2018年教師資格證考試考點(diǎn)：中學(xué)綜合素質(zhì)備考卷解析題【二章】2018年教師資格證考試考點(diǎn)：中學(xué)綜合素質(zhì)備考卷解析題(1)一、單項(xiàng)選擇題1.B【解析】英國(guó)于1950年承認(rèn)新中國(guó)，是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó)。瑞典國(guó)建交的西方國(guó)家。2.B【解析】A出自《周易》;C、D項(xiàng)出自《論語(yǔ)》。3.B【解析】以邊塞詩(shī)著稱(chēng)于世的是岑參。4.D【解析】教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性：教師工作是變動(dòng)不居、最富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，還表現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)各種突發(fā)情況所做出的及時(shí)反應(yīng)、妥善處理的應(yīng)變能力上，即教育機(jī)智。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性，并不意味著教師的活動(dòng)必然會(huì)有創(chuàng)造性。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作，必須經(jīng)歷艱苦的勞動(dòng)和長(zhǎng)期的積累，包括加強(qiáng)自身素質(zhì)的鍛煉和提高深入地親近與了解學(xué)生，善于反思與探究，機(jī)智地開(kāi)展工作，才能使自己的教育活動(dòng)涌現(xiàn)創(chuàng)造性。5.B【解析】通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。6.D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的"關(guān)愛(ài)學(xué)生"規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。7.D【解析】在課堂教學(xué)中，要想激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸引住。所以教授《風(fēng)箏》時(shí)，不能直接進(jìn)行講授。8.B【解析】教師職業(yè)道德規(guī)范中"為人師表"要求教師要衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。9.B【解析】對(duì)有些偶發(fā)事件應(yīng)暫時(shí)凍結(jié)，仍按原計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，課后處10.A【解析】《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中提出班主任工作是學(xué)校中的重要崗位，是教師的重要職責(zé)，應(yīng)作為"主業(yè)"來(lái)看待。11.A【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十西條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原12.B【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。13.B【解析】維也納古典樂(lè)派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。故答案為14.C【解析】1978年，在湖北隨縣出土的樂(lè)器是曾侯乙墓的大型銅編鐘。15.B【解析】題干通過(guò)地球和月球類(lèi)比，推出月球上也很可能有生物存在。要削弱這個(gè)類(lèi)比推理作出的論證，就要指出這兩種現(xiàn)象不可比，各選項(xiàng)對(duì)題干都16.B【解析】1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是第二次工業(yè)革命。。當(dāng)時(shí)，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明。公共汽車(chē)和飛機(jī)都以?xún)?nèi)燃機(jī)為動(dòng)力。17.D【解析】題干所指的是農(nóng)業(yè)科學(xué)家"雜交水稻之父"袁隆平。1973年10月，袁隆平發(fā)表了題為《利用野敗選育三系的進(jìn)展》的論文，正式宣告我國(guó)秈型雜交水稻"三系"配套成功。這是我國(guó)水稻育種的一個(gè)重大突破。18.B【解析】科舉制是要考試的，答案選B項(xiàng)。19.C【解析】三國(guó)協(xié)約是英、法和俄三國(guó)在1907年簽訂的互相諒解和互相支持二、材料分析題20.【參考答案】(1)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的"愛(ài)國(guó)守法"這一職業(yè)道德規(guī)范。"學(xué)生被打322棍"是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為，黃老師的行為嚴(yán)重侵害了學(xué)生的健康權(quán)，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，違反了愛(ài)國(guó)守法這一職業(yè)道德行為規(guī)范。(2)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的"關(guān)愛(ài)學(xué)生"這一職業(yè)道德規(guī)范。"關(guān)愛(ài)學(xué)生"如教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公平對(duì)待學(xué)生;對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù);對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭(zhēng)。(3)黃老師的做法違反了"教書(shū)育人"這第一教師職業(yè)道德行為規(guī)范。教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;做學(xué)生的良師益友;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，不能采取簡(jiǎn)單、粗暴的方式解決教育教學(xué)問(wèn)題。21、【參考答案】(1)這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：其一，由于前任教師偏愛(ài)此生，當(dāng)學(xué)生類(lèi)似行為開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，教師不忍心嚴(yán)厲制止，讓學(xué)習(xí)成績(jī)的掩蓋了其不良的行為;其二，當(dāng)教師意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)，只是通過(guò)呵斥、懲罰的方式去制止學(xué)生的錯(cuò)誤行為，而沒(méi)有對(duì)其應(yīng)有的正確行為方式進(jìn)行強(qiáng)化。(2)斯金納的新行為主義理論認(rèn)為，人的許多行為具有操作性和工具性。