教學(xué)題---項擇一、單項選題1.反孔子教育思想的文獻是（）《記》《語》《記》《庸》2.古臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作是（A）A.《理想國B.《政治學(xué)》C.《演家的教育《主義與教育》3.在類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述育問題的著作是（）A.《學(xué)記》《教論》《論說的培養(yǎng)》D.普通教育學(xué)》4.外最早的教育著作是（）A.《學(xué)記》《教論》《論說的培養(yǎng)》D.普通教育學(xué)》5.《演說家的培養(yǎng)》一書的作者是C）A.蘇拉底B.赫爾巴特昆良D.亞士多德6.“而弗牽，強而弗抑，開而弗達出自（A）《記》《語》《記》《庸》7.近最早的一部教育學(xué)著作是（）A.《理想國B.《論演說家的教育》C.《普教育學(xué)》D.

《大教學(xué)論8.提并論證了班級授課制的教育家（B）A.赫巴特B.夸美紐斯C.洛克D.裴泰洛齊9.法杰出的啟蒙思想家盧梭的代表是（B）A.《教育漫》B.愛彌爾》C.大學(xué)》D.民主主義與教育》10.系地闡述自然主義教育思想的教育家是（C）A.洛B.赫巴特C.盧D.夸美紐斯11.先次哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)的人是（）A.赫巴特B.夸紐斯C.杜威D.康德12.標(biāo)著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨立的學(xué)科的教育學(xué)著作DA.《大教學(xué)》B.民主主義與教育》C.《愛彌爾》D.普通教育學(xué)》13.提“教育的最高目的是道德”的教育家是（）A.赫巴特B.夸紐斯C.杜威D.康德14.提“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”為教學(xué)的四個步驟的教育家是（B）A.洛B.赫巴特C.盧D.

夸美紐斯15.提要尊重兒童的天性和身心發(fā)展的年齡特征的教育家是（）A.洛B.夸紐斯C.盧梭D.杜16.提一切知識都應(yīng)以感覺為開端的教育家是（）A.夸紐斯B.赫巴特C.康德D.盧17.提教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活的思想家是（D）A.杜B.盧C.赫巴特D.斯塞18.英資產(chǎn)階級思想家、社會學(xué)家斯賓塞的代表作是（B）《主主與教育》《育》《彌爾《通育學(xué)》19.首提出“實驗教育學(xué)”這個術(shù)語的教育家是（）A.梅曼B.斯賓塞伊D.杜20.完了對實驗教育學(xué)的系統(tǒng)論述的教育家是（C）A.梅曼B.斯賓塞伊D.杜21.美的實用主義教育家杜威的代表作是（D）A.《大教學(xué)》B.普通教育學(xué)》《演家教育》D.《本主義與教育

22.提了“教育即生活”的教育思想的教育家是（）A.杜B.盧C.赫巴特D.夸紐斯23.以哪一項不是傳統(tǒng)教育所強調(diào)的（）A.師心學(xué)中心書中心D.課堂中心24.美實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張稱為（CA.板B.做學(xué)C.兒童中心主義D.實質(zhì)教育派25.以哪一種觀點是杜威的主張（B）A.師心兒中心C.課中書本中心26.下不屬于杜威的教育思想的是（B）A.從做中學(xué)”B.“活教”“校即社會”D.“育即生長”年以克思主義為指導(dǎo)育育）A.凱夫B.贊夫C.布納D.維果斯基28.我第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作A）A.《新教育綱》《育史》C.《教育學(xué)》D.《教育過程》29.提教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)的心理學(xué)家是（A）

A.布姆B.布魯納C.凱夫D.贊夫30.提發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育心理學(xué)家是（B）A.布姆B.布魯納C.凱夫D.贊夫31.蘇心理學(xué)家、教育家贊可夫的代表作是（）A.《教育過》B.教學(xué)與發(fā)展》《學(xué)程優(yōu)化》D.《育學(xué)》32.將代系統(tǒng)論的方法引進教學(xué)論研究的蘇聯(lián)教育家是（B）A.馬連柯B.巴斯基C.凱夫D.贊夫33.通考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程以弄清它的實質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（A）A.歷法B.調(diào)查法C.實驗法統(tǒng)法34.對個事件或一個學(xué)生進行調(diào)查的研究方法是（）A.全調(diào)查B.重調(diào)查C.抽調(diào)查D.案調(diào)查35.有的有計劃地對事物或現(xiàn)象進行感知的研究方法是（C）A.談B.問C.觀察D.查學(xué)作和教育文件資36.教歸根到底產(chǎn)生于（D）

A.本B.無識摹仿C.社會往D.生勞37.最將“教”“育”二字用在一起的思想家是（）A.孔B.孟C.墨D.荀38.認人本性善，教育的意義在于“存心養(yǎng)性”的思想家是（）A.孔B.墨C.孟子D.荀39.認人本性惡，教育的作用在于“化性起偽”的思想家是（）A.荀B.墨C.孟子D.孔40.認“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力”的教育家是（）A.夸紐斯B.德C.盧裴泰洛齊41.據(jù)查證的資料，人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在（）A.希B.埃C.斯巴達D.雅典42.我的學(xué)校產(chǎn)生于（）A.商B.夏朝C.西周D.東43.已出現(xiàn)名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C構(gòu)的是（B）A.商B.夏朝C.西周D.東44.年國頒布的教育法令是（C）《通教法》B.《里法案》C.初等教育法》D.《學(xué)校令》45.聯(lián)國歷史上的第一個關(guān)于兒童權(quán)利的國際性條約是（）

A.《世界人宣言》B.《兒童的生存、保護和展世界宣言》C.《德里宣》D.兒權(quán)利宣言46.人身心發(fā)展是指（）A.身和心理的發(fā)展形成C.體和身高的增加

B.個的德的D.技和巧的提高47.下不屬于心理的發(fā)展的是（B）A.感B.神系統(tǒng)的發(fā)育C.知D.性48.下屬于身體的發(fā)展的是（C）A.注B.記C.心的發(fā)育D.思維49.提“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（D）A.皮杰B.格塞爾C.贊科夫D.維茨基50.認“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候才好的教學(xué)的心理學(xué)家是（C）A.皮杰B.格塞爾C.贊科夫D.維茨基

51..認“力本也一種適應(yīng)的理家是（AA.皮杰B.格塞爾C.贊科夫D.維茨基52.形守恒概念，出現(xiàn)了零散的可逆運算的認知發(fā)展階段是（）A.感運動時期B.前算時期具運階段D.形式算階段53.一生來失明的孩子不可能培養(yǎng)他成為一個畫家明下哪因素對人發(fā)的影響（）A.遺B.環(huán)教育D.個的觀動54.近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響（）A.遺B.環(huán)教育D.個的觀動55.“越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！边@話反映了下列種因素對人發(fā)展的影響（C）A.遺B.環(huán)教育D.個的觀動56.個身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（）A.有對性B.因施教C.抓成熟期D.循漸57.“苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B

A.階性B.順性C.不均性D.個差異性58.在育教學(xué)中采用“一刀切”一鍋煮”違背了人的身發(fā)展的（D）A.順性B.階段性補性D.個差性59.“材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）A.個差異性B.不均性C.階性D.順性60.“兩的遺傳勝過一噸的教育”反映的是（B）A.境定遺傳決定論C.教萬能論二因素論61.促個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是（C）A.遺素質(zhì)B.境C.個主能性D.教62.在響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（C）A.遺B.環(huán)教育D.個的觀動63.能為人的身心發(fā)展提供生理前提的因素是（B）A.成B.遺傳素C.環(huán)境D.教

D.

