自然辯證法答案自然辯證法復習思考題答案第1章★1.如何把握系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀對認識人與自然辯證關系的意義和作用”

答：1）系統(tǒng)自然觀：

1．它豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀中的物質觀、運動觀和時空觀。

2．它實現(xiàn)了從認識存在到認識演化、從認識確定性到認識隨機性、從認識簡單性到認識復雜性、從認識線性到認識非線性的轉變，促進了馬克思主義自然觀在認識論方面的發(fā)展。

3．它注重研究自然界系統(tǒng)的非穩(wěn)定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作用等問題，提供了研究自然界系統(tǒng)的性質、結構和功能及其演化方式和機制的一種新的系統(tǒng)思維方式，推動了馬克思主義自然觀在方法論方面的發(fā)展。

4.它重視系統(tǒng)演化中實踐的作用，從而建立起馬克思主義自然觀、認識論和方法論與歷史觀和價值觀的聯(lián)系。

2）人工自然觀

1．它研究人類改造自然的實踐活動，關注最能體現(xiàn)人的本質力量對象化的創(chuàng)造領域，超越了以往認識狹義天然自然的范圍，拓展了天然自然觀的研究領域，豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀。

2．它在人與自然界的關系上，克服了近代唯物主義的經驗論自然觀和唯心主義的思辨論自然觀的固有缺陷，實現(xiàn)了唯物論和辯證法、受動性和能動性、自然史和人類史的辯證統(tǒng)一，使得馬克思主義自然觀成為能動的、實踐的自然觀和既反映天然自然界又反思人工自然界的科學的自然觀。

3．它不僅突出人的主體性和創(chuàng)造性，還強調人工自然界和天然自然界的和諧共存，并主張尊重自然和社會規(guī)律的理性原則和客觀方法，突出了馬克思主義自然觀的革命性、科學性特征。

3）生態(tài)自然觀

1．它倡導系統(tǒng)思維方式，發(fā)揮人的主體創(chuàng)造性，強化人與自然界協(xié)調發(fā)展的生態(tài)意識，促進了馬克思主義自然觀在認識人類與生態(tài)系統(tǒng)關系方面的發(fā)展。

2．它促使人們重新審視和辯證理解“人類中心主義”自然觀，正確認識人類與生態(tài)系統(tǒng)的關系、人類在實施和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和建設生態(tài)文明的理論基礎。系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀之間的關系：

第一，它們都圍繞人與自然界關系的主題，豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀的本體論、認識論和方法論；它們都堅持人類與自然界、人工自然界和天然自然界、人與生態(tài)系統(tǒng)的辯證統(tǒng)一，都為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設奠定了理論基礎。

第二，它們在研究人與自然界的關系方面各有其側重點：系統(tǒng)自然觀為正確認識和處理人與自然的關系提供了新的思維方式；人工自然觀突出并反思了人的主體性和創(chuàng)造性；生態(tài)自然觀站在人類文明的立場，強調了人與自然界的協(xié)調和發(fā)展。

第三，它們在研究人與自然界的關系方面相互關聯(lián)：系統(tǒng)自然觀通過系統(tǒng)思維方式，為人工自然觀和生態(tài)自然觀提供了方法論基礎；人工自然觀通過突出人的主體性和實踐性，為系統(tǒng)自然觀和生態(tài)自然觀提供了認識論前提；生態(tài)自然觀通過強調人與自然界的統(tǒng)一性、協(xié)調性關系，為系統(tǒng)自然觀和人工自然觀指明了發(fā)展方向和目標。程正確，其結論就必然正確。在科學研究中，演繹常常用在科學理論的建立和完善上。把歸納與演繹結合起來，形成了歸納與演繹相互結合的辯證思維。歸納是演繹的基礎，演繹則為歸納確定合理性和方向。歸納與演繹相互滲透、相互轉化。三．從抽象到具體抽象即從許多事物中，舍棄個別的、非本質的屬性，抽出共同的、本質的屬性的過程，是形成概念的必要手段。

