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文檔簡介
傳媒功能定位與電視節(jié)目形態(tài)的演變
2010~2011年,是“十一五”計劃和“十二五”計劃交接之年,我國廣播影視步入加快轉變、加速轉型的戰(zhàn)略機遇期,步入由廣播影視大國向強國跨越的關鍵時期。上海廣播電視臺根據(jù)中央對廣播影視的戰(zhàn)略部署和要求,針對上海實際,以節(jié)目質量提升為中心,加快內容生產由以數(shù)量擴張為主向以質量提高為主的轉變,增強內容產業(yè)競爭力,同時堅守節(jié)目的文化品格,注重傳播形態(tài)的創(chuàng)新,努力做到養(yǎng)眼與養(yǎng)心的和諧統(tǒng)一,在新聞類、綜藝類、紀錄片、談話節(jié)目、電視劇等節(jié)目類型上,均有新突破新發(fā)展,不少節(jié)目在傳媒品牌塑造、品位提升等方面獲得廣泛贊譽。一新聞與宣傳:構建多維信息網(wǎng)絡,立體營銷東方新形象,著力提升國際輿論傳播力自2010年以來,上海廣播電視臺不僅關注上海市本地政治、經(jīng)濟、文化、科技等領域的新發(fā)展、新風尚、新問題,而且以東方人的視角,關注國際國內重大變遷,以及國內關系國計民生的重大問題,重點關注以胡錦濤同志為總書記的黨中央,面對復雜多變的國內外環(huán)境,團結帶領全國各族人民,同心同德、攻堅克難,戰(zhàn)勝青海玉樹強烈地震、甘肅舟曲特大山洪泥石流等重大自然災害,成功舉辦上海世博會、廣州亞運會,有效鞏固和擴大應對國際金融危機沖擊的成果,以影像和音頻手段報道我國保持了經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭,勝利完成“十一五”規(guī)劃確定的目標任務,顯示了我國社會主義制度的巨大優(yōu)越性和中華民族團結奮斗的強大凝聚力。尤其是在上海世博會宣傳、建黨九十周年宣傳等歷次新聞宣傳戰(zhàn)役中,上海廣播電視臺始終牢牢把握輿論導向,充分利用《看東方》、《東方午新聞》、《東方夜新聞》等新聞平臺,深入推進宣傳創(chuàng)新,鞏固壯大輿論陣地。充分展示上海廣播電視界多層次生產和營銷新聞宣傳精品的傳播能力。上海世博會不但是國人通向世界的窗口,更是國家形象建構與國際輿論營造的舞臺。繼2008奧運會重塑中華強健形象,顛覆外國人對中國貧弱“東亞病夫”的刻板印象后,2010年世博會,作為東道主的中國希望再度通過軟實力打造向世界展示自己悠久而嶄新的文化魅力,從而改變世界對中國文化“因循守舊”、“創(chuàng)造匱乏”的誤解。而廣電傳媒如何通過影像傳播重塑國家形象?如何提高文化影響力?上海廣播電視臺的答案是,建構多層次多角度宣傳網(wǎng)絡,鞏固主流輿論陣地,提升廣電傳媒建構國家形象和營造國際輿論的能力。上海世博會于2010年4月30日舉行盛大開幕式,5月1日正式開園,開始了浦江兩岸長達半年的世博歷程。作為上海世博會官方媒體合作伙伴SMG(上海廣播電視臺、上海東方傳媒集團有限公司)旗下的東方衛(wèi)視匯集了《看東方》、《環(huán)球新聞站》、《東方新聞》、《東方夜新聞》、《深度105》等新聞節(jié)目,多檔新聞全天滾動播出,構成了全國地方衛(wèi)視容量最大的新聞版面,也成為本屆世博舉辦地影響最大的主力傳播平臺。東方衛(wèi)視電視新聞充分利用世博會在上海舉辦的地域條件,精心策劃、全力打造一臺奉獻給世界的世博視覺盛宴《歡聚2010》。