這一理論強(qiáng)調(diào)行為方式的獲得主要是利用聯(lián)想式和操作式的條件反射進(jìn)行直接的強(qiáng)化。通俗地說(shuō)就是當(dāng)學(xué)生一旦有錯(cuò)誤行為產(chǎn)生時(shí)，馬上停止其活動(dòng)，讓他重復(fù)多次地去演練正確的行為。(3)針對(duì)這一事例，任課教師可以采取如下措施：只要該生有擅自離座的行為出現(xiàn)，老師就要他回到座位上示范一次離座或講話前應(yīng)怎樣做，在舉手?jǐn)?shù)秒后，老師點(diǎn)名方可起立，然后再按照老師要求進(jìn)行其他活動(dòng)。如此強(qiáng)化訓(xùn)練五到十次，估計(jì)過(guò)一段時(shí)間后，該生的錯(cuò)誤行為會(huì)明顯減少，在離座及發(fā)言時(shí)都會(huì)舉手。久而久之，就會(huì)形成良好的行為習(xí)慣。在運(yùn)用強(qiáng)化理論幫助學(xué)生形成正確行為時(shí)，一定要明確要改變的行為是什么，要強(qiáng)化形成的正確行為是什么，從而對(duì)其進(jìn)行教育的"正性強(qiáng)化"。有的教師通過(guò)體罰、恐嚇、訓(xùn)斥等非道德行為去強(qiáng)行改變學(xué)生的不良習(xí)慣，而非采取積極的"正性強(qiáng)化"，這只能產(chǎn)生"負(fù)性強(qiáng)化"，促使學(xué)生通過(guò)非道德行為的嘗試去擺脫其學(xué)校生活的懊惱、沮喪和痛苦，反而增加了錯(cuò)誤行為的出現(xiàn)率。22、【參考答案】(1)端午節(jié)在住宅門(mén)墻上掛艾、在孩子的耳縫間別艾、在女孩的香包里包艾，以消除禍患;以艾煙驅(qū)蚊蠅，以艾配百方(以艾入藥);用艾傳遞"天火"訊息。(2)味澀苦而氣留香。在貧瘠的土地上隨遇而生，卻流芳人間，寄寓希望。三、寫(xiě)作題23、【寫(xiě)作思路】首先，烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響，不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在，在學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)道路中也具有延時(shí)的價(jià)值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如"德高為范"。然詹，可根據(jù)自己的親身感受或所見(jiàn)所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。最后，考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。2018年教師資格證考試考點(diǎn)：中學(xué)綜合素質(zhì)備考卷解析題(1)一、單項(xiàng)選擇題1.C【解析】題干描述的是學(xué)生向師性特點(diǎn)的表現(xiàn)。2.C【解析】題干描述的是l997年原國(guó)家教委印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》提出的素質(zhì)教育的含義。3.A【解析】題干描述的是素質(zhì)教育未來(lái)性的含義。4.C【解析】略。5.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定，義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以的公益性事業(yè)。6.C【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中強(qiáng)調(diào)把育人為本作為教育工作的根本要求。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。7.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十八條規(guī)定，實(shí)行助學(xué)金制度的具體辦法，由省級(jí)人民政府規(guī)定。8.B【解析】對(duì)違紀(jì)學(xué)生做出休學(xué)或開(kāi)除等處罰是學(xué)校的權(quán)利，教師不具有此項(xiàng)權(quán)利。9.C【解析】教育法律區(qū)別于教育政策、教育法規(guī)，其他四項(xiàng)關(guān)于教育法特征的描述都是正確的。10.D【解析】忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是我國(guó)《教育法》《教師法》和《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的要求。11.C【解析】根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》第十九條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和青春期教。12.C【解析】依法執(zhí)教就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律、法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。對(duì)違紀(jì)學(xué)生罰款侵MT學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)，是一種教師違法(侵權(quán))行為，朱老師拒絕的行為體現(xiàn)了他的依法執(zhí)教。13.A【解析】略。14.D【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：(1)堅(jiān)持知行統(tǒng)一原則;(2)堅(jiān)持堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合原則。15.B【解析】題干描述的是教師職業(yè)道德行為的典范性。16.D【解析】虛心寬容是處理與學(xué)生關(guān)系的要求。寬容不是軟弱無(wú)能，不是無(wú)原則的遷就，教師要使學(xué)生在心靈深處反省，要使學(xué)生體會(huì)到教師的仁厚和良苦用心，應(yīng)給予學(xué)生更多的愛(ài)心和理解，促使學(xué)生自我反省、自我教育。讓學(xué)生們體會(huì)到老師的虛心、寬容，從而形成和諧的師生關(guān)系。17.D【解析】題干所述的意思是，人的思維和活動(dòng)是有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的，而計(jì)算機(jī)的行為是不具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的。如果D為真，那么就是說(shuō)，存在具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序，構(gòu)成了對(duì)題干的質(zhì)疑。18.D【解析】南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨當(dāng)權(quán)派的第一槍?zhuān)侵袊?guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，保存下來(lái)的部隊(duì)成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。