Word第第頁《圍城》讀書心得(18篇)《圍城》讀書心得1

《圍城》是我認為我有史以來讀的最快的一本書了。但，這其中的緣由有許多：它的人物性格和很鮮亮，它的內(nèi)容很和我的胃口，甚至仆人公方鴻漸的一些經(jīng)受和我頗有相像之處。

我一開頭，只是把這書當作一本一般的小說來看的，只是為了圖個樂子，于是，我迷模糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁〔全書共有335頁〕。這時，我非常納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我驚訝地頓了頓，把書合了起來。

這時，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情。

我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的，我無奈，小憩后，連續(xù)看下去。

我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心漸漸敗下陣來，奇怪???心慢慢占了上風。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：

但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了！

《圍城》讀書心得2

《圍城》是本大大出名的小說了，錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說，雖然跨它字字珠璣有點過譽，但的確是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕松，又覺得深刻，是典型的深化淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之并論，記得中學時，讀韓寒的小說，他就說深受錢鐘書的風格影響，如今回想，的確如此，只是深度還不及《圍城》。

據(jù)說錢鐘書寫此書時，一天就寫五百字，反復(fù)斟酌醞釀，力求表達精準而好玩，可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時，一天寫五千字，實在是為“湊數(shù)”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說，有時候貪多并沒有多少價值，要多花功夫打磨語言，精益求精。

《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言，實在沒有什么值得復(fù)述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鐘書以點睛之筆寫出了一個時代的印記，勾畫出了一個社會的縮影，仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆，大片留白，卻意蘊更足。

錢鐘書最強的本事，就是用一些讓人意想不到的比方，將事情分析得既透徹，又生動，最有名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。除此之外還有很多，有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。

錢鐘書在序言里曾說“我們經(jīng)常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”，我如今真是深有體會，經(jīng)常以此反思?？傊?，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。：墨瘋

《圍城》讀書心得3

“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有舍命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是的化身，甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的學問分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是學問分子，而且是那種帶著玩世的看法處世又有點良心的學問分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他盼望做個大人物，這樣的性格，好像就確定了他的一生。

方鴻漸的其次圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸究竟是個學問分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世看法?；蛟S從第—，圈“圍城”建立時，就確定了會有其次圈圍城，就確定了會有第三圈圍城了。在那個處處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是盼望做個大人物，買時，盼望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個比方開頭，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對所追求到的勝利的隨之而來的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉(zhuǎn)換，其間交織著的盼望與絕望，快樂與苦痛，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”逆境告知我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴厲?的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極抱負、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認，使我們明白追求與盼望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與消遣、進展與落后、勝利與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事由于努力和樂觀而變得美妙，當城中的顏色都勻稱和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個美好的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛，假惡丑也會被同化為*?；蛟S世界永久不會變得如此美妙，但允許我心中永久存在這種美妙的抱負。

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依舊不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透亮體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，或許是給太陽沉醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開頭。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，由于這就是*二十六年?！秶恰肥清X先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。有論者認為是現(xiàn)代中國最宏大的小說之一?！秶恰穬?nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結(jié)婚如同“被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”本書的仆人公方鴻漸原來不知道有“圍城”之說，然而，當他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過

《圍城》讀書心得4

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講解并描述了社會的腐朽，還有人們對婚姻的無奈。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當是故事的仆人公――方鴻漸，對于他，我更深的感受應(yīng)當說是憐憫。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個凄慘的命運。方鴻漸誕生在一個中產(chǎn)階級家庭，劇烈的奇怪???心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)覺城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的憐憫心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)受兩次轉(zhuǎn)系后高校牽強畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭高校的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個學問分子間的勾心斗角中敗下陣來。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢？

《圍城》讀書心得5

上周，讀完了王老師很早以前就劇烈推舉過的《圍城》。不得不說，這確是一部杰出的、有深度的、不行不讀的經(jīng)典小說。

在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清晰。由于一種奇怪???與憧憬，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。非常驚訝的發(fā)覺小說中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀中葉，就有一位站在時代制高點上的宏大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當今這般庸俗。憑借對生活微小的觀看、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，仆人公方鴻漸的一切遭受——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿好像還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)覺自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不行破呢？不過，或許是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的杰出。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是“局部的真理，由于真理總是*裸的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個非常小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，時而尖酸薄情，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真實的發(fā)生著。