節(jié)目有層次,有重點,有亮點;組合生動活潑,有聲有色;采用多框直播,整合世博園區(qū)信息,實現(xiàn)新聞節(jié)目視頻在網(wǎng)絡上的平移和互動交流,收到了較好的宣傳效果。圍繞世博會開幕式東方衛(wèi)視制作了《世界,你好》特別節(jié)目,將世博會上發(fā)生的新鮮、有趣的熱點事件,用平民化視角切入、娛樂化手段呈現(xiàn),取得了收視的巨大成功。東方衛(wèi)視的《世博快報》利用整點播報的時間優(yōu)勢,快捷地提供實時動態(tài)新聞,時效性更強。而《東方夜新聞》則利用自己欄目的播出時間,對當天游園情況進行總結概覽式的報道等。在世博對外傳播方面,自從世博開幕以來,ICS不斷向海外主流媒體CNN傳送有關世博最新進展的報道。除了常規(guī)的世博活動外,ICS還以展館花絮和人文視角作為切入點,選送了大量世博中人性化服務設施的報道,在2010年8月,CNN老牌新聞欄目WorldView連續(xù)播出了兩條由ICS制作的世博專題新聞,這對于一個擁有133個海外供片機構的欄目來說并不多見。當然,在世博新聞宣傳中還有一些問題:報道角度的靈活性和體裁的多樣性、新穎性方面,弱于央視同題報道。據(jù)上海交大媒體與設計學院世博報道調查組統(tǒng)計,[1]在世博會前四個月的報道中,東方衛(wèi)視83.2%的報道主要集中于常規(guī)事件,并且有63.5%的報道體裁為綜合新聞消息;而央視的報道除常規(guī)事件報道外,還有15.1%的人物報道與22.6%的場館、實踐區(qū)報道。在報道對象的國別選擇中,央視也更具國際化視野,有29.5%的報道對象是中國以外的其他國家,較東方衛(wèi)視高出9.8%。在報道體裁上,除消息外,央視更多運用通訊、特寫等體裁,生動形象地及時“再現(xiàn)”世博會中具有新聞價值的人物、事件和場景,使相關報道繪聲繪色,更具感染力。二“真人秀”:貼近草根生態(tài),展現(xiàn)多元夢想,提升選秀節(jié)目的文化品格“真人秀”節(jié)目進入中國已有10余年,當有人感慨“選秀已死”之時,東方衛(wèi)視2010年推出一系列較有影響的真人秀節(jié)目。以明星舞蹈競技為主題的真人秀節(jié)目《舞林大會》;婚戀交友類節(jié)目《百里挑一》;大型歌唱綜藝真人秀節(jié)目《我心唱響》;東方衛(wèi)視推出的中國首檔時尚美妝真人秀節(jié)目《美麗學院》,而影響最大的是幫助身懷絕技的草根實現(xiàn)夢想的大型真人秀節(jié)目《中國達人秀》。該節(jié)目不僅受到觀眾好評,而且受到宣傳主管部門、各類專家和國外媒體的好評。東方衛(wèi)視《中國達人秀》首期于2010年7月25日晚正式開播,首期在上海的收視率達到了8.0,全國26城市收視率也達到了1.37,創(chuàng)下了上海同時段第一,全國同時段排名第二的好成績,對花兒朵朵、快樂男聲等欄目形成壓倒性優(yōu)勢。9月初,《中國達人秀》全國收視率一路攀高至3%,上海本地更是突破20%。伴隨節(jié)目走紅的“孔雀哥”、無臂“鋼琴王子”、賣鴨脖夫婦、農民工街舞團都是“草根”新星,他們從全國3萬多名報名者中脫穎而出。一段段不離不棄、樂觀打拼的平民故事在觀眾中流傳。播出同時,網(wǎng)絡上對《中國達人秀》的討論也相當熱烈,“中國達人秀”這個關鍵詞在新浪微博話題排行榜上已排到了第一位,網(wǎng)友大贊《中國達人秀》是中國最綠色的選秀節(jié)目,開創(chuàng)了本土選秀節(jié)目全新形式,而第一季的良好收視和反饋證明這種全新選秀形式已初步得到觀眾的認可和喜愛。