企業(yè)核心價值觀征文唯有樹忠誠方敢言合格“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，人民軍隊黨締造，成長壯大黨培養(yǎng)。”每當聽到這首廣為傳唱的《聽黨指揮歌》，總能在我的靈魂深處引起強烈的共鳴，因為它生動的詮釋了黨對軍隊絕對領導這一不變的軍魂，同時也抒發(fā)了我軍對黨的無比忠誠和聽黨指揮的堅定信念，更深刻的賦予了每一位軍人“忠誠”這一天職。軍人的價值在那里？胡主席在2014年給我們做出了明確的答復，那就是“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”。自建黨開始，把思想工作作到基層，是我軍思想工作的核心，就是要堅持黨對軍隊的絕對領導、聽黨指揮，要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，勝利完成黨交給的各項任務。這不僅僅是一句誓言，更是在我軍的實際中得到了一次次血與火的檢驗。走過我黨成長的足跡，多少可歌可泣的赤膽忠魂，方志敏、江姐，、孟祥斌、楊利偉、他們無不是用自己的實際行動在踐行著軍旗下的誓言。對于忠誠，無疑，他們是合格的。作為一名武警官兵，我們應該時刻捫心自問，我們是一名合格的忠誠衛(wèi)士嗎？“忠誠”，對于一個軍人來說，普通而又神圣，平常而又高貴。什么是”忠誠”？多少仁人志士給它作出了最完美的演繹，我不敢想象湘江戰(zhàn)役的慘痛；我不敢想象面對千軍萬馬而毅然赴死的決絕；我不敢想象影視劇《亮劍》中騎兵連連長只剩最后一人而咆哮出“騎兵連沖鋒”的悲涼。相較于革命時期的赤膽英雄，仁人志士，在和平年代，軍人的價值似乎難以得到直接的體現(xiàn)，軍人的忠誠似乎很少再要經(jīng)受“拋頭顱，灑熱血”的考驗。但是，看過《士兵突擊》的人都知道：許三多這樣一個無知、卑微、不靈光的鄉(xiāng)下“傻小子”，為了克服暈車，他堅持做333個腹部繞杠，打破全團記錄；在偏遠荒涼的草原五班，每天堅持整理內務，一個人默默修了幾個月的路，最后感動全班人；進入鋼七連后，一步一個腳印，成了“訓練尖子”；連隊解散后只剩他一個人時，仍然堅持著一個人的隊列，一個人的歌聲，一個人的訓練；在特種大隊，他經(jīng)受住一次次殘酷的磨練，從高空跌落后也依然保持戰(zhàn)斗的狀態(tài)。發(fā)生在許三多身上的種種，真的只是電視虛構的畫面嗎？難道不是對現(xiàn)代軍人忠誠品質的真實反映嗎？毋庸置疑，這樣的軍人，是一名合格的，具有忠誠品質的高尚的人。軍人的最高榮譽在于奉獻，軍人的基本標準在于忠誠。但是怎樣才能做一名合格的、忠誠的軍人了呢？“干好工作，多做貢獻，是踐行當代革命軍人核心價值觀的主要途徑……”廣元軍分區(qū)士官趙映德緊緊握著新一代青年士兵楷模向南林的手，在分區(qū)“學習向南林、培育當代革命軍人核心價值觀”座談會上激動地說，不時贏得陣陣掌聲……在我看來，干好本職工作，像許三多一樣去“戰(zhàn)斗”，在工作中遇到困難時，仍然能夠百折不撓，發(fā)起沖鋒的軍人就是一名合格的軍人，就是對黨，對國家，對人民忠誠的人?！笆苊畷r則忘其家，臨陣之時則忘其親，擊鼓之時則忘其身?！庇H愛的戰(zhàn)友們，當我們頭頂國徽，手握鋼槍；當我們穿上這一身的橄欖綠，當上了一名光榮的武裝官兵，我們的本職工作就在于維護國家安全和社會穩(wěn)定，保障人民群眾安居樂業(yè)，我們的肩膀就有了份責任，多了份擔當。所以我們應用一種意志去凝聚，用一種精神去頌揚。俗話說“庭院里跑不了千里馬，溫室里栽不出萬年松”，軍旅生活的艱難困苦，給了我們機會更好的去體驗人生。鋼鑄鐵澆的精魂叱咤在訓練場，練好本領，任憑風吹雨打，任憑滿身傷疤，我們也都應把奉獻當做榮耀，把吃苦當做財富，平凡的歲月演繹不平凡的人生。戰(zhàn)友們，誰不思念家鄉(xiāng)，誰不想念父母；誰不向往團圓，誰不希望廝守。但冰冷的鋼槍需要有人去扛，祖國的界碑需要有人站崗。手持彩帶當空舞，讓我們把忠誠鐫刻進每一寸土地，讓這飛舞青春的軍旅，真正奏響華美的樂章！唯有樹忠誠，方能言合格！