哲學(xué)與人生第一單元測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題〔248〕軾在“題西林壁一詩中說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼磉_(dá)了( )。A．人是無法真正生疏事物的 B．客觀事物是不斷變幻的C．人的主觀生疏是受到客觀條件限制的 D．客觀條件不能限制主觀生疏2“實(shí)事求是”這句成語中的“是”字是指〔 。A.客觀實(shí)際 B.客觀規(guī)律 C.主觀愿望 D.正確觀點(diǎn)以下哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個(gè)人自身實(shí)際中的主觀條件( 。A．自己的體質(zhì) B.自己的學(xué)業(yè)根底 C．自己的家庭狀況 D.自身的性格以下哪個(gè)成語可以正確表達(dá)從客觀實(shí)際動(dòng)身進(jìn)展人生選擇( )。A．量力而行 B.自知之明 C．不自量力 D.妄自菲薄5．以愛因斯坦的觀點(diǎn)看來：支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是( A．物質(zhì) B.意識(shí) C．社會(huì) D.精神以下運(yùn)動(dòng)觀錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔 。A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 B．運(yùn)動(dòng)是確定的 C．運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的 D．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)偉、中國女排、姚明一個(gè)個(gè)洪亮的名字，照亮了很多顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力氣，使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟發(fā)是〔 。①以偶像作為典范，樹立崇高的社會(huì)抱負(fù)，為社會(huì)做出奉獻(xiàn)②以偶像作為典范，把偶像的抱負(fù)作為自己的抱負(fù)③以偶像鼓勵(lì)自己，樹立正確的思想意識(shí)，不斷奮勉進(jìn)?、芤耘枷窆膭?lì)自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，保持良好的精神狀態(tài)A．①②③ B．①②④ C．①③④ 影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日14時(shí)起，啟用8架次飛機(jī)分別進(jìn)展催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說明〔 。A．人可以生疏、利用自然規(guī)律 B．人可以任意轉(zhuǎn)變和廢除自然規(guī)律C．人的主觀能動(dòng)性是不受限制的 D．人可以制造自然規(guī)律9．在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強(qiáng)的企業(yè)有20多家。有的企業(yè)老總還當(dāng)起了“星探，親自到賽場(chǎng)搶奪技能“明星，這與當(dāng)前的“就業(yè)難”形成猛烈反差。上述材料說明，勞動(dòng)者〔 。①要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平②要增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念③要依法履行公平就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)④要樂觀就業(yè)，制造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A.①② B.③④ C.①②③ 13我國戰(zhàn)國后期的成都平原，洪水泛濫淹沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭迹岢d建了都江堰水利工程，轉(zhuǎn)變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事例說明〔 。B．人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的生疏，指導(dǎo)自己的行動(dòng)C．人們可以把成功閱歷作為行動(dòng)的向?qū)．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是確定的、無條件的近年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展方式的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)力需求已由體力型向智力型、技能型轉(zhuǎn)變，對(duì)素養(yǎng)低、技能差的勞動(dòng)力需求削減。這意味著〔 。A．政府要實(shí)施樂觀的就業(yè)政策 B．企業(yè)應(yīng)不斷擴(kuò)大就業(yè)崗位C．勞動(dòng)者要樹立正確的擇業(yè)觀念 要提高科學(xué)文化水平和職業(yè)技能地震是對(duì)人類生存威逼最大的自然災(zāi)難之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上每年僅7級(jí)以上的大地震就有十幾次。翻開一幅地震分布圖，可以看到，歷史上的地震發(fā)生地并不是均勻分布的，而是集中在某幾假設(shè)把這些地震帶再與地質(zhì)構(gòu)造圖做一比較就不難覺察它與地殼的斷層帶關(guān)系特別親熱。這說明〔 。①事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的主觀的，確定不移的A．①② B．③④

