2021-2022教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺模擬試卷B卷含答案單選題（共80題）1、下列戰(zhàn)役中，對三國鼎立局面的形成影響最大的是（）。A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.二顧茅廬D.七擒孟獲【答案】A2、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到()。A.社會生活和群體的影響B(tài).教育環(huán)境的影響C.教育法律的法規(guī)的影響D.教育制度的影響【答案】A3、通訊的四大類型是()。A.人物通訊、事件通訊、動態(tài)通訊、概貌通訊B.事件通訊、工作通訊、人物通訊、綜合通訊C.人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊D.工作通訊、事件通訊、概貌通訊、述評通訊【答案】C4、中國近代史的開端是()A.鴉片戰(zhàn)爭B.甲午戰(zhàn)爭C.中法戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍【答案】A5、根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，中等及中等以下教育在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，由（）管理。A.教育部門B.學(xué)校自己C.地方政府D.國務(wù)院行政部門【答案】C6、教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是()A.愛學(xué)生B.公正對待學(xué)生C.杜絕傷害D.對學(xué)生負(fù)責(zé)【答案】A7、教師工作的對象具有獨(dú)特品質(zhì)，充滿生命活力，并處在不斷發(fā)展變化中，教師傳授的內(nèi)容也在不斷地發(fā)展變革中，教學(xué)過程又是一個(gè)復(fù)雜的動態(tài)變化過程，這要求教師在教學(xué)過程中必須扮演（）角色。A.傳道者B.研究者C.示范者D.解惑者【答案】B8、教授：在長子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個(gè)妻子生下的第一個(gè)男性嬰兒總是首先有繼承家庭財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財(cái)產(chǎn)C.女兒不能算第一個(gè)出生的孩子D.私生子不能繼承財(cái)產(chǎn)【答案】B9、下列選項(xiàng)中，著名建筑與國家對應(yīng)不正確的是（）。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄羅斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特農(nóng)神廟【答案】D10、下列各組成語中，“差”的意義與讀音相同的一組是()A.差之毫厘參差不齊差三落四B.鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差事C.一念之差南北之差毫無差別D.屢出差錯(cuò)聽候差遣差強(qiáng)人意【答案】B11、系統(tǒng)分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關(guān)系【答案】D12、我們通常所說的期末考試屬于（）。A.診斷性評價(jià)B.形成性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.絕對性評價(jià)【答案】C13、初中生林某在參加學(xué)校組織的春游時(shí)不慎摔傷。經(jīng)認(rèn)定，學(xué)校有一定過錯(cuò)，對于這起事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.對林某補(bǔ)償經(jīng)濟(jì)損失B.對林某補(bǔ)償精神損失C.對林某依法賠償損失D.與林某平均分擔(dān)損失【答案】C14、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D15、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D16、我國《義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。A.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》D.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】A17、20世紀(jì)30年代，用藝術(shù)作品“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼”的藝術(shù)家是（）。A.洗星海B.曼耳C.詹天佑D.徐悲鴻【答案】A18、只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A.教育法律B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育行政章程【答案】C19、根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對他們進(jìn)行社會生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和()A.職業(yè)教育B.青春期教育C.法制教育D.特長教育【答案】B20、在Excel中，給當(dāng)前單元格輸入數(shù)值型數(shù)據(jù)時(shí)，默認(rèn)為（）。A.居中B.左對齊C.右對齊D.隨機(jī)【答案】C21、下列成語中．與班超第二次出使西域重新打通絲綢之路。并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。A.鞠躬盡瘁B.投筆從戎C.鴻雁傳書D.一鳴驚人【答案】B22、《中華人民共和國憲法》規(guī)定，上級監(jiān)察委員會對下級監(jiān)察委員會的工作進(jìn)行（）A.監(jiān)督B.監(jiān)察C.領(lǐng)導(dǎo)D.指導(dǎo)【答案】C23、李娜心中對白馬王子的要求是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識王、吳、李、劉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C24、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B25、下列選項(xiàng)中，著名建筑與國家對應(yīng)不正確的是（）。A.印度——泰姬陵B.埃及——金字塔C.俄羅斯——瓦西里大教堂D.意大利——帕特農(nóng)神廟【答案】D26、“豆蔻”是指()。A.13歲B.15歲C.18歲D.20歲【答案】A27、對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予（）。A.紀(jì)律處分B.行政處分C.經(jīng)濟(jì)處罰D.警告處分【答案】B28、我國第一本文藝?yán)碚搶Ｖ牵ǎ?。A.《隨園詩話》B.《滄浪詩話》C.《文心雕龍》D.《人間詞話》【答案】C29、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學(xué)生”條目下，首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A30、一次對全市中學(xué)假期加課情況的檢查后，甲、乙、丙三人有如下結(jié)論，甲：有學(xué)校存在加課問題；乙：有學(xué)校不存在加課問題；丙：一中和二中沒有暑期加課情況。