《中國達人秀》不僅在觀眾中引起強烈反響,而且還贏得宣傳主管部門的高度肯定,得到國外媒體和國內外眾多專家的高度評價,2010年9月,中宣部新聞局對該節(jié)目予以表揚。10月,廣電總局以《上海東方衛(wèi)視〈中國達人秀〉是感人秀、快樂秀》為題編印專報給予充分肯定。[2]10月9日,CNN美國有線新聞網(wǎng)老牌專題欄目《WorldView》(《世界報道》),以頭條新聞播出了由ICS制作并選送的節(jié)目《DoubleAmputeeLiuWei:HearHowHisFootworkontheKeboardisMovingAudiencetoHear》(《中國達人秀選手劉偉的斷臂琴緣》),而這個時間點正值《中國達人秀》第一季的決賽之夜。[3]與此同時,《中國達人秀》在國內引發(fā)一股全新“選秀熱”,《我要上春晚》《向幸福出發(fā)》等一批關注民生的新節(jié)目出爐,一掃此前電視熒屏受“三俗”襲擾的困惑。而《中國達人秀》在選秀節(jié)目發(fā)展史上“逆市走紅”,引發(fā)專家和業(yè)界對老百姓的品位、選秀節(jié)目受眾定位,選秀節(jié)目創(chuàng)作重心進行反思。在受眾品位方面,北京大學中文系教授張頤武認為,老百姓品位不是欣賞“三俗”,而是喜歡通俗,因此正確區(qū)分通俗和“三俗”很重要,通俗是一個好東西,是廣大人民群眾喜聞樂見、社會最追求的東西。而那些“壞的俗”,是在公共場合、公共空間不得體的,有悖道德的。電視也是一個公共空間,電視人有責任處理好收視率和社會公共價值之間的關系。在選秀節(jié)目創(chuàng)作重心方面,真人秀,究竟是作秀,還是求真?這個問題在國內電視界一度頗有爭議。北京大學新聞與傳播學院教授陸地認為,“中國達人秀”與以往各種選秀最大的不同,在于表現(xiàn)真人、真事、真情以及真才實學,滿足了社會對“真”的價值觀需求。張頤武認為,“達人秀”的動人之處,在于其真實展現(xiàn)了當下多元社會中無數(shù)小人物構成的“中國夢”,其核心觀念是不埋怨、不氣餒,依靠自我奮斗,實現(xiàn)個人價值,進而推動國家和社會進步。金磊認為“真人秀”的目的,是把真實和真誠傳遞給觀眾,打動人心的在于“真”,而非“秀”?!爱敼?jié)目關注他們的真實生活狀態(tài),觸及人的心靈,自然就會產生共鳴?!敝袊鴤髅酱髮W博士生導師胡智鋒說,轉型期的中國社會有一種心理饑渴,人們渴望成功、渴望幸福、渴望獲得尊重和認可、渴望有尊嚴的生活,這是一種基本訴求。在這一點上,“達人秀”讓老百姓獲得了更大的心靈舞臺,能夠釋放自信,抒發(fā)情感,減緩焦慮,撫慰心靈。經(jīng)歷了2010年第一季的輝煌,席卷中國的達人浪潮再度襲來。在2011年,《中國達人秀》將陸續(xù)推出第二季和第三季節(jié)目,并且將招募站擴大至20個,不僅繼續(xù)在娛樂產業(yè)比較發(fā)達的地區(qū)選拔達人,而且將深入到東北和西南民間藝術歷史悠久、藏龍臥虎之地尋找有才藝有夢想的達人,同時在才藝類型和選手背景上進一步拓寬,更加注重達人的創(chuàng)新精神和團隊合作意識,在真正意義上的全民狂歡中,帶給觀眾更多元化的震撼和感動。