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中考滿分作文議論文：

1.退一步的力量

退一步的力量往往大得驚人，有時(shí)它比進(jìn)十步百步顯得更加強(qiáng)大。俗話講：“退一步海闊天空。”講得算是那個(gè)道理。

人與人相處，退一步尤為重要。它別僅僅是對(duì)彼此的明白，彼此的關(guān)愛(ài)，彼此的寬容，也是一種對(duì)自個(gè)兒的保護(hù)。這種退一步的力量，是建立在團(tuán)結(jié)親愛(ài)的基礎(chǔ)之上。

前蘇聯(lián)階段，18歲的一位少年人駕著自個(gè)兒的小型飛機(jī)竟降在了正在進(jìn)行閱兵式的場(chǎng)地上。這一件事令在場(chǎng)的所有記者大跌眼鏡，令堂堂幾萬(wàn)人的蘇聯(lián)防空XXX大丟臉面?？僧?dāng)時(shí)蘇聯(lián)XXX赫魯曉夫處理這件事不過(guò)淡淡地講了一句：“他依然個(gè)小孩。”就那么一句簡(jiǎn)單明了的話成了當(dāng)時(shí)世界上各大報(bào)社頭版頭條新聞，赫魯曉夫在一夜間就由一具鐵面人物變成了“具有愛(ài)心，心胸寬大的好人”。固然，我們別敢排除赫魯曉夫在當(dāng)時(shí)有政治作秀的也許。但是，這一件事卻使我們理解了一具國(guó)家XXX在關(guān)鍵時(shí)間保持寬大心胸是多么重要，是多么有利于自個(gè)兒的政治前途。這也讓我們看到了退一步的力量。假如當(dāng)時(shí)赫魯稀曉夫沒(méi)有退一步，而是沖著一具18歲的小孩大發(fā)脾氣，只會(huì)使記者們又一次大跌眼鏡，使他的名譽(yù)掃地出門。

那個(gè)例子未免帶有幾分虛偽的成分，而常人與常人之間的寬容卻實(shí)別可少。退一步別但給他人留下一片乾坤，并且也給自個(gè)兒留下了同樣的乾坤。退一步別僅表現(xiàn)了對(duì)他人一份愛(ài)，更表現(xiàn)了自個(gè)兒對(duì)自個(gè)兒的愛(ài)，這種愛(ài)差不多超出了人與人的界限，于社會(huì)每一具角降中顯示著它的力量。

退一步吧，在世俗的日子中，保持如此的余地，別至與使他窘迫，也別至于使自個(gè)兒窘迫。在人與人的交往中保持著如此的心胸，關(guān)于任何人而言，都具有難于言記的力量，因?yàn)槿诵幕旧先忾L(zhǎng)的，你寬容了他，興許某一天他就會(huì)寬容你的某一過(guò)錯(cuò)。你退一步，他退一步，我們都退一步，便不可能有伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)這算是退一步的力量。

2.不讓感情遮住了理智的眼睛

有如此一具故事：宋國(guó)有個(gè)富人，由于下雨他家的墻被淋倒。他寶貝兒子和鄰居的一位老者都講：別修好一定會(huì)有人來(lái)偷竊。晚上家里果然來(lái)了小偷。富人覺(jué)得他寶貝兒子非常聰慧，卻以為老者是小偷。似乎你也認(rèn)同富人的講法，但若認(rèn)真一想便知?jiǎng)e妥，親近的感情會(huì)妨礙理智的認(rèn)識(shí)，因此請(qǐng)擦亮你的理智的眼睛。

聽(tīng)罷這則材料，我們會(huì)有如此的疑咨詢：倘若告訴富人將有小偷來(lái)時(shí)的人和富人沒(méi)有任何親緣關(guān)系，這么富人估計(jì)會(huì)懷疑他倆，因?yàn)樗麄兌己透蝗藳](méi)任何關(guān)系。因此講富人的推斷并非是理智的，而是受到世俗情感的妨礙，因此講日子中我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)或多或少會(huì)受到感情的妨礙。

但是并非所有人都會(huì)被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自個(gè)兒侄兒包勉的案子時(shí)，徹底排除了個(gè)人的感情，絲毫沒(méi)有受到情感的妨礙。用他的話講算是：公堂之上無(wú)父子。就因?yàn)榇耍疟缓笫乐诉B連稱頌。

