恒定：咬定青山不放松（一）德國有句諺語，叫做“無終不如無始”。這句諺語告訴我們，做任何事情，都要堅持到底，不可半途而廢。始乃終之因，終乃始之果。在始與終之間，是一段漫長的過程。這個過程也許順利，也許曲折，酸甜苦辣盡在其中。不能堅持到終點的人，不可能達到人生的目標；不能堅持到終點的人，甚至不能取得階段性勝利。善始而不能善終的人，不足以與談成敗。（二）一個遇事三心二意的人，是意志軟弱的人。孟子曾講述了這樣一則寓言故事：古時候，有一位全國第一圍棋高手名叫弈秋，這個弈秋有兩個徒弟。其中一個心無旁騖，專心致志地從弈秋學(xué)棋，另一個卻三心二意，一面聽老師講棋，一面一心以為鴻鵠將至。前者后來繼承并發(fā)揚了弈秋的棋藝，成為圍棋高手；后者卻棋藝平43平，有辱師門。三心二意，就不能清心寡欲。一個什么都想得到的人，結(jié)果是什么都得不到。從結(jié)果來講，三心二意和半途而廢沒有什么分別。一心不可二用。一個人不能做到善始善終，原因可能是多方面的。但是，如果你三心二意，你肯定不能善始善終。比如說，你本來有志于發(fā)奮學(xué)習，以期能夠成為一個令人敬重的教授。突然，社會上刮起了一股經(jīng)商熱。這時候，你如果是個一心一意的人，你定能堅定不移地完成學(xué)業(yè)；但是如果你是個三心二意的人，你肯定耐不住書齋的清苦與寂寞，而去追求大把賺錢、大把花錢的快意人生。不知不覺間，你放棄了當初的志向，成了一個半途而廢的人。（三）在困難面前退縮，或是在挫折面前失去信心，或是在持久戰(zhàn)中失去耐心，都會使一個人成為半途而廢的人。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的漫漫征途中，不斷有人加入到革命隊伍中來，但也不斷有人從革命隊伍中退出去。有人從艱苦卓絕的長征途中開了小差，有人從大革命失敗之后叛變投敵，有人在革命奪取全國勝利的前44夜當了逃兵。如果你問一個半途而廢的人，成功的喜悅?cè)绾?？那他的回答只能是“不知道”。如果你問一個半途而廢的人，失敗的滋味怎么樣？那他的回答只能還是“不知道”。沒有成功的風光，沒有失敗的悲壯，對于半途而廢的人來說，只有有始無終的恥辱和遺憾。（四）說起矢志不渝，你不得不佩服朱買臣。據(jù)《漢書·朱買臣傳》記載，朱買臣性好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，蹉跎至四十多歲，還是一個落拓儒生。家中只有一妻，無錢贍養(yǎng)，只好砍柴賣薪度日。這也罷了，但朱買臣肩上挑著柴，口里還不忘高聲背書，搞得妻子又羞又怒，數(shù)次勸他打消讀書的念頭，他卻照樣吟哦不止，渾不以窮苦為意。買臣妻想，長此下去，終非了局，于是有一天，她對買臣說，“我隨汝多年，苦楚已嘗遍了，你原是個書生，也應(yīng)曉得讀書無益，為何至今不悟，還要到處行吟！我想你終要餓死溝中，怎能富貴？不如放我生路，由我去罷！”買臣勸說無效，只得寫了休書。離婚之后，買臣仍然讀書賣柴，行歌如故。功夫不負有心人。終于，朱買臣以其淵博的知識和卓越的45見識，在50歲高齡得到漢武帝賞識，被任命為中大夫。后因戰(zhàn)功卓著，被擺升為王爵都尉，位列九卿。明末有位窮秀才，名叫談遷，決意博覽群籍、詳加考訂，編纂一部真實可靠的明朝信史。從1621年開始，他長年背著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，饑梨渴棗，市閱戶錄，其中的艱辛苦不堪述。就這樣銖積寸累，再經(jīng)考證取舍，且六易其稿，終于卒五年之功而完成初稿。以后陸續(xù)改訂，積二十七年之不懈努力，撰成了百卷巨著《國榷》。不料天有不測風云。在1647年8月的一個夜晚，盜入家門，見別無他物，就把《國榷》手稿席卷而去。這時候，談遷已經(jīng)53歲。面對沉重打擊，談遷不禁老淚縱橫：“噫，吾力殫矣！”但談遷并未就此沉淪，而是迅速從打擊中挺立起來，“吾手尚在，寧已乎！”就這樣，他重新踏上了“走百里之外，遍考群籍”之路。又經(jīng)四年努力，終于第二次完成《國榷》初稿。這一年，談遷57歲。初稿之后是漫漫的校正之路。1653年，談遷有機會進北京為人作書記，結(jié)識了幾位著名藏書家。經(jīng)過兩年半的辛勤查訪，又搜集到大量寶貴資料。返鄉(xiāng)之時，談遷在金錢方面一無所獲，唯“筐中錄本，殆千百紙”。他喜不自禁，連稱“余之北游幸哉！余之北游幸哉！”三十多年鍥而不舍的努力沒有白費，《國榷》全書一百零八卷，凡五百萬言，為治明史者46所必讀。朱買臣負薪苦讀，終于大器晚成；談遷鍥而不舍，卒三十余年之功而成《國榷》巨著，諸如此類許許多多的歷史典故，告訴我們的都是同樣一個道理：成功的機會，往往存在于再堅持一下的努力之中。（五）只有堅持不懈的人，才有可能取得成功。但是，堅持不懈的更深層意義，決不僅僅限于成功。譬如長跑比賽，要比賽就會有勝負。率先沖過終點的人，當然值得慶賀，但明知奪冠無望而努力不止的人，更值得尊重。魯迅先生就曾將這種取勝無望而能努力不止、堅持跑完全程的人，稱為真正的民族脊梁，認為他們是民族的希望所在。伊拉克足球隊在進軍美國世界杯途中，在出線無望的情況下和日本隊比賽。在功利主義者看來，這將是一場例行公事的比賽。出乎意料的是，伊拉克隊踢得兢兢業(yè)業(yè)，并在終場哨響之前攻破日本隊球門，使日本隊無緣于美國世界杯。伊拉克隊的表現(xiàn)，贏得了亞洲人民乃至世界人民的尊重。在這里，伊拉克隊體現(xiàn)的，不僅僅是公平競爭原則，還有持之以恒的奮斗精神。人生的真正樂趣在哪里？是存在于功成名就的那一瞬間嗎？不是。人47生的真正的樂趣，存在于為事業(yè)、為正義堅持不懈的奮斗過程中。人生最大的遺憾是什么？是失敗嗎？不是。人生最大的遺憾是終其一生而沒有不屈不撓地奮斗過。一個