三談話節(jié)目:銳意創(chuàng)新,聚焦主流,疏導撫慰,提升談話節(jié)目差異化競爭力東方衛(wèi)視2010年1月4日23:00正式推出“幸福魔方”節(jié)目,大膽向戲劇化形式靠攏,以破解主流人群情感困惑為核心,疏導和撫慰百姓情緒,在激烈的沖突中展現(xiàn)當事者的性格特征,同時還原事件本真,使觀眾能夠脫離被動接受的狀態(tài),自主判斷矛盾雙方的是非曲直,對事件本身進行客觀的評價,極大地提高了節(jié)目的收視率。2010年2月,央視—索福瑞26城市的調查數(shù)據(jù)顯示,東方衛(wèi)視情感類節(jié)目“幸福魔方”的收視率再創(chuàng)新高,上海地區(qū)高達3.91,全國高達0.74。隨著收視率的不斷攀升,“幸福魔方”的播出時間也不斷前移,后來將播出時間改為每周一至周四21:20播出,時長60分鐘。“幸福魔方”開辦僅一年多時間,就在眾多的情感類節(jié)目中脫穎而出,成為東方衛(wèi)視一檔品牌欄目。參加第16屆上海電視節(jié)白玉蘭論壇“中國電視主持人三十年回顧與展望”的各位專家、名嘴對東方衛(wèi)視的情感類節(jié)目“幸福魔方”給予了高度評價:認為該節(jié)目是目前情感類節(jié)目中“形感最強、故事最完整、主持人把控最到位的”。“幸福魔方”緣何廣受青睞?主要原因如下。(一)魔方格局及立體敘事將立體思維的“魔方智慧”導入電視節(jié)目,首創(chuàng)“魔方式”的情感類節(jié)目,突破了以往情感類節(jié)目主持人、當事人、調解人各居一面的單一場景,設計了“玻璃屋”的舞臺,主持人和當事人坐在“玻璃屋”中,“網(wǎng)友九宮格”、“心理疏導師”、“幸?;貧w門”各居魔方一面,這些場景的設置,與“幸福魔方”的空間主題寓意暗合。該格局往往通過燈光和焦點的控制,來表現(xiàn)場景的交替和矛盾沖突時的角色變化。而三個以上的不同敘事視角正是立體敘事藝術的根本特征,它克服傳統(tǒng)平鋪直敘手法視角單一的缺點?!靶腋DХ健绷η蠖喾疆斒氯说耐瑫r出席,而多方的說辭更有益于觀眾判斷是非曲直,矛盾雙方通過陳述、質疑、申辯、爭執(zhí),不斷推動事情的發(fā)展,相關方表達的言語和動作有意無意透露了心理變化,加之心理咨詢師的分析,使事件真相和或深刻根源逐步明朗化,整個事件表述進程中沒有出現(xiàn)全知全能的角色,更加符合社會真實,促進了觀眾的參與。[4](二)戲劇框架及懸念預設“幸福魔方”在節(jié)目創(chuàng)作中引入文學創(chuàng)作中常用的“設置懸念法”,在吸引觀眾方面取得了很好的效果。在節(jié)目開始時預告懸念,并且在敘事的過程中不斷地展現(xiàn)新的懸念,更加吸引人的是,“幸福魔方”的事件通常會產生戲劇性的轉變,一開始觀眾還在同情當事一方的遭遇,可通過當事另一方的講述,觀眾的情感天平就會發(fā)生顛覆性的轉變,節(jié)目主題在觀眾觀賞中,一步一步深入發(fā)展,層層剝皮,最后揭開謎底,使觀眾在觀看過程中不斷地遇挫,又不斷地明朗,獲得觀看的快感,因此,這樣的戲劇性轉變可謂是迎合了受眾尋求刺激的需求。當然,采用戲劇框架進行新聞表現(xiàn)的手法是媒體在迎合受眾審美需求時所做出的應對策略,適當?shù)膽騽』磉_可以吸引受眾的注意力,達到較好的傳播效果,[5]但是,如果只是一味地為追求刺激而夸大事件中的矛盾,就違反了新聞真實性原則,也和新聞工作者的職業(yè)信仰背道而馳,最終會被聰明的受眾所拋棄。(三)睿智親切的主持風格情感類節(jié)目主持人的獨特之處在于,除具備一般主持人的素質外,還要注重人文關懷并擁有相關心理學知識。在以主持人為核心的電視節(jié)目時代,主持人就是節(jié)目的一個名片?!