19世紀(jì)偉大的物理學(xué)家牛頓，是力學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)始人，而在當(dāng)時(shí)人們正在研究光的本性，學(xué)術(shù)界有兩種講法，一種是以為光具有粒子性，它是由無(wú)數(shù)看別見(jiàn)的微粒組成的；而另一種是講光只具有波動(dòng)性。當(dāng)時(shí)兩派各舉出了例子和實(shí)驗(yàn)來(lái)證明了自個(gè)兒的觀點(diǎn)。但由于牛頓支持粒子講，反對(duì)波動(dòng)講，因此人們也就以為光只具有粒子性。從而使光的波動(dòng)講進(jìn)展非常緩慢，直到20世紀(jì)初才被人們所同意。

現(xiàn)代聞名物理學(xué)家史蒂芬·霍金，在研究黑洞咨詢題時(shí)，曾收到他的導(dǎo)師的信，講黑洞是不可能向

外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金并沒(méi)有被感情蒙蔽，還是堅(jiān)持以為黑洞會(huì)向外輻射能量。最后他所以獲得了"原子物理之父"的光榮稱號(hào)。

我們的世界是一具充滿情感的世界，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和探究世界的過(guò)程中都會(huì)別同程度地受到情感的干擾，所以我們要以"舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"的高尚情操來(lái)?yè)荛_(kāi)情感蒙蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)它。

"情感"宛如眼前的一片烏云，撥開(kāi)它我們會(huì)發(fā)覺(jué)藍(lán)天、綠水……

3.微笑的魅力

微笑是人類最漂亮的表情。她是以自信架起的希翼燈塔，是微小者手心的一片愛(ài)的陽(yáng)光，是乞食者心底的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。不管你是經(jīng)受著風(fēng)吹雨打，依然沐浴著陽(yáng)光雨露；不管你是已攀上了頂峰，依然被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去別悅的群彩。

還記得海倫凱勒嗎？當(dāng)她的生命在黑暗里碰壁時(shí)，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽(yáng)光般的溫暖。她講：“溫暖的陽(yáng)光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識(shí)到春天來(lái)臨了?！?/p>

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基講：“微笑是一種神秘的電波，它會(huì)使不人在別知?jiǎng)e覺(jué)中接受你。”在一次隆重的宴會(huì)上，一具平日對(duì)卡耐基非常故意見(jiàn)的商人在暗中里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人群中聽(tīng)見(jiàn)他高談闊論的時(shí)候，他還別懂，這使得宴會(huì)主人很尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那兒，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)覺(jué)他的時(shí)候，那人感到很難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上還是堆著笑容，走上去親密地跟他握手，好似徹底沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)自個(gè)兒的壞話一樣。后來(lái)，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所講：“微笑算是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬群?！?/p>

微笑別僅能讓人驅(qū)走心靈的陰霾，還會(huì)讓人變得友善。有一次，一位窘困別堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一具角降，啥也沒(méi)有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地講：“兄弟，非常抱歉，今天我不記得帶了?！逼蛘哐劾锸幯悩拥墓饷?，感動(dòng)地講：“那個(gè)手心，那個(gè)微笑，算是周濟(jì)！”

陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，別管失敗依然痛苦，我們假如能開(kāi)心地笑一笑，高歌日子多么好，藍(lán)天白云多么美，那我們就會(huì)獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

4.讓理性主持宣判

世俗是一張望別透的網(wǎng)，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友可能算是改日的敵人；微笑的神情后可能藏隱著奸詭的專心；最親熱的人可能會(huì)將你送入海底，含恨永久。

偉大的敘利亞先知賜給萬(wàn)物的靈感別是一目了然，而是理性的思維。

三國(guó)舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞？是誰(shuí)捧著張飛的頭奔向敵營(yíng)？是他親自選擇的副將。往事蹉跎，別堪回首，在歷史的天平上他們都讓親熱的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是這么的渺小，這么的無(wú)知。

從哲學(xué)角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。非常明顯，三國(guó)中向來(lái)串演著善惡邏輯的悲劇。

事實(shí)上在歷史上，文化的積淀向來(lái)追溯著道德的魅力。惟獨(dú)站在道德的腳印上，你才會(huì)明透是非邏輯的蘊(yùn)味與事實(shí)的感動(dòng)。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見(jiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠(chéng)的感動(dòng)，終念?yuàn)W林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時(shí)光

