第第頁(yè)西廂記學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)5篇西廂記同學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)1

元雜劇四部愛(ài)情劇包括《拜月亭》，《西廂記》，《墻頭立刻》，《倩女離魂》。這四部劇里，《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。

《西廂記》給人印象最深的唯恐就是劇中人物了。劇中的主要人物，張生、崔鶯鶯和媒人，有著各自鮮亮的性格，他們相互襯托。就崔鶯鶯的性格而言，有很多有趣的地方。

崔鶯鶯誕生在一個(gè)貴族家庭，生活在家庭的中間，他帶著青春的憂(yōu)悶玩耍。在封建社會(huì)，婦女常常被教育“不說(shuō)惡，不見(jiàn)惡，不聽(tīng)惡”和“三從四德”。崔鶯鶯也是在這種背景下誕生的好家庭。但當(dāng)她遇到浪漫優(yōu)雅的張生時(shí)，她像磁鐵一樣吸引著對(duì)方。當(dāng)她明顯留意到一個(gè)生疏男人在盯著自己看時(shí)，她的反應(yīng)是“抱著香肩，只有笑扭花”。劇本里媒人催她回避，她回應(yīng)是：最末回頭看。此時(shí)盈盈的行為已經(jīng)忘卻了封建禮教的規(guī)章，盈盈的性格將來(lái)的進(jìn)展趨勢(shì)不難想象。這個(gè)年紀(jì)的她，青春期似乎有點(diǎn)叛逆的心，但究竟是封建禮教下的好家庭。她一方面劇烈追求愛(ài)情，看似讓人佩服，但另一方面也對(duì)媒人有所顧忌，所以性格溫婉從容，聰慧狡詐。當(dāng)她看到自己有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)笨拙，有時(shí)笨拙時(shí)，

《西廂記》中有很多值得留意的人物，值得人們敬佩和討論。事實(shí)上，這些人物也是勝利者創(chuàng)作的一部古代經(jīng)典愛(ài)情劇的基礎(chǔ)。

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《西廂記》是我國(guó)古典戲曲的現(xiàn)實(shí)主義杰作，它改編至一個(gè)悲劇故事《鶯鶯傳》。王實(shí)甫依據(jù)前人的改編，再結(jié)合自己的創(chuàng)作，最終將一個(gè)大悲劇改成大團(tuán)聚，打破了封建禮教思想。從這點(diǎn)說(shuō)，王實(shí)普的確是一個(gè)反封建思想劇作家。

《西廂記》的情節(jié)錯(cuò)綜，跌宕起伏，人物描寫(xiě)性格鮮亮，富有很強(qiáng)的戲劇性。通過(guò)不同的曲詞，刻畫(huà)不同人物的性格。起初，張生是一個(gè)窮苦的秀才，而崔鶯鶯的身份卻是相國(guó)小姐，身份的設(shè)定不可謂不懸殊，用古代的說(shuō)，這是“門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)”，可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌，原來(lái)是很般配的一對(duì)，但敗在兩個(gè)人面前的封建的等級(jí)制度，注定不可能在一起的。張生最終考中狀元，得到了社會(huì)的地位，但是心中從未忘卻崔鶯鶯，“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”，有情人終成眷屬了?？梢哉f(shuō)，《西廂記》是講解并描述二人從相知，到相愛(ài)，到最末相守的故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎？答案是否定的，崔鶯鶯從來(lái)沒(méi)有嫌棄過(guò)張生的誕生，也不在乎張生究竟能不能高中。在長(zhǎng)亭送別張生的時(shí)候，崔鶯鶯說(shuō)，“疾便回來(lái)”，我們也可以看出，張生能不能得官，她是不在乎的。由此我們可以看到，二人的愛(ài)情是純凈的，是凌駕于物質(zhì)、地位之上的，這是對(duì)愛(ài)情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿(mǎn)結(jié)局打破了封建禮教的約束，在封建社會(huì)能有這樣的想法，真是難能珍貴。

反封建的思想是《西廂記》的主題，而這一觀點(diǎn)也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》等都是反封建思想的代表作，不同程度上都是繼承了王實(shí)普的思想。無(wú)怪乎后世有人評(píng)價(jià)《西廂記》為“天地妙文”。

