未成年人思想道德教育存在的問題及對策未成年人正處于長身體、長知識,逐步形成世界觀、人生觀和價值觀的時期,具有多變性和不穩(wěn)定性,是一生成長中的最關(guān)鍵時期。目前,全社會對未成年人的思想道德教育都給予了高度的關(guān)注?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出 :“目前,我國18歲以下的未成年人約有3.65億。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。”然而,在思想道德教育的實踐過程中卻存在著許多不容忽視的問題,這些問題解決得不好,將嚴重影響和制約我國未成年人思想道德教育的進程。下面,就目前未成年人思想道德教育領(lǐng)域中存在的一些突出問題和對策談一些看法。一、未成年人思想道德教育存在的 “五多五少”問題1.依賴學(xué)校教育多,家長、社會參與少。傳統(tǒng)的思想總認為教育是學(xué)校的事情,家長只負責(zé)學(xué)生的日常生活,社會只是一味地需要人才。每個家長都望子成龍、望女成鳳,社會也渴盼自己能得到更多更有用的人才,但是他們卻沒看到一個人的成才過程是受學(xué)校、家庭、社會綜合影響的結(jié)果。家庭和社會不承擔(dān)未成年人的思想道德教育任務(wù),在教育體系中缺席,那將必然導(dǎo)致未成年人思想道德的失衡。2.教育理論多,實踐活動少。遠的不說,就近十年來有關(guān)教育改革方面的理論已是層出不窮、百花齊放,可謂是汗牛充棟,特別是素質(zhì)教育理論更是異彩紛呈。然而在學(xué)校的未成年人思想道德教育實踐中,大多數(shù)學(xué)校還只是停留在理論研討的層面,止于書本知識的灌輸,至于把理論通過何種方式和方法轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實教育實踐,轉(zhuǎn)化成為促進未成年人思想道德成長的現(xiàn)實動力,則行之乏術(shù)。3.智育開發(fā)多,德育培養(yǎng)少。目前,許多學(xué)校把升學(xué)考試的成績作為衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為招生的金字招牌。在功利心理的驅(qū)使下,在應(yīng)試教育的指揮棒下,把精力更多的投入到智育的培養(yǎng)和開發(fā)上,把讀書好、分數(shù)高作為評價學(xué)生優(yōu)劣的硬性指標(biāo),而課堂中如何培養(yǎng)1/4學(xué)生形成正確的“人生觀、世界觀、價值觀”,推進良好思想道德素質(zhì)形成方面的內(nèi)容則少得可憐,甚至空白。4.縱向發(fā)展多,橫向聯(lián)系少。在教育過程中,為便于管理、追求高分數(shù),把學(xué)生的行動范圍局限在學(xué)校,甚至課堂的狹小空間內(nèi),把學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容局限在書本、理論抽象思維上。家庭、課堂、操場成了未成年人三點一線的全部生活圈,小學(xué)、初中、高中成了未成年人的縱向樊籬。他們橫向同社會各個領(lǐng)域的接觸少之又少,可供學(xué)生身心健康發(fā)展的途徑和內(nèi)容十分匱乏,學(xué)生獵奇探索的的天性受到壓抑,得不到釋放,導(dǎo)致學(xué)生把網(wǎng)吧等場所當(dāng)作釋放的方式,極不利于學(xué)生健康心理的形成。5.書本知識多,社會實踐少。對“愛國、進步、民主、科學(xué)”的教育,以及正確的人生觀、世界觀、價值觀教育在書中大都有觸及到,可在現(xiàn)實生活中卻不懂得屈原到底是誰,龍的傳人是什么意思,思想教育流于形式,失于空洞。學(xué)生在枯燥的味同嚼蠟的本書知識面前表現(xiàn)出的是一臉的茫然與困惑,很難想象他們能夠?qū)@些說教接受多少。二、未成年人思想道德教育存在問題的原因1.社會環(huán)境因素的影響。當(dāng)代未成年人的生活環(huán)境是一個開放式的環(huán)境,形形色色的思潮沖擊著校園,一些不良的風(fēng)氣和不健康思想,如個人主義、拜金主義等對未成年人的負面影響不容低估,成為影響未成年人健康成長的不可忽視的因素。2.教育體系尚不完善。目前未成年人思想道德教育的理論體系和實踐體系不健全、不系統(tǒng),尚未形成以堅持四項基本原則和堅持改革開放為中心內(nèi)容的政治教育、以立志建功為重點的理想教育、以學(xué)史建碑為重點的革命傳統(tǒng)教育、以講究職業(yè)道德、轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣為標(biāo)志的道德教育、以普及法律常識為主要內(nèi)容的民主與法制教育、以讀書活動為具體形式的科學(xué)教育,以及獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、愛國主義教育等一套較為完整而科學(xué)的未成年人思想教育體系。