64.人身心發(fā)展的動力是（DA.遺B.環(huán)教育D.個的觀動65.對的發(fā)展起著決定性的作用的是（A）A.社實踐B.傳C.教育D.成66.“把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的（D）A.階性B.不衡性C.順性D.個別差異性67.決教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（）A.科技術(shù)B.政經(jīng)濟制度C.文D.產(chǎn)68.勞力再生產(chǎn)的重要手段是（A）A.教文C.科技D.政經(jīng)濟制度69.決教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（C）A.生力B.科學(xué)術(shù)C.政制度D.文化70.文從一個社會文化共同體傳輸?shù)搅硪粋€社會文化共同體指的是（B）A.文傳遞文傳C.文化流D.文化更新71.不民族的教育具有不同的傳統(tǒng)和特點說明了教育的（）A.生性B.階性C.民性D.歷繼承72.人并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度說明教育

制度具有（A）A．客觀性．范性C強制性．史性73.現(xiàn)教育制度的核心部分是（D）A．各級各教育機構(gòu)B．育思想．育管理制度D學(xué)74.在世紀大學(xué)的四科中，具有普通教育性質(zhì)的是（A）A．文科科．學(xué)科C醫(yī)學(xué)科．學(xué)科75.我正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）A．任寅學(xué)．癸卯學(xué)制．壬戌學(xué)D．1951年頒布的學(xué)制76.從態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)制屬于（C）A．單軌學(xué)．雙軌學(xué)制．分支型制77.在育目的的結(jié)構(gòu)中，核心部分是（）A．對受教都身心素質(zhì)的規(guī)定B．對教育要培養(yǎng)出的人的社會價值出規(guī)定C．以上二的統(tǒng)一78.教目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實基礎(chǔ)是（C）A．生產(chǎn)力．產(chǎn)關(guān)系．產(chǎn)式D．學(xué)技術(shù)79.教目的的最終制約因素是（A）A．生產(chǎn)力．產(chǎn)關(guān)系．產(chǎn)式D．學(xué)技術(shù)80.下說法錯誤的是（C）A．教育目的社會制約性說明教育目受生產(chǎn)力的制約B．教育目的社會制約性說明教育目政治性質(zhì)的制約

C．教育目的社會制約性說明受教育的身心特點可以決定育目的D．教育目的社會制約性說明教育目具有客觀性71.72.A73.74.A75.76.C77.78.79.A80.81.社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一歷史過程”這一命題訴我們（D）A．社會發(fā)和個人發(fā)展根本不存在對B．社會發(fā)和個人發(fā)展的對立始終存C．目前我已經(jīng)實現(xiàn)了社會發(fā)展和個發(fā)展的完全統(tǒng)一D．在目前件下，社會發(fā)展和個人發(fā)的對立還是存在的，時甚至還很尖銳82.追教育目的的永恒性是哪種教育目的觀的觀點（A）A．人文主的教育目的觀B．科學(xué)主的教育目的觀C．科學(xué)人主義的教育目的觀83.關(guān)全面發(fā)展，下列說法中錯誤的是（B）A．德、智體、美、勞等方面都得到展B．使每位生在德、智、體、美、勞方面都得到同樣的發(fā)C．學(xué)生可有自己的特長D．不要求生門門功課都精通84.下不屬于廣義教育內(nèi)容的是（）

A.正教育B.非規(guī)教育終教D.非式的教育85.學(xué)教育內(nèi)容的主要載體是（D）A.教報雜志C.聲資料D.教86.實教育目的、完成人才培養(yǎng)的重要載體的是（）A.教內(nèi)容B.教育途徑教過D.教制度87.制教育內(nèi)容的根本因素是（B）A.社政治經(jīng)濟的需要B.生產(chǎn)力和科技術(shù)的發(fā)展C.文傳統(tǒng)

D.人身心發(fā)展規(guī)律水平88.學(xué)體育的基本任務(wù)是（）A.增學(xué)生的體質(zhì)B.掌體育的基本知識C.培良好的品德D.掌體育的技能技巧89.智的發(fā)展的前提是（D）A.形技能技巧發(fā)能力C.提認識D.掌握知識90.我社會主義學(xué)校德育的組成部分不包括（C）

A.德質(zhì)育B.政教宗教D.思想教育91.下不屬于欣賞自然美的形式的是（B）A.組學(xué)生遠足B.美C.指學(xué)寫D.地課教學(xué)92.自而下由中央政府負責(zé)編制、實施和評價的課程是（A）A.家程顯課程核課程D.學(xué)科課程93.教編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)是（B）A.課計劃B.程標(biāo)準教大綱D.教書94.最本的教育過程是（D）A．學(xué)生從入小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)或受完定階段教育的總的教過程B．一門課從開始到結(jié)束的教育過程C．一門課中的一章或一個單元的教過程D．一點知或一課書的教育過程95.根皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，小學(xué)兒童認知發(fā)展一般處于（CA．感知運階段B．運算階段C具體運算階D．形式運階段96.特重視學(xué)生活動的重要性的教育流派是（）A．傳統(tǒng)教．現(xiàn)代教育．形式教D．實質(zhì)教育97.下關(guān)系中屬“育過程作為提高學(xué)生認識的規(guī)律”的范疇

的是（）A．已知與知的關(guān)系B．號與意義的關(guān)系C．讀書與動的關(guān)系D．性因素與非理性因素的關(guān)系98.下關(guān)系中，不屬于“教育過程促進學(xué)生發(fā)展的規(guī)律性”的疇的是（A）A．具體與象的關(guān)系B．掌握知識與展智力的關(guān)系C．理性因與非理性因素的關(guān)系D身體發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系99.對教育過程中的規(guī)律，下列說法正確的是（C）A．知識的握與智力的發(fā)展之間成正關(guān)系B．心理的展必定有助于身體的發(fā)展C．具體與象之間相互影響、相互制D．非理性素制約和決定著理性因素發(fā)展100.下各活中不教育途徑是（）A．教學(xué)B．育．課活動D．詢輔101.教的本式（）A．課堂教．復(fù)式教學(xué)．現(xiàn)場教D．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)102.與堂學(xué)比復(fù)教學(xué)的特性是（CA．分班教．分科教學(xué)．自動作與直接教學(xué)交替進行D．每節(jié)課固定的時間103.下活中不于外活動的（）A．課外興小組B．先隊活動C家庭作業(yè)D．書報告會

104.下活中不于外活動的式的是（）A．群眾性動B小活C研究活動D個活動105.心咨與導(dǎo)思品德教育共同之處是（A）A．根本目相同B．本任務(wù)相同．論基礎(chǔ)相同D基方相同106.不學(xué)心咨與導(dǎo)的主要容的是（）A．發(fā)展性詢與輔導(dǎo)B．理治療．應(yīng)問題的咨詢與輔導(dǎo)D．學(xué)習(xí)心問題的咨詢與輔導(dǎo)107.不于習(xí)活導(dǎo)內(nèi)容的是A）A．作業(yè)輔．學(xué)習(xí)態(tài)度輔導(dǎo)C．習(xí)略導(dǎo)D學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)108.下說不確是CA．職業(yè)指就是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識職業(yè)道德和職業(yè)能力過程。B．升學(xué)指也屬于職業(yè)指導(dǎo)。C．職業(yè)指就是要負責(zé)為學(xué)生找工作D．職業(yè)指主要是提升學(xué)生的職業(yè)適能力。109.咨與導(dǎo)基原是（A）：A．尊重學(xué)．面向全體學(xué)生C．有心D．持具體性原則110.開一學(xué)方的專的師學(xué)講授如何進行學(xué)習(xí)，這種咨詢與導(dǎo)的方式屬于：（A）A．系統(tǒng)講式B專講式C學(xué)科滲透式．協(xié)作輔導(dǎo)心理學(xué)---詞解釋一、名解釋