靶腋DХ健敝鞒秩岁惾?,其知性大度、充滿關懷的主持風格在節(jié)目中表現(xiàn)得十分精彩。網(wǎng)友總結了陳蓉主持“幸福魔方”的三個特點:一是“融入角色快”;二是“提問很貼切”;三是“感性常流淚”。[6]熟悉陳蓉的觀眾會發(fā)現(xiàn),較之以往,陳蓉的沉穩(wěn)淡定、智慧處理和睿智引導,輔以在節(jié)目中的感動落淚,給節(jié)目的整體氣氛增添了親和力。四紀錄片:全球視野探尋世界風云,本土立場追問歷史本真用紀錄片呈現(xiàn)歷史,追問人生,是電視業(yè)的最高境界。正是這個原因,法德合作的ARTE是歐洲電視業(yè)的明珠,Discovery,NationalGeography,PBS是美國電視業(yè)的異數(shù)。自2002年元旦起,SMG創(chuàng)辦國內第一家紀錄片專業(yè)頻道,9年來一直是國內唯一的紀實類專業(yè)頻道,直到2011年元旦,才有“央視紀錄頻道”的跟進。上海電視臺在紀錄片的制作和播出方面,曾經(jīng)領先國內,有口皆碑。從20世紀80年代“國際部”的專題組,到90年代8頻道的“紀錄片編輯室”,再到后來SMG的“紀實(真實)頻道”,上海電視臺在紀錄片攝制,尤其是上海歷史題材的作品方面,孜孜不倦,獨具一格。(一)歷史人文紀錄片:《外灘》記錄上海風云,追問中國歷史SMG和央視新聞紀錄電影制片廠聯(lián)手制作的五集歷史人文紀錄片《外灘》,在SMG紀實頻道新年播出以來,以恢宏的敘述結構和精致的視覺表述,喚起親歷者深刻的歷史記憶,給觀眾也帶來了視聽震撼。這次制作,標志著上海題材的紀錄片,不再單單由上海本地編導來制作——因而局限于“上海閑話”,而且還走向全國。2011年1月4日《東方早報》在“觀察·分析”版面頭條位置刊登了復旦大學哲學系教授李天綱的評論文章《來自〈外灘〉的追問》,文中指出“外灘的歷史,濃縮了近170年的風云變幻,歷來是世界觀察中國的一個窗口”,看《外灘》,確實感到了當代人對上海經(jīng)驗、中國歷史的追問:在公平競爭面前,難道上海人、中國人真的那么屈辱,不堪洋人的侵略,節(jié)節(jié)敗退嗎?事實上并非如此。如果沒有“內戰(zhàn)”和“二戰(zhàn)”,中國經(jīng)濟有成功的可能。只可惜歷史不存在這種“如果”?!锻鉃返诙哆h東華爾街》的編導透露,根據(jù)當時經(jīng)濟學家的統(tǒng)計,1912~1927年的15年間,以外灘為龍頭,楊樹浦、閘北、南市為主體,沿海、沿江城市的中國工業(yè)普遍崛起,年均增長率高達15%??醇o錄片《外灘》,追問史實,歷史不像意識形態(tài)化的教科書那樣確定,并沒有那種宿命論的必然性。歷史原本有很多路徑,事實應該有不同解釋,而不同的解釋,包含著不同的歷史合理性。[7](二)國際化題材紀錄片:視角獨特,技法創(chuàng)新2010年上海電視紀錄片在理念、題材和審美等方面呈現(xiàn)出與國際接軌的態(tài)勢。上海紀實頻道《眼界》欄目推出的特別節(jié)目《阿富汗戰(zhàn)地之旅》,揭秘阿富汗戰(zhàn)地風云,成為我國第一部觸及國外戰(zhàn)爭題材的中國紀錄片,是我國紀錄片創(chuàng)作者突破表現(xiàn)本土狹小自我,關注國際事件的又一重要標志。2010年度有關世博的獻禮片采取國際化視角,對本土題材作了國際呈現(xiàn)。《上海2010》、《飛越大上海》等立足上海本土,分別用國際化視角和航拍的獨特角度,介紹了中國國家館從方案設計、施工,到“中國紅”誕生的全過程,以及上海的城市現(xiàn)代化建設。