具體有兩個含義，第一，指感性具體，也就是人們面對客觀事物本身所獲得的感性表象；第二，指理性具體，即反映事物本質規(guī)定的、與科學實踐結合的理論內容。從抽象到具體就是把抽象的、內容貧乏的概念、理論賦予豐富的經驗和實踐內容的過程。

在辯證思維中，從抽象到具體的過程，要實現(xiàn)認識的兩次飛躍：第一次，是從感性的現(xiàn)實具體上升到思維抽象的過程，是一種建立在實踐基礎上的經驗總結提升的過程；第二次，是從科學的思維抽象逐步使抽象的理論上升到與具體實踐相結合的理性的思維具體的過程，是把抽象的概念和理論再返回科學實踐，賦予理論具體內容的過程。四、歷史與邏輯的統(tǒng)一歷史方法是一種過程研究方法，科學技術研究需要掌握具體的研究過程、概念演變史、學科史和前人研究方法，從而形成創(chuàng)新性科學研究的背景。

邏輯是按照理性要求制定的思維規(guī)則和形式，它以抽象為基本特征，通過對事物的具體形態(tài)和個別屬性分析思考，揭示出事物本質特征，形成概念并運用概念進行判斷和推理來概括地、間接地反映現(xiàn)實。

邏輯思維的基本形式是概念、判斷、推理。邏輯思維憑借科學的抽象揭示被人類建構的事物的本性，具有自覺性、過程性、間接性和必然性的特點。常稱它為“抽象思維”。是抽象的基本形式。

歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，是研究事物發(fā)展規(guī)律的唯物辯證思維方法之一。這一方法要求在認識事物時，要把對事物歷史過程的考察與對事物內部邏輯的分析有機地結合起來，邏輯的分析應以歷史的考察為基礎，歷史的考察應以邏輯的分析為依據(jù)，以達到客觀、全面地揭示事物的本質及其規(guī)律的目的 （2）理解： 1、恩格斯說："一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。"現(xiàn)代科學研究高度分化和高度綜合相統(tǒng)一的時代特征，使辯證思維與科學研究的相互依賴性更加密切?！?分〕

2、一方面，辯證思維方法是現(xiàn)代科學思維方法的方法論前提。(2分)首先，辯證思維的基本精神滲透在現(xiàn)代科學研究方法之中，廣泛作用于現(xiàn)代科學研究，以致離開辯證思維方法，科學研究就寸步難行;〔1分〕其次，辯證思維方法不僅是實現(xiàn)經驗知識向科學理論轉化的必要工具，而且已成為溝通跨學科研究的必要橋梁;〔1分〕再次，辯證思維方法為科學創(chuàng)新提供了理論支撐和動力，推動科研工作者以變動和發(fā)展的眼光去解決科學認識活動中的新問題，不斷開拓創(chuàng)新。〔1分〕

3、另一方面，現(xiàn)代科學研究方法及其成果豐富和深化了辯證思維方法，從各個方面充實了辯證思維中的世界圖景;(2分)現(xiàn)代科學思維以其特有的方式證實和豐富了馬克思主義哲學辯證思維的觀點，并進一步促使辯證思維方法具體化、精確化。當代科學技術的突飛猛進，使哲學思維和科學思維的相互結合日益重要。我們要在馬克思主義哲學的指導下，把辯證思維方法與現(xiàn)代科學思維方法有機地統(tǒng)一起來，更加自覺地運用辯證思維方法指導科學研究。2.科學技術研究的創(chuàng)新與批判思維方法有哪些？試析批判性思維對創(chuàng)新思維的重要意義。答：創(chuàng)新方法：（1）思維的收斂性與發(fā)散性：

收斂思維特性：特點是使思維始終集中于同一方向，使思維條理化、簡明化、邏輯化、規(guī)律化，收斂思維特性又稱“聚合思維”、“求同思維”或“集中思維”特性。收斂性思維志在取得結果。

發(fā)散思維特性：是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維特性，與收斂思維特性相對。又稱“放射思維”、“求異思維”或“擴散思維”特性。發(fā)散思維特性是創(chuàng)造性思維最重要的特點之一。