第三篇：檢察院核心價值觀征文修身齊家清正執(zhí)法行天下――踐行政法干警核心價值觀有感按照上級的部署，我和同事們近期參加了單位組織的政法干警核心價值觀教育實踐活動，認真學習領會領導的講話精神，積極參與部門的主題學習討論活動，自覺聯(lián)系自身的工作生活實踐，收獲良多，受益匪淺。通過學習，我對“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀有了更加深刻的領悟，對“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”的工作理念有了更加清晰的認識,對“提倡德治、以文化人”的中山市全民修身要求有了更加全面的體會，現(xiàn)結合自身工作實際，將學習心得匯報如下：一、踐行核心價值觀必須注重道德修養(yǎng)，要求檢察干警不斷修為自省“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值觀,是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺堅守的共同價值取向。踐行核心價值觀，難以通過學習而一蹴而就、立竿見影，需要持之以恒地在平時工作生活中不斷自我省思、內化于心,才能外踐于行。具體到每一個檢察干警，這就要求我們注重道德修養(yǎng)，涵養(yǎng)心性，始終把修身視為人生事業(yè)發(fā)展的根基，堅持不懈地加強個人思想乃至言行舉止的修養(yǎng)，止于至善。《論語》曰：“修己以敬”。重視修為，內化于心，從古至今都是先進人物之所以先進的持久動力。縱觀檢察系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)出的優(yōu)秀典型1及其先進事跡，不難發(fā)現(xiàn)，這些檢察精英們已經(jīng)超越了職業(yè)道德規(guī)范與紀律要求，升華到把做好檢察工作視為人生的價值與生命的意義的境界，從而源于內心深處自發(fā)地履行自己的職責。因此他們在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時，才能始終忠誠于黨和人民的檢察事業(yè)，始終恪守為人民服務的根本宗旨，始終清廉從檢、公正執(zhí)法，一絲不茍地踐行著政法干警核心價值觀。所以說，注重道德修養(yǎng)、不斷修為自省是檢察干警修煉人格、踐行核心價值觀的根本之道。據(jù)我個人的理解,提高道德修養(yǎng)可以從三個方面著手：一是慎獨。即注重反躬自省，及時覺察消除不良念想，不斷凈化自己的內心世界。這就要求我們充分發(fā)揮自覺性在道德修養(yǎng)中的作用，隨時隨地以法律職業(yè)道德原則與規(guī)范來指導調節(jié)自己的職業(yè)活動；二是慎微。即注重細節(jié)，積善成德。養(yǎng)成高尚的道德人格和優(yōu)秀的法律職業(yè)道德需要一個長期的累積過程。這就要求我們從點滴小事做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，日積月累，持之以恒，逐漸培養(yǎng)良好行為習慣，鍛造崇高品格；三是慎交友。古語曰：“近朱者赤，近墨者黑”。身為檢察干警，我們一定要保持冷靜的頭腦，清醒的眼光，慎重處理自己八小時之外的生活，見賢思齊，見不賢而內自省，近朱遠墨，不斷凈化自己的交際圈，以與良友、諍友、益友的交往來豐富我們的生活，推進我們的事業(yè)。二、踐行核心價值觀必須注重家庭和諧，要求檢察干警處理好工作與生活的關系政法干警核心價值觀是社會主義核心價值體系在政法系統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是政法系統(tǒng)貫徹落實科學發(fā)展觀的深刻總結。我們要堅持以人為本，構建和諧社會。而人民包含了億萬個具體的個人，社會則是由億萬個具體的家庭組成。因此，踐行政法干警核心價值觀要求我們每一個檢察干警處理好工作和生活的關系，在認真抓好業(yè)務工作的同時，注重家庭和諧，不斷提升家人幸福感，并言傳身教，潛移默化，由內而外，由此及彼，通過和諧家庭的建設,推動和諧社區(qū)、和諧單位乃至和諧城市的建設,最終促進社會的整體和諧。