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送杜少府之任蜀州古詩講課方案送杜少府之任蜀州古詩講課方案送杜少府之任蜀州古詩講課方案送杜少府之任蜀州古詩講課方案送杜少府之任蜀州此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在分別之時沉痛。下邊是小編分享的送杜少府之任蜀州講課方案,歡迎大家閱讀!講課目的:品嘗語言,掌握詩歌的馬虎。吟詠朗誦,領(lǐng)悟詩人的感情。講課要點(diǎn):有感情的朗誦誦背全詩。感悟詩人所表達(dá)的感情。講課難點(diǎn):理解詩人所表達(dá)的志趣與胸襟。預(yù)習(xí)作業(yè):查作者和寫作背景。開導(dǎo)詩意。熟讀全詩,讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。提出一至三個疑問。講課過程:一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們有過送別別人的經(jīng)歷嗎?可否會將送其他經(jīng)歷用文字記錄下來呢?生自由發(fā)言預(yù)設(shè):有過這樣的經(jīng)歷并且會用文字記錄下來。指引:這樣的習(xí)慣很好。古代的文人墨客多數(shù)喜愛將“送別”作為題材,以詩詞歌賦等形式來展現(xiàn)自己送其他心路歷程。今天,我們就要學(xué)習(xí)一首送別詩《送杜少府之任蜀川》,與詩人王勃同行,感覺他情緒的起伏變化,感悟他的志趣與胸襟!二、預(yù)習(xí)交流(一)課文朗誦兩人一組相互聽讀全詩,注意為對方糾正字音與節(jié)奏。兩人不能夠解決的疑問,能夠舉手發(fā)問,全班交流解決。請生展現(xiàn)朗誦,要求讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。①一世單讀(生談?wù)?②全班齊讀(二)談?wù)勗娨庹埶奈煌瑢W(xué)每人一句說一說大概意思。全詩大概意思:三秦大地拱衛(wèi)著雄偉的京城,從這兒瞭望風(fēng)煙迷惑的蜀川。想到了我同你馬上分其他離情別意啊,我們都是走開家鄉(xiāng)在外當(dāng)官的人。四海以內(nèi)存在知己,即即是山南海北也像近鄰相同。我們不要在分手的歧路口,像小兒女般哭哭滴滴的把手帕都給沾濕了。三、品詩悟情指引:高出剛才的兩道門檻,我們終于能夠與詩人同行,走進(jìn)他的內(nèi)心了!讀全詩,你從哪兒看出這是一首送別詩?指引:題目(解題)、“分別”、“在歧路”以及書下說明。王勃在哪兒送別有人呢?你是怎樣知道的?指引:送別之地是長安。能夠從首聯(lián)及書下說明得知。(讀首聯(lián))王勃在長安送別友人到蜀川上任。從地理角度看,兩地相隔千里。詩人在此用一個什么字將這相隔千里的兩地聯(lián)系了起來?“望”字。詩人為何要“望”呢?指引:摯友此去上任之地,行程遙遠(yuǎn)(風(fēng)煙猶言行程遙遠(yuǎn)、艱辛。),不知前路怎樣,他內(nèi)心有一份不舍與惜別,有一份淡淡的悲傷與分別之情。這里運(yùn)用了夸張的手法,與其說詩人是用眼睛在望,不如說詩人是專心在望啊!試讀首聯(lián),想一想該怎樣辦理語氣語調(diào)、重音等,才能讀出這份淡淡的分別之情。①請一世讀,并談?wù)勛约菏窃鯓愚k理這一聯(lián)的朗誦的。(生談?wù)摬⒃僬堃皇雷x)②全班齊讀,試著讀出這份感情。板書:不舍分別作為人類生命歷程中共有的感情體驗,分別是古今詩詞歌唱的一個重要主題。大家來讀一下我們認(rèn)識的一些有關(guān)分其他古詩句。出示:全班齊讀一遍。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!蹙S《送元二使安西》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》面對分別,人們平時充滿了不舍的深情,進(jìn)而生發(fā)出悲苦凄楚之態(tài)。那么,詩人王勃的送別之情可否是也是這樣的呢?他的感情有沒有發(fā)生變化?發(fā)生了變化。帶著思慮讀全詩。①你從哪里讀出詩人的感情發(fā)生了變化?請結(jié)合詳盡詩句來說一說。先獨(dú)立思慮,今后小組內(nèi)交流一下。(我們能夠從頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)中讀出這類感情的變化。先講哪一句,視課堂學(xué)生回答狀況而定。)預(yù)設(shè):同是宦游人詩人對友人說道:“我們都是走開家鄉(xiāng)出門當(dāng)官的人啊!”相同的身份,使得詩人更能理解友人的心情。同時,他也是在寬慰友人不要傷感,由于他倆此次分別也是客中之別,可是宦游之路上的又一次分別而已。能夠說,這時詩人的感情已經(jīng)由最先的淡淡的悲傷與不舍,轉(zhuǎn)為豁然!