中，是誰(shuí)給了美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)員奪魁的信心？是他那最強(qiáng)大的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員的一具真誠(chéng)的眼神，一次無(wú)私的鼓舞。論感情親熱上，他們基本上人一輩子的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨(dú)將證明，所有一切基本上真，基本上事實(shí)。他們都有理性的頭腦同意了彼此的那份祝愿。

俗話講：“防人之心別可無(wú)”。即使是心腹，也應(yīng)防他那未露的尖刀。別要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，別要再讓李闖王的生命結(jié)束在心腹大將的刀下?！俄n非子》中富人的家財(cái)非常也許就在他寶貝兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒(méi)在他嬌妻的毒衣下。

可能親熱的感情確實(shí)是一種漂亮，但在對(duì)事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放漂亮遠(yuǎn)行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實(shí)之光勝過(guò)達(dá)摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實(shí)的得主，讓理性去主持這場(chǎng)是非善惡的宣判。別要再讓偽君子的滑稽重演，別要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因?yàn)槿私K究是現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物，而非夢(mèng)中的風(fēng)箏，一切都應(yīng)尊重事實(shí)。

5.成功在山后

人一輩子是一次登山，沿途有擦肩而過(guò)的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌足，但這一切均無(wú)損于山的光明磊降，山的坦蕩忠誠(chéng)。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠(yuǎn)，膽怯山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，別敢上前；強(qiáng)者別畏艱苦險(xiǎn)阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)覺(jué)：原來(lái)成功在山后。

山險(xiǎn)當(dāng)然可怕，山路當(dāng)然難走。但人們并且也應(yīng)想到：登山道路身邊的景群是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠(yuǎn)望的無(wú)限體面，有鳥兒婉轉(zhuǎn)的唱歌聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里老婆在實(shí)驗(yàn)室中，在提煉鐳的艱難過(guò)程中，她并別感到痛苦，而是覺(jué)得樂(lè)在其中，她樂(lè)此別疲，在別斷的攀登之后，終于第一具提煉出鐳元素，為科學(xué)的進(jìn)展，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)，為此她獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

居里老婆的精神值得我們學(xué)習(xí)。事實(shí)上，我們能夠換個(gè)角度去看待山。為啥別把山看作是磨練自個(gè)兒的工具呢？一路登山，一路觀賞美景，一路磨練自個(gè)兒。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

日子學(xué)習(xí)中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須別怕坎坷蜿蜒，別懼山高路遠(yuǎn)，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。可能你會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感受，可能你會(huì)感到精疲力盡，可能你心底會(huì)升起后退的念頭，然而，“天將落大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，因此動(dòng)心忍性，曾益其所別能“。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到成功就在困難的后面，只要你鼓起風(fēng)帆，堅(jiān)持到底，終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

成功，永久在山的后面，牽引著人一生別息的足步，風(fēng)霜雪雨，一路踉嗆趕去。惟獨(dú)走過(guò)一生泥濘的道路，才干摘到芬芳冷艷的成功之花。

6.貧窮也是一種財(cái)寶

朋友，假如我講貧窮也是一種財(cái)寶，你會(huì)相信嗎？請(qǐng)你別要驚奇，因?yàn)閷?duì)我來(lái)講，貧窮真的是一筆無(wú)法估量的精神財(cái)寶。

我出生在一具貧窮的小山村里，那兒除了碧水青山，算是云霧繚繞。沒(méi)有平整寬敞的公路，也沒(méi)有來(lái)來(lái)往往、川流不息的車輛，沒(méi)有都市里馬路邊一閃一閃的霓虹燈，更沒(méi)有聳入云霄的高樓大廈……窮，能夠講是故鄉(xiāng)最顯著的特征，但正是這塊貧窮的土地，鑄造了我堅(jiān)毅的性格，幫我養(yǎng)成了許多富家子弟沒(méi)有的適應(yīng)。

我不可能遇到一點(diǎn)困難就哭泣，也不可能因?yàn)椴蝗藙e了解我而麻煩，更不可能因?yàn)椴蝗藷o(wú)端的嘲笑而傷感?？赡苣銜?huì)講我沒(méi)有自尊，但我要告訴你，我真的很開(kāi)心。因?yàn)槲矣幸活w上進(jìn)的心，他人的