19.B【解析】群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)的情緒產(chǎn)生，有兩點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)的作用和業(yè)績(jī);二是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的期望與領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)際表現(xiàn)，因此，只要有一種情況存在，就會(huì)存在群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒，所以，結(jié)論I和Ⅱ都不正確。20.A【解析】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開(kāi)端。21.A【解析】七七事變后，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)軍民在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。22.D【解析】題干認(rèn)為提出問(wèn)題比解決問(wèn)題重要，而不是難，因此A錯(cuò)誤;B屬于主觀臆斷，文中并沒(méi)有提到;C過(guò)于絕對(duì)。因此答案選D項(xiàng)。23.B【解析】中國(guó)的四大名繡是蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡。24.B【解析】這道題考查了考生的演繹推理能力，正確解答該題的關(guān)鍵是全面綜合地利用所有已知條件。因?yàn)椤耙矣杏⒄Z(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)證書(shū)，丙和丁的英語(yǔ)水平相當(dāng)，四人中只有一人英語(yǔ)水平未達(dá)到要求”，所以只能是甲的英語(yǔ)不符合要求。因?yàn)椤捌渌硕贾环先?xiàng)要求”，所以甲的計(jì)算機(jī)、學(xué)歷、證書(shū)均符合要求。因?yàn)椤凹缀投≈挥幸蝗丝既×藭?huì)計(jì)從業(yè)資格證”，所以丁沒(méi)有證書(shū)。因?yàn)椤捌渌瞬环系囊蟾鞑幌嗤?，所以乙、丁都有證書(shū)。因?yàn)椤凹椎挠?jì)算機(jī)水平與乙相當(dāng)”，所以乙的計(jì)算機(jī)符合要求。因?yàn)椤耙沂怯⒄Z(yǔ)碩士，有英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)八級(jí)證書(shū)”，所以乙完全符合要求，即本題答案是B項(xiàng)。25.A【解析】略。26.A【解析】本題考查演示文稿的擴(kuò)展名，文件的擴(kuò)展名決定了文件的類(lèi)型。27.B【解析】水分通過(guò)植物氣孔向外散發(fā)的現(xiàn)象稱(chēng)為蒸騰。28.C【解析】劃分東西半球的兩條經(jīng)線是20°W，160°E。29.C【解析】“從一張幻燈片淡人到另一張幻燈片”可知“淡人”為幻燈片的切換效果，應(yīng)該使用“幻燈片切換”命令設(shè)置。二、材料分析題(答案要點(diǎn))30.(1)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人，他們的身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性，具有極大的可塑性。此外，學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。作為教師，要知道雖然教師在學(xué)生的心目中具有先天的性，然而這并不意味著學(xué)生在教育過(guò)程中只是一個(gè)受動(dòng)者，忽視學(xué)生主動(dòng)性存在的學(xué)生觀在根本上是錯(cuò)誤的。如果教師不珍惜甚至濫用學(xué)生的依賴(lài)性和向師性，將不利于學(xué)生的發(fā)展。材料中，李老師的“新規(guī)定”符合學(xué)生的本質(zhì)屬性，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。(2)師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證，學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。我們的教育要培養(yǎng)生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體，而不是消極被動(dòng)、缺乏主動(dòng)性和責(zé)任心的下一代，沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與，沒(méi)有師生之問(wèn)的互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)中的積極內(nèi)化，就沒(méi)有真正意義上的教學(xué)存在。對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。材料中李老師的“新規(guī)定”促進(jìn)了師生之間良好關(guān)系的建立，有助于學(xué)生的發(fā)展。31.(1)材料中，王老師認(rèn)為“缺的不僅僅是錢(qián)，更缺的是知識(shí)和文化”，這體現(xiàn)了她高尚的職業(yè)道德。所謂教師職業(yè)道德就是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和的品德的總和。“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的層次，顯然，王老師已然達(dá)到這一層次。(2)材料最后提到王老師挨家挨戶(hù)給學(xué)生上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)，這不僅體現(xiàn)了教師的天職，也體現(xiàn)了其愛(ài)崗敬業(yè)的精神?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出，教書(shū)育人是教師的天職，愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。王老師的舉動(dòng)就是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的生動(dòng)寫(xiě)照。(3)王老師是我們的一面鏡子，從她身上，我們可以找出自己在施教過(guò)程中的不足，學(xué)習(xí)其高尚的精神，進(jìn)而促進(jìn)自身的發(fā)展。作為一名教師，教書(shū)育人、堅(jiān)守崗位、關(guān)愛(ài)學(xué)生，這些都是我們應(yīng)該而且必須做到的。32.(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)，社會(huì)就會(huì)被“異化”。三、寫(xiě)作題(參考范文)靜好歲月緩緩流淌，徜徉在清淺流年的光影里，陽(yáng)光輕吻著臉頰，微風(fēng)撫過(guò)青春里明媚的憂(yōu)傷。這樣簡(jiǎn)單明凈的日子里，我努力追尋著生命中的那抹溫暖，努力地想要從生命的窗口里，望見(jiàn)那最美的一片風(fēng)景。安妮寶貝曾說(shuō)：“花開(kāi)得太好，所以搖搖欲墜，這一切的事情，老得這樣快?！边€記得當(dāng)初，夏日午后照耀著暖陽(yáng)的教室里，從后桌傳來(lái)的紙條和那清澈明凈的笑容。還記得當(dāng)初，騎著自行車(chē)打鬧著路過(guò)生長(zhǎng)著爬山虎的紅墻，風(fēng)把笑聲帶到遠(yuǎn)方。還記得當(dāng)初，一