②人能夠生疏客觀規(guī)律于意識(shí)的覺察C．①③ D．②④以下選項(xiàng)中，主見樂觀的人生行動(dòng)的有〔 。則罔A．①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④14“哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。這句話說明〔 〕A、學(xué)會(huì)哲學(xué)，生活就肯定會(huì)更奇特 B、哲學(xué)是藝術(shù)的一個(gè)種類C、哲學(xué)與生活相互作用、相互打算 D、哲學(xué)對(duì)人們的生活有指導(dǎo)作用15、中國古代思想家荀況指出“天行有常，不為堯存，不為桀亡“天不為人之惡寒也輟冬地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣”這主要強(qiáng)調(diào)規(guī)律是〔 〕A、進(jìn)展變化的B、事物本質(zhì)的必定的聯(lián)系CD、可以被人們生疏和利用的16“揠苗助長”的寓言故事告誡我們，想問題、辦事情〔 〕A、要不斷地覺察、提醒規(guī)律 觀能動(dòng)性必需以敬重客觀規(guī)律為根底和前提C、要敢于創(chuàng)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) D、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒有做不成的事情17、俗話說“劈柴不照紋，累死劈柴人。這說明〔 〕A、敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提 B、客觀條件制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C、按規(guī)律辦事常常是事半功倍 D、人們辦事有無成效，取決于主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度18、厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡消滅的一種全球氣候特別現(xiàn)象?；顒?dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞使它發(fā)生的頻率越來越快引起了海嘯暴雨干旱等自然災(zāi)難，對(duì)人類的危害也越來越大。這說明〔 〕A、人類改造自然的活動(dòng)完全是被動(dòng)的B、人不能利用和改造自然C、人在自然規(guī)律面前無能為力 D、人的活動(dòng)要受到自然規(guī)律的制約觀點(diǎn)說明〔〕A、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約B、人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位C、人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不行能得到轉(zhuǎn)變D、只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的進(jìn)展20、人區(qū)分于動(dòng)物的根本特點(diǎn)是〔〕A、能夠轉(zhuǎn)變環(huán)境 B、有心理活動(dòng) C、具有自覺能動(dòng)性 反映外部事物21“按圖索驥”這一成語給我們的哲學(xué)啟發(fā)是〔 〕A、要繼承前人閱歷，不能割斷歷史 B、要重視實(shí)踐，不能思想僵化C、要發(fā)揮能動(dòng)性，不能消極等待 D、要從實(shí)際動(dòng)身，不能迷信書本22、規(guī)律是客觀的，但是人們?cè)谝?guī)律面前不是消極被動(dòng)的，而是能夠〔 A、能動(dòng)地改造規(guī)律 B、能動(dòng)地制造規(guī)律C、能動(dòng)地生疏和利用規(guī)律 D、能動(dòng)地消滅規(guī)律23、依據(jù)唯物主義要求，我們想問題、辦事情的根本動(dòng)身點(diǎn)是〔 〕A、一切從人民群眾的愿望動(dòng)身 實(shí)際動(dòng)身，使主觀符合客觀C、一切從領(lǐng)導(dǎo)的決籌劃身 D、一切從書本動(dòng)身24、從整個(gè)物質(zhì)世界來看，一切都處在運(yùn)動(dòng)中，沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。這說明運(yùn)動(dòng)是〔 A、普遍的、無條件的、確定的 B、普遍的、有條件的、相對(duì)的C、普遍的、無條件的、相對(duì)的 D、普遍的、有條件的、確定的二、多項(xiàng)選擇題〔212〕25、以下說法蘊(yùn)含客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的有〔〕A、量力而行，盡力而為 人有多大膽，地有多高產(chǎn)C、把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來D、星星之火，可以燎原26、以下選項(xiàng)中主見發(fā)揮主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)樂觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息精神的有〔 A、沒有比人更高的山峰，沒有比腳更長的道路 B、天行健，君子以自強(qiáng)不息C、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 速則不達(dá)，見小利則大事不成27、關(guān)于主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的關(guān)系，正確的表述有〔 〕A、敬重客觀規(guī)律就不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性 觀能動(dòng)性就不能敬重客觀規(guī)律C、敬重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的根底和前提有正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能生疏和利用客觀規(guī)律28、規(guī)律的客觀性是指〔 〕A、規(guī)律是事物本身所固有的 律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、規(guī)律是事物或現(xiàn)象本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系D、規(guī)律既不能制造也不能消滅29“刻舟求劍”的寓言故事中，那個(gè)楚國人的做法錯(cuò)在〔 〕A、成認(rèn)了事物之間的聯(lián)系 B、否認(rèn)了事物是運(yùn)動(dòng)的C、用靜止的觀點(diǎn)看問題 了船、水、劍是客觀存在的30、要選擇適合自己進(jìn)展的人生道路，應(yīng)當(dāng)〔 〕A、自己想怎樣選就怎樣選 B、客觀地生疏自己，使主觀愿望符合客觀實(shí)際C、由父母或家中親人打算 D、了解社會(huì)進(jìn)展的實(shí)際，使主觀愿望適應(yīng)時(shí)代需要三、簡答題〔420〕31、簡述擅長行動(dòng)的要求32、世界多樣化的表現(xiàn)。33、規(guī)律及其客觀性的表現(xiàn)。34、自尊及如何做到敬重自己。35、自覺能動(dòng)性及其表現(xiàn)。四、材料分析〔10〕的前提，因此，心想肯定可能事成。乙認(rèn)為事情是人做出來的，不是想出來的，因此，心想不肯定能事成。你認(rèn)為甲乙二人誰的