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文檔簡介
愚公移山復(fù)習(xí)題
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1、給下列字注音:
萬仞()齔(
)匱()厝()孀(
)
箕畚()(
)一厝雍南(
)
2解釋下面加橫線的字。
懲山北之塞(
雜然相許(
亡以應(yīng)(
)荷擔(dān)者三夫(
)無窮匱也(
)
)箕畚運(yùn)于渤海之尾(
)投諸渤海之尾(
)年且九十(
)
)懼其不已也(
.
)雖我之死()固不可徹(
)
.
.
3、解釋下列虛詞。
而:面山而居(
)而山不加增(
.
)聚室而謀(
)
之:河陽之北(
)懲山北之塞(
)曾不能毀山之一毛(
.
)
.
.
以君之力(
跳往助之(
)箕畚運(yùn)于渤海之尾(
)告之于帝(
)操蛇之神聞之(
)冀之南,漢之陰(
)其土石如何(
)(
)
)
其:其妻獻(xiàn)疑曰(
以:以君之力(
)懼其不已也(
)
)河曲智叟亡以應(yīng)(
)
于:箕畚運(yùn)于渤海之尾(
焉:且焉之土石(
)告之于帝(
始反一焉(
)
)
)
4、翻譯。
(1)何苦而不平?
(2)寒暑易節(jié),始一反焉。
(3)甚矣,汝之不惠。
(4)汝心之固,固不可徹。
(5)曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
5、寫出本文的古今異義詞并解釋:
6、找出下面的通假字并解釋。
(1)始一“反”焉(
)
)
(2)甚矣,汝之不惠(
(4)一厝朔東(
)
(3)河曲智臾亡以應(yīng)(
)
7、對(duì)下列語句中詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.雜然相許
C.寒暑易節(jié)
許:贊同
易:交換
B.遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷:扛
D.何苦而不平苦:勞苦
8、給下面句子選擇正確譯文:
(1)其如土石何?(
)
A、如果碰上土塊石頭又該怎么樣呢?B、他能把土塊石頭怎么樣呢?
C、又能把土塊石頭怎么樣呢?D、還能把土塊石頭怎么樣呢?
(2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(
)
A、你的心太頑固,頑固到一竅不通,連孤兒寡婦都比不上。
B、你思想頑固,頑固到不可改變的地步,連孤兒寡婦都不如。
C、你思想的頑固,到了不可開竅的地步,連婦女和小孩都不如。
D、你的心很固執(zhí),固執(zhí)到不可改變,還不如婦女和小孩。
9、下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是(
)
A.且焉置土石(且:況且)B.懲山北之塞,出入之迂也(迂:繞遠(yuǎn))
C.汝心之固(心:心臟)
D.河曲智叟亡以應(yīng)(亡:通“無”,沒有)
二、文言文閱讀。
1、用原句答題。
(1)愚公移山的原因是什么?
(2)反映愚公移山艱苦情形的句子:_____________________________________
(3)智叟阻止愚公移山的理由是:______________________________________
(4)愚公堅(jiān)信山能被移走的理由是:________________________________________
(5)文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處細(xì)節(jié)是__________________________
(6)愚公評(píng)價(jià)智叟的觀點(diǎn)是________,_______,________
(7)側(cè)面看出愚公取得論辯勝利的是___________________。
(8)山被移走的最終原因是__________________。
(9)對(duì)于愚公移山的決定,其妻的態(tài)度是__________________:在移山過程中,其鄰人的
態(tài)度是:__________________;智叟的態(tài)度是:__________________。
2、上文中刻畫智叟和愚公兩個(gè)人物,主要運(yùn)用了___________的人物描寫方法。
3、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似,那么,“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山
的態(tài)度是否相同?
4愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)
。
5、選出與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)()
A.愚公決定移山,得到了全家人的支持B.愚公一家排除困難,決心移山。
C.愚公移山,得到了鄰人的幫助。D.愚公雖有移山的決心,卻無具體的辦法和行動(dòng)。
6、下列對(duì)《愚公移山》一文分析理解有誤的一項(xiàng)是:(
)
A愚公有遠(yuǎn)大的抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出,他移山是為了造福千千萬萬的
子孫后代。
B愚公年近九十還親自上山“叩石墾壤”,說明他對(duì)移山很有信心,這主要來自于他對(duì)人和
自然關(guān)系上的正確認(rèn)識(shí)。
C本文采用神話的方式結(jié)尾,目的是借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的遠(yuǎn)大抱負(fù),反映了古代勞動(dòng)
人民戰(zhàn)勝自然的愿望,但有一定的迷信色彩。
D愚公和智叟的對(duì)比,揭示了故事的寓意。愚公眼光長遠(yuǎn)卻名之為“愚”,智叟鼠目寸光卻
名之為“智”,這樣不僅增加了對(duì)比色彩,而且具有諷刺效果。
7、晉文張湛對(duì)本文有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn),這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_________
_________________”而言的。
8、選文第三段說“帝感其誠”,所謂“誠”指的是___________________________。
9、.天帝是被什么所感動(dòng),因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?
___________________________________________________________________
10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________。
11、愚公“老驥伏櫪,志在千里”,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公精神的理解。
愚公移山復(fù)習(xí)題答案
一、1、rèn;chéng;sè;yū;hè;chèn;kuì;shuò;yōng
2、懲:戒,這里是“苦于”的意思。荷:負(fù)荷、挑窮匱:窮盡厝:同“措”,放置
許:贊同箕畚:用箕畚裝土石。畚:土筐諸:之于且:將亡:同“無”,沒有
已:停止雖:即使徹:通達(dá),這里指改變
3、而:連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折./順承連詞
之:的/的/的/助詞,的/的/的/這件事/代詞,指愚公一家/這件事/的
其:代詞,他的/代詞,指愚公/用在“如.....何”前面增強(qiáng)反問語氣
以:憑借/用來
4翻譯:
(1)為什么擔(dān)心鏟不平呢?
于:到/向
焉:哪里/語氣助詞
(2)冬夏換季,才能往返一次。
(3)你呀,太不聰明了。
(4)你思想真頑固,頑固到了不可改變的地步。
(5)連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?
5、(1)指:古義:直,一直今義:手指(2)曾:古義:乃,并今義:曾經(jīng)
(3)毛:古義:草木今義:毛發(fā)(4)陽:古義:山之南,水之北今義:太陽
(4)陰:古義:山之北,水之南今義:陰天(6)諸:古義:之于今義;各個(gè)、許多:
(7)荷:古義:扛今義:荷花:(8)息:古義:嘆氣今義:休息:(9)雖:古義:即使今
義:雖然:(10)已:古義:停止今義:已經(jīng):(11)方:古義:方圓今義:常指矩形
(12)懲:古義:苦于,被......所苦今義:懲罰(13)隴斷:古義:山川阻隔,今義:把
持獨(dú)占
6、(1)反通返,往返(2)惠通慧,聰明(3)亡通無,沒有(4)厝通措,放置
7、D.
8、(1)C、(2)B
9、C
二、1、(1)懲山北之塞,出入之迂也(2)寒暑易節(jié),始一反焉。(3)以殘年余力,曾
不能毀山之一毛,其如士石何?(4)子子孫孫無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?
(5)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。(6)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻
弱子。(7)河曲智叟無以應(yīng)(8)帝感其誠。(9)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、
王屋何?且焉置土石?鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。以殘年余力,曾
不能毀山之一毛,其如土石何?
2、語言描寫
3、不相同?!捌淦蕖笔浅鲇陉P(guān)切,才“獻(xiàn)疑”。而且,提出問題也是為了解決這些問題。
而智叟對(duì)愚公移山則完全持否定態(tài)度,他嘲笑愚公,并力勸愚公停止挖山。
4、雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫
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