建設和諧家庭對踐行核心價值觀有以下推動作用：和諧家庭是做好檢察業(yè)務工作的堅強后盾和有力保障古語云：“家和萬事興”。對每個檢察干警而言，和諧的家庭可以使他們少了牽掛，多了甜蜜，自信應對挑戰(zhàn)，輕松化解壓力，并在業(yè)務工作上投入更多的精力，發(fā)揮更高的效率，取得更好的效果，從而為檢察干警踐行核心價值觀奠定更加扎實的基礎。和諧家庭有助于提升檢察機關形象和公信力實踐證明：和諧家庭可以使人精神煥發(fā)，舉止得體，處事有度，在生活和工作中展現(xiàn)良好的精神風貌和職業(yè)素養(yǎng)，從而提升單位的形象和公信力。我院歷來重視檢察干警和諧家庭的建設，通過舉辦五好家庭評選、檢察干警家屬座談會等活動了解掌握檢察干警家庭的情況，因勢利導，春風化雨，及時化解矛盾，不斷鞏固檢察事業(yè)的后院，從而推動檢察事業(yè)的發(fā)展。和諧家庭有利于促進公正執(zhí)法和清廉從檢孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，和諧家庭有利于檢察干警更好地培養(yǎng)家庭責任感，樹立社會責任心，增強維護社會公平正義的使命感，從而自覺做到嚴格公正執(zhí)法；而和諧家庭幸福和美的良好氛圍也有利于引導檢察干警算好六筆賬一一政治賬、家庭賬、人生賬、事業(yè)賬、親情賬、經(jīng)濟賬，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，筑牢拒腐防變的思想防線，永葆檢察干警廉潔本色。三、踐行核心價值觀必須注重嚴于律己，要求檢察干警不斷提升執(zhí)法為民的能力和水平打鐵還需自身硬。檢察干警能否嚴格踐行核心價值觀，自覺把“忠誠、為民、公正、廉潔”融入到檢察工作中，轉化為推進檢察事業(yè)發(fā)展的實際行動，關鍵要自身過得硬，因此必須嚴格要求自己。一是在思想上嚴格要求自己。我們要不斷提高自身思想理論水平和加強政治道德修養(yǎng)，堅定理想信念、牢記根本宗旨、嚴守政治紀律，始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，自覺做到對黨和國家無限忠誠、對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅決斗爭、對廣大干部群眾真心愛護，真正成為政治堅定、黨性堅強的黨的忠誠衛(wèi)士和群眾的貼心人。二是在工作上嚴格要求自己。我們要勤于學習、善于學習，尤其注重向群眾學習、向基層學習、向實踐學習，把懂國情、察民情、提高服務人民群眾的意識和能力作為做好檢察工作的必由之路；要不斷完善知識結構，提高依法辦案能力，嚴格執(zhí)行檢察工作紀律尤其是辦案紀律和保密紀律，自覺做到嚴格公正執(zhí)法；要結合實際創(chuàng)造性地開展工作，使檢察工作不斷在繼承中發(fā)展、在改革中創(chuàng)新，不斷提升自身綜合素質和業(yè)務水平，努力使自己成為檢察工作的行家里手。三是在生活上嚴格要求自己。我們要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，保持淡泊名利的健康心態(tài)和簡單樸實的生活作風，自覺抵制各種誘惑和不正之風；要堅（在好范文網(wǎng)搜索更多的文章：WwW.hAOwOrd.COM）持密切聯(lián)系群眾，培養(yǎng)和人民群眾的深厚感情，以檢察干部清正廉潔的人格魅力和良好形象取信于民；要嚴格執(zhí)行檢察干部廉潔從政的各項規(guī)定，絕不搞權錢交易、以案謀私，絕不利用自己的職務和影響為親屬謀取不正當利益，真正做到干干凈凈辦事、堂堂正正做人。踐行核心價值觀是一個思想升華的過程，并非一朝一夕可以完成，需要我們堅持不懈、持之以恒，把“忠誠、為民、公正、廉潔”貫徹落實到我們工作生活的方方面面。幾千年前，孟子曾以“修身齊家治國平天下”總結出治理國家者的成長之路；今天，身為國家機器上一顆普通微小的螺絲釘，修身、齊家對我們檢察干警而言，依然具有非常重要的意義。我們只有不斷加強自身修養(yǎng)、努力促進家庭和諧、自覺嚴格公正執(zhí)法、始終保持清廉從檢，才能無愧于黨和人民，無愧于歷史，真正實現(xiàn)自己的人生價值。