思維的收斂于發(fā)散：只發(fā)散，不收斂，勞而無功；只收斂，不發(fā)散，沒有創(chuàng)造。只重視其中一個，便可能走向形而上學思維。若把兩者有機結合起來，則具有辯證思維的特點。兩者是對立的統(tǒng)一，具有互補性，不可偏廢。需要在兩者之間保持思維的張力，在收斂中注意發(fā)散，在發(fā)散中注意收斂

（2）思維的邏輯性與非邏輯性

創(chuàng)造性思維特別注重邏輯思維與非邏輯思維的統(tǒng)一、抽象思維與形象思維的辯證統(tǒng)一。

創(chuàng)造性思維的邏輯性：創(chuàng)造性思維過程的邏輯性，是指其過程中包括演繹、類比推理、歸納等等。在邏輯思維方面，類比推理在科學發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造方面的作用很大。

創(chuàng)造性思維的非邏輯性：聯(lián)想、想象、隱喻、靈感、直覺與頓悟等等。在非邏輯思維方面，想象對于科學發(fā)現(xiàn)和技術發(fā)明的作用很大。（3）直覺與頓悟思維 直覺與頓悟思維是兩種創(chuàng)造性很強的非邏輯思維特性直覺是指不以人類意志控制的特殊思維特性，他是基于人類的職業(yè)，閱歷。知識和本能存在的一種思維特性，直覺具有直接性，迅捷性，或然性等特性。頓悟是創(chuàng)造思維的一種特性和狀態(tài)，指思考某個問題長期得不到解決時，在某個時刻突然獲得解決問題的豁然開朗的狀態(tài)。頓悟有突發(fā)性、誘發(fā)性、偶然性、極度快樂等特性。

（4）移植、交叉和跨學科研究方法：移植和交叉學科或跨學科的研究方法，是創(chuàng)造性思維的兩種非常有效的研究方法。當代科學研究和技術發(fā)明變得越來越復雜，進行移植與交叉，通過多學科或跨學科的研究，常常能夠獲得單一學科研究無法獲得的創(chuàng)新成果。多學科融合或通過跨學科研究問題也是當代科學和技術解決問題的創(chuàng)造性方法。體現(xiàn)了廣泛聯(lián)系和發(fā)展的辯證法。