1心理學(xué)——心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。2心理過程——指認識過程（感覺、知覺、識記、想象和思維）、情緒和情感過程及意志過程。3觀察法——觀察，旨在自然條件下，人們?yōu)橐欢康亩鴮κ挛锼M行的有計劃的知覺過程。觀察法就是以感官活動為先決條件，與積極的思維相結(jié)合，系統(tǒng)地運用感官對客觀事物進行感知、考察和描述的一種研究方法。4自然實驗法—在自然的正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計劃，有意識地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象5反射——是有機體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動。6反射弧——是實現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7無條件反射—無條件反射是先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射.8條件反射——是后天,是在個體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射9興奮過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài).10抑制過程——是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由活動狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)11興奮和抑的擴散集中——當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時并不是停留在原發(fā)點不動,而是向周圍的神經(jīng)細胞傳布開來,這就是興奮和抑制的擴散.擴散到一定限度后,又向原發(fā)點聚集這就是興奮和抑制的集中.12興奮和抑的相互導(dǎo)——是指一種神經(jīng)過程能引起與它相反的神經(jīng)過程的增強.13第一信號統(tǒng)——是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)14第二信號統(tǒng)——是由詞語作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)15注意——是心理活動對一定事物的指向和集中。16有意注意—是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。17無注意——是一種事先沒有預(yù)定目的需要任何意志努力的注意。18有意后注—是指既有目的性，又不需作較大意志努力的注意。19、注意分配——指在同一時間內(nèi)把注意指向兩種或兩種以上的對象或活動上的特征。20、注意轉(zhuǎn)移——根據(jù)新的需要主動及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上的特性。

21感覺——是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。22知覺——是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。23感受性—感覺器官對適宜刺激的感覺能力的不同叫感受性。24感覺閾限—是指能引起感覺持續(xù)一段時間的刺激量。25分析器——是一種復(fù)雜的神經(jīng)裝置由感覺器官傳神經(jīng)(包括傳入神經(jīng)和傳出神經(jīng))和大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域三部分組成26適應(yīng)——由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性變化叫做適應(yīng)。27記憶——是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。28記憶表——被感知過的事物不在面前時它的形象仍能在頭腦中呈現(xiàn)出來，這個現(xiàn)象叫記憶表象。29、記——就是通過反復(fù)感知從而識別記住某種事物并在頭腦中留下映象的過程。30保持——是識記過的材料在頭腦中儲存和鞏固的過程人腦的持量是相當(dāng)大的。31前攝抑制—先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制.32倒攝抑制—后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫倒攝抑制33再認——是識記過的事物再次出現(xiàn)在面前，能夠把它認出來的過程。34重現(xiàn)——是指經(jīng)驗過的事不在眼前時能夠把它回想起來的過程。35、忘——識記過的材料不能再認或再現(xiàn)或者錯誤的再認和再現(xiàn)這種現(xiàn)象叫遺忘。36、維——是人腦多客觀事物的間接的概括的反映它可以反映物的本質(zhì)和規(guī)律。37想象——是人腦對已有表象進行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程。38無意想象——是沒有預(yù)定的目的在一定刺激作用下,自然而然產(chǎn)生的想象.39有意想象—是根據(jù)一定的目的在意識的控制下,自覺進行地想象.40再造想——是根據(jù)詞語描述和圖樣示意在人腦中形成新形象的心理過程。41創(chuàng)造想——是人運用已有的表象在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象地心理過程。42幻想與個人的愿望相聯(lián)系并指向于未來想象。43動作思維實際動作為支柱的思維叫動作思維44形象思維直觀形象為支柱的思維叫形象思維

45抽象思維—以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維叫抽象思維.46發(fā)散思維—朝著多個方向形成多種正確答案的思維,叫發(fā)散思維.47集中思維—朝著一個方向?qū)С鰡我徽_答案的思維,叫集中思維.48、析與綜合——是維的基本過程是思維過程的基礎(chǔ)并貫穿于整個思維過程。49情感——是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗。50心境——是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51應(yīng)激——是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52道德感——道德情感是根據(jù)一定的道德準則去評價人的思想意圖和行為時產(chǎn)生的情感體驗。53美感——根據(jù)一定的審美標(biāo)準對客觀事物進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。54理智感—是人在智力活動過程中對認識活動成就進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。55、志是人自覺地確定目的并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為克服困難實現(xiàn)預(yù)定目的的過程。56意志行動—在意志支配下進行地行動叫。57動機——是指引起和維持個體的活動使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動力。是需要動力作用的直接體現(xiàn)。58意志的覺性—是指一個人在行動中具有明確的目的性對自己行動的目的具有清楚而深刻的認識，并有效地支配自己行動地意志品質(zhì)。59、志的果斷性是指一種善于明辯是非迅速而合理地采取決定并積極執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。60意志的堅性——是指不屈不撓地把決定貫徹始終的意志品質(zhì)。61意志的自性——是指一個人善于控制和協(xié)調(diào)自己行動的意志品質(zhì)。62個性——現(xiàn)代心理學(xué)通常把個性理解為一個人的整個精神面即一個人的具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨特的個性心理特征的總和。63需要——是人們在個體或社會生活中欠缺某種東西力求獲得滿足的一種心理傾向需要反映某種客觀存在和要求的必然性并成為個人活動的積極性的源泉。64興趣——是指一個人經(jīng)常傾向于某種事物，力求認識、參與某種活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向這種傾向具有穩(wěn)定性特征能夠較長時間地維持在某種事物或活動上。65個心理特—是指一個人身上經(jīng)常地定地表現(xiàn)出來地心理特點。

66間接興趣—是指由事物或活動的結(jié)果所引起的興趣67、力——是直接影響活動效率保證活動順利完成的個性心理特征總是和活動聯(lián)系在一起，成為影響活動效率的心理因素。68性格—是指一個人身上表現(xiàn)出來的對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。69、質(zhì)—在心理學(xué)中把一個人在心理活動中所表現(xiàn)出來的獨特的比較穩(wěn)定的動力特征，稱為氣質(zhì)。所謂心理活動的動力特征，是指心理活動的強度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點。70、般能力——是人在各種活動中必須具備的基本能力括觀察力記憶力、思維能力、想象力和注意力。71創(chuàng)造能力—是指在活動中，有目的的創(chuàng)造出有社會價值的、新穎的、獨特的思想與產(chǎn)品的能力。72學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的較持久的行為變化指人和動物的學(xué)習(xí)。73意義學(xué)習(xí)—通過符號使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認知內(nèi)容的學(xué)習(xí)叫意義學(xué)習(xí)74機械學(xué)習(xí)——是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非實質(zhì)性和人為性的聯(lián)系.75接受學(xué)習(xí)—是教師引導(dǎo)學(xué)生接受事物意義的學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)中教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式.76發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)—是教師啟發(fā)學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)事物意義的學(xué)習(xí)77學(xué)動機——是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力種學(xué)習(xí)需要的外顯。78學(xué)習(xí)興——是學(xué)生渴求獲得知識探究某種事物或參與某種活動的意識傾向。79概念——是指由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物。80概念同化——是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念81創(chuàng)造性——是產(chǎn)生獨特非凡而具有一定人類價值產(chǎn)品的能力也稱創(chuàng)造力，或創(chuàng)造心理。82學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。