第四篇：我的核心價值觀征文淺談軍人核心價值觀 軍人如何在自身崗位上踐行當代革命核心價值觀十三隊九班一、 軍人核心價值觀的確立及其重要意義軍人核心價值觀是價值體系中最基礎的部分，是軍人履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)，一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發(fā)，確立我軍的核心價值觀。當代我們軍人核心價值觀“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”可以概括為四個詞語：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質”提供堅實的思想政治基礎；必須為和諧軍營建設提供行之有效基本準則；必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價值導向。軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成，在“高度現(xiàn)代化的全球化的時代”，“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗的重要因素，世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設尤為重視軍人核心價值觀建設，重視軍人核心價值觀教育以及養(yǎng)成，以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心，增強戰(zhàn)斗力。二、 堅定奉行當代軍人核心價值觀當代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。使命。我軍是一支黨絕對領導下的執(zhí)行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊以其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質和道德標準。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義"。紀律。紀律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀律，并不僅僅表現(xiàn)為集團的行為規(guī)范，還反映著集團的政治理念，因為向誰執(zhí)行紀律，紀律維護的是哪個集團的利益，紀律要達成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀律八項注意，是一支紀律嚴明的為伍之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也絕不暴露部隊的目標，確保了部隊戰(zhàn)斗任務的完成，堪稱遵守紀律的楷模?；咎卣鳎旱谝唬瑥默F(xiàn)代化發(fā)展水平上看，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。這是對社會主義初級階段整個歷史進程所體現(xiàn)出的總的特征的概括。第二，從產業(yè)結構和產業(yè)現(xiàn)代化方面來看，是由農業(yè)人口占很大比重，主要依靠手工勞動的農業(yè)國，逐步轉變?yōu)榉寝r業(yè)人口占多數(shù)，包含現(xiàn)代化農業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段。社會主義初級階段理論確立的一個重要依據(jù),就是我國仍是一個農業(yè)國，它同時也是社會主義階段不發(fā)達的重要表現(xiàn)。13億人口有8億多人住在農村，而且農業(yè)生產的科技含量、勞動生產率都相當?shù)?，勞動手段落后，以農業(yè)人口比重下降、以農業(yè)生產手段現(xiàn)代化等為主要內容的農業(yè)現(xiàn)代化，就成為實現(xiàn)由落后的農業(yè)國向先進的工業(yè)國轉變的關鍵因素。