13、《湖心亭看雪》張岱_第1頁
13、《湖心亭看雪》張岱_第2頁
13、《湖心亭看雪》張岱_第3頁
13、《湖心亭看雪》張岱_第4頁
13、《湖心亭看雪》張岱_第5頁
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文檔簡介

“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”——白居易“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”——蘇軾“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”——楊萬里情境導入湖心亭看雪作者:張岱1、正確、流利、有感情地朗讀課文2、積累文言實詞,掌握朦朧遼闊的雪景特點和白描手法3、理解張岱的故國之思和“癡”情學習目標湖中/人鳥聲/俱絕是日/更定矣一童子燒酒/爐正沸一、誦讀感知崇禎

(chóngzhēn)鋪氈對坐

(zhān)是日更定

(gēng)焉得更有此人

(gèng)喃喃

(nánnán)二、品讀感悟默讀課文,標出文中所有帶“一”的句子。

(1)是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。

(2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白

(3)湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

(4)到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸“數(shù)目一”“全、都”一(全、都)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白朦朧遼闊霧凇沆碭,天云山水,上下一白霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白融為一體湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!凹尿蒡鲇谔斓?,渺滄海之一粟”——蘇軾《赤壁賦》湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。白描天人合一白描是一種描寫方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物特征,以簡練樸質、不加渲染的文字,寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒/爐正沸。細讀全文,分析兩個金陵人賞雪和張岱賞雪有何不同?提示:1、獨往

兩人對坐2、余強飲三大白而別是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。線索一:本文選自《陶庵夢憶》,該書成書于明亡(1644年)之后,其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事,將種種世相展現(xiàn)在人們面前。值得注意的是,寫書時雖已是清朝初年,作者卻仍用明朝年號——“崇禎”。線索二:“金陵”就是現(xiàn)在的南京,是明朝舊都,在清朝時稱“江寧”,作者卻還是用舊稱。線索三:張岱本是紹興人,此時也是客居西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。萬籟俱寂千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅余強飲三大白而別勉強,不情愿拉余同飲見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”精神失常,瘋癲癡傻,不聰慧癡癡迷,入迷舟子“莫說相公癡,更有癡似相公者?!睆堘访髂┮郧拔丛鍪耍恢边^著布衣優(yōu)游的生活。明亡后,他曾參加過抗清斗爭,后來消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

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