史學研究的基本方法

考證出洪秀全的胡子是黃色或是黑色,即對于研究太平天國之歷史毫無意義。歷史學的責任之一就是盡可能多的保存歷史記憶,以滿足日后各種可能的需要:你可以去研究明成祖的生母是誰,也可以去考證洪秀全有沒有留胡子,更可以化大功夫去推測“武王伐紂”的年代.然而,如果這樣的歷史研究成為歷史學家普遍的嗜好，則毫無意義?，F(xiàn)在是“用”的時代：那么我們應該研究些什么呢？11年前，也就是1997年的時候，記得當時的史學界曾經(jīng)爆出新聞：有歷史學家耗時數(shù)年，研究發(fā)現(xiàn)洪秀全其實沒有胡子。這激起了一些人的強烈反對，有人振振有詞，說洪秀全不僅有胡子，而且是“一”字胡，有人又說是“八”字胡。一、歷史學的基礎知識（一）歷史是什么？關于“歷史”，有四種解釋：1、自然界和人類發(fā)展過程，也指某種事物的發(fā)展過程和個人的經(jīng)歷；2、過去的事實；3、過去事實的記載；4、指歷史學其中，通常說的“歷史”，是指人類發(fā)展過程以及人類與自然界之間關系的發(fā)展過程。區(qū)別下面兩類歷史：1，歷史記載：是人們對當時或近期發(fā)生的事件及相關人物的言論、事跡的記錄。歷史記載具有原始性的特點2，歷史撰述：是人們在諸多歷史記載的基礎上，經(jīng)過綜合、會通并按照一定的體裁、體例寫成的歷史著作。歷史撰述有規(guī)范性的特點。（二）歷史學是什么？歷史學是研究和認識歷史的科學。（三）史學研究的方法：1，基本的方法：史料的搜集、考證和編訂；2，重要方法：結構分析和階級分析；3，其他方法：社會學方法、心理學方法、計量分析方法、基因分析方法、考古學方法、地理學方法、人類學方法、民族學方法、民俗學方法以及自然科學的方法。綜上所述個人意見：本次研討題目應是歷史專家的研究范圍，中學教師應研究一下高考題中的史料題。傅斯年的主張：“史學便是史料學”歷史研究以史料學為基本方法，并非是刻意的選擇，而是學科性質(zhì)所導致的自然和必然的選擇，因為只有通過對史料的搜集、整理、考證，才能對歷史問題作出令人信服的解釋。所謂“言必有據(jù)”，此之謂也。搜集和考證史料即史料學乃是中國歷史研究最基本的方法或“本門功夫”。（四）歷史學怎樣重現(xiàn)歷史1，問題的提出：從某些歷史不可信說起。閱讀下列兩則材料：

材料一：猴年馬月狗日是擁有45000人的某大學100周年校慶紀念日，該校舉行了100周年校慶紀念大會，廣邀校友參加。隨后該校在當?shù)氐膱蠹埳习l(fā)文稱《某校建校100周年紀念大會隆重舉行，海內(nèi)外50000校友回校參加校慶》材料二；當時該校組織了一大批在校生接待回校參加校慶的校友。某同學在當天接待活動中拍了不少照片，其中一張照片是在一作為接待用的課室里吃飯的鏡頭，其在照片背后寫的臺詞是：我吃，我吃，我撐死算啦，今天真失敗，整整一上午才接待兩位校友。請回答：（1）該校在報紙稱有海內(nèi)外50000校友回校參加校慶參加大會，是否可信，說出您的理由。2，傅斯年先生說，史學就是史料學。有這么一個笑話：發(fā)生火災后，中國人的第一反應是財產(chǎn)損失有多大，美國人的第一反應是有沒有人員傷亡，而日本人的第一反應是檔案搶救出來沒有。

新華社報道，2008年9月20日23時許，深圳龍崗區(qū)龍崗街道龍東社區(qū)舞王俱樂部發(fā)生一起特大火災事故。

經(jīng)龍崗區(qū)消防部門全力撲救，火災很快被撲滅，事故共造成43人死亡，88人受傷，其中51人需住院治療。

消防部門經(jīng)過現(xiàn)場勘查以及對現(xiàn)場人員的筆錄分析，初步認為演出時燃放焰火引發(fā)了火災。這篇新聞報道是原始史料，史料是史學家還原歷史的原料。3，史料是研究和認識歷史的依據(jù)，是歷史學家“重現(xiàn)”歷史的基礎。一般說來，搜集史料，要力求廣泛、豐富；運用史料，必須經(jīng)過考訂鑒別，以確認它的真實性和可靠性。歷史資料主要包括兩大類：①文字資料和實物資料，其中文字資料包括傳世文獻、檔案、文學作品（以詩證史）、碑刻、摩崖石刻、甲古文、墓志等；實物資料包括化石、遺址、出土文物、墓葬(如廣西桂林靈川縣發(fā)現(xiàn)的清朝墳墓)、寺廟等等，實物資料是重現(xiàn)文字出現(xiàn)以前的歷史的重要依據(jù)。2006年上海:某中學一研究小組就“同文館”的歷史進行探討。他們在眾多的材料中選擇了時人日記、回憶錄和后人著述等三種。閱讀材料，回答問題。（10分）材料一：“鬼計本多端，使小朝廷設同文之館；軍機無遠略，誘佳弟子拜異類為師”。