如果上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確，則以下一定為真的一項(xiàng)是（）A.一中和二中都存在暑期加課情況B.一中不存在加課情況，但二中存在C.一中和二中都不存在暑期加課情況D.一中存在加課情況，但二中不存在【答案】A31、初一(1)班班主任張老師總是教育學(xué)生說：“作為學(xué)生我們不能只做書呆子，死啃書本，我們還要積極參加學(xué)校的各項(xiàng)課內(nèi)課外活動，使自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人?！睆埨蠋煹淖龇ㄕf明張老師具有()。A.敢于創(chuàng)新的思想B.素質(zhì)教育的理念C.應(yīng)試教育的理念D.公平教育的理念【答案】B32、下列主張中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了鞏固性教學(xué)原則的是（）。A.學(xué)不躐等B.各因其材C.開而弗達(dá)D.溫故而知新【答案】D33、影響教師威信形成的客觀因素包括社會、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、家長對教師的態(tài)度，其中最主要的是()對教師的態(tài)度。A.家長B.學(xué)生C.領(lǐng)導(dǎo)D.社會【答案】D34、京劇是我國的國粹。下列關(guān)于京劇的說法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A35、以下句子中，沒有動詞的使動用法的一句是()。A.勞其筋骨，餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B36、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C37、事實(shí)表明對坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4．6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。如果上述論述是準(zhǔn)確的，下面的哪一項(xiàng)對于評價(jià)該論據(jù)的說服力最重要()A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗(yàn)是否會減輕對坐飛機(jī)的恐懼B.有多少人報(bào)告說對乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少【答案】C38、應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別是()A.是否面向全體學(xué)生B.是否促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.能否培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.是否能提高學(xué)生的成績【答案】C39、“染于蒼則蒼，染于黃則黃”說明學(xué)生具有()的特點(diǎn)。A.依賴性B.可塑性C.向師性D.主動性【答案】B40、以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A41、以下選項(xiàng)中由國務(wù)院制定的是()A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國教育法》【答案】C42、教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀冰心的《繁星》《春水》這兩部詩集時(shí)，總結(jié)了冰心在詩歌中最善于表達(dá)的主題。下列哪一項(xiàng)與此無關(guān)（）A.母愛B.友情C.童心D.自然【答案】B43、下列句子中運(yùn)用借喻修辭方法的是（）。A.毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰B.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”，只請放心來瓜分就是了C.風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落……地上射起無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布D.晉祠，真不愧是我國錦繡山河中一顆璀璨的明珠【答案】C44、根據(jù)《城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍管理暫行辦法》在基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄中，列出的品種屬于基本醫(yī)療保險(xiǎn)基金準(zhǔn)予支付的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】C45、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪個(gè)學(xué)派的思想（）A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A46、一個(gè)細(xì)胞1小時(shí)分裂3個(gè)，9個(gè)小時(shí)可以把一個(gè)容器裝滿。請問要使分裂的細(xì)胞能裝到容器的1/9，需要()小時(shí)。A.5B.6C.7D.8【答案】C47、邱老師是一所普通小學(xué)的一名老師。他所管理的班級班風(fēng)嚴(yán)明、學(xué)習(xí)成績突出。他的學(xué)生送給他一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)哪胤Q——“邱爸爸”。有新老師向他咨詢怎樣管理班級時(shí)，他只說了一句話：“我只是給予他們最大的尊重罷了?！睋?jù)此推斷，邱老師的教育理念是()A.以教學(xué)為本B.以教材為本C.以人為本D.以教師為本【答案】C48、某教師從教多年，愛崗敬業(yè)，只是近來總是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭執(zhí)。因?yàn)閷W(xué)校要求每個(gè)教師每學(xué)期必須使用多媒體上8次課，該教師認(rèn)為自己年齡偏大，而且也沒有必要用所謂的課件。這種做法與教師職業(yè)道德的哪一條相違背？（）A.關(guān)愛學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表【答案】B49、某中學(xué)將操場租借給當(dāng)?shù)匾粋€(gè)企業(yè)主為其女兒辦婚事，體育課改在教室上自習(xí)。學(xué)校的行為（）。A.合法，學(xué)校有自安排教學(xué)場地的權(quán)利B.合法，學(xué)校有創(chuàng)收增加教育經(jīng)費(fèi)的義務(wù)C.不合法，學(xué)校侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不合法，學(xué)校侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】C50、測驗(yàn)題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為（）。A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度B.