83、——即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。是指個人依據(jù)一定德道德行為準則行動時所表現(xiàn)出來德穩(wěn)定心理特征和傾向個性中具有道德評價意義的核心部分。84觀察學(xué)習(xí)——是個體通過觀察榜樣的行為獲得示范行為的象征性現(xiàn)象,并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程85順從——是表面接受他人的意見和觀點,在外顯行為方面與他人一致,而在認識和情感上與他人并不一致.86認同——是在思想、情感和態(tài)度上主動接受他人的影響,比順從深入一層.87內(nèi)化——指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點,信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系.88學(xué)校心理康指導(dǎo)——是指在學(xué)校中對學(xué)生進心理健康方面的指導(dǎo)。即心理學(xué)專家及教育工作者對在校學(xué)生進行心理健康知識教育提高心理健康水平，為有認知缺陷、情緒障礙、行為問題、學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生，提供心理咨詢與幫助，促使學(xué)生心理的健康發(fā)展。89、康——不僅是沒有缺陷和疾病還要有完整的生理心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力90心理障——是指影響個體正常行為和活動效能的異常心理是心理活動中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。教育學(xué)重點1、教育學(xué):研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)2、在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的<學(xué)記<<學(xué)記>>中:＂道而弗牽，強而弗抑，開而弗達＂3捷克教育家－夸美紐斯－<<大教育論>>－近代最早的一部教育著作－普及初等教育＋班級授課.4赫爾巴特－繼承了康德的教育學(xué)講座－<<通教育學(xué)>>－標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨立的學(xué)科.5、1861－英國資產(chǎn)階級思想家，社會家－斯賓塞－教育論>>－具有明顯的功利主義色彩.6.19世紀末－20初－美國－杜威－實用主義教育學(xué)說<<民本主義與教育>>－教育即生活－教育即生長－教育即社會－從做中學(xué)－有有經(jīng)驗主義色彩.7.西方教育學(xué)－赫爾巴特（傳統(tǒng)教育學(xué)）－杜威（現(xiàn)代教育學(xué)）8.1956年－美國心理學(xué)家－盧姆－<<教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)>>-認知目標(biāo)－情感目標(biāo)－動作技能目標(biāo).

9.1963－美－教育心理學(xué)家－布魯納－<<教育過程－結(jié)構(gòu)主義教育思想10.教育起源－一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動.11.教育的社會職能－降人從一個生物實體的人的轉(zhuǎn)化為一個社會實體的人12教育的深化－是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，它就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代生長.13.教育是人類社會所特有的一種現(xiàn)象，在其它動物界是沒有的14教育本質(zhì):把教育看作是培養(yǎng)人的活動.這是教育區(qū)別于其它事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性15教育活動的基本要素－教育者，受教育者，教育措施－三者是相互聯(lián)系的，教育者是主導(dǎo)性因素.16奴隸社會的教育特征－學(xué)在宮府－主要內(nèi)容六藝－禮樂射御書數(shù)17唐學(xué)制體現(xiàn)了中國封建社會教育的等級性特征－六學(xué)二館－國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)，律學(xué)，書學(xué)，算學(xué)－崇文館，弘文館18歐洲中世紀教會教育的內(nèi)容－七藝（文學(xué)，修辭，辯證法，算術(shù)，幾何，天文，音樂）19狹義的教育是指專門組織的教育，它是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律有目的有計劃有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能陶冶思想品德發(fā)展智力和體力的一種活動以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會或一定階級的需要和促進社會發(fā)展的人20影響人發(fā)展的四個因素－遺傳，環(huán)境，教育，個體21遺傳在人的發(fā)展中的作用:A遺傳因素是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性B遺傳因素的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征C遺傳因素的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用遺傳素質(zhì)具有可塑性.22社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用.23教育對人的發(fā)展，特別大會對青年一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用24原因:A教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動規(guī)定著人們的發(fā)展方向B教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面統(tǒng)深刻C校有專門負責(zé)教育工作的教師25從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來講，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素.26如何使教育適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律A教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學(xué)生身心發(fā)展的發(fā)展B―的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同――的個別差異，做到因材施教.27教育與生產(chǎn)力的關(guān)系:生產(chǎn)力對教育的制約作用A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度B生力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)C生產(chǎn)力的發(fā)展促進著教育內(nèi)容，教育方法和教育學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。28教育對生產(chǎn)力的促進作用:A教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要階B教育是一種科學(xué)知識再生產(chǎn)的手C教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段.

29教育的生產(chǎn)性原理－教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是科學(xué)知識再生產(chǎn)和發(fā)展科學(xué)的重要手段提高生產(chǎn)效率和增加社會財富起到重要的作用.30教育優(yōu)先于經(jīng)濟發(fā)展（正確是相對的，有前提的）31教育的前瞻性:教育的發(fā)展所以要超前于競技的發(fā)展，是因為教育的周期性長，十年樹木百年樹人，未中經(jīng)濟建設(shè)需要人才，必須提前培養(yǎng)；在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中知識是生產(chǎn)體系的心臟和大腦沒有科學(xué)的知識就不能從事生產(chǎn)和發(fā)展生產(chǎn)，而科學(xué)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)是教育，因而經(jīng)濟要起飛，教育須先行。32教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系？A政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)a政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)b決定著受教育者的權(quán)c決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容.B教育對政治，經(jīng)濟制度的偉大影響作用.a教育能為政治經(jīng)濟培養(yǎng)所需要的人才b教育可以促進政治民主教育通過傳播思想成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟33教育的相對獨立性－是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用.34教育獨立性的三種表現(xiàn)形式:A教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程B教育具有歷史繼承性C教育具有與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性35義務(wù)教育－即以法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受國家，社會，家庭必須予以保證的國民教育.36教育目的－是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定.37教育目的結(jié)構(gòu)也就是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系兩部分組成－一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定.其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的的結(jié)構(gòu)核心部分38教育目的的價值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向39個人本位論者主張A提出教育目的應(yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)而不是從社會出發(fā)B教育的目的再于把受教育者培養(yǎng)成人，增進受教育者的個人價值個人價值高于社會價值。40社會本位論者主張:教育的目的要根據(jù)社會需要來確定個人的發(fā)展必須服從社會需要，教育目的使受教育者社會化，社會價值高于個人價值41社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程，教育目的的價值取向也為這種歷史過程所制約.A從社會歷史的總的進程來看，社會進步與個人發(fā)展是密切聯(lián)系的互為條件互為因果的因此總的來說教育目的的兩種價值取向基本是一至的，而不是截然對立B個人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實之間是有矛盾的，這種矛盾在一定歷史條件下還很尖銳。C只有在共產(chǎn)主義社會里，個人與社會才能達到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價值取向才能完全一致。42教育目的的基本精神？A培養(yǎng)＂勞動者＇或＂社會建設(shè)者＂B需要全面發(fā)展C具有獨立個性.43教育的目的是不變的，但其價值取向由應(yīng)試教育――素質(zhì)教育44普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育（不是義務(wù)教育）45智育:是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，技能和發(fā)展他們的智力的教育德育:德育是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德教育