藐視與譴責(zé)別僅不可能磨滅我的理想，反而讓我找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這一切的一切，基本上貧窮賜給我的。是它告訴了我人一輩子的坎坷，是它提醒著我日子需要奮斗。如今，我真想大聲講，貧窮真是一種財(cái)寶！

我不可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)繁重而發(fā)脾氣，也不可能因?yàn)槿兆有量喽г?，更不可能因?yàn)榇┑闷婆f而自卑?？赡苣銜?huì)講我假堅(jiān)毅，但我別介意。因?yàn)槌钥嗟倪m應(yīng)早已扎進(jìn)了我內(nèi)心的那方土地。只要根埋在土地下，我就別用在乎不人如何講我。所以，我不可能因承受別了學(xué)習(xí)的重壓而中途逃學(xué)，也不可能因日子的艱難而在父母面前訴苦。學(xué)習(xí)本來(lái)算是苦的，唯有能吃苦耐勞，才會(huì)有梅香撲鼻，才會(huì)有寶刀出鞘，才會(huì)有鋼鐵的煉成。這一切的一切，基本上貧窮給予我的財(cái)寶。是它讓我知道得了“XXX難買幼時(shí)艱”的道理，也是它啟發(fā)我一定要牢記“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之別易；半絲半縷，恒念物力維艱”如此一具樸素的結(jié)論。如今，我真想高聲大喊，貧窮絕對(duì)是一種財(cái)寶！

泡一泡苦水，方知萬(wàn)物的來(lái)之別易。記憶了貧困，我才長(zhǎng)得這樣茁壯。謝謝你，貧困的日子！

7.從菩提樹之死講起

從《讀者》上讀過(guò)如此一具故事：在紐約的小鎮(zhèn)上，約翰夫婦家門口有一棵菩提樹，這是紐約少見(jiàn)的一種樹，似乎也正因這樣，樹邊上特殊支撐了一具牢固的鐵架，可能正是鐵架讓菩提樹避過(guò)了風(fēng)雨的突擊，它向來(lái)長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，成了園子里的一道風(fēng)景。

這年夏天，正是菩提樹枝繁葉茂的季節(jié)。別知怎的，它卻忽然枯死了。每一具路過(guò)的人，都為它的凋零而倍感可惜。這棵樹從小就被人特殊照應(yīng)，由于有鐵架的支撐，從來(lái)沒(méi)有向風(fēng)雨低過(guò)頭，為啥幾十年過(guò)來(lái)了，今年卻一下子就死了呢？

約翰夫婦撫摸著菩提樹那還是細(xì)膩而光滑的樹皮，忽然發(fā)覺(jué)樹皮上竟被人割了一圈裂口?！笆钦l(shuí)害死了菩提樹呢？”約翰沿著刀痕轉(zhuǎn)向另一側(cè)，發(fā)覺(jué)難道是那根綁在支架上的鐵絲。想必是菩提樹幼小時(shí)，自個(gè)兒為了愛(ài)護(hù)它而拴上的，豈料隨著樹的成長(zhǎng)，鐵絲慢慢地嵌入了樹皮，直到此時(shí)發(fā)覺(jué)時(shí)，卻差不多遲了。

讀完故事，我感慨萬(wàn)分。對(duì)小孩的呵護(hù)，假如超過(guò)有限的尺度——可能便成了溺愛(ài)。正如那成長(zhǎng)中的菩提樹，溺愛(ài)便是那一圈圈愛(ài)護(hù)著它的鐵絲，在愛(ài)護(hù)我們的并且，也正損害著我們。俗話講，“別記憶風(fēng)雨，怎么樣見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨便成功?！辈屎绠?dāng)然漂亮，但別在風(fēng)雨之后，她是無(wú)法顯示出它的漂亮的。

一位哲學(xué)家講：假如一具人一輩子下來(lái)沒(méi)有經(jīng)受過(guò)任何挫折，這么他的一生是別完整的。面對(duì)這些故事，我想講：“父親媽媽們，放手吧，還小孩們自由，讓我們一起與風(fēng)雨同行吧，那才是超凡絕塵的真愛(ài)?！?/p>

8.得失并存

我們總是在膽怯失去東西，因?yàn)橛X(jué)得失去了就代表槽糕，代表自個(gè)兒得東西沒(méi)有了。不人總講：“失去了才知道得珍惜，盡管失去了，但這別是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎？”因此，在我看來(lái)，得失并存。

塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只非常出群的白馬，有一天，馬別見(jiàn)了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁講：“馬別見(jiàn)了，別見(jiàn)得是壞事?！边^(guò)了幾天，馬別僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻講：“這未必是一件好事啊.”又過(guò)了幾天，塞翁的寶貝兒子從立即摔下了，腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又講：“這未必別是好事?。　币痪咝瞧诤?，國(guó)家征兵打仗，塞翁的寶貝兒子因?yàn)橥鹊淖稍冾}，留了下來(lái)，得以幸免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待情況，失去了在他看來(lái)別一定是壞事。失去了別一定代表傷感，得到了別必太激動(dòng)。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>

我們周圍的事別也是如此嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒(méi)有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一具反思的機(jī)遇;面對(duì)損害你的人，盡管沒(méi)有的疼愛(ài)，卻讓我們多了一份堅(jiān)毅；面對(duì)艱苦的的高中日子，沒(méi)有了舒適

的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切別正也是又得有失嗎？面對(duì)日子，我們要從失去尋覓得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。

失了我們要尋覓得，這么得到了我們?cè)撛趺礃愚k，怎么樣處理？

西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自以為功高天下。別聽(tīng)亞父的勸說(shuō)，三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)遇，最終降得自刎烏江的悲劇。得到了依然并且存在失去，他失去了做人原來(lái)的志氣，失去了不人的愛(ài)戴，因此防治失去就要”別可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺(jué)失，別斷提升自個(gè)兒，更新自個(gè)兒。

因此，當(dāng)你下次失去時(shí)，別要降淚，因?yàn)榈迷谀愕弥車群颍瑒e要埋怨，因?yàn)榈檬г谝荒钪g。

得到了，要?jiǎng)e要顧著自喜，因?yàn)槭Э赡茉趧e知?jiǎng)e覺(jué)中向你靠近。

記住，有得必有失，得失并存。

9.美好的日子源自拼搏

對(duì)于日子，我們有太多太多的感悟，有太多太多的詞匯能夠形容，因?yàn)槿兆訉?shí)在是一具太廣博的概念，一種太豐富多彩的事物。假如只能用一句話來(lái)概括日子，興許我會(huì)挑選那一句名言：日子是一面鏡子，你對(duì)它笑，它也笑；你對(duì)它哭，它也哭，縱覽古近中外，志士仁人都有一具共同的特點(diǎn)——勇于拼搏，永別言敗。

體育從人類誕生起，算是日子的一面，向自我挑戰(zhàn)，向自然挑戰(zhàn)。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們?cè)谂艿郎希驁?chǎng)上奮勇?tīng)?zhēng)先時(shí)，“拼搏”二字得以詮釋。正因?yàn)橛羞@拼搏的信念才滋生了以下感人的眨眼：中韓乒球團(tuán)體賽，劉國(guó)正打破對(duì)手五個(gè)賽點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)天地；拜仁慕尼黑德甲爭(zhēng)冠，最終10秒鎖定勝局；奧運(yùn)羽球混雙決戰(zhàn)，張軍／高峻置死地而后生，上演大逆轉(zhuǎn)。正所謂“狹路相逢勇者勝”，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手，惟獨(dú)拼搏，才干奪取勝利，才干制造美好日子。

藝人是非常多人艷羨的職業(yè)，覺(jué)得他們上臺(tái)演出既輕松有開(kāi)心，事實(shí)上沒(méi)有“臺(tái)下十年功”，又何來(lái)“臺(tái)上一分鐘”。《西游記》中孫悟空的扮演者六小齡童從三歲起便學(xué)習(xí)紹劇的基本功，二十年的苦練幾十處的傷痕終于成就了他熒屏前的光輝形象。帕瓦羅蒂，世界聞名男高音，最初只在一家餐廳里演唱，但他別言放棄，日日苦練，終于成就一番事業(yè)。假如講理想為你指明了道路，這么拼搏算是你穿越道路的工具。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，在有點(diǎn)人看來(lái)是神奇的，事實(shí)上它更是艱辛的。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為證明“哥德巴赫猜想”奮戰(zhàn)十?dāng)?shù)載，別知灑下了多少汗水，犧牲了多少歇息時(shí)刻，幾度受挫，又幾度振作，終獲成功。居里老婆憑借常人難以匹敵的頑強(qiáng)毅志，通過(guò)數(shù)年努力，終于從幾噸鈾廢料中提取了幾厘克的鐳元素?？磥?lái)是否具有拼搏精神，是成功者與平凡的人的全然區(qū)不。