第三，從經(jīng)濟運行方面來看，是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段。社會主義市場經(jīng)濟改革目標的確立，不等于問題的最后解決。自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟的影響根深蒂固，農村經(jīng)濟的市場程度很低，國有企業(yè)在市場經(jīng)濟中舉步維艱，實現(xiàn)較高的經(jīng)濟市場程度這一目標，須假以時日，非一朝一夕可為之。第四，從科學文化教育發(fā)展水平來看，是由文盲、半文盲占很大比重，科技教育文化落后，逐步轉變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段。社會主義初級階段以經(jīng)濟建設為中心、以發(fā)展社會生產力為根本任務，同時要追求社會事業(yè)的全面進步。這就要求重視科技教育文化事業(yè)的發(fā)展，提高國民的文化知識素質特別是提高到大眾的綜合素質。第五，從社會主義改革來看，是通過改革和探索，建立和完善充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和塔器方面體制的歷史階段。社會主義初級階段理論的重要立論基礎是我國的經(jīng)濟、政治及其他方面體制的不完善。因而，這個初級階段的一個重要歷史人物，就是通過改革來全面推進我國社會中各項制度的健全和完善。這種改革應該貫穿于整個社會主義初級階段的全過程，即是說，社會主義初級階段是社會主義在改革中不斷前進的歷史過程。第六，從社會主義精神文明建設來看，是廣大人民牢固樹立中國特色社會主義的共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，在建設物質文明的同時努力里建設精神文明的歷史階段。社會主義初級階段經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的極端。在這個階段，不僅要搞好物質文明。而且要搞好精神文明、政治文明的建設，三個文明要同步協(xié)調地發(fā)展。同時，要著力解決整個初級階段需要人民有什么樣的精神狀態(tài)的問題。這種精神狀態(tài)，概括地說就是社會主義的共同理想和自強不息、銳意進取、艱苦奮斗、勤儉建國的創(chuàng)業(yè)精神。它對于切實加強精神文明建設，保證物質文明的發(fā)展方向，全面推進社會主義事業(yè)的發(fā)展，都具有重要的意義。解決突出問題既是學習實踐活動的重要目標，也是衡量和檢驗活動成效的重要標準。要全面把握科學福安展館的科學內涵、精神實質和根本要求，緊密聯(lián)系我單位實際，堅持邊學邊政，著力在以下兩個方面找準并解決突出問題。思想觀念方面。著力查找和解決對貫徹落實科學發(fā)展觀的重要性認識不足，自覺性和堅定性不夠，理解不深不透，不能立足實際運用科學發(fā)展觀指導工作等問題。著力查找和解決發(fā)展的觀念陳舊，落后于形勢要求的思維定勢；發(fā)展的視野不寬，把握機遇和敏感性不強；發(fā)展的統(tǒng)籌性不夠，發(fā)展成果普惠性不明顯等問題。著力查找和解決進取精神不強，缺乏創(chuàng)新意識，創(chuàng)新勇氣，對新情況問題研究不夠，應對不力，工作怕?lián)L險、患得患失的問題。著力查找和解決注重數(shù)量、忽視質量，不尊重經(jīng)濟規(guī)律，不講求發(fā)展方式和績效的問題。發(fā)展思路方面。著力查找和解決滿足現(xiàn)狀、能快不快，不顧客觀條件，好高騖遠的“不干”和“蠻干”思想。著力查找和解決全局意識不強、缺乏戰(zhàn)略思維，對科學發(fā)展觀的認識還不夠深刻，存在著急功近利，不做長遠打算，不敢觸動深層次矛盾，不愿干打基礎做鋪墊的工作的問題第五篇：價值觀是企業(yè)文化核心的核心價值觀是企業(yè)文化核心的核心所謂價值觀，指的是人們關于基本價值的信念、信仰和理想。價值觀是人們生活價值狀態(tài)的反映和實踐經(jīng)驗的凝結，是人們內心深處的評價標準系統(tǒng)。