《為世博而設計》立足于各國的“本土”,以宏大的國際化視角展現(xiàn)各國的本土文化,表現(xiàn)對世界文明的傳承。《世博會的科學傳奇》則是利用國際合作搜集大量珍貴歷史文獻資料拍成;首次將移動延時技術運用到紀錄片創(chuàng)作中的《2010上海世博記憶》,采用了未來世界的敘述視角,通過對上海世博園全方位的觀察,預言未來的人類世界,其獨特的未來視角,帶來超現(xiàn)實主義式的夢幻感。此外,在創(chuàng)作手法上注重紀錄視覺語言與故事化手法融合創(chuàng)新,2010年,國際化題材的作品在電視語言的運用上更加嫻熟精到,在創(chuàng)作理念上進一步與國際接軌,超越了“畫面配聲音”的傳統(tǒng)紀錄模式,采用故事化的手法講述社會歷史內容,使原本很難或不適合講故事的題材,得以故事化的方式呈現(xiàn),具有創(chuàng)新性和趣味性。在表現(xiàn)手法上,融合實景拍攝、三維動畫、電腦特效等多種方式,運用多種敘事手法與鏡頭語言有效結合,提升藝術手法,受到觀眾歡迎。[8](三)自然探索題材紀錄片:關注人和自然的和諧,強化品牌建設自然探索類紀錄片,突出運用科技元素,拓展探索手段,沿襲擬人化娛樂化方式,增強節(jié)目趣味性可視性,注重品牌欄目的建設。2010年度的電視紀錄片以紀錄頻道為中心,依托各種類型的紀錄片欄目,分類播出電視紀錄片。欄目化發(fā)展有助于強化觀眾收視某類節(jié)目的約會意識,也為紀錄片工作者提供了一個了解同類作品規(guī)律的窗口,根據(jù)不同的風格和整合創(chuàng)作題材。這些自然類品牌欄目大多以主題化方式運作,適應各類型化制作機構和獨立制作機構選題、生產、播出的需要,重視觀眾的娛樂收視心理,使得自然探索類紀錄片更加具有時尚化的特征,敘事節(jié)奏加快、故事性增強,受到廣大觀眾和業(yè)內人士的廣泛關注。但當前紀錄片創(chuàng)作中仍存在如下問題:一些節(jié)目過分注重技術手段而對主題深度挖掘不夠,有的節(jié)目過分強調娛樂化視角制作、類型化發(fā)展,而消解了紀錄片創(chuàng)作者的個性特征;而有的創(chuàng)作者受眾意識、流通和交易意識不夠,停留在自產自銷階段。當然宏觀上紀錄片產業(yè)政策不清晰,創(chuàng)作者缺乏足夠的資金支持等原因也制約了紀錄片的創(chuàng)作和發(fā)展。五電視?。褐嘏母木幨⑿?,類型劇深度拓展,現(xiàn)實劇呈現(xiàn)社會多元縱觀2010年上海熒屏,不難發(fā)現(xiàn)2009年大熱的軍旅體裁、紅色歷史題材電視劇明顯減少,大部分收視熱門被現(xiàn)代都市劇、古裝歷史劇、諜戰(zhàn)劇、青春偶像劇占領。而2010年由古典名著、現(xiàn)代經(jīng)典、品牌電影改編和翻拍的電視劇如火如荼,成為2010年度電視界的熱點話題,使得2010年成為“翻拍年”。盡管對2010年度電視劇評價眾說紛紜,但各類型劇中確有不少精彩劇目受到觀眾喜愛。在第17屆上海電視節(jié)白玉蘭獎頒獎典禮上,諜戰(zhàn)劇《黎明之前》獲得“電視劇金獎”,翻拍名著的電視連續(xù)劇《三國》拿下銀獎,現(xiàn)實題材劇《老馬家的幸福往事》的導演楊文軍獲最佳導演獎,諜戰(zhàn)劇《借槍》則攬下最佳編劇和最佳男演員兩項大獎,男主角熊闊海的扮演者張嘉譯獲封視帝,史詩傳奇大戲《鐵梨花》女主演陳數(shù)獲封視后。(一)現(xiàn)實題材?。