10.堅(jiān)持自個(gè)兒的信念

古今中外，有多少偉人一生都堅(jiān)持著自個(gè)兒的信念：朱自清餓死別吃美國(guó)的濟(jì)糧，文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的大方陳詞，諸葛亮傳說(shuō)一生，也是為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)而最后累死，由此我們能夠得到如此一具道理：堅(jiān)持自個(gè)兒的信念，你會(huì)擁有一具充實(shí)美好的人一輩子，更會(huì)收獲一具高貴純正的性格。

信念是智者面對(duì)人一輩子的勤懇態(tài)度。著名世界的古代思想家老子便是堅(jiān)持了活到老、學(xué)到老的偉大信念。我們深知他的《道德經(jīng)》算是他智慧的結(jié)晶，是別容質(zhì)疑的無(wú)價(jià)之寶，但多少人又深掘過(guò)他樂(lè)學(xué)的背后需要一具巨大的精神信念，一具甘于寂寞、潛心修道、勤奮別止的自控能力來(lái)支撐著這漫漫人一輩子!

信念是勇者面對(duì)真理的執(zhí)著精神。難忘那年輕的被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的布魯諾，他真正是用了血肉之軀去澆灌了黑暗籠罩下別見(jiàn)光彩的科學(xué)之花?？茖W(xué)是無(wú)法完整的，人一輩子是無(wú)法完美的，然而這種放棄所有但是堅(jiān)持信念的靈魂卻是完美無(wú)瑕。我想別出更絕決，理完全的力量去摧毀這信念

了，怎敢講信念別是人一輩子最可貴的財(cái)寶？

信念是善者面對(duì)生命的熱愛(ài)情感。人之于動(dòng)物的可貴之處是對(duì)其他一切都能夠懷有愛(ài)。李時(shí)珍能夠講是一位典型的博愛(ài)者。一本《本草綱目》讓他踏遍成川，嘗盡苦寒，受盡挫折。別是對(duì)生命懷有敬畏，懷有熱愛(ài)，又怎會(huì)有別曾動(dòng)搖的信念去踐行這理想？

古人有此作為、有此信念竟然沒(méi)給我們借鑒啟發(fā)嗎？堅(jiān)持自個(gè)兒的信念，沖破一切借口困難便會(huì)制造一具美好的人一輩子、傳說(shuō)的人一輩子。

11.人一輩子，因幫助而精彩

一具窗臺(tái)上有一朵花，這間房子就有了生氣；一棵樹上開(kāi)了一朵花，這棵樹就有了金秋的希翼；一條路上綻放一朵花，這條路就多情纏綿了；一具人給另一具人送了一束花，這兩個(gè)人就有了詩(shī)情畫意；一具健康人給病人送了一把花，那個(gè)病人就有了與病魔XXX的勇氣……

讓自個(gè)兒的生命為他人開(kāi)一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來(lái)的理由，多一些頑強(qiáng)與執(zhí)著，也就提高了自個(gè)兒生存的質(zhì)量。用自個(gè)兒的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片群彩，算是在給自個(gè)兒的人一輩子喝彩。

能為不人開(kāi)花的心是善良的，這善良之花必將散發(fā)出愛(ài)心的芬芳；能為不人付出勞動(dòng)是偉大的，這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果。一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批判是一朵花，一句關(guān)切的咨詢候是一朵花，一具親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為不人算是幫助，為不人算是愛(ài)心，為不人算是善念，為不人算是奉獻(xiàn)……

唐代大詩(shī)人白居易講：“樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。”當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚講：“人家?guī)椭?，永志別忘；我?guī)腿思遥浶纳?。”偉大的科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦講：“生命的意義在于設(shè)身處地替不人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。”蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)奠基人高爾基講：“賦予永久要比向不人索取開(kāi)心得多。”--古今中外的偉人對(duì)幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻啊！幫助是春天的雨，當(dāng)你干渴時(shí)，為你滋潤(rùn)心田；幫助是夏日的風(fēng)，當(dāng)你熾熱時(shí)，為你送來(lái)清涼；幫助是秋之菊，當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，為你默默開(kāi)放；幫助是冬天的火，當(dāng)你嚴(yán)寒時(shí)，為你送來(lái)溫暖。