《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的學問以及膚淺厚重的依托。而如今市面上的一些所謂的“幽默”，明顯就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》讀書心得6

《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

假期的生活就像是一潭死水，雖然間或也會有一絲漣漪，但始終掀不起什么大浪。鞭炮，注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生奇妙的作用，就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻，屋門外，正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小伴侶，我努力地把自己揉扁也不能擠進他們的圈子，或許，此刻來說，我就是那城外的人，而他們正是那城里的人。不同的是，我想沖進去，而他們卻不想逃出來。

每個人都應(yīng)必備一本書，不是語文書，也不是數(shù)學書，而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻，女孩子的電子書里更多的則是校內(nèi)言情，不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比方，這些比方就像是平常和好伴侶開玩笑，既不能開得太過分，又能有一種和諧氣氛的成效。

每個人的心里是否都有一座城？

蘇文紈把方鴻漸放進了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸由于蘇文紈未能進入唐曉芙的城，就像是戴望舒永久也逃不了的雨巷。

無論是愛情的圍城，還是事業(yè)的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此，從一個圍城走向另一個圍城，從一個盼望走向另一個盼望。

我不知道我心中的那一座城是什么，或許是一個人，又或許是一個未實現(xiàn)的愿望。

孩提時代，我盼望我能像大孩子一樣，在蔚藍的天空下放風箏，然后剪斷手里的線，放任它自由地翱翔。等到我成了大孩子，卻發(fā)覺我憧憬的是那些過去了的，以前不懂得珍惜的童年時期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。

或許，年齡也是我一生中的圍城。

曾經(jīng)中學時的摯友，如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白，年輕就是不斷的犯錯，然后不斷的改正，到最終已經(jīng)不再去計較對與錯，由于對與錯根本就沒有定義，就像是一加一永久等于二，而她和我卻已不再是我們。

我并不艷羨她們，由于每一座城里都會有一道陽光，只要向著有光的地方走，就不會孤獨。

每個人的心里真有一座城，或許寬敞，或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑，然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

《圍城》讀書心得7

“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”，其實何止是人生如圍城，在我看來，婚姻也如圍城，離我最近的高校也如圍城。高中階段將高校作為自己的幻想和信仰，舍命的想沖進這座圍城中，而當真正的進入了高校才會發(fā)覺，高校生活并不像以前想的那樣迷人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙勞碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年，時而嬉戲人生，時而懊悔自我的墮落和無奈。假如要為方鴻漸的悲劇找一個負責人，不知道被選中的是他自己還是那個時代?！秶恰穼懹诳箲?zhàn)年月。在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和的抗爭為主旋律，錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜愛這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生*在這形形*的女子之間，他的情感、他的學識、一切都那么不行思議，這一切都在冥冥中注定。

下面，我們就來談?wù)劮进櫇u這個人物，一個玩世不恭的學問分子，留了多年學，也混跡了多年，買了個假，回到家鄉(xiāng)哄騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負了家人的'期望也鋪張了父母、岳父岳母的血汗錢，更為可笑的是，這個假卻被家人當寶一樣登了報，這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨*偽，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個洪亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進去，可悲！

我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往親密，這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的脆弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣；蘇文紈的苦苦糾纏；唐曉芙的靈動可人；孫柔嘉的溫婉賢惠？？可最終，方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復(fù)，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨？？這個玩世不恭的學問分子最終感到了疲乏與無奈。文章最終以孫柔嘉的離去為結(jié)局，其情感歸宿仍不知所終。

方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無法自拔。

再說蘇文紈吧，說她是癡情也好，冷醋也罷，作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮亮行點的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她情愿去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但或許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進來，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒，也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必定的結(jié)果，但這段情又注定不會有結(jié)果，拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事，單說他與蘇文紈，他兩個也注定不會美好，一個學識淵博，一個才疏學淺，一個真博士，一個假，誰占上風亦也以顯而易見，之前已經(jīng)分析過了，蘇文紈對方鴻漸的情來源于新穎而當這份新奇感受逝去，愛情的甜美被生活的壓力所趨使時，蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎？當然不會，所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿意她虛榮心的男人。