★批判性思維對創(chuàng)新思維的重要意義：在現(xiàn)實生活中，人們對批判性思維往往存在兩種誤解。一種是認為批判性思維旨在發(fā)現(xiàn)他人而非批判性思維者自身的思想或行為錯誤。其實，“批判”在這里是中性詞，在很大程度上也可理解為“評論”。因此，批判性思維不是人們所誤解的對人不對己的“找茬思維”。另一種是認為批判性思維是懷疑一切、否定一切的破壞性思維。實際上，批判性思維并沒有試圖否定一切。在檢查發(fā)現(xiàn)有合理的理由后，它必然要肯定某些思想。所以說，批判性思維是審慎、客觀和公允的，也是建設性的。批判性思維與創(chuàng)新有著非常密切的關系。創(chuàng)新是產生有社會價值的新成果的一種活動。在很大程度上，創(chuàng)新思維和批判性思維內容一致、相互作用、不可分割，不能把二者對立起來。批判性思維對創(chuàng)新具有重要作用。一方面，創(chuàng)新離不開批判精神的支持和幫助。在面對舊思想、舊觀念和舊技術時，創(chuàng)新者要破舊立新，實現(xiàn)理論突破和技術革新，就必須具有獨立思考、敢于懷疑的膽略；具有尋根究底的強烈好奇心和舍我其誰的高度自信心；具有不唯書、不唯上、只唯實的科學精神；具有善于批評和自我批評的勇氣。這就是典型的批判精神。沒有批判精神的介入、驅動、引導和激勵，創(chuàng)新意識就難以孕育成型，創(chuàng)新過程就不能啟動并持續(xù)下去，創(chuàng)新成果也就不能最終完成?？萍际飞蠑?shù)以萬計的發(fā)明創(chuàng)造，都離不開創(chuàng)新者的批判精神。相反，唯命是從、人云亦云的從眾性，偏見成癖、獨斷專行的褊狹性，思想懶惰、因循守舊的刻板性，都會對創(chuàng)新起阻礙作用。另一方面，認知技能為創(chuàng)新的整個過程提供了切實可靠的基本工具。一般說來，創(chuàng)新過程包含問題表征、設計解題計劃、執(zhí)行解題計劃和監(jiān)控四個步驟。每個步驟都需要相應的認知技能。例如，在問題表征中，需要運用解釋技能和分析技能，去加工問題涉及的各類知識，實現(xiàn)對問題的字面理解和深層理解。又如，在監(jiān)控中，既要運用評估技能，對解題過程加以反思、監(jiān)督和檢驗，又要運用自我調控技能，及時改正錯誤，校準方向。第4章★1.試析科學技術的社會功能。 經濟支撐功能民生保障功能精神文明功能政治文明功能答：1.科學技術對經濟發(fā)展的作用科學技術的經濟功能，又稱科學技術對經濟的影響或作用，是科技與經濟互動關系的一個方面。從理論層面分析，它是指科技進步對社會經濟系統(tǒng)的運行環(huán)境、經濟系統(tǒng)的要素及其結構、經濟系統(tǒng)運行機制等方面發(fā)生作用的總稱；從更高層面上看，這僅是科技社會功能的表現(xiàn)類型之一，是其全部價值體系當中的一種價值形態(tài)。1.1科學技術革命是經濟發(fā)展的主導力量1）科學技術是第一生產力它是一種高技術含量的生產力，它的形成和發(fā)展主要取決于科學技術的進步2）當代科學技術革命形成著新型的生產方式3）當代科學技術革命形成著新型的市場交換方式4）當代科學技術革命形成著新的產業(yè)結構和就業(yè)結構1.2科技進步促使世界經濟形成和持續(xù)增長正確利用科技進步，促進世界經濟發(fā)展1.3科技進步和知識經濟2科學技術對社會發(fā)展的作用科學技術對社會發(fā)展的作用，在于為整個社會大系統(tǒng)的運行和發(fā)展服務，主要表現(xiàn)為科學技術推進人類物質文明的昌盛，促進人類精神文明的建設，增進人類社會制度文明的發(fā)展，是社會發(fā)展的“最具革命性的有力杠桿”2.1科學技術和社會進步1）科學技術與社會進步在同一種類型的社會形態(tài)中，科學技術同樣是推動歷史前進和改變社會關系的杠桿科學技術對社會結構、社會關系的影響，不僅限于一個國家之內，而且還表現(xiàn)在世界格局上2）科學技術與社會管理管理和科學技術在社會進步中的作用是互補的：科學技術職能的發(fā)揮要借助和通過管理；管理的現(xiàn)代化、合理化和高效化又要依靠和利用科學技術3）科學技術與政治生活科學技術的發(fā)展對于社會政治的性質和內容沒有直接的作用，科學技術手段可以被應用于不同的政治目的，但科學技術的發(fā)展又會影響到政治生活的各個方面，包括促進政治的民主化和社會進步2.2科技進步與社會革命社會革命——社會革命有狹義的和廣義的兩種指稱，狹義的是指社會經濟形態(tài)的飛躍、社會制度的變革；廣義的是指包括社會制度變革在內的、社會思想與社會生活的全面的、深刻的變革1）科技革命與社會革命的相互關系不能把人類社會的變革和革命，單純地看作是科學技術和生產力自然而然的發(fā)展的結果。社會的發(fā)展和社會革命的實現(xiàn)，歸根結底是生產力同生產關系、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的結果2）科技革命與社會轉型當代科技革命使生產力有了飛速發(fā)展，同時也帶來了社會生產方式和生活方式的重大變革?？萍几锩鼛淼纳鐣笊a，使整個人類社會踏上了工業(yè)化的快車，社會生產方式發(fā)生了根本性變革。科技革命與城市化相互促進。科技革命的成功，使理性發(fā)展成為現(xiàn)代社會的一種重要觀念3）科技革命導致的制度變遷制度變遷有兩種基本的形式，誘致性制度變遷和強制性制度變遷。前者是指個人或集團為了謀取制度不均衡所導致的利益而自發(fā)進行的制度創(chuàng)新；后者則是指由國家通過法律或行政命令推行的制度創(chuàng)新3科學技術對文化進步的作用文化是人們在社會實踐中逐步形成的知識體系、價值觀念、生存方式等構成的觀念形態(tài)的復合體。文化是實踐的產物，是歷史過程的沉淀?？茖W技術本身就是社會文化，技術屬于物質文化，科學屬于精神文化；同時，科學技術又對其他的社會文化有重要的影響3.1科學的自然觀是人類文明的重要標志人類文化的每一次重大發(fā)展，都依賴于科學的重大發(fā)現(xiàn)和技術的重大發(fā)明，以及由此形成的技術科學和工程技術的發(fā)展和應用3.2科學方法促進思維方式的變革科學史表明，幾乎每一個時代都有占統(tǒng)治地位的自然科學理論作為新的方法論支配著普遍的社會思維方式3.3科學精神是精神文化的首要動力科學精神就是人們在科學活動中所具備的意識和態(tài)度，是科學工作者所應有的信念、意志、氣質、品質、責任感的總和科學精神具有豐富內涵，理性精神、開放精神、民主精神、批判精神等諸多方面對于促進整個社會的文明進步具有重要作用科學活動是最有必要、也是有條件開展國際交流合作的人類活動領域3.4為先進文化建設提供物質條件