人既是獨(dú)立個(gè)體的單一，也是緊密相關(guān)、血肉相連的群體，是永久離別開(kāi)互相扶持、互相幫助的。在漫長(zhǎng)而短暫的人一輩子中，我們都在別斷地同意父母、師長(zhǎng)、朋友和他人的幫助，并且更要學(xué)會(huì)去回報(bào)、幫助不人！因?yàn)?，我們的生命之歌因幫助而?dòng)聽(tīng)，我們的生命之河，因幫助而別干涸，我們的生命之光，因幫助而永別熄滅，我們的生命之詩(shī)，因幫助而流光溢彩。

12.繞道而行的智慧

人一輩子就像一座高山，每個(gè)人都指望著登上山頂?shù)哪且粫r(shí)間，他們也為之別斷奮斗著。在人一輩子這座高山上，處處充滿了挫折與困難的絆足石，面對(duì)這無(wú)形的障礙，有點(diǎn)人挑選的是橫沖直撞，雖然他們的勇氣有多么大，力量有多么強(qiáng)，結(jié)果卻是遍體鱗傷；而另外一些人則挑選繞開(kāi)，找另一條走，如此盡管增加了路程的長(zhǎng)度，卻大大落低了上山的難度，這便是繞道而行的智慧。

世界頂尖級(jí)科幻小講作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究，但在研究與教學(xué)中他發(fā)覺(jué)自個(gè)兒在這一方面并沒(méi)能將自個(gè)兒的實(shí)力徹底發(fā)揮出來(lái)，于是他對(duì)自個(gè)兒作出了平復(fù)客觀的分析，并發(fā)覺(jué)自個(gè)兒有創(chuàng)作科幻小講的天賦，阿西莫夫毅然決定告辭了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)實(shí)，特意從事寫作，為自個(gè)兒找到了另一條能往成功的道路，阿西莫夫這一聰慧的挑選成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小講家的榮譽(yù)稱號(hào)。

阿西莫夫的事例告訴我們，假如你在某方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)，就非常有也許一事無(wú)成，因此在面對(duì)自身缺點(diǎn)的這種無(wú)形的障礙的時(shí)候，他沉著地繞開(kāi)了這條別屬于他的直路，毅然挑選了那條適合他的彎路，在這條路上他將他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，這也是他通往

人一輩子高峰的重要因素之一。

繞道而行是一種智慧，也需要巨大的勇氣。

偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，出生在一具降沒(méi)的貴族家庭，他一心助楚懷王，但由于在內(nèi)政外交上發(fā)生了尖銳的矛盾，又因上官醫(yī)生等人的妒忌，屈原后來(lái)遭到了誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，在三放三逐后，他別堪自個(gè)兒的生命與理想有一點(diǎn)污辱，毅然一躍汩羅江，為了自個(gè)兒的理想與尊嚴(yán)他以生命為代價(jià)，詮釋了現(xiàn)實(shí)的殘酷與自身的別堪一擊，為后人留下多少可憐與嘆息。

在人一輩子的苦難面前，屈原放棄了自個(gè)兒的生命，保全的是自身的貞潔與尊嚴(yán)，在歷史上留下深深的遺憾，他明知自個(gè)兒有另一條路可走，卻缺少為自個(gè)兒鋪一條路的勇氣，如此豈別是白費(fèi)了自個(gè)兒的聰慧，因此即使有了繞道而行的智慧也別可或缺那向來(lái)聰慧下去的勇氣，在危難面前惟獨(dú)確定了正確的方向加之巨大的勇氣才干制造出繞道真正的智慧。

在人一輩子征途中，有迂回蜿蜒的坎坷，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，需要謹(jǐn)慎考慮與挑選，別能為了一棵小樹而放棄了一片森林，事實(shí)上，有時(shí)候繞道而行才是一種真正的智慧！

13.抉擇

日子的藝術(shù)算是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠(chéng)信”的背囊，興許他以為自個(gè)兒平衡了得失。但在我看來(lái)他已丟棄了一根人一輩子的支柱，做了錯(cuò)誤的抉擇。

窗外微風(fēng)吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……

假如我是米洛斯的維納斯我決別舍棄“美貌”；假如我是古希臘的柏拉圖我決別舍棄“才學(xué)”；假如我是威尼斯的夏洛克我決別舍棄“金鈔票”……假如我不過(guò)我自個(gè)兒，這么我決不可能放棄“誠(chéng)信”。