價值觀的內容體現(xiàn)在方方面面，如經(jīng)濟價值、政治價值、道德價值、人生價值等等，是一種深層次的、系統(tǒng)的而且相對穩(wěn)定的東西，不會輕易轉變。對企業(yè)來說，最要緊、最有價值的東西仍然是企業(yè)的價值觀，這也是企業(yè)文化的核心。企業(yè)價值觀不同，企業(yè)文化的性質也就不同；從一定意義上說，企業(yè)價值觀決定著企業(yè)的發(fā)展方向。那么什么叫企業(yè)價值觀呢？企業(yè)價值觀是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。西方企業(yè)價值觀大致經(jīng)歷了最大利潤價值觀、經(jīng)營管理價值觀和企業(yè)社會互利價值觀三個階段。當代企業(yè)價值觀是70年代興起的一種西方社會的企業(yè)價值觀，它的一個最突出的特征是以人為中心，即以人為本。我們企業(yè)的價值觀，同樣應該以人為中心，以人為本?，F(xiàn)代理論認為，一個完整的企業(yè)文化的價值觀包括如下內容：一、 企業(yè)的價值觀應該是股東、經(jīng)營管理人員、職工和顧客都得到利益。二、 應該同樣重視個人的成果和集體成果，不能為了一種成果而犧牲另一種成果。三、 再好的個人目標和組織目標，如果不能得到有關部門和人員的支持和合作，也難以實現(xiàn)。因此，相關部門和人員之間充分的互相協(xié)商和協(xié)調，是非常重要的。四、 經(jīng)營管理人員共有的三種價值觀，即嚴守交貨期，降低成本，保證質量，是在任何情況下也不能妥協(xié)的。如果不能同時實現(xiàn)這三項，而需要決定其優(yōu)先順序的話，第一是嚴守交貨期，第二是保證質量，第三是降低成本。令人放心的交貨期和可靠的質量是現(xiàn)在新的非價格競爭力量，其重要性日益增大。五、 顧客的意見不一定總是正確的，但是，正確的部分總比不正確的多。顧客是企業(yè)的生命線，因此企業(yè)應該正確地對待顧客。六、 自發(fā)的誠實是人的最重要的價值之一。誠實是使每個人和公司緊密聯(lián)系的紐帶。中遠集團總裁魏家福有一篇專門論述企業(yè)價值觀的文章《無形勝有形》,該文指出，在通常情況下，衡量一個企業(yè)的價值大小，主要指的就是兩個部分。一是包括船舶、汽車、房地產、土地等實物的實物資產，二是包括現(xiàn)金、應收帳款、債務等在內的金融資產。而實際上，在真正的市場條件下衡量企業(yè)價值的要素，除了上面所講的兩大部分外，還包括其他三個重要因素：一是建立符合市場競爭要求的企業(yè)組織，二是建設內部滿意員工隊伍，三是能給企業(yè)帶來利潤的外部滿意客戶群。充分發(fā)揮這三者的作用，才能實現(xiàn)企業(yè)整體價值最大化。在此基礎上，魏家福提出了中遠企業(yè)文化建設的三個最大化：一是經(jīng)營利潤最大化，二是股東回報最大化，三是企業(yè)價值最大化。目前，中遠集團確立并大力倡導“服務客戶最優(yōu)、回報股東最大是指服務股東、服務客戶、服務員工……其中服務客戶是核心；我們要以服務的心態(tài)去看待我們所做的每一件事，以為客戶創(chuàng)造價值為使命，以客戶滿意為企業(yè)行為的最高目標。長期以來，中遠正是通過一站服務、綠色快航、電子商務、現(xiàn)代物流等優(yōu)質、高效手段為客戶提供超值服務，牢牢地把客戶留在企業(yè)之中；“回報股東最大服務客戶最優(yōu)，回報股東最大”，是適應市場環(huán)境要求的，是符合建立現(xiàn)代企業(yè)制度的本質要求的。只有為客戶提供高附加值服務，實施差異化戰(zhàn)略鞏固老客戶、發(fā)展新客戶和不斷拓展業(yè)務，才能實現(xiàn)企業(yè)資產保值增值和效益最大化，從而達到實現(xiàn)回報股東最大的宗旨。我們對此應有足夠的認識，并在實踐中不斷總結完善。從以上的論述，我們清楚地看到，價值觀是企業(yè)文化的基石，是企業(yè)內部職工對企業(yè)生產經(jīng)營和目標追求的總體評價和總的看法，具有定向、支柱、感化和暗示作用；企業(yè)在競爭中是否成功，恰恰在于全體員工能否明辨、接受和執(zhí)行企業(yè)的價值觀。