美育:美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素質(zhì)的教育.勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能形成勞動觀點和習(xí)慣的教育46學(xué)校教育制度（學(xué)制）指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，入學(xué)條件，修業(yè)年限，以及它們之間的關(guān)系47學(xué)校教育制度建立的依據(jù)？A首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況.B學(xué)制的建立又受社會制度的制約，方應(yīng)一個國家教育方針政策的要求C學(xué)制的建立還要考慮到人口狀況D制的建立還要依據(jù)青少年兒童的年齡特征E學(xué)制的建立要吸取原有學(xué)制中有用的部分照外國學(xué)制的經(jīng)驗48現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢？A加強學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接.B提早入學(xué)年齡長義務(wù)教育年限C普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展D等教育的類型日益多樣化a次增多期大學(xué)迅速發(fā)展c開放性的招生政策和嚴格的選拔考試相結(jié)合拘一格培養(yǎng)人才d強大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系和建立起多多種形式的教學(xué)科研生產(chǎn)聯(lián)合體E身教育受到普遍的重視.49終身教育；指人的一生應(yīng)該是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，永遠和接受教育聯(lián)系在一起.501902年－壬寅學(xué)制－未實施1904年－葵卯學(xué)制－中國實行近代學(xué)校教育制度的開始－以日本的學(xué)制為藍本.1922年－壬戌學(xué)制－六三三制51.中等教育－雙重任務(wù)為國家培養(yǎng)勞動后備力量和為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的新生.52.課程－是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進程和安排53狹義的課程＝學(xué)科.廣義的課程包括學(xué)科54學(xué)科課程論主張－課程要分科設(shè)置，分別從有關(guān)科學(xué)中選取一定的材料，組成不同學(xué)科，分科進行教學(xué).活動課程論－美實用主義教育家－杜威＝他們反對分科教學(xué)以活動為中心組織教學(xué)，強調(diào)以游戲，活動作業(yè)，手工，烹調(diào)，縫紉，表演，實驗為教學(xué)內(nèi)容55.學(xué)校的任務(wù)在于發(fā)展學(xué)生的智力.（正確）學(xué)校的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授實用的知識才能56我國課程的編訂的原則？A符合社會主義的教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)B適合各級各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點合教學(xué)的認識規(guī)律D要有統(tǒng)一性，相對的完整性和一定的靈活性.57教育計劃－是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件58教學(xué)大綱－是根據(jù)教學(xué)計劃，以大綱的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件59教學(xué)計劃－教學(xué)大綱－教科書.三者是準層襄括又是相互聯(lián)系的三者都是課程的具體表現(xiàn)形式.60.教科書－是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書61.教材編寫的基本原則？A在內(nèi)容上要做到科學(xué)性，思想性，效用性的統(tǒng)一B在教材的編排上做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一教科書的編排形式要利于學(xué)生的學(xué)習(xí).

62.教學(xué)－是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃有步驟的積極引導(dǎo)下主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力，體力，陶冶品德，美感，形成全面發(fā)展的各性63＂教是為了不教＂？教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，其中，學(xué)既包括學(xué)生在教師的直接教授下學(xué)習(xí)也包括學(xué)生為配合教師上課而進行的預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)與獨立作業(yè)等自學(xué)活動，而教的目的就是要不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，達到自主的學(xué)習(xí)64教學(xué)的意義？A教學(xué)是嚴密組織起來得傳授系統(tǒng)知識進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式B教學(xué)是進行全面發(fā)展教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑65學(xué)校堅持以教學(xué)為主的原則，教育質(zhì)量就能提高（正確）66.教學(xué)的任務(wù)？A引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)為文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能.B發(fā)展學(xué)生的智力體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)67.德－赫爾巴特－五段教學(xué)法－預(yù)備.提示聯(lián)系總結(jié)應(yīng)用－由教師在課堂內(nèi)圍繞書本知識而進行.美－杜威－五步教學(xué)法－困難，問題，假設(shè)，驗證，結(jié)論－兒童在戶外圍繞活動而進行.68蘇聯(lián)教育，心理學(xué)家－贊可夫－＂教學(xué)與發(fā)展＂實驗－＂最近發(fā)展區(qū)＂理論－以盡可能的教學(xué)效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展69美－布魯納的教學(xué)過程論.（了解）P19070蘇聯(lián)－巴班斯基的教學(xué)過程理論－教學(xué)過程最優(yōu)化71我國當(dāng)前教學(xué)過程性質(zhì)的認識？A教學(xué)過程是一種特殊的認識過B教學(xué)過程也是一個促進學(xué)生身心發(fā)展的過程72.學(xué)生掌握知識的基本階段A引起求知欲感知教材C理解教材D鞏固知識E運用知識F檢查知識，技能和技巧73學(xué)生掌握知識的基本階段組織進行教學(xué)過程具有普通的指導(dǎo)意義A根據(jù)具體情況靈活運B注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割C每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素.74教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系?A間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系a學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)b學(xué)校間接經(jīng)驗必須以學(xué)生的直接經(jīng)驗為基c防止忽視系統(tǒng)知識傳授或間接經(jīng)驗積累的偏B掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)a智力的發(fā)展依賴于知識的掌握識的掌握又依賴于智力發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的智力防止單純抓知識教學(xué)或只重視能力的發(fā)展的發(fā)展的片面C掌握知識和提高思想的必然聯(lián)a學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)b引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提c學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)生知D智力活動和非智力活動的必然聯(lián)系a非智力活動依賴于智力活動積極作用于智力活動按照教學(xué)需調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能有效地進行智力活動成教學(xué)任務(wù)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主動性的必然聯(lián)系a發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識發(fā)展身心的必要條件.B調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效地教學(xué)的一個主要因素防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏見75直觀性原則－是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描.引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過程的清晰表象豐富他們的感性認識從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力.依據(jù)－反映學(xué)生的認識規(guī)律.基本要求A正確選擇直觀教具和現(xiàn)代教學(xué)手段B直觀要與講解相結(jié)合C重視運用語言直觀.

76啟發(fā)性原則－是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力.依據(jù)－反映了學(xué)生的認識規(guī)律基本要求:A調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B啟發(fā)學(xué)生獨立思考展學(xué)生的邏輯思維能力C讓學(xué)生動手培養(yǎng)獨立解決問題的能力D發(fā)揚教學(xué)民主.（辯引－孔子－＜＜論語＞＞－＂不憤不啟，不悱不發(fā)＂即條件論原則77循序漸進－是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認知發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識基本技能形成嚴密的邏輯思維能力依據(jù)－首先是被科學(xué)知識本身的嚴密系統(tǒng)性決定的次是由于學(xué)生認識是一個由簡單到復(fù)雜的逐步深化的過程.基本要求:A按照教材的系統(tǒng)性進行教學(xué)B抓主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)C由淺入深易到難簡到繁.（判<<學(xué)記>>＂學(xué)不蹋等＂＂不陵節(jié)兒施＂提出＂雜施而不孫，則壞亂而不修＂78鞏固性原則－是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記性中能根據(jù)要求迅速再現(xiàn)出來以利知識技能的運用依據(jù)－鞏固掌握知識是學(xué)生接受新知識順利進行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)生熟練地運用知識的條件.基本要求:A在理解的基礎(chǔ)上鞏固B視組織各種復(fù)習(xí)C在擴充改組和運用知識中積極鞏固79可接受性原則－是指教學(xué)的內(nèi)容，方法，份量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的但又要有一定的難度需要他們經(jīng)過努力才能掌握以促進學(xué)生的身心發(fā)展.基本要求:A了解學(xué)生發(fā)展水平，從實際出發(fā)進行教學(xué).B考慮學(xué)生認識發(fā)展的時代特點.80因材施教原則－是指教師要以學(xué)生的實際情況，個別差異出發(fā)，有的放施地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展依據(jù)－學(xué)生的身心發(fā)展各有其特點其在智力才能方面他們各自的興趣，愛好和擅長只有因材施教才能揚長避短把他們培養(yǎng)成為社會上各種有用的和杰出的人才.要求:A針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué)B采取有效的措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展.81.較學(xué)方法－是隨著社會的發(fā)展教學(xué)實踐和理論的發(fā)展而發(fā)展的82教學(xué)方法和手段的選擇主要依據(jù)？A教學(xué)目的和任務(wù)B教學(xué)過程規(guī)律和教學(xué)原則.C本學(xué)科的具體內(nèi)容及教學(xué)法特點.D學(xué)生的可接受水平，包括生理，心里和認知感.E教師本身的條件，包括業(yè)務(wù)水平，實際經(jīng)驗，個性特點F學(xué)校與地方可能提供的條件，包括社會條件，自然環(huán)境，物質(zhì)設(shè)備等G教學(xué)的時限，包括規(guī)定的課時與可利用的時間.H預(yù)計可能取得的真實效果.83教學(xué)方法的選擇？教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，選擇與運用教學(xué)方法和手段要根據(jù)各方面的實際情況統(tǒng)一考慮.萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進行教學(xué)無疑是有缺陷的常言道＂教學(xué)有法但無法定＂每個教師都應(yīng)該當(dāng)恰當(dāng)?shù)剡x擇和創(chuàng)造性地運用教學(xué)方法，表現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)和形成自己的教學(xué)風(fēng)格84.講授法－教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法談話法－又叫問答法.它是教師按一定的教學(xué)要求，向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法練習(xí)法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法.演示法－是教師通過展示實物，直觀教具或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識鞏固知識的方法.