試著讀頷聯(lián),想一想該怎樣辦理朗誦才能讀出這份感情。請生展現(xiàn)讀,生談?wù)?,全班齊讀。女生讀前半句“與君分別意”(讀出一份不舍之情),男神讀后半句“同是宦游人”(讀出一份豁然之情)。板書:不舍豁然分別宦游國內(nèi)存知己,天涯若比鄰。詩人對友人說道:“四海以內(nèi)存在知己,即便山南海北也像近鄰相同。”正所謂天涯咫尺,只要我們心中有相互,這份友誼是不受時空限制的。這里詩人用“四?!焙汀疤煅摹睒O言距離之遠(yuǎn),但即便這樣遙遠(yuǎn)的距離,知己也仍舊存在,并且就憂如在身旁相同。此句,我們感覺到詩人面對分別,此時他心中的那份淡淡的悲傷已一掃而空,取而代之的是一份豪邁樂觀的感情!試著讀頸聯(lián),想一想該怎樣辦理朗誦才能讀出這份感情。指引:高昂的調(diào)子,重讀“存知己”、“若比鄰”,以此重申突出語意!請生讀,生談?wù)摗熒献髯x,要求:老師讀“國內(nèi)”和“天涯”,學(xué)生緊隨著讀節(jié)余的內(nèi)容。板書:不舍豁然豪邁分別宦游比鄰無為在歧路,兒女共沾巾。詩人對友人說道:“我倆不要在歧路口,像小兒女般哭嗚咽啼的把手巾都沾濕了。”面對分別,我們會有不舍,甚至?xí)飨卤瘋难蹨I??墒窃娙嗽诖藢捨坑讶瞬灰獑柩省_@是尾聯(lián),就像一曲終了之時,此時詩人的內(nèi)心面對分別之情,是相對寂靜的。試著讀頸聯(lián),想一想該怎樣辦理朗誦才能讀出這份感情。指引:語氣舒緩,“無為”重讀,能夠適合拉長語調(diào)。請生展現(xiàn)讀,全班齊讀。板書:不舍豁然豪邁寂靜分別宦游比鄰無為指引:我們不難發(fā)現(xiàn),詩人面對送別,也懷揣一份離其他不舍友誼??墒撬麤]有像大多數(shù)人那樣,感情素來深陷愁苦纏綿之中而難以自拔。自然,詩人也沒有在詩歌中違犯情理地去成心掩蓋離愁別緒,而是在跌宕的文情中生動地表現(xiàn)了感情的變化。詩人的這首送別詩一掃過去送別詩的悲苦纏綿之態(tài),整體的感情基調(diào)是踴躍樂觀的。對此,在預(yù)習(xí)時就有同學(xué)關(guān)于此提出了自己的疑問。出示:學(xué)生思疑為何這首詩中詩人面對分別,他的感情是樂觀踴躍的?——楊瞻萁詩人面對分別,為何這樣想得開?——張進(jìn)一為何王勃的分別之情不像一般人那樣凄楚悲苦?——徐蔣玲指引:面對這三位同學(xué)的疑問,老師不由想到了從前教授古詩詞時見告大家深入研究文本背后所隱含的創(chuàng)作主體的思想感情的方法——是什么?凡是學(xué)習(xí)一篇新課文,老師總要大家查一查作者和寫作背景,這就是我們常說的解讀文本的一個方法——知人論世!關(guān)于詩人王勃,其實詩中已經(jīng)見告了我們一個重要信息,那就是他的身份——宦游人!板書:宦游人出示:宦,當(dāng)官入仕?;掠沃阜饨ㄎ娜顺鲩T求官或當(dāng)官。他們經(jīng)常都要拋下自己的父親母親妻兒,幾年甚至幾十年都回不了家。有些已經(jīng)做了官的,由于犯了錯誤碰到貶謫,到偏僻荒蕪的地方去當(dāng)官。“宦游”現(xiàn)象造就了中國的送別詩文化,它們多數(shù)有著哀怨凄涼這一共同的感情特色。由于分別就意味著將生命交付于茫茫未知的將來,意味著遠(yuǎn)離親友摯友,漂泊他鄉(xiāng)。相同是“宦游人”身份的王勃,為何面對分別卻這樣樂觀踴躍呢?出示:詩之基,其人之胸襟也?!?清)葉燮《原詩》指引:清朝詩學(xué)理論家葉燮在《原詩》中說過這樣一句話“詩之基,其人之胸襟也。”也就是說詩歌的基礎(chǔ),是作者的胸襟理想。詩情源于性情,能夠說,詩歌作品是創(chuàng)作主體思想感情和人生價值取向的直接表現(xiàn)和反響。詩人王勃有怎樣的人生價值取向呢?出示:王勃(約650年—約676年),自幼聰敏勤學(xué),被稱為神童。龍朔三年(663年)王勃回到家鄉(xiāng),寫《上絳州上官司馬書》等文章,搜尋機(jī)會,踴躍入仕。麟德元年秋(664年),王勃上書劉祥道,直陳政見,并表示自己踴躍用世的信心。麟德二年,王勃經(jīng)過皇甫常伯向唐高宗獻(xiàn)《乾元殿頌》,借獻(xiàn)“頌”以圖仕進(jìn)之意甚明。乾封元年(666年),王勃經(jīng)過李常伯上《宸游東岳頌》一篇,接著應(yīng)幽素科試及第,授朝散郎,成為朝廷最年少的命官。據(jù)史料記錄,王勃寫作此詩時是20歲左右。讀了以上資料,你現(xiàn)在能理解王勃面對分別是為何會有這類踴躍樂觀的感情了嗎?小組交流一下。請生發(fā)言。指引:他是一個踴躍入仕的人,希望立功立業(yè),發(fā)揮自己的政治理想!他的心中有大理想,他知道在宦游之路上分別將是常態(tài)!既然不能夠改變這一現(xiàn)實,那就痛快面對,所以,面對相同是宦游人身份的摯友,面對相同在宦途上有所追求的友人,他能夠以踴躍的心態(tài)來寬慰對方,其實,也是在寬慰自己!心有弘愿,不
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