企業(yè)愿景：和一個人一樣每個人都會為自己做一種規(guī)劃希望自己能變成，作成什么樣的人.那么企業(yè)也是一樣，在企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略上也會有企業(yè)的愿景，也就是帶領全體企業(yè)員工把企業(yè)發(fā)展成所要達到的那個目標和成績！使命感：也和個人一樣，每個人在社會當中都會產生使命感.那么企業(yè)對員工灌輸這樣的思想是為了和企業(yè)的文化相連接讓員工在企業(yè)內部會干勁十足.企業(yè)的使命感一般表現(xiàn)在為社會為員工所要付出的努力和貢獻！人一旦有了使命感無論做什么都會非常的認真和努力！宗旨：也是企業(yè)文化的一部分.比如一個企業(yè)對產品，對客戶的服務都要灌輸一種標準.簡單的說企業(yè)的口號也算是企業(yè)宗旨.這對企業(yè)外圍的形象很重要.讓別人感覺到這個企業(yè)做事認真，規(guī)范化等等.他們之間都有聯(lián)系，一個企業(yè)的建立，企業(yè)文化是根基非常的重要，是一個企業(yè)的魂！以上那幾點，這種文化會貫穿整個企業(yè)內部所有的員工，對企業(yè)的發(fā)展，形象塑造，員工素質保障等等都有很大幫助.一個企業(yè)的精髓所在！記者：民企的企業(yè)文化如何才能做到簡單而易于執(zhí)行呢？孫兵：要做到簡單，就必須抓住三句話：一，我們的生存價值，即使命；二，我們的期望、愿景；三，我們的價值觀。這三個方面是企業(yè)文化的核心內容。使命定義了企業(yè)存在的意義，為什么存在，為誰創(chuàng)造價值，為什么要為他們創(chuàng)造價值。有很多命題與企業(yè)的生存密切相關，包括投資者、管理者、客戶、員工、供應商、政府等等。對于使命，每個企業(yè)都有不同的選擇取向和排序取向，它決定了企業(yè)的戰(zhàn)略和目標。愿景是使命的遞進,是企業(yè)肩負使命而趨向的未來圖景，它是企業(yè)的個性、趨向性表現(xiàn)。愿景有三個要素，一是大家愿意看到的和期望的；二是大家愿意為之努力的，具有主動性；三是通過努力可以一步步接近的。愿景是一個企業(yè)的必勝信心和神圣使命感的體現(xiàn)，同時也能夠解決文化沖突。另外一個是企業(yè)的價值觀，它是關于企業(yè)｛價值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度的觀點，起著行為導向、評價標準、評價原則的作用，是指導企業(yè)行為的一系列基本準則和信條。當某種解決問題的價值觀念和方式可以持續(xù)而有效地解決組織問題，這種解決問題的道理就會成為企業(yè)的共識，繼而成為理所當然的道理，這種道理就是價值觀。價值觀是企業(yè)文化核心的核心，最具有指導性和可執(zhí)行性。記者：我們常常會談到企業(yè)精神、工作作風、企業(yè)理念等等，他們與企業(yè)的價值觀是什么關系？孫兵：企業(yè)精神是價值觀的外在表現(xiàn)，更是一種精神風貌，不具有或只具有很弱的行為指導性，而且企業(yè)精神大部分是通過外人看出來的。我認為，精神談論得太多，不務實，企業(yè)就會成為“精神病”。如果既談價值觀，又談企業(yè)精神，兩個都出現(xiàn)，就會對企業(yè)文化的執(zhí)行產生攪擾。在中國的土地上，有的企業(yè)可能用慣了企業(yè)精神，認為它很重要，不妨就把它當成價值觀來使用。工作作風是在價值觀的指導下，員工一貫表現(xiàn)出來的行為風格，也是價值觀的外在表現(xiàn)。工作作風也應盡量少提，理由同上。企業(yè)理念是企業(yè)價值觀在企業(yè)管理各個層面的具體行為指導，是企業(yè)解決一些實際問題的方法、觀念，包括管理理念、質量理念、安全理念、人才理念、營銷理念等等。企業(yè)文化體系中可以涵蓋這些理念，但它們應該是在價值觀統(tǒng)領下的相關理念，不能和企業(yè)文化的三個核心撞車；并且要描述細節(jié),不是講道理，而是清晰地告訴員工到底怎么干。愈發(fā)激烈的市場競爭給企業(yè)的經(jīng)營管理提出了更高的要求。