預(yù)測效度C.構(gòu)想效度D.內(nèi)容效度【答案】D51、愛因斯坦說學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！边@句話說明（）。A.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有豐富專業(yè)知識的學(xué)生B.君子不器C.學(xué)校教育因以實(shí)現(xiàn)社會的和諧為目標(biāo)D.學(xué)校不用培養(yǎng)太多的專家【答案】B52、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來勢最猛、發(fā)展速度最快、對人類文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D53、每當(dāng)學(xué)生拿做不出的題目問王老師時(shí)，王老師先批評學(xué)生上課沒專心聽講，然后叫學(xué)生去問同學(xué);而李老師則會放下手邊的事，耐心而仔細(xì)地給學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。王老師與李老師的不同做法反映了()。A.職業(yè)知識的差異B.職業(yè)能力的差異C.職業(yè)理念的差異D.職業(yè)認(rèn)同的差異【答案】C54、指南針是中國古代四大發(fā)明之一。中國人很早就認(rèn)識到磁石指南的特性，先后發(fā)明了磁針和羅盤。指南針經(jīng)阿拉伯傳到歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。下列選項(xiàng)中，中國最早使用指南針航海的朝代是A.唐朝B.北宋C.元朝D.明朝【答案】B55、張老師經(jīng)常投稿的雜志社因?yàn)榘徇w到新的辦公地點(diǎn)，其通訊地址、電話號碼等信息發(fā)生改變，張老師要對原來存放這些通信信息的電子表格做改動，較好的做法是（）。A.重新建立一個(gè)新的電子通訊錄B.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，刪除原記錄C.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，修改后覆蓋原有的記錄D.打開原來的電子通訊錄，添加一個(gè)新的關(guān)于該雜志社的記錄【答案】C56、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B57、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。以下哪項(xiàng)如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)，并不以距離計(jì)費(fèi)【答案】D58、近年來，每到8月份，隨著大學(xué)錄取通知書紛紛“飛”到各位學(xué)子手中，一批批準(zhǔn)大學(xué)生開始辦起了“謝師宴”。眾多高中教師也開始在各個(gè)酒樓“飛來飛去”。而今年6月14日。四川自貢市的33位教師、校長聯(lián)名發(fā)出《致全市教師的一封倡議書》，倡議謝絕“謝師宴”。他們的這種做法()。A.嘩眾取寵。參不參加謝師宴是個(gè)人選擇，無所謂哪個(gè)就更高尚B.體現(xiàn)了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，值得教師群體學(xué)習(xí)C.多管閑事，參不參加謝師宴是教師自己的事，別人管不著D.侵犯了其他教師參加謝師宴的權(quán)利，不值得提倡【答案】B59、陶行知曾經(jīng)說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼脑捳f明()是教師的天職。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】B60、陶行知曾經(jīng)說過：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼脑捳f明()是教師的天職。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】B61、在一種插花藝術(shù)中，對色彩有如下要求，①或者使用橙黃，或者使用墨綠；②如果使用橙黃，則不能使用天藍(lán)；③只有使用天藍(lán)，才能使用鐵青；④墨綠和鐵青只使用一種。由此可見該種插花藝術(shù)中（）A.不使用墨綠.使用天藍(lán)B.不使用橙黃，使用鐵青C.不使用鐵青，使用墨綠D.不使用天藍(lán)，使用橙黃【答案】C62、收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意，或者在()小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A.12B.18C.24D.20【答案】C63、豆腐原產(chǎn)于中國，以它為原材料的菜肴，做法多種多樣?！拔乃级垢笔菍⑷彳洿嗳醯亩垢谐擅l(fā)粗細(xì)制作而成，以刀工著稱。下列菜系中，擅長制作“文思豆腐”的是（）A.A魯菜B.蘇菜C.粵菜D.徽菜【答案】B64、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A65、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】D66、下列選項(xiàng)中，不是美國作家馬可·吐溫作品的是（）A.《競選州長》B.《老人與?！稢.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》D.《哈克貝里·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》【答案】B67、()教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定。A.中小學(xué)B.大學(xué)C.成人教育D.高等職業(yè)學(xué)?！敬鸢浮緼68、下列屬于教師申訴制度范圍的是（）A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益B.企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C.事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益D.其他個(gè)人侵犯其合法權(quán)益【答案】A69、大磊和程程是同桌。程程喜歡寫日記，記下自己每天的生活。大磊耐不住好奇心，有一天偷偷把程程的日記拿出來看。發(fā)現(xiàn)程程有多次被人家毆打的經(jīng)歷，而后將此事告訴了自己的好友，大家紛紛竊竊私語，嘲笑程程。大磊的行為侵犯了程程的（）A.名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護(hù)權(quán)、隱私權(quán)C.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)【答案】A70、下列倡議與“節(jié)能減排”的主題不符合的是()A.提倡多步行、多騎自行車，少開家庭轎車B.提倡使用環(huán)保購物袋，減少塑料垃圾C.提倡少用空調(diào)，減少用電D.提倡城市亮麗工程，通宵亮燈，美化城市【答案】D71、測驗(yàn)題目對預(yù)測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為（）。A.效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度B.預(yù)測效度C.構(gòu)想效度D.