——清·李慈銘：《越縵堂日記》材料二：“同文館于同治元年（1862）成立。館學最初只有英文、法文。……同文館是成立了，但招不到學生，因為風氣未開，無人肯入，大家以為學了洋文，便是降了外國?！?/p>

——齊如山：《齊如山回憶錄》高考題例材料三：“同文館的學生并不多，1862年入學的僅10人，后增為30人，最多時也只有125人，1901年，該館并入京師大學堂。……同文館完全按正規(guī)的學校來辦，入校學生不僅學外語，還學中文和自然科學，學制嚴格，八年畢業(yè)?！荚囍贫纫埠車栏?，月有月考，季有季考，歲有歲考，三年一大考?！傮w來看，同文館作為中國最早的近代新式學堂，其開一代風氣之先的拓荒作用是不可低估的?！?/p>

——李喜所：《中國最早的外語學校——同文館》，載《中國禮制風俗漫談》。（1）

材料二與材料三中哪一則是原始材料？（1分）材料二為原始材料。什么是原始材料或一手材料？指歷史人物、事件、現(xiàn)象發(fā)生的那個時代留下來的材料，特別是當事人和目擊者提供的史料，直接反映了所研究對象的情況。如日記、對當事人訪問口述的史料、實物類建筑碑刻、墓志、家譜等。比如研究明朝洪武年間的歷史，《明太祖實錄》、《皇明祖訓》、《大誥》等文書檔案，以及當時人的文集、筆記都是第一手史料。什么是二手材料？指距離那個時代較遠的記錄、轉(zhuǎn)述，或者后人的研究成果，是間接、輾轉(zhuǎn)得來的史料，指經(jīng)過后人運用一手史料所做的研究及詮釋。如小說、傳說等。比如研究明朝洪武年間的歷史，清朝修撰的《明史》雖然也具有較高的史料價值，但與前者相比，就算不上第一手史料了。②社會學的資料和民俗學的資料，往往能彌補缺乏文字記載與描述的不足，使人們能見到歷史中那些生動的還存在的“社會活化石”。2008年是紀念巴黎公社革命多少周年？A、120年B、137年C、89年D、90年（B）試題的能力目標分析及其教學導向以“1912年是中華民國元年”這一知識點為例，看三種不同的能力目標的考查及其對教學的導向：1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng)，中華民國臨時政府成立，以五色旗為國旗，以1912年為民國元年。1、1912年是中華民國___年。2、中華民國元年是公元________年。3、1937年12月13日，日寇攻陷南京。其時是中華民國___年。元1912264、2005年，臺灣國民黨主席連戰(zhàn)率代表團正式訪問大陸。如果按中華民國紀年，當是民國A、92年B、94年C、96年D、98年（B）5、1998年中秋節(jié)，小明的一位親戚從臺灣回大陸省親，送給他幾盒巧克力，盒上標明“出品日期：八十七年八月，保質(zhì)期十二個月”，小明認為這個巧克力已經(jīng)不能食用，但小明的奶奶堅持可以吃。你同意誰的看法？為什么？