眾多的管理專家坦言，“在競爭中要戰(zhàn)略先行，用戰(zhàn)略的思想來規(guī)劃企業(yè)的方向和業(yè)務”。許多企業(yè)也付出了巨大的代價和成本去研究、制定和推動戰(zhàn)略實施。遺憾的是，戰(zhàn)略對很多企業(yè)并沒有帶來想象中的作用和效益。一般情況下，我們分析戰(zhàn)略管理的過程和內容，要解決的核心是戰(zhàn)略描述的問題。然而正是這個描述問題，許多專家和企業(yè)沒有解決好，導致了戰(zhàn)略管理的失敗。原因在于，戰(zhàn)略描述要包括企業(yè)的使命、宗旨、目標、遠景等一系列的元素，筆者觀察發(fā)現(xiàn)多數(shù)企業(yè)在描述戰(zhàn)略時采用的是“使命或宗旨”放在一起進行闡述的模式，把使命和宗旨混為一談。更有許多企業(yè)直接借鑒國外企業(yè)的描述方式，忽視了中外語言的細微差異，致使戰(zhàn)略描述十分模糊和分散。這種戰(zhàn)略的表述方法導致了現(xiàn)實的經(jīng)營過程中使命不清晰，宗旨不明確，為戰(zhàn)略的分析、制訂、實施和控制造成了巨大障礙。本文擬通過使命和宗旨之間的區(qū)別，分析使命和宗旨制訂的基本模式。一、使命和宗旨的區(qū)別在戰(zhàn)略的描述中，使命和宗旨是存在著巨大的差異。含義不同1、 使命：使命的基本含義其實是任務。所以，企業(yè)的使命就是指企業(yè)未來經(jīng)營管理的一項長期任務。作為任務來講，使命必須是根據(jù)現(xiàn)實狀況、分析問題、預測市場而綜合形成的，為滿足消費者需要而提供的價值及其載體，也就是說企業(yè)的使命是根據(jù)市場的客觀現(xiàn)狀和科學預測而得出的將來要完成的任務，是企業(yè)根據(jù)消費者的客觀需求所界定的未來的業(yè)務范圍、能力要求和長遠目標。例如，微軟的使命描述：“讓每一張桌子上、每一個家庭中都有一臺計算機，都使用微軟的軟件”。2、 宗旨：宗旨包含做事的原則、方針、標準和精神。長虹的企業(yè)宗旨是這樣描述：“員工滿意，顧客滿意，股東滿意”。由此可見，對于企業(yè)而言，宗旨應該是企業(yè)的所有者、經(jīng)營者精神理念的灌輸和宣揚，它描述的是企業(yè)未來發(fā)展過程中，從主觀層面上自我堅持和發(fā)揚的一種價值判斷標準，它要清晰地界定出為了完成使命而必須要堅持的基本準則?；A不同使命的外部基礎是現(xiàn)有和潛在的市場規(guī)模和市場增長率以及投資者的期望;內部基礎是企業(yè)的經(jīng)營管理模式和經(jīng)營管理者的戰(zhàn)略規(guī)劃能力。使命的基礎理所當然地側重于客觀性，是現(xiàn)實和規(guī)律所決定的，跟產品和業(yè)務息息相關。宗旨的基礎也可以分為內部和外部兩個方面。內部基礎指的是廣大基層員工、中層管理者和企業(yè)的經(jīng)營層、決策層廣泛認可的共同價值觀；外部基礎是被競爭者所忽略的行業(yè)范圍內的有關要求和消費者對類似產品本身及其經(jīng)營過程的一種期望。宗旨的基礎是客觀和主觀的結合，由企業(yè)優(yōu)勢和競爭者劣勢所決定，跟企業(yè)的員工和形象緊密相連。點擊此處查看全部新聞圖片作用不同1、企業(yè)使命的作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，明確企業(yè)的經(jīng)營方向和業(yè)務范圍，讓內、外公眾了解企業(yè)的發(fā)展遠景；第二，表明企業(yè)和競爭者之間的差異，讓消費者接受企業(yè)的遠期規(guī)劃；第三，準確界定目標消費者群體及其消費特征，讓社會明確企業(yè)的定位范圍。宗旨的作用則在于:首先，幫助企業(yè)樹立以消費者為中心的經(jīng)營管理思想，把企業(yè)對消費者的承諾公之于眾；其次是協(xié)調企業(yè)內部和外部各種相關群體的利益，實現(xiàn)企業(yè)、行業(yè)、和消費者利益的統(tǒng)一和協(xié)調；再次，宗旨能體現(xiàn)企業(yè)對社會公眾的責任意識，滲透出企業(yè)的經(jīng)營的基本原則；最后，宗