日子在現(xiàn)代的我首先是一具人，一具脫離母體后獨(dú)立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠(chéng)信算是必別可少的一條。

“信”源于“誠(chéng)”，“誠(chéng)”又因?yàn)椤靶拧倍@真摯。中華民族的文化中“誠(chéng)信”占有非常大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對(duì)祖國(guó)的誠(chéng)信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動(dòng)驗(yàn)證了自個(gè)兒對(duì)朋友、主公的誠(chéng)信。每每打開(kāi)這些歷史畫卷我都會(huì)為之震撼為之感動(dòng)，并希翼在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。

有人講挑選了“誠(chéng)信”，那你放棄啥呢？事實(shí)上具體放棄啥無(wú)關(guān)緊要。我只懂“誠(chéng)信”這一抉擇能夠平衡得失，使我的工作、日子少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。

設(shè)計(jì)建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當(dāng)他發(fā)覺(jué)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈也許在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金鈔票、掌聲都大概離他遠(yuǎn)了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我別乞求原諒，只求大廈能盡快加固?！逼接沟脑捳Z(yǔ)感動(dòng)了平庸的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以連續(xù)。這才誕生了堅(jiān)固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心。

現(xiàn)實(shí)日子中有多少人了解“誠(chéng)信”的真諦，理解“誠(chéng)信”的重要性呢？他們以不人的臉群為主題，以不人的言談為辭藻，以不人的喜怒來(lái)潤(rùn)群修改，寫出了一具毫無(wú)真誠(chéng)的可笑人一輩子。

當(dāng)自個(gè)兒處于人一輩子交叉路口時(shí)，認(rèn)真地想想人的本質(zhì)是啥，啥才較為重要，作出一具理智的抉擇。惟獨(dú)如此才干讓五彩的云霞照射自個(gè)兒，讓生命感知人性的真摯和日子的無(wú)邊開(kāi)心。

點(diǎn)評(píng)

充實(shí)的論據(jù)和形象的表達(dá)是本文的特群。如第三、第五兩段排比的使用，以維納斯、柏拉圖、屈原、蘇軾、司馬遷等九位中外名人為例，從別同角度多側(cè)面展示了人們對(duì)誠(chéng)信的別同態(tài)度；第七段又以謝方里教授知錯(cuò)即改取信于民的典型事例進(jìn)一步論證誠(chéng)信的重要；第八段則以比喻論證法，從反面闡述丟掉誠(chéng)信的可笑，將抽象的講理轉(zhuǎn)化為形象的詮釋。本文別僅巧用例證法，還擅長(zhǎng)運(yùn)用

描寫、抒情等形象的表達(dá)方式。第二段把細(xì)致描寫與抒情融為一體，特殊是文章結(jié)尾將理性的議論變?yōu)轱柡で榈钠诖?/p>

14.沒(méi)有付出哪有累累碩果

日子就像一具魔方，非常多情況都發(fā)生在人們的意料之外，非常多人以為出人意料的情況基本上偶然發(fā)生的，事實(shí)上別然。只要我們認(rèn)真分析其前因后果，就會(huì)發(fā)覺(jué)它的必定性，發(fā)覺(jué)事實(shí)上一切都在情理之中，須知沒(méi)有付出哪會(huì)有累累碩果？

在今年揭曉的中央電視臺(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中，有幾位大概從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)公眾的視野，名別見(jiàn)經(jīng)傳的人物卻在過(guò)去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的都市走進(jìn)大山深處，用他那幼稚的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；驚險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一降，制造了奇跡的梁萬(wàn)俊；傳遞溫暖匯聚愛(ài)心，揭開(kāi)艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇別怕、買別動(dòng)、難別倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平庸的人物名字浮現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí)，非常多人都感到意外，但試咨詢，假如沒(méi)有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有堅(jiān)守困境的堅(jiān)韌精神，沒(méi)有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國(guó)？由此可見(jiàn)，一些出人意料的情況究其緣故事實(shí)上都在情理之中，惟獨(dú)付出了才會(huì)有收獲！

別僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外我們也能夠看到非常多對(duì)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里老婆能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)覺(jué)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分別開(kāi)的，與他們堅(jiān)持別懈的努力奮斗是分別開(kāi)的。

大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們周圍的親人和同學(xué)，我們都能夠發(fā)覺(jué)“出人意料和情理之中