撼尸F(xiàn)社會多元,聚焦家庭倫理現(xiàn)實題材劇是現(xiàn)實生活的一面鏡子,它能以藝術化審美的方式洞燭現(xiàn)實社會,關照社會生活的時代變遷,以高度負責的藝術精神張揚時代情懷。在當前社會轉型期,上海熒屏出現(xiàn)一批或反映社會多元或針砭時弊的現(xiàn)實題材電視劇,并獲觀眾認可。2010年度重點對都市生活,鄉(xiāng)土生存,情感的迷亂,觀念的沖突,道德的失衡,人性的扭曲等方面有較為深刻的關照,尤其關注都市生存的異化,如“剩女”、“啃老族”、婚外情、保姆族等熱門話題?!独洗蟮男腋!分v述現(xiàn)代都市人的焦慮與迷失;《趕走你的憂郁》反映現(xiàn)代都市生活人群的抑郁癥;《單身女王》、《李春天的春天》、《大女當嫁》、《單身公主相親記》揭示“剩女”現(xiàn)象;《溫柔的背叛》講述婚外情;《老牛家的戰(zhàn)爭》鞭撻“啃老族”等。與近年來反映傳統(tǒng)家庭倫理在社會轉型期遭遇嚴峻考驗的《中國式離婚》、《結婚十年》、《錯愛》的“苦情戲模式”不同,2010年出現(xiàn)了一系列“溫情劇”,如《媳婦的美好時代》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》、《老馬家的幸福往事》等。該類型劇通過臺詞幽默化設置、淡化激烈的沖突、場景的輕松化鋪陳、情節(jié)喜劇化等特征使得家庭倫理劇呈現(xiàn)輕喜劇風格,讓觀眾在“溫情戲”中感受家庭的脈脈溫情。值得深思的是,這類節(jié)目在契合和諧社會主流價值觀的同時,又使當代現(xiàn)實體裁電視劇矛盾沖突缺失、藝術精品較為少見等問題進一步彰顯,這與創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活沒能很好地“藝術沉淀”,很難把握其內在神韻,加上體制約束等內外因素的合力有關。(二)歷史題材?。涸瓌?chuàng)重拍并存,盛行既有文本的重新解讀2010年的三類改編劇比較引人矚目,一是古典名著改編劇,如《三國》、《紅樓夢》等,雖然引起了各方爭議,但新版《三國》創(chuàng)下了電視劇發(fā)行的單集售價最高紀錄,為電視劇的發(fā)展拓展了空間。二是根據(jù)現(xiàn)代經(jīng)典改編的電視劇,如《茶館》等獲得好評。三是根據(jù)有影響的電影改編的電視劇如《手機》等,創(chuàng)下高收視率,讓人看到了品牌的力量。其中古典名著《紅樓夢》、《三國》、《水滸傳》、《西游記》的播出或投拍,引起相關各界關注。所謂電視劇的重拍,既是在原有版本之側重新樹一個視覺文本,其中包含原有版本的藝術沉淀,也衍生諸如嶄新的意象叢、畫面構造的意義集合,甚至兩者有時呈現(xiàn)出迥異的形態(tài)。重拍劇創(chuàng)新主要體現(xiàn)如下:首先,人物性格的重新闡釋。人物性格的創(chuàng)新性和文化闡釋是重拍劇力圖有所創(chuàng)新的一個重要的維度。新《三國》對曹操進行了顛覆性的詮釋,幾乎成了“曹操傳”。魯肅也不再迂腐無能,與諸葛亮的交涉中,總是能保持清醒,且頗有謀略。其次,現(xiàn)代化的視聽語言的運用。新《三國》展現(xiàn)了一幅幅宏大的戰(zhàn)爭場面,官渡、赤壁、彝陵等七十多場戰(zhàn)役的場景,觀賞性得到極大提高。再次,對歷史文本的藝術化處理。重拍劇在歷史真實與藝術想象二者關系上進行了拓展。新《三國》增加呂布和貂蟬、
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