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《西廂記》是中國(guó)的經(jīng)典名著之一，主要講解并描述了崔鶯鶯和張生的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了他們?yōu)榱藧?ài)情敢于抵抗命運(yùn)和封建制度的愛(ài)情故事。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：崔去世后，妻子鄭和女兒把丈夫的靈柩送回河北安平安葬，途中因故受阻，住在合眾府普救寺。崔鶯鶯和媒人去寺廟外面玩，碰巧遇到了學(xué)者張生。當(dāng)張生看到盈盈英俊的外表時(shí)，他住在西樓，以便結(jié)識(shí)更多的人。

張生從和尚那里得知鶯鶯小姐每天晚上都去花園燒香。他來(lái)到后花園，看著小姐燒香。張生每天晚上都努力學(xué)習(xí)，這感動(dòng)了崔鶯鶯小姐。她立即愛(ài)上了張生。

反叛者孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“真正漂亮，西方太真實(shí)”的技能。他率領(lǐng)五千大軍，層層包圍普救寺，限定老太太在三天之內(nèi)交出鶯鶯作為他的“村婦”。正值大家手足無(wú)措的時(shí)候，張圣賢用拖延兵力的戰(zhàn)術(shù)穩(wěn)住了孫飛虎，然后給杜征寫(xiě)了一封信，要求他出兵打退孫飛虎。崔太太卻以鶯鶯已許配鄭恒為由，使與結(jié)為兄弟姐妹，使與鶯鶯非常痛楚。

自從那天聽(tīng)了鋼琴，好幾天沒(méi)見(jiàn)盈盈了。張生得了相思病。趁著媒人來(lái)訪，她讓媒人給盈盈捎個(gè)口信。盈盈回信，讓張圣岳下個(gè)月見(jiàn)她。晚上，盈盈在后花園彈琴。當(dāng)張生聽(tīng)到鋼琴聲時(shí)，他急于見(jiàn)到這位年輕的女士，所以他進(jìn)來(lái)了。盈盈看到他進(jìn)來(lái)，責(zé)備他行為不檢，宣誓再也不見(jiàn)他，這使張生的病情越來(lái)越嚴(yán)峻。盈盈以探病為名，到張與他幽會(huì)。

張生考試得了一等獎(jiǎng)，寫(xiě)信給盈盈報(bào)告這個(gè)好消息。這時(shí)，鄭恒再次來(lái)到普救寺，編造了一個(gè)謊言，說(shuō)張生被魏尚書(shū)招為女婿的好丈夫。于是，崔夫人再次向鄭恒小姐承諾，決斷在一個(gè)吉利的日子結(jié)婚。結(jié)婚那天，回到江邊，請(qǐng)杜元帥道喜。真相大白后，鄭恒又羞又恨，張生和盈盈究竟結(jié)婚了。

看完這本書(shū)，我被為愛(ài)而戰(zhàn)的英氣深深打動(dòng)。他們勇猛地追求愛(ài)情，即使患了相思病也從未放棄。惋惜他們生活在封建王朝，受父母擺布，無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)，他們也很美滿(mǎn)，由于他們對(duì)愛(ài)情堅(jiān)決不移的追求讓他們最終結(jié)婚了。

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古往今來(lái)，最真的是親情，最深的是友情，最琢磨不透的是愛(ài)情。

愛(ài)情對(duì)我們來(lái)說(shuō)是生疏的，更是遙不可及。但是王仕普的《明月三五夜》讓我明白了他對(duì)愛(ài)情的詮釋?zhuān)沧屛抑懒艘粚?duì)年輕男女的憨直之愛(ài)。我敬佩他們敢于反對(duì)封建勢(shì)力。

剛看《西廂記》的時(shí)候只是個(gè)假名，元雜劇大結(jié)局?？赐曛?，我懊悔了。我覺(jué)得無(wú)聊，不想再讀一遍，就扔在一邊了。后來(lái)整理的時(shí)候發(fā)覺(jué)了這本書(shū)，心血來(lái)潮就開(kāi)始看。看完之后，我得出一個(gè)道理——。什么是好書(shū)，什么是耐久書(shū)。