內(nèi)容效度【答案】D72、選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說法不正確的是（）。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B73、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A74、召穆公曾向國君發(fā)出警告：“防民之口，甚于防川?！贝撕?，果然發(fā)生“國人暴動”?！皣吮﹦印卑l(fā)生在（）。A.西周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國時(shí)期D.東漢時(shí)期【答案】A75、教師專業(yè)發(fā)展的核心以及最終體現(xiàn)就在于()A.教師的專業(yè)理想B.教師的專業(yè)能力C.教師群體的專業(yè)發(fā)展D.教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展【答案】D76、學(xué)習(xí)和掌握教師()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。A.職業(yè)道德理想B.職業(yè)道德知識C.職業(yè)道德情感D.職業(yè)道德意志【答案】B77、具有人指紋一樣的專屬性，用于藥物鑒別的是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見分光光度法【答案】C78、《史記》中的“世家”主要記載的人物是()。A.帝王B.王侯C.人臣D.平民【答案】B79、“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的演奏聲()A.琵琶B.古箏C.揚(yáng)琴D.風(fēng)琴【答案】A80、泰戈?duì)柅@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飛鳥集》【答案】A大題（共18題）一、國際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國際的關(guān)注。“中國年”的價(jià)值和意義越來越變成了中國的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€(gè)重要的部分。各國政要也都發(fā)表對于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個(gè)相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值的時(shí)刻更加凸顯了出來。國內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，春節(jié)被簡化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時(shí)，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們越來越重視春節(jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時(shí)刻的文化的價(jià)值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國際化還僅僅限于華人和對于中國文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國文化的現(xiàn)實(shí)的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實(shí)對于全球的垮文化對話具有高度的意義和價(jià)值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會更好地努力。春節(jié)在國內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力?，F(xiàn)代所要求的是高度的流動性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國社會的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會需要認(rèn)真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國際化”和“本土化”問題?！敬鸢浮?1)中國的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值，而春節(jié)凸顯了文化的價(jià)值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國際化”問題，需要全球華人社會更好地努力，提高中國的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，使春節(jié)的國際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動性之間的矛盾。二、閱讀材料，回答問題。小劉到某學(xué)校工作以來注重尖子生的培養(yǎng)。培養(yǎng)的尖子生多次在全校學(xué)生詩歌比賽、演講比賽中獲得良好的成績。但同事小張發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常對那些不聽課、頑皮、不講衛(wèi)生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室、罰打掃衛(wèi)生等措施進(jìn)行懲罰。家長知道后，多次找她交換意見，但小劉不但不以為然，而且還對家長進(jìn)行批評。試運(yùn)用所學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進(jìn)行分析。【答案】【知識點(diǎn)】教師職業(yè)道德小劉的做法是錯(cuò)誤的。違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。小劉老師經(jīng)常對頑皮的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室等措施進(jìn)行懲罰，侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)和人格尊嚴(yán)權(quán)。違反了教育法律法規(guī)的要求。沒有做到依法執(zhí)教。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要為人師表，尊重家長。材料中。小劉老師針對家長提出的意見。不僅沒有接受。反而批評家長，不聽取家長的意見和建議，沒有尊重家長的人格。再次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。小劉老師對不聽課、頑皮的學(xué)生，沒有關(guān)心愛護(hù)，而是采用罰站等方式進(jìn)行懲罰.嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的自尊心。對學(xué)生的身心健康造成傷害，侵犯了學(xué)生的合法權(quán)益，沒有做到關(guān)愛學(xué)生。因此，身為一名人民教師，要依法從教，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生健康成長，尊重學(xué)生家長，和家長溝通配合，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。三、三、寫作題(本大題共1小題，共50分)33、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇論說文。