3.學(xué)校教育導(dǎo)向存在偏差。由于片面追求升學(xué)率,使一些學(xué)校在升學(xué)率的指揮棒下,抓智育和德育一手硬一手軟,不能兩條腿走路,使學(xué)生缺少一個豐富有效的2/4德育課堂。教育體制改革滯后于思想道德教育的發(fā)展要求。尚沒有建立起衡量學(xué)校思想道德教育的科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。4.沒有得到全社會的重視。由于思想道德教育成果的長期性、隱形性,導(dǎo)致各部門及社會有關(guān)方面對未成年人思想教育工作重視不夠,力量分散,各行其事,沒有形成系統(tǒng)的,相互配合,齊抓共管,資源充分合理利用的的良好局面。三、改進未成年人思想道德教育的對策目前,未成年人思想教育存在的問題對未成年人的健康成長極為不利。要改變這種現(xiàn)狀就必須實現(xiàn)教育的“網(wǎng)絡(luò)化”,這種網(wǎng)絡(luò)化不是電腦世界里所講的“網(wǎng)絡(luò)化”,教育不只是學(xué)校和教育部門的事,家庭、社會和各方面都要來關(guān)心支持。簡而言之,也就是思想道德教育的社會化,大致可以把它概括為“主體要多元化,實踐要多樣化,內(nèi)容要豐富化”。從教育主題、實踐、內(nèi)容各方面大聯(lián)網(wǎng),真正做到全面提高未成年人的思想道德素質(zhì),使之能夠成為中華民族偉大復(fù)興這一事業(yè)的接班人和主力軍。1.主體多元化。未成年人的思想道德教育問題是全社會的問題,未成年人的思想道德搞好了,全社會都會從中受益。所以,不要把未成年人的思想道德教育工作片面的推給學(xué)校就撒手不管,要形成以學(xué)校教育為核心,以家庭教育、社會教育以及各方面教育為補充的多元教育主體,形成全社會抓未成年人思想道德教育的良好氛圍;使未成年人的學(xué)習(xí)生活始終處于思想道德教育環(huán)境當(dāng)中,使他們在言傳身教和潛移默化當(dāng)中不斷汲取優(yōu)良的營養(yǎng)。家長是未成年人的第一任老師,家庭是青少年生活的主要環(huán)境之一,家長的一言一行都發(fā)揮著引導(dǎo)和示范的作用。家長要以身作則、身正為范,規(guī)范自己的行為和言論,為未成年人樹立優(yōu)良的榜樣,為他們創(chuàng)造良好的道德環(huán)境。2.實踐多樣化。人是社會的人,離開社會而孤立存在、發(fā)展是不可能的。課堂教育只是未成年人思想道德教育的主要形式之一,不能把未成年人的思想道德XX局,XX局限在課堂當(dāng)中。要充分開發(fā)社會資源,讓未成年人真正做到“讀萬卷書,行萬里路”。用社會實踐去檢驗書本知識,用親身體驗去感受理論成果,從上車讓座開始,從不說臟話開始,從努力去幫助別人的點點滴滴的小事做起,多組織有益的社會實踐3/4活動,把書本知識同社會實踐結(jié)合起來,編寫社會實踐教材,更加注重理論的實踐應(yīng)用和現(xiàn)實價值。3.內(nèi)容豐富化。要豐富未成年人的教育內(nèi)容,創(chuàng)新思想道德教育的形式和載體。要以民族精神作為思想道德教育的核心,在教學(xué)過程中注重民族精神的培育,充分發(fā)揮愛國主義教育基地的作用,讓學(xué)生在燦爛悠久的傳統(tǒng)文化中得到陶冶,在改革開放所取得的巨大成果中獲得民族自尊與自豪。要關(guān)注未成年人的心理健康,小學(xué)要以游戲和活動為主,初中要以活動和體驗為主,高中要以體驗和調(diào)適為主。通過開設(shè)心理健康選修課、活動課或?qū)ｎ}講座,制定專人進行各別咨詢和輔導(dǎo)等形式推進。要注重未成年人的法制教育,樹立新型國民的法律意識,保護未成年人合法權(quán)益,預(yù)防未成年人犯罪。加強未成年人的文明行為教育,從樹立遠大理想做起,從增強愛國情感做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起,培養(yǎng)未成年人良好的道德品質(zhì)和文明行為,促進未成年人的全面發(fā)展?，F(xiàn)在我們的社會在“硬件”方面已基本能滿足這種需求,關(guān)鍵是如何充分發(fā)揮這些資源,真正地起到教育的目的。這就必須在“軟件”上下功夫,這個“軟件”是指人的因素,學(xué)校、家長、社會和各個方面。要充分利用重大事件、重大節(jié)日的契機,對學(xué)生進行思想教育,可采用參觀學(xué)習(xí)、座談演講、知識競賽、學(xué)典型、創(chuàng)先進等靈活多變的方式、方法,因地制