這本書(shū)修辭華麗，情節(jié)生動(dòng)，文筆細(xì)膩，讓人愛(ài)不釋手。亭子的告辭，屬于我最?lèi)?ài)的。歌曲多愁善感，精美好聽(tīng)，語(yǔ)氣宛轉(zhuǎn)好聽(tīng)。把盈盈的哀怨和恨意表現(xiàn)到極致，讓全文充斥一種淡淡的說(shuō)不出的哀怨。

此折主要描寫(xiě)盈盈告辭張生時(shí)的情景，以及離別后的焦灼感。這個(gè)折不僅好看，還借了許多曲子?！八{(lán)天，黃花，西風(fēng)緊，北雁南飛。黎明來(lái)臨，霜林中誰(shuí)醉？總是淚流滿(mǎn)面。”堪稱(chēng)其中最重要的作品。

前四句一句一景，奇妙地利用秋景營(yíng)造出一種蕭瑟的氛圍，凸顯了盈盈繁復(fù)的內(nèi)心世界。兩個(gè)問(wèn)答下來(lái)，風(fēng)景深深地脫離了人的主觀色調(diào)，磨砂的葉子如癡如醉。其實(shí)是脫離人的血液的。這兩句話(huà)既說(shuō)明白時(shí)間和季節(jié)，又刻畫(huà)了盈盈含淚的眼神，使離別更加傷感，從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

古往今來(lái)，不止一個(gè)崔鶯鶯，眾所周知的梁山伯和祝英臺(tái)至死不渝的愛(ài)情，還有杜十娘怒沉百寶箱的故事。他們不怕封建勢(shì)力的迫害，敢于抵抗，由于他們想實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們執(zhí)著的信念和不懈的精神，為他們的理想和理想而奮斗。至于感情，我們還沒(méi)到享受的年齡。

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自古以來(lái)，“情”之一字最是令人難解，美滿(mǎn)是它，難過(guò)是它，多少人由于愛(ài)而不得而難過(guò)落淚，又有多少人相愛(ài)卻不能相守，當(dāng)我們遇到愛(ài)情時(shí)，是該努力爭(zhēng)取相守一生的機(jī)會(huì)，還是該在背后悄悄跟從著心愛(ài)之人的腳步，看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。

普救寺的驚鴻一瞥，情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽，一見(jiàn)鐘情，多么美妙的字眼啊，但其實(shí)我們很清晰這不過(guò)是“見(jiàn)色起意”，可《詩(shī)經(jīng)》有言：“窈窕淑女，君子好逑”，自古不僅英雄愛(ài)美人，才子也是如此，男人如此，女人也如此，所以這兩人可不就是“一拍即合”么，張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注，又借助飽含綿綿情意的書(shū)信勾起美人的情思，崔鶯鶯這位相國(guó)千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。

感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn)，由于它或使美妙的情感瞬間支離破裂，或使美妙的情感走向堅(jiān)貞，幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者，張君瑞未曾遇見(jiàn)鶯鶯時(shí)“書(shū)劍飄落功名未遂”，遇見(jiàn)鶯鶯后在愛(ài)情的偉大作用下?tīng)钤暗?，不僅有了功名利祿，光耀了門(mén)楣，還勝利抱得了美人歸，可謂是春風(fēng)得意啊。

你們以為這就是愛(ài)情最美妙的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有人說(shuō)：愛(ài)情最美妙的樣子是相互成就，我覺(jué)得很有道理，兩個(gè)人攜手走過(guò)歲月的洗禮，蛻變成更好的自己。誰(shuí)家少男少女不懷春，從我們情竇初開(kāi)時(shí)起，就很多次對(duì)愛(ài)情抱有幻想，白馬王子(白雪公主)，高富帥(白富美)，亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長(zhǎng)和穿著仙女裙的?；ǎ僧?dāng)我們真正開(kāi)始戀愛(ài)的時(shí)候卻發(fā)覺(jué)自己找了個(gè)與抱負(fù)嚴(yán)峻不符的人，可是你卻甘之如飴，享受與他相處的每時(shí)每刻，這是一種愛(ài)情，它使我們選擇性“眼瞎”，情人眼里出西施，只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛(ài)情，