教育家蘇霍姆林斯基曾說過，教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值，“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人，而且應(yīng)教他們追求幸福，將他們培育成幸福之人。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定立意，自擬題目，不少于1000字。(1)審題議論文，材料作文，不少于1000字。(2)立意材料講了一件事，現(xiàn)代教育的終極價(jià)值是幸福。幸福是材料的核心，材料當(dāng)中的幸福和我們所實(shí)施的素質(zhì)教育相結(jié)合，談?wù)摻逃膬r(jià)值、目的、教育的理念等問題。(3)選材議論文，提論點(diǎn)，擺論據(jù)，下結(jié)論?！敬鸢浮克?、19世紀(jì)俄國著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的?！备鶕?jù)你對這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字?！敬鸢浮渴紫?，烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對學(xué)生的影響，不僅在教育活動進(jìn)行時(shí)存在，在學(xué)生未來的成長道路中也具有延時(shí)的價(jià)值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如“德高為范”。可根據(jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動真實(shí)。最后，考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。五、預(yù)備鈴已響，很多同學(xué)仍三五成群在教室里說著、笑著、吃著、鬧著，嘈雜無章,一片混亂,班主任畢老師氣不打一處來，使勁把教材往地上一摔，大聲訓(xùn)斥道:“孫濤，你這個(gè)班長能不能管點(diǎn)事？當(dāng)不了班長，就別當(dāng)啊!”孫濤一臉委屈，一言不發(fā)。下課后，孫濤的辭職信就放在了畢老師的辦公桌上，他辭職的理由是當(dāng)班長影響學(xué)習(xí)，畢老師想:“這不是故意拆我的臺嗎？”他不由得火冒三丈，怒氣沖沖地跑到教室，宣布罷免孫濤的班長職務(wù)。平靜下來以后，畢老師意識到罷免孫濤的做法很不妥當(dāng)，第二天，畢老師找孫濤進(jìn)行了一次長談。畢老師首先表達(dá)了歉意，接著給孫濤講了，上一屆班長學(xué)習(xí)和班級工作相互促進(jìn)的故事。講著講著，畢老師發(fā)現(xiàn)孫濤已沉浸在故事中，便心平氣和地說:“你想想，為什么他能學(xué)習(xí)和班級工作雙豐收？”孫濤說:“他把當(dāng)班長變成學(xué)習(xí)的動力了。”畢老師點(diǎn)頭贊成道:“只要你努力認(rèn)真地，就一定能做好!”孫濤答應(yīng)了重新當(dāng)班長。問題：以請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析畢老師的教育行為。（14分）【答案】材料中的畢老師的教育行為，一方面違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德，另一方面，又符合為人師表、教書育人的師德規(guī)范。（1）畢老師前期的行為違反了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格。材料中的畢老師因班級秩序混亂，直接當(dāng)眾呵斥班長，接受班長的辭職并宣布當(dāng)場罷免，他的行為沒有考慮尊重班長的人格、沒有顧及班長的心理感受，沒有真正做到關(guān)愛學(xué)生;（2）但是，畢老師后期的行為又體現(xiàn)了教書育人的師德規(guī)范。教書育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。面對孫濤同學(xué)的辭職信，畢老師剛開始直接罷免的行為違背了循循善誘的要求，后期冷靜后，結(jié)合上一屆班長學(xué)習(xí)和班級工作相互促進(jìn)的故事，對孫濤進(jìn)行正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)孫濤重新當(dāng)班長，促進(jìn)了孫濤的全面發(fā)展，這正是因材施教、循循善誘的表現(xiàn)，符合素質(zhì)教育發(fā)展的要求;（3）畢老師后期的行為體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。為人師表的師德規(guī)范要求教師嚴(yán)于律己，以身作則。材料中的畢老師一開始在處理班級問題時(shí)，情緒失控，簡單粗暴，未做好示范，但后期在意識到自己做法不妥當(dāng)之后，能積極反思自身的不足，并誠懇地向?qū)O濤同學(xué)道歉的行為，體現(xiàn)了畢老師嚴(yán)于律己、以身作則。綜上所述，作為一名老師，應(yīng)該要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，做到關(guān)愛學(xué)生，為人師表，教書育人等，不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和自身的教學(xué)進(jìn)步。六、閱讀材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，先后獲得市級教學(xué)競賽一等獎(jiǎng)和省級教學(xué)競賽三等獎(jiǎng)。她積極承擔(dān)省、市級教育科研項(xiàng)目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，尤其對于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長的交口稱贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識對趙老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學(xué)技能，實(shí)施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在教學(xué)上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中，趙老師在任教期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，為良好的教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，對個(gè)別困難學(xué)生更是關(guān)注有加.受到了學(xué)生和家長的好評。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學(xué)能力，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，腳踏實(shí)地地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。七、小剛今年14歲，很調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對“要不要小剛繼續(xù)在校讀書”的問題在全班進(jìn)行了無記名投票表決，這給小剛帶來很大的精神壓力，他再也不肯到學(xué)校讀書了。小剛的父母覺得他繼續(xù)上學(xué)也不會有前途，就送他到一家商場當(dāng)服務(wù)員。