討論法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討明是非真?zhèn)我垣@得知識的方法.研究法－是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨立探索創(chuàng)造性地解決問題獲取知識和發(fā)展能力的方法.85.問題－發(fā)現(xiàn)教學(xué):是指在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。86程序教學(xué)－是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進行的教學(xué)。87.教學(xué)組織形式:是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。88.班級上課制－一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡于知識成度編成固定的班集據(jù)周課表和作息時間表教師有計劃地向?qū)W生集體上課。89分組教學(xué)-就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分成水平不同的組進行教學(xué)90班級上課是教學(xué)的基本組織形式.91班級上課是教學(xué)的基本組織形式為什么A有嚴格的制度保證教學(xué)的正常開展和達到一定的質(zhì)量.以課為單位教學(xué)比較科學(xué)C便于系統(tǒng)地傳授各種知識D能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用.課的類型和結(jié)構(gòu)據(jù)教學(xué)任務(wù)（傳授新知識課、鞏固知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課）根據(jù)主要的教學(xué)方法（講授課、演講課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課）。新授課的結(jié)構(gòu):織教學(xué)，檢查或復(fù)習(xí)，提出新課的目的，內(nèi)容要點與學(xué)習(xí)要求，講授新課，小結(jié)，布置作業(yè)。技能課織教學(xué)，提出培養(yǎng)技能技巧的目的要求，教師講解原理，范例或作示范操作，在教師指導(dǎo)下獨立進行練習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。復(fù)習(xí)課:織教學(xué)，提出復(fù)習(xí)目的與要求，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，小結(jié)，布置作業(yè)。綜合課:織教學(xué)，檢查復(fù)習(xí)，提出教學(xué)目的并講授新課，鞏固新課布置作業(yè)。――教學(xué)的輔助組織形式:業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)。93好課是上好課的先決條件.94備好課必須做好三方面的工作.A鉆研教材了解學(xué)C慮教法.怎樣才能上好一堂課A明確教學(xué)目B保證教學(xué)的科學(xué)型和思想性C調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性D根據(jù)實際情況調(diào)整教學(xué)計劃E組織好教學(xué)活動,布置好課外作業(yè).教學(xué)評價是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定?，F(xiàn)代教育評價有顯著的特點？它是以促進學(xué)生發(fā)展和達到教育和教學(xué)目標(biāo)為中心的評價不僅重視測量學(xué)生的知識而且重視測量學(xué)生的智能與品德不僅重視總結(jié)性評價而且重視形成性評價不僅由評價者作評價而且注意自我的評價作用不僅用于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)而且用于評價課程教師教學(xué)和教育的各個方面。診斷性評價－是在學(xué)期教學(xué)開始或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有知識水平、能力的發(fā)展。形成性評價，是在教學(xué)進程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時評價總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的總評，也稱總結(jié)性評價。99對性評價是是用常模參照性測驗對學(xué)生成績進行評定。絕對性評價用目標(biāo)參照性測驗會對學(xué)生成績進行評定。教學(xué)評價的原則？A客觀性原則發(fā)展性原則C指導(dǎo)性原則D計劃性原則。

教學(xué)目標(biāo)是評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一質(zhì)量標(biāo)志。電化教學(xué)，就其本質(zhì)來說，它是屬于現(xiàn)代教學(xué)論范疇的一種新的教學(xué)方式。103化教學(xué)－在教學(xué)中，運用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教學(xué)信息，以實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化。電化教學(xué)的作用？A提高教學(xué)質(zhì)量B增進教學(xué)改擴大教學(xué)規(guī)模促進教學(xué)改革。教育學(xué)上的德育，則是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍廣，包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)。德育的功能？A培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展向。B定學(xué)校教育的性質(zhì)。C影響社會的穩(wěn)定與展。德育的過程？A德育的過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能性的道德活動過程。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。D德育過程是提高學(xué)生自我能力的過程。毛澤東早年《體育之研究》指出“體育一道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，是無德智也。“體者載知識之本而寓道德之舍也?！苯處焺趧拥奶攸c？A強列的示范B獨特的創(chuàng)造空間的廣延性和時間的連續(xù)性。教師價值具有明顯的滯后性和明顯的隱含性。學(xué)校管理是學(xué)校管理者通過合理的組織形式和運行方式，充分發(fā)揮學(xué)校人、財、物、時諸因素的最佳功能，以實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的活動。學(xué)校管理體制:是指學(xué)校內(nèi)部各種管理關(guān)系的體系和制度，它包括兩個方面，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的體系和制度規(guī)定學(xué)校由誰決策和組織實施二是學(xué)校組織機構(gòu)的體系和制度，規(guī)定學(xué)校設(shè)置什么機構(gòu)各機構(gòu)的職責(zé)、權(quán)范圍及相互關(guān)系等。古代學(xué)校教育與現(xiàn)代學(xué)校教育的區(qū)別基本與生產(chǎn)勞動脫離的習(xí)教育為奴隸主階級和地主階級所壟斷具有鮮明的階級性學(xué)校成為了統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場所學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是古典人文科學(xué)和治人之術(shù)教學(xué)的組織形式是采用個別教學(xué)；學(xué)校與社會生活脫離，學(xué)生的思想和生活被困于狹小的天地，所以古代的學(xué)校教育是一種封閉的教育―現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合；自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加；學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需的人才而且還擔(dān)負著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是逐步走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及成人教育日趨發(fā)展班級授課成為教學(xué)的基本組織形式科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式辦學(xué)，并與社會發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個系統(tǒng)。國外課程改革的趨勢重視課程內(nèi)容的理論化、綜合化。強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。重視個別差異。智力活動;主要指為認知事物掌握知識而進行的觀察思維記憶和想象等心理因素活動。非智力活動:要指認知事物，掌握知識過程中的興趣情感、意志和性格等心理因素的活動。116育原則是有效進行教學(xué)必須遵循的基本要求它即指導(dǎo)教師的教又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸漸性原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則）