小明奶奶的看法。臺灣是中華民國紀年，八十七年八月是公元1998年8月，食品并沒有過保質(zhì)期。6、2008年暑假，某校歷史興趣小組到九華山考察。導游在介紹一座寺廟時說，該廟是清代古建筑。但同學們發(fā)現(xiàn)該廟門前的石碑上寫著，它是民國28年始建的。這說明，導游的話有誤，因為它的歷史不到A、40年B、50年C、60年D、70年（D）③社會調(diào)查所得的資料④口述史料由人物專訪所得的史料即口述史料具有不可忽視的重要性。（如《一個老兵的回憶》）口述史料亦稱口碑史學。被訪者親歷、親見、親聞，即以搜集和使用口頭史料來研究歷史的一種方法，或由此形成的一種歷史研究方法學科分支。口述史料，人們通過口頭轉(zhuǎn)述將歷史流傳下來，如古希臘的《荷馬史詩》，中國藏族的《格薩爾王傳》等即是?？谑鍪费芯恳才龅皆S多方法上的問題，比如如何看待和區(qū)分口述材料里的真?zhèn)危俊恶R可波羅行記》亦名《東方聞見錄》或《馬可波羅游記》,1271年,17歲的馬可波羅隨同父親與叔父從威尼斯出發(fā),前往蒙古人統(tǒng)治的中國.他在中國一呆17年,深入西南和東南.四十一歲才回到故鄉(xiāng),后來將他的經(jīng)歷口述成書.這就是膾炙人口的《馬可波羅游記》.根據(jù)13世紀后期意大利旅行家馬可·波羅居留元朝統(tǒng)治下之中國近二十年親歷撰述。這本700百年前的”旅游專著”,對于我們了解當時的人文風俗,傳統(tǒng)文化,世俗人情,對于豐富元朝史料,確實是貢獻良多.特別是,它為西方人了解東方打開了第一扇門.從此一發(fā)而不可止.但是書中有許多夸張（他聽到的傳說）的描寫：日本“君主有一大宮，其頂皆用精金為之……”中國、印度“黃金盈野……”記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。。馬可波羅（Marco

Polo，1254—1324）一家是威尼斯城的商人。其父親和叔父在黑海沿岸經(jīng)商時，曾與元朝使臣一起出使羅馬教廷。1271年，波羅一家經(jīng)教皇同意回元朝復命。年輕的馬可波羅為忽必烈器重，多次受命出使馬可波羅的這本書是一部關于亞洲的游記,它記錄了中亞,西亞,東南亞等地區(qū)的許多國家的情況,而其重點部分則是關于中國...他先后到過新疆、甘肅、內(nèi)蒙古、山西、陜西、四川、云南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地,還出使過越南、緬甸，且游歷中國各地，于1295年才回到威尼斯。次年由于參加戰(zhàn)爭為熱那亞軍隊所俘，在獄中口述了游歷東方各國的經(jīng)歷，由他人整理成書——《馬可波羅世界志》，后人俗稱《馬可波羅游記》。該書問世后即為爭相傳閱和翻印，為歐洲人描繪出一幅生動絢麗的中國藍圖。4，使用史料應該注意的問題（1）、在使用史料時，應盡可能用第一手材料。如無第一手材料，非用第二手材料不可時，應用年代較早的材料。因年代越晚，錯誤就越多。（2）、在古代史的研究中應以文獻與出土遺物、遺文加以比較印證，不能偏重一方而置另一方于不顧。用這種方法取得創(chuàng)造性成績的首推王國維，他以甲骨文、金文與古書相印證，在古史研究上取得前無古人的優(yōu)異成績，最值得我們學習。（3）史料能否真實地反映歷史事實，與多種因素有關，如史料作者對歷史事實所持的立場，作者寫作的目的和態(tài)度等等。（4）回憶錄，調(diào)查材料，新聞報道等類史料時要謹慎從事。回憶錄，調(diào)查材料，新聞報導等類史料都是既包含有重要的第一手史料，研究歷史要多使用第一手材料總之，在對史料的真實性進行審定時，要具體內(nèi)容具體分析，既不要輕信，也不可輕率否定。要認真地從不同傾向的史料中，找出真實可信的內(nèi)容，供考證史實之用李贄（1527—1602），出生在一個回教徒的市民家族。原籍河南，原姓林，名載贄。元朝以后遷來福建①。是明末思想家和進步史學家②。李贄的進步思想，首先表現(xiàn)在挑戰(zhàn)孔子極其儒家思想的正統(tǒng)地位方面。他認為，千百年來“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳。”③這就是說，人們對是非的評論，本來沒有固定的標準，對人的評論也沒有固定的結論，是非如同歲月一樣，日夜不停地的發(fā)展變化，而衡量的標準也應該隨著社會前進而發(fā)展變化④。他提出了“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張⑤。他還同情下層人民的疾苦，曾說“市井小夫，身履是事，口便說是事，作生意者但說生意，力田作者但說力田。鑿鑿有味，真有德之言。”⑥他公開為商人辯護，說“商賈亦何可鄙之有？”⑦他的思想在一定意義上反映了時代的要求，帶有民主性的色彩，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。⑧回答：歷史學的基本要素是：史料、史料理解、歷史敘述、歷史觀點和歷史評價。材料中劃線的部分，哪些屬于史料、史料解釋、歷史敘述、歷史觀點和歷史評價？請寫出序號。答：（1）：史料③⑤⑥⑦。史料解釋④。歷史敘述①。歷史觀點②。歷史評價⑧探討：2006年上海高考“同文館”題考了一手、二手材料問題；今后的高考中是否會出現(xiàn)和本題類似的題？二、上海高考歷史試題與歷史學科素養(yǎng)從史料中獲取信息，考查“史感”從“教師”到“研究者”：史料情境——信息解讀——歷史理解——知識再現(xiàn)近幾年的高考上海歷史試卷以其圖文并茂給考生營造了“活生生”的歷史情景而備受各方好評，在很大程度上把上海高考歷史試卷的特點表現(xiàn)得淋漓盡致。

