使動(dòng)用法，使??受屈；使??受辱)(12)盡歸漢使路充國(guó)等(歸，使動(dòng)用法，使??回去)(13)兄弟親近(親近，形容詞作名詞，親近的人)(14)空以身膏草野(膏，使動(dòng)用法，使……滋潤(rùn)肥美)(15)何久自苦如此(苦，使動(dòng)用法，使??受苦)(16)單于壯其節(jié)(壯，意動(dòng)用法，認(rèn)為??豪壯)(17)誠(chéng)甘樂(lè)之(樂(lè)，意動(dòng)用法，以??為樂(lè))3.古今異義(1)皆為陛下所成就(成就，古義：栽培，提拔；今義：事業(yè)上的成績(jī)，完成)(2)欲因此時(shí)降武(因此，古義：趁這時(shí)；今義：連詞，因?yàn)檫@個(gè)，所以)(3)武等實(shí)在(實(shí)在，古義：確實(shí)活著；今義：誠(chéng)實(shí)，不虛假，的確，其實(shí))(4)張勝許之，以貨物與常(貨物，古義：指財(cái)物；今義：供出售的物品)(5)臥起操持(操持，古義：拿著；今義：料理；籌劃)(6)太夫人已不幸(不幸，古義：去世的委婉說(shuō)法；今義：不幸運(yùn)，使人失望、傷心、痛苦的。)(7)且陛下春秋高(春秋，古義：指年齡；今義：春季和秋季)4.文言句式(1)漢天子我丈人行也。(判斷句)(2)何以汝為見(jiàn)?(賓語(yǔ)前置句)(3)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?(賓語(yǔ)前置句)(4)見(jiàn)犯乃死。(被動(dòng)句)(5)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語(yǔ)后置句)(6)會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。(省略句，省略介詞“于”)(7)緱王者，昆邪王姊子也。(判斷句)(8)覆武其上。(省略句，省略介詞“于”)(9)為降虜于蠻夷。(狀語(yǔ)后置句)(10)匈奴以為神。(省略句)(11)使牧瓶。(省略句)(12)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。(被動(dòng)句)《過(guò)秦論》1.通假字(1)贏糧而景從(“景”通“影”,像影子一樣)(2)鋤(yōu)棘矜(“樛”同““”,碎土平田用的農(nóng)具)(3)非及鄉(xiāng)時(shí)亡士也(“鄉(xiāng)”同“向”)2.古今異義(1)于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(于是，古義：在這時(shí)；今義：表示后一事緊接前一事，后一事往往是由前一事引起的)(2)皆明智而愛(ài)人(明智，古義：明達(dá)智慧；今義：理智。愛(ài)人，古義：愛(ài)護(hù)人民；今義：配偶)(3)以為桂林、象郡，鑄以為金人十二，以為固(以為,古義:把······作為;今義:認(rèn)為)(4)才能不及中人(中人，古義：平常的人；今義：中間人)(5)山東豪俊遂并起(山東，古義：崤山以東，即東方諸國(guó)；今義：指山東省)(6)以致天下之士(以致，古義：用來(lái)招致；今義：表導(dǎo)致)3.固定短語(yǔ)和句式(1)之眾、之屬、之徒、之倫、之族：這一類人。(2)宇內(nèi)、四海、八荒、六合：天下。(3)崤函：崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。(4)八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。(5)連衡：秦國(guó)采用的一種離間六國(guó)，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。(6)合縱：六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。(7)齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國(guó)貴族，姓田名文；平原君，趙國(guó)貴族，姓趙名勝；春申君，楚國(guó)貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國(guó)貴族，姓魏名無(wú)忌。他們是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的“四公子”，(8)履至尊而制六合：登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。(9)執(zhí)敲撲而鞭笞天下：用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。(10)萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬(wàn)乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱天子。(11)七廟隳：宗廟毀滅，就是國(guó)家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。(12)百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。(13)陶朱：春秋時(shí)越國(guó)范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營(yíng)生意而致富，后人以此作為富人的代稱。(14)戟：以戈和矛合為一體的長(zhǎng)柄兵器。(15)九州島：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國(guó)。4.一詞多義(1)制①秦有余力而制其弊(控制)②王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率、指揮)③乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制(規(guī)模)(2)亡①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失、失去)②追亡逐北，伏尸百萬(wàn)(逃兵)③吞二周而亡諸侯(使??滅亡)(3)固①臨不測(cè)之淵以為固(堅(jiān)固的地勢(shì))②秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)(堅(jiān)持、堅(jiān)決)③人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛(固然、誠(chéng)然)(4)利①故木受繩則直，金就礪則利(鋒利)②天時(shí)不如地利，地利不如人(有利)③因利乘便，宰割天下，分裂山河(有利的形勢(shì))④商人重利輕別離(利潤(rùn))《五代史伶官傳序》1.古今異義(1)原莊宗之所以得天下(所以，古義：代詞“所”與介詞“以”組成“所”字結(jié)構(gòu)，其義為“??的原因”；今義：常用作表示因果關(guān)系的連詞)(2)雖曰天命，豈非人事哉(人事，古義：主要指政治上的得失；今義：人情事理，人員的升調(diào)任免事宜)(3)則遣從事以一少牢告廟(從事，古義：官名，這里泛指一般屬官；今義：做，投身到，按某種辦法處理)2.文言句式(1)梁，吾仇也；燕王，吾所立(判斷句)(2)夫禍患常積于忽微(狀語(yǔ)后置句)(3)而智勇多困于所溺(被動(dòng)句)(4)方其系燕父子以組(狀語(yǔ)后置句)3.一詞多義(1)盛①盛衰之理，雖曰天命(興盛)②請(qǐng)其矢，盛以錦囊(裝)第一③其意氣之盛，可謂壯哉(旺盛)④方其盛也，舉天下之豪杰(強(qiáng)盛)(2)困①及其衰也，數(shù)十伶人困之(圍困)②智勇多困于所溺(困擾)(3)告①以三矢賜莊宗而告之曰(告訴)②遣從事以一少牢告廟(祭告)③還矢先王，而告以成功(稟告)(4)微①禍患常積于忽微(微小的事)②微指左公處，則席地倚墻而坐(悄悄地)③從數(shù)騎出，