★2.為什么要對科學技術工作者進行倫理規(guī)范？對科技工作者的倫理規(guī)范包括哪些內容？答：科學技術活動與人類其他活動一樣，建立在誠信和道德的基礎上?，F(xiàn)階段，默頓的科學的精神氣質受到挑戰(zhàn)，科學技術工作者有失范行為，需要制定相關科研誠信指南和工程師倫理準則加以規(guī)范。科學工作者進行科學研究和醫(yī)學實踐，尤其是進行人體實驗和動物實驗，應該遵循社會倫理、生命倫理、動物倫理等。技術工作者，尤其是工程師，在工程技術活動中，應該遵循一定的職業(yè)倫理和社會倫理準則，應該承擔對社會、專業(yè)、雇主和同事的責任，應該對工程的環(huán)境影響負有特別的責任，規(guī)范自己的行為，為人類福祉和環(huán)境保護服務。內容：首先，科技工作者應當承擔相應的社會責任?？萍脊ぷ髡呤巧鐣娜耍浠顒蛹确钦婵找卜枪铝⒌?。科學研究與技術創(chuàng)造活動作為一種社會活動，既影響社會，也受社會的制約。作為活動結果的科研成果或技術發(fā)明的應用，對社會對人的生存和發(fā)展都會產生不同性質、不同程度的影響，無論這種影響是有利于社會文明的進步，還是有害于社會文明的進步，科學家和技術專家都負有義不容辭的責任，他們應對科學技術成果應用于社會產生的后果負責，即承擔社會責任。其次，科技工作者應承擔相應的倫理責任。科技活動是在一定社會環(huán)境中進行的，因此，科技活動和從事這種活動的人便同他人及社會有不可分割的聯(lián)系。他們雖然研究的是科學技術的真假問題，但研究的目的和成果應用都和善惡有關，即對他人、對社會是善還是惡。因此，科技工作者的活動與他人、社會、自然之間都存在倫理關系，與他人和社會或自然為善的研究和成果應用，是道德的；而與他人和社會為惡的研究與成果應用，則是不道德的?？萍脊ぷ髡邔λ麄兊难芯科鹨蚝脱芯砍晒麘茫撚胁豢赏菩兜膫惱碡熑巍?.如何保障科學技術在社會中健康、持續(xù)地運行？答：為了科學技術的健康發(fā)展，必須從經濟條件、社會環(huán)境與國家政策三個方面予以保證。從政策、法規(guī)與組織機構，制度化諸方面予以保證，包括建立保障研發(fā)活動社會運行的機制，建立保障科學技術發(fā)展的決策機構，建立適應市場經濟的科學技術體制。第5章★1.中國特色的創(chuàng)新型國家與其他創(chuàng)新型國家有何異同？答：創(chuàng)新型國家是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強大競爭優(yōu)勢的國家。