重現(xiàn)歷史情境體現(xiàn)以人為本下面談談近幾年各地試題中的史料學習

1、（06上海第2題）近年某地發(fā)現(xiàn)一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎，方鼎內(nèi)壁刻有小篆。對此墓葬的年代，以下推測正確的是A、據(jù)玉面人的年代推算，應為母系氏族時期B、青銅器是商朝標志性器物，故應在商朝C、商朝時期出現(xiàn)青銅銘文，估計在西周時期D、根據(jù)文字判斷，墓主最早應是秦朝人（D）

2、有關下列圖片（圖片略）的敘述正確的是圖甲：渾儀圖乙：原子彈爆炸成功圖丙：“東方紅1號升空”圖丁：楊利偉在太空A、圖甲反映出中國古代在地震觀測方面取得了突出成就B、圖乙反映出中國為和平利用核能源做出貢獻C、圖丙反映出“文化大革命”促進了中國航天技術的發(fā)展D、圖丁反映出中國在載人航天領域已達到國際領先水平（D）

2、本題分析：A、圖甲是渾儀，不是測量地震用的儀器，而是用來測量天體坐標的，排除AB、圖乙是原子彈，不是和平利用核能源，排除BC、圖丙“東方紅1號升空”，雖然是在文革期間進行的，但不能反映出“促進了中國航天技術的發(fā)展”，D、正確。（D）

13．右圖是舊畫報上的一幅新聞圖片，圖中現(xiàn)象的消失距今最少有：A80年B90年C100年D110年本題為2005上海歷史卷第13題（C）

14．陳獨秀因有人指責《新青年》而發(fā)表了《本志罪案之答辯書》，為“DemocracyandScience”辯護。這里的“DemocracyandScience指：A科學與技術B民主與共和C自由與平等D民主與科學本題為2005廣東歷史卷第14題（D）

1．右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關聯(lián)的中國古代政治制度是A．分封制B．宗法制C．三省六部制D．內(nèi)閣制本題為2008廣東歷史卷第1題（B）

1．（08全國文綜一）中國古代地名中的“陰”“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關系。“陰”的方位是（）A．山之南、水之北B．山之南、水之南C．山之北、水之北D．山之北、水之南（D）20.在山東曲阜的游玩中，導游在一處名為“杏亭”的景點講解道：“春秋年間，此人在這里大辦教育，講學授課，培養(yǎng)了大批人才?！睆埣t立刻聯(lián)想到他的政治主張是A.“兼愛非攻，互助互愛”B.“民貴君輕，社稷次之”C.“為政以德，愛惜民力”D.“以法治國，中央集權”19.假如穿過時光遂道，將歷史上的名醫(yī)集中在一家醫(yī)院工作，最能勝任工作，最能勝任外科主任的醫(yī)生應該是A.華佗B.張仲景C.孫思邈D.李時珍

26．（08北京文綜）某古代水利工程“旱時引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰‘水旱從人，不知饑饉’。后來三國時蜀相諸葛亮“征丁十二百人護之”，據(jù)此判斷，這項水利工程是A.都江堰B.鄭國渠C.白渠D.芍陂（A）

31．（08北京文綜）《北京晚報》1958年創(chuàng)刊，后來一度?？?，1980年復刊。下列各組口號與上述“創(chuàng)刊”“復刊”時間相符的是A．“調(diào)整、鞏固、充實、提高”“和平統(tǒng)一”B．“反貪污、反浪費”“改革開放”C．“多快好省地建設社會主義”“撥亂反正”D．“向雷鋒同志學習”“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”（C）

51.（08重慶文綜）“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”這句話主要反映了戰(zhàn)國時期的…………（）A．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想（A）

70．（08寧夏文綜）中國古代吏治腐敗時會出現(xiàn)以錢買官的現(xiàn)象。“三千索，直秘閣，五百貫，擢通判”，就是對這一現(xiàn)象的揭露。這句話所反映的情況發(fā)生在A．秦代B．漢代C．唐代D．宋代（D）

51.（08上海14）．右圖是一份地方報刊的號外，它說明當時的社會

A注重科學，實事求是

B忽視工業(yè)，片面發(fā)展

C思想解放，決策民主

D急于求成，左傾浮夸（A）

12．伊拉克戰(zhàn)爭給美、伊人民都帶來了深重災難。不久前，美國著名的