教育學(xué)詞解釋1、教育學(xué)—是通過研究教育現(xiàn)象來揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。2、教育科——指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。3、教育規(guī)——是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。4教育學(xué)的任務(wù)——是通過對教育現(xiàn)象的研究來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實踐活動提供科學(xué)理論依據(jù)。5、義務(wù)教——是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個人都必須接受的一定程度的教育。6、教育—是有意識的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會實踐活動。7、學(xué)校教——是由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實踐活動簡單的說學(xué)校教育就是專門的育人活動。8、遺傳素——是先天繼承下來的，與生俱有的生理特點和解剖特點。9、教育目——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達到的最終標(biāo)準。10全面發(fā)展教育——就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實施的教育?！?1“個人全面發(fā)展”——指人們有目的地聯(lián)合起來控制利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性克服和消除那些以私有制為核心展開的人的發(fā)展中的矛盾，從而達到個人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動、精神勞動和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個人的天資和潛能、興趣和才能得到前所未有的充分發(fā)展，使個人的身心、精神、才能、個性全面而和諧的發(fā)展。12素質(zhì)——指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點特征等。13教育——是按照中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對象身心發(fā)展的特點，來發(fā)掘教育對象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚其主體精神，促進其身心全面、和諧發(fā)展的教育。14應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開展學(xué)校活動的，片面的選拔淘汰教育15教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。15生關(guān)系――是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會關(guān)系。16德——教師的職業(yè)道德是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)范和道德準則。從本質(zhì)上講，它是一定社會或階級道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。17素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長期性、開放性、時代性、實效性。18素質(zhì)教育的運行機制：（1）注重思想先導(dǎo)，建立實施素質(zhì)教育的動力機制（2）改革檢測評價，建立實施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機制3）抓好常規(guī)管理，建立實施素質(zhì)教育的制約機制（4

19課堂素質(zhì)教育的四個基本點：認知點，情感激發(fā)點，思維展開點，心靈交流點。在這四個基本點中，認知點解決學(xué)會的問題，情感激發(fā)點解決想學(xué)的問題，思維展開點解決會學(xué)的問題，心靈交流點解決樂學(xué)的問題。20素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)：1狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭取全面提高教育質(zhì)量）建立新型課堂人際關(guān)系，增強心理相融度3）加強學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力）分發(fā)掘潛能，注重創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。21課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？1全面施教，整合優(yōu)化2注重個性，鼓勵創(chuàng)新（3）目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶4動手動腦，和諧發(fā)展5師生互動心向一致6關(guān)注學(xué)法，改進教法22實施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略1）精講精練加強針對性2）層遞進，符合規(guī)律性（3學(xué)會做人，尋準教育點）指導(dǎo)學(xué)法，教人會（）自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力23社發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的創(chuàng)造者和傳播者會的代表者和社會道德的實踐者24教對學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識的傳授者堂紀律的管理者班體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護者；父母的代理人25教師動的特點有哪些？勞動對象的復(fù)雜性動段的主體性勞動過程的創(chuàng)造性；勞動方式的個體性；勞動成果的長效性26教師職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠于人民的教育事業(yè)；熱愛學(xué)生；以身作則，為人師表；團結(jié)協(xié)作27學(xué)身心發(fā)展的五對矛盾是什么？主觀的成熟體驗與客觀的相對不成熟的矛盾立性與依賴性的矛盾烈的活動需要與能力發(fā)展的同步的矛盾盛求知欲與識別能力較低的矛盾；性意識的萌芽，成熟和道德法制觀念薄弱的矛盾。28學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國家對年輕一代進行教育的最嚴密、最有效的組織集中體現(xiàn)了整個教育制度的精神實質(zhì)校育制度制定得是否正確和完善它接關(guān)系到教育目的的實現(xiàn)育和教學(xué)工作的進行以及教育事業(yè)的發(fā)展從而也對政治經(jīng)濟制度的鞏固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。29我1951學(xué)制主要有什么特點（明和充分地保了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機會，突出教育為國家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開的方針，2新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位證了各種人才的培養(yǎng)現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針（）保證了一切知識分子和老年知識分子接受革命政治教育的機會4體現(xiàn)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，5）充分體現(xiàn)民族平等、男女平的原則。30國小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論教育學(xué)生，把堅定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，具體來說，包括以下五個方面：1）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；2引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀3）逐步形成社會主義基本道德質(zhì)和行為習(xí)慣（4培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力）培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)。31我國學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則向和現(xiàn)實相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則格要求與尊重理解相結(jié)合的原則體育與個別教育

相結(jié)合的原則教與自我教育結(jié)合的原則育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則育影響的一致性與連貫性原則。32老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進行哪幾方面的工作？）指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準）自我評價（）道德情感體驗）在社會實踐中鍛煉品德33中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素34中小常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進原則；鞏固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則35中小常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實驗法。36運用授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點、難點；講授的語言要有條理性、簡練性、啟發(fā)性、生動性、語音、語調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運用板書和體態(tài)語言，強化講授效果。37擇運用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來選擇據(jù)科和教材特點來選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征識平來選擇根據(jù)學(xué)校的客觀條件來選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平實經(jīng)驗和個性特點選擇38班級授課制有哪些特點？班作教學(xué)工作的基本單位擴教育對象高教學(xué)效率利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師有計劃、有系統(tǒng)地進行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進；能發(fā)揮班集體的教育作用有于集體主義神的培養(yǎng)保證正常的教學(xué)常規(guī)有于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來，班級授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39怎樣備課？做好三項工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫好三個計劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進度計劃；單元教學(xué)計劃；課時計劃（教案）40堂好課的標(biāo)準是什么？教學(xué)目標(biāo)明確成務(wù)學(xué)內(nèi)容正確實住重點、難點關(guān)教方法適當(dāng)教善啟善導(dǎo)”語言規(guī)范板書整潔教進程組織嚴密、結(jié)構(gòu)緊湊師雙方積極性高41中學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些傳——受式引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)—自學(xué)式、——冶式42運用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法當(dāng)分配練習(xí)的份量次和時間在練習(xí)過程中要加強指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。43良好班集體形成的標(biāo)志？）全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)2有團結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心（3有正確的政治方向和集體輿論。44班主任工作的主要內(nèi)容：1對學(xué)生進行思想品德教育2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課3組織好課外活動，指導(dǎo)課余生活）組織學(xué)生勞動5指導(dǎo)團隊會工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量（6）處理班級日常工作7抓好學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育8）做好班主任工作的計劃和總結(jié)45班集體形成過程：初建松散階段；基本形成階段；鞏固發(fā)展階段46建設(shè)班集體的主要方法：）調(diào)查了解學(xué)生，研究班級情況）提出奮斗目標(biāo)組織共同活動（3）培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)）培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級骨，形成集體核心5建立平等團結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。48畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動態(tài)，進行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評選

49階段性管理工作的內(nèi)容：開學(xué)前的準備工作初道注冊工作；期中對前一階段進行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進行復(fù)習(xí)和考試。50課外校外教育的特點：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動上的自主性；形式上的多樣性51課外校外教育的基本要求確目的性與周密的劃性；知識性與趣味性揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。52課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動；小組活動；個人活動53課外活動的指導(dǎo)原則：自愿原則：）充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加2教師要積極鼓勵正確引導(dǎo)；自主原則）學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨立自主參加活動（）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個性差異：54校長負責(zé)制的含義：校長是學(xué)校行政總負責(zé)人，他擁有人權(quán)、財權(quán)、行政決策權(quán)，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對上級黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負責(zé)，對外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心貫黨的方針政策起監(jiān)督保證作用職代表大會和校務(wù)委員會對學(xué)校實行民主管理與監(jiān)督55學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。56教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個方面：1教好功課努力提高教學(xué)質(zhì)做好學(xué)生思想品德育工促進學(xué)生的身?。┙M織好學(xué)生的課外活動協(xié)調(diào)學(xué)校與社會、家庭的關(guān)系6）開展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。57當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀人才觀；正確的教育價值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等58基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有1轉(zhuǎn)變教育觀念，進一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想）探索全面實現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運行機制革學(xué)制透引進職業(yè)技術(shù)教育面實現(xiàn)“重任務(wù)（4改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系）減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)，讓學(xué)生生動活潑地進行學(xué)習(xí)59學(xué)校管理改革的趨勢有：1學(xué)校管理自主化）學(xué)校管理開放化）學(xué)校管理民主化（4）學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化）校管理的精致化。60育研具有哪些特點？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點之外以下主要特點（）研究目的的實踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性）研究參與者的廣泛性、群眾性（3研究成果的遲效性和長效性61教育科研的任務(wù)是什么？：教育科研的基本任務(wù)探索、認識、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運用這率真客觀規(guī)律來指導(dǎo)教育實踐。具體任務(wù)包括：1）研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實踐（）總結(jié)教育經(jīng)驗，推動教育學(xué)科建設(shè)）進行中外教育比較研究）預(yù)測教育未來發(fā)展趨勢。62持科學(xué)態(tài)度守學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個方面？熱愛真理觀誠實于創(chuàng)新、嚴肅認真；不畏艱辛、合作競爭63教育科研過程中應(yīng)做好哪些工作？）選擇科研課題2提出理論假設(shè)）確定科研對象（）制定科研計劃）選用科研方法6搜集科研資料（7進行整理研究工作64教測量的功能有哪些？是改進教學(xué)的良好工具教育管理的重要手段是教育科研的重要方法65教育評價的功能是什么？測定功能、診斷激勵功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能