小剛在當(dāng)服務(wù)員期間，結(jié)識了一些不良青年，學(xué)會了吸煙、喝酒、賭博，而且還小偷小摸，曾偷了同事少量錢財(cái)，受到了商場的警告。9月份的某天晚上，他竟入戶盜竊，因數(shù)額較大，觸犯了刑法，在逮捕歸案時(shí)，公安人員不開警車，不穿警服，不擴(kuò)大知情面，對小剛進(jìn)行了不公開的審問。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)”中關(guān)于家庭保護(hù)的規(guī)定。商場的負(fù)責(zé)人違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第三十八條“任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外”中關(guān)于社會保護(hù)的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十八條“關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生”和第二十一條“學(xué)校、幼兒園、托管所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”的學(xué)校保護(hù)規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十五條：公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或者指定專人辦理”與關(guān)于司法保護(hù)的規(guī)定。八、今天的語文課是一堂公開課，按平時(shí)上課的慣例，我應(yīng)該依學(xué)號順序抽一名學(xué)生進(jìn)行課前“一分鐘演講”。直到上課鈴響起時(shí)，我還在猶豫，今天的公開課是否取消這個(gè)“節(jié)目”。因?yàn)檫@次演講正輪到小魏同學(xué)．而她是一個(gè)說話結(jié)結(jié)巴巴的膽小的女同學(xué)，如果她沒說好，豈不是“殺”了我這堂公開課的“風(fēng)景”但是。不客我多想，當(dāng)師生互相問好以后，我正準(zhǔn)備直接講課時(shí)，小魏同學(xué)竟然舉起手，并用哆嗦的聲音說：“李……老師，今天……該我……演講……”我只好讓她走上講臺發(fā)表演說，內(nèi)容是報(bào)告當(dāng)天的新聞．她的聲音照樣結(jié)結(jié)巴巴，但比平時(shí)要稍微大聲一些，而且看得出來，她事前是做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備的，僅憑這一點(diǎn)，我就應(yīng)該鼓勵(lì)她，而且相信她會受到鼓舞的。正當(dāng)我準(zhǔn)備熱情洋溢地表揚(yáng)她一番時(shí)，我腦子里突然轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，何不把我個(gè)人對她表揚(yáng)變成全班同學(xué)對她的贊賞呢于是，我有意問全班同學(xué)：“比起過去，小魏同學(xué)的進(jìn)步大不大啊”“大!”同學(xué)們一致說?！昂?那就讓我們以熱烈的掌聲對同學(xué)的進(jìn)步表示祝賀!”教室里響起了一片掌聲。來自同學(xué)們的鼓勵(lì)無疑讓小魏同學(xué)振奮，因?yàn)?，這以后她課堂上主動發(fā)言的次數(shù)越來越多了。問題：運(yùn)用職業(yè)理念的相關(guān)知識，評價(jià)李老師的行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ū容^恰當(dāng)。符合新的職業(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)教育公平。材料中，對于結(jié)結(jié)巴巴的小魏同學(xué)，老師并沒有阻止她在公開課上講演，而是給予她講演的機(jī)會，并不斷鼓勵(lì)她，成功完成了講演活動，給她增添許多自信。(2)新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，要尊重和贊賞學(xué)生。在該材料中，李老師靈活處理課堂，抓住課堂中的閃光點(diǎn)，把對小魏同學(xué)的表揚(yáng)變?yōu)榇蠹覍λ恼J(rèn)同和鼓勵(lì)，這極大地振奮了小魏同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了該同學(xué)的自信并促進(jìn)了她的成長。(3)“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是發(fā)展的人，有不斷發(fā)展的潛力。材料中，老師沒有因?yàn)閷W(xué)生口吃而放棄對她的教育，而是給她克服缺陷的機(jī)會，給予她幫助和鼓勵(lì)。因此，作為教師，要踐行新的職業(yè)理念，善于抓住課堂中的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。九、剛參加工作的夏老師，承擔(dān)高中一年級的英語教學(xué)，第一次上課時(shí)，夏老師正用英語做自我介紹時(shí)，其他同學(xué)都在認(rèn)真聽講，唯獨(dú)坐在第一排的一個(gè)男生沒有抬頭。夏老師注意到，他正在看一本英語小說，他雖然有些不快，但也未多想，就開始教學(xué)。夏老師朗讀課文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那個(gè)男生根本就沒有把課本拿出來?！耙灰嵝阉?？”夏老師一分神，結(jié)果讀錯(cuò)一個(gè)單詞?！扒小蹦莻€(gè)男生發(fā)出了不屑的聲音。夏老師感覺特別尷尬，上課也沒了狀態(tài)，課后，夏老師從別的老師那里了解到，這個(gè)男生叫李奇，曾經(jīng)因父母工作的關(guān)系，在國外上了幾年學(xué)，英語水平已經(jīng)很高了。夏老師向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，并主動找到李奇交流。夏老師了解到李奇非常喜歡外國文學(xué)。于是，夏老師找到許多最新原版英文書籍，認(rèn)真閱讀、思考，并利用課外時(shí)間與李奇交流心得。漸漸地，李奇也喜歡主動找夏老師交流。夏老師讓李奇擔(dān)任班級英語課代表，還鼓勵(lì)他在班上積極分享閱讀體會和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。一段時(shí)間后，夏老師發(fā)現(xiàn)，李奇不僅在課堂上積極發(fā)言，還主動帶領(lǐng)其他同學(xué)一起學(xué)校，整個(gè)班級學(xué)習(xí)英語的氣氛越來越濃厚了。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析夏老師的教育行為?！敬鸢浮恳皇?、閱讀下面的文章，按要求回答問題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過，陜北高原便進(jìn)入漫長的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長起來了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過田畔、山坡和荒野，立刻會感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽節(jié)，野艾僅一尺來高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉?！岸宋绮粖A艾，螞蟻夾老賴。”