66教育評價的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵性原則、可行性原則、整體性原則67育評價一般從哪些方面來進行校學(xué)的水平評價育作的評價學(xué)的評價、教師的評價和學(xué)生的評價68教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？）目標(biāo)導(dǎo)向性原則2堅持實事求是與解放思想的原則3堅持相對平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則）堅持揚長補短、發(fā)揮優(yōu)勢，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則5堅持可行性原則。69我國教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是）育優(yōu)先發(fā)展）持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義方向3服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)，促進社會的全面進步）堅持改革開放，發(fā)展和完善社會主義教育制度5全面貫徹黨和國家的教育方針，遵循教規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量依*師加強教師隊伍建設(shè)，7堅持以財政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費8多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70如何展課堂研究？（）確定班組抽樣的具體方法2提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；（3弄請該課堂研究中的三類變量；4搞好課堂研究設(shè)計《育》卷（第套一、空題每空0.5分，１５）１、學(xué)校美的內(nèi)容主要有＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿、和＿＿＿＿。２、咨詢的要方法有：1＿＿＿2＿＿＿＿＿3）＿＿＿＿＿＿３、舊中國次制訂現(xiàn)代學(xué)制是＿＿＿＿年，稱為＿＿＿＿＿學(xué)制。４、課程結(jié)最常見的結(jié)構(gòu)形態(tài)有＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。５、范例教中范例的基本特征：＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。６童出到年有次身心發(fā)展的高峰一是＿＿＿＿＿，第二次＿＿＿＿，第三次＿＿＿＿＿＿。７班任是班集體內(nèi)教育的＿＿＿＿是系校家庭社會的＿＿＿＿＿，是校對學(xué)生教育管理的＿＿＿＿＿。８備課是對每個教師的責(zé)任心和事業(yè)心的一個檢驗，因此教師備課

必須做好＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿等三方面的工作。９、教育目是教育工作＿＿＿＿問題。是教育的依據(jù)和評判標(biāo)準、＿＿＿＿和＿＿＿＿。10育學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程個過程大體可分為＿、、＿。二、不定項擇（每題１分，共１０分）１、教育學(xué)為一門獨立學(xué)科是以＿＿＿＿的《大教學(xué)論》為標(biāo)志的。Ａ赫巴特Ｂ夸美斯凱夫Ｄ蘇姆斯基２、從以下種活動中，挑選出教學(xué)過程的活動。＿＿＿＿＿Ａ備Ｂ排課Ｃ批改作業(yè)教活動３、青少年心發(fā)展的基本規(guī)律有＿＿＿＿＿＿。Ａ順性與階段性Ｂ特認識過程Ｃ發(fā)展均衡性Ｄ個別差異性４、按教學(xué)任務(wù)分，課的類型有＿＿＿＿＿＿。Ａ談法Ｂ復(fù)課Ｃ單課Ｄ綜課５、最早應(yīng)用啟發(fā)式”進行教學(xué)的中教育家分別是＿＿＿＿。Ａ孔蘇拉底Ｂ子亞斯德Ｃ孟柏拉Ｄ朱喜蘇拉６、“教過最化”的想是＿＿＿＿＿提出來的。Ａ赫巴特Ｂ布納Ｃ巴斯Ｄ贊夫７、班集體成的條件和前進的動力是＿＿＿＿＿＿。Ａ共的奮斗目標(biāo)Ｂ班主的求Ｃ級部矛盾斗爭

共同的活動８、美育就對學(xué)生進行＿＿＿＿＿＿。Ａ審教育Ｂ五講四美教育Ｃ美生活教育D美思想教育９、“體,載知識之車寓道德之舍也”這話是＿＿＿說。Ａ周來Ｂ毛東Ｃ蔡培Ｄ王維10一學(xué)生決心改遲到的毛病，遵守學(xué)校紀律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)＿＿＿。Ａ道認識Ｂ道德情感Ｃ道意志Ｄ德行三、斷并錯（題２，共１０分）１、教學(xué)隨人社的產(chǎn)生而生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。２、馬戲團的狗，在訓(xùn)獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力得到發(fā)展，學(xué)會了十以內(nèi)的減法。３、國家對受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費。４、講授法是注入式教學(xué)。５、只要運正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此，反對紀律處分等制性的方法。四、釋名（每３分共１５分）１、教育方2.育方法3.育影響五、答題每題分，２０分）

１、教師的務(wù)是什么？２、教育目有什么意義？它是由什么決定？３、考試的題要注意哪些問題？４、一個健的班集體必須具備哪些條件？六、述題２２）１、你如何解教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的關(guān)系？（１０分）２、什么是重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則？怎樣貫徹這一原則？（１２）七、例分（８）指出下面實中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡要解釋。一位教師教因分”一元時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識基礎(chǔ)差別較大于對八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求讓們到圖書館自學(xué)《因式分解其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)集選編了幾十道有代表性的習(xí)題教有擇按程度分別介紹給其他同學(xué)習(xí)和討論進步推動了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時完成了因分”單的學(xué)務(wù)教怎才上一課教師怎樣才能上好一堂課（上好一堂課的要求是什么？）1.目明確。指教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.內(nèi)正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。

3.方得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進行教學(xué)，求使教學(xué)取得較好的效果。4.表清晰。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學(xué)可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準確、清楚。5.組嚴密。是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進行緊湊，不同任務(wù)變換時過自然，課堂秩序良好。6.氣熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則？1.原的含義：啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性導(dǎo)他們獨立思考積極探索生活潑的學(xué)習(xí)自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題與解決問題的能力。2.貫原則的基本要求：第一，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，這是啟發(fā)的首要問題。第二，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑，啟發(fā)他們的思維，不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識，還要理解學(xué)習(xí)的過程，掌握獲取知識的方法。第三，讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。第四，發(fā)揚教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解。鞏固性原則的含義及要求是什么？1.原的含義：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。2.貫原則的基本要求：第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識和鞏固、記憶知識聯(lián)系起來。第二，重視組織各種復(fù)習(xí)。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時間等。第三，在擴充改組和運用知識中積極鞏固。什么是循序漸進原則，貫徹要求有哪些？1.原的含義：循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。2.貫原則的基本要求：第一按材的系統(tǒng)性進行教學(xué)求教師深入領(lǐng)會教材的系統(tǒng)性合學(xué)生認識特點進行講授。第二注主要矛盾，解