這是高原上老幼婦孺盡知的俗語，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開始束些粗糙的艾繩了，以對付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f，民間偏方以它營血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原，長空青藍(lán)、透明，太陽開始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會沒命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著?！敬鸢浮恳皇?、地方性寫作是一個(gè)視角，無名和除名的寫作是一個(gè)視角，隨著國民教育程度的普遍提高，每個(gè)人都具有相當(dāng)好的寫作潛能，信息技術(shù)又使得每個(gè)人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫作而言，正是因?yàn)榧夹g(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實(shí)中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過，現(xiàn)代發(fā)表體制來看，它們并不是文學(xué)罷了。毫無疑問，我對地方無名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒有問題，也不意味它們無需反思。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時(shí)，不得不承認(rèn)它們在思想質(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價(jià)值層面上表達(dá)我們的遺憾，價(jià)值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主體方方面面，需要要素，因?yàn)樯鐣谧儯嗽谧?，人們的?shí)踐活動也在變，所以價(jià)值上也在變，特別是社會發(fā)展訊速的時(shí)期，價(jià)值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會還是從個(gè)人來說，物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有，在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)踐，功利主義的價(jià)值觀占據(jù)了主流，這必然是導(dǎo)致價(jià)值與價(jià)值觀的復(fù)雜與混亂，一些社會與個(gè)體發(fā)展的根本性的價(jià)值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設(shè)，連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個(gè)體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價(jià)值失衡，特別是負(fù)面價(jià)值與偽價(jià)值的生成已經(jīng)近乎—場人文災(zāi)難，如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價(jià)值，或會捉出新價(jià)值觀，但目前的中國民間，卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來，—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流，而事實(shí)上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價(jià)值、人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來設(shè)計(jì)和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價(jià)值的，所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因?yàn)槿绱?，我們?dāng)下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價(jià)值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會在意義與價(jià)值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個(gè)體的生活方式，人與人的關(guān)系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在了，而是說這個(gè)社會不是原來的社會，也不是理想式好的社會。如前所述，我們之所以強(qiáng)調(diào)民間寫作的意義，就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作，都不能說能夠擔(dān)此重任。問題:(1)第三段中加點(diǎn)短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么？請簡要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足？對于地方性寫作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的？(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價(jià)值層面上。①社會發(fā)展迅速的時(shí)期，價(jià)值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會價(jià)值失衡已經(jīng)幾乎成為一場人文災(zāi)難，不管是從社會還是從個(gè)體來說，物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯，標(biāo)準(zhǔn)、寫作目標(biāo)、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué)，沒有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語方式的同質(zhì)化：非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內(nèi)容的同質(zhì)化：地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗(yàn)的貶值，地方人口的遷移與流動，生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因，導(dǎo)致地方的寫作大部分與地方無關(guān)。②對于地方性寫作，文章期盼的理想狀態(tài)：a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價(jià)值。b民間寫作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設(shè)的路徑，但目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作都還不能擔(dān)此重任一十二、下面是學(xué)生的一則日記：王老師是我們的班主任，也是一位廣受同學(xué)們歡迎的好老師。王老師整天笑瞇瞇的，十分和藹可親。她經(jīng)常主動跟我們打招呼，有時(shí)還聊上幾句，使同學(xué)們覺得她一點(diǎn)架子也沒有，大家都喜歡接近王老師。王老師是數(shù)學(xué)老師，負(fù)責(zé)教我班的數(shù)學(xué)課程。她對待教學(xué)工作是十分認(rèn)真的。上課前，王老師會用很多時(shí)間備課。上課時(shí)，她會很詳細(xì)地講解各種難懂的數(shù)學(xué)公式、定理，并反復(fù)舉例加以說明、論證，直到每個(gè)同學(xué)都明白為止，很有耐性。有時(shí)她還邀請個(gè)別同學(xué)上講臺“講課”呢，這種教學(xué)法引起了同學(xué)們極大的興趣，掀起了新的學(xué)習(xí)熱潮。下課后，王老師會仔細(xì)批改大家的作業(yè)，總結(jié)每個(gè)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，并鼓勵(lì)大家發(fā)揚(yáng)長處，改正弱點(diǎn)。對個(gè)別成績差的同學(xué)，王老師還會主動利用業(yè)余時(shí)間幫他們補(bǔ)課呢!王老師不但在教學(xué)上盡職盡責(zé)，在日常的校園生活中，也十分關(guān)心我們。炎炎夏日，她經(jīng)常提醒我們注意飲食衛(wèi)生；寒風(fēng)刺骨的冬天，她又叫大家多穿衣服，不要著涼感冒。問題：請從教師觀的角度，評析王老師的行為?！敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹淖龇ㄇ‘?dāng)合理，符合新課程改革背景下教師觀的要求。首先，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。材料中，王老師會邀請學(xué)生上講臺“講課”，這種方式不僅掀起了學(xué)習(xí)熱潮，還鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展起著積極作用。其次，新課程要求教師在對待師生關(guān)系上做到尊重、贊賞學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生。材料中，王老師非常有耐心地進(jìn)行講解，直到每一個(gè)同學(xué)都明白為止，課余時(shí)間還為成績差的同學(xué)補(bǔ)課。說明王老師對待每一個(gè)同學(xué)都能做到一視同仁、耐心教導(dǎo)。最后，新課程要求教師在對待教學(xué)上做到幫助、引導(dǎo)。教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生做人。材料中，王老師在課堂上沒有采取“滿堂灌”“一堂言”的方式，而是引導(dǎo)學(xué)生自己上臺“講解”；在生活上王老師也能做到以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因此，作為教師，要踐行新課改背景下的教師觀，要尊重和贊賞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考，不斷促進(jìn)學(xué)生知識的豐富和心理的成長。一十三、“人生態(tài)度”是相對人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學(xué)范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點(diǎn)者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實(shí)甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國杜威之實(shí)驗(yàn)主義，他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對于人的問題，此則為人對于自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn)，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí)，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時(shí)——向外用力；其二，為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當(dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義。（7分）（2）文章為什么說“真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后”？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態(tài)度是“逐求”，由世俗而生，即人在現(xiàn)實(shí)生活中對飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求，純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時(shí)，感覺人生太苦，因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力，即將全副精神照顧當(dāng)下，關(guān)注眼前，聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對待眼前的生活，能自覺地盡力去生活。（2）普遍來講，多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重新又歸來盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺，儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢τ闹鹎笫欠亲杂X的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此，十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段，才會達(dá)到內(nèi)心的干凈，沒有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情，便會落于逐求，回到假的盡力，陷入對物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后”。一十四、閱讀下列材料，回答問題。學(xué)生上課說話，將被處以罰款;屢罰不改者，嘴巴貼“封條”。這是發(fā)生在某校初一(1)班的咄咄怪事。該班學(xué)生鄭某、池某曾因上課多次說話，嘴巴當(dāng)場被貼上膠布。這個(gè)班的班主任、青年女教師張某在接受記者采訪時(shí)表示.之所以采取上述極端措施，是因?yàn)檫@些學(xué)生素質(zhì)太差，實(shí)在拿他們沒有辦法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識對張老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德張老師的做法是極其錯(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛國守法。材料中。張老師對上課說話的學(xué)生.采取嘴巴貼膠布的方式，嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，侵犯了學(xué)生的人身權(quán)，違反了《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》，沒有做到依法從教。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生。材料中。張老師對學(xué)生上課說話的行為，沒有耐心處理，而是采取暴力的嘴巴貼膠布的方式，沒