《圍城》讀書心得8

好不簡單看完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種如釋重負的感覺。我感覺《圍城》似乎不是小說，章與章之間一點聯(lián)系都沒有，甚至即使跳著讀，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過，幸虧我沒有跳著讀，要不然就會漏過許很多多好玩、精彩的地方，就會捕獲不到錢鐘書大師的風采。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有舍命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結(jié)婚，你就會懊悔；假如你不結(jié)婚，你也會懊悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會懊悔。嘲諷世人愚蠢，你會懊悔；為之哭泣，你也會懊悔；無論嘲諷還是痛哭，你都會懊悔。信任一個女人，你會懊悔；不信任她，你也會懊悔。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。

方宏漸，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但，他也有好的方面，例如：語氣詼諧且具有挖苦。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān)，楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中，錢老的這本以“美麗”的挖苦手法，照亮一代或數(shù)代中國人。

對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。

凡是讀過《圍城》的人，都會對文中那生動好玩的挖苦記憶猶新，贊不絕口。文中消失的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的挖苦功力熬煎了一番。其中，較有意思的就要當數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的留意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話親密得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶?！壁w信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真興奮，你的看法跟我完全相同?！痹诨厝サ穆飞希龓状卧O(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，非常好玩。李梅亭在赴三閭高校的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，說自己為了大家而受點苦，受點累，以騙取別人的好感。路途中，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品，預(yù)備在內(nèi)地的學校賣個好價錢，沒想到，孫柔嘉竟然生病了。這時，他也不愿給孫柔嘉仁丹服用，由于一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但假如不給藥，就博不得同伴的好感，于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的想法。由于魚肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“似乎嫁過的女人減了市價”，就不值錢了。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉，不但沒有好，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的挖苦也很精彩，就不一一說了。有愛好的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發(fā)覺更多令人忍俊不禁的地方。

對于本書的男女仆人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個較工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的較后，方鴻漸在經(jīng)受了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，盼望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，喧鬧里的凄涼，使他像很多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。另外，我非常感謝錢鐘書，由于，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次消失了恭維的話，開頭我覺得非?？床豁樠?，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，假如是我聽了，肯定不和這個人交往。由于這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)覺了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的同學寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒?。∶麑嵄爻龈咄桨?！”。

《圍城》確實是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也確實能讓我在勞碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時間，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。

《圍城》讀書心得9

讀完《圍城》，印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去，城外的人想進來”。

《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以挖苦為基調(diào)，以仆人公方鴻漸的生活道路為主線，呈現(xiàn)了人們在戀愛，婚姻，生活，事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。

小說可以分為四個部分，首先描述方鴻漸回國后在上海的生活，所遇到的人和事。其次是對方鴻漸去三閭高校的路上進行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭高校內(nèi)所發(fā)生的事，最終寫方鴻漸的婚后生活。

縱觀整部小說，書中的仆人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色，他無論是愛情，婚姻，事業(yè)，求學上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜愛蘇小姐卻始終遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐，好不簡單有了一段快樂的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最終卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入逆境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭暗斗，令本性和善卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開哪里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭責任，事業(yè)衰敗的冗雜的社會圍城中。

這并不僅僅是一部愛情小說，它更多的是批判，挖苦。錢鐘書先生以幽默的語言，批判當時的人頑固不化，崇洋；挖苦人性的虛偽，奸詐，虛榮；調(diào)侃人的迂腐，留同學的傲氣；人的明爭暗斗，爾虞我詐。如：“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供應(yīng)群眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴原來就有，并非地位爬高了的新標識”。這句話是一個警醒。也總結(jié)了這本書，書中的人正是由于想不斷的爬，爬的越高越好，才會顯露出人性

的丑惡。卻忘了，所謂爬的越高，摔的越重。

錢鐘書先生用一個布滿悲劇性的故事告知了我們，其實生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛，困在城里的人總是想這要擺脫，而在城外的人總是憧憬那樣一個自己虛幻的國度。

確實，生活本就是一座圍城，每個人，每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜愛它，你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個平常心，快樂，精彩地度過每一天，這樣就好?？植赖氖侨藘?nèi)心的圍城，始終禁錮著自己還渾然不知，始終在渾渾噩噩的過活，不知道明爭暗斗什么，不知道爾虞我詐什么，這樣也就失去了生命的價值。

這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃妓鳌?/p>

《圍城》讀書心得10

“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。”每一個讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。仆人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合，但孫柔嘉的確是最適合方鴻漸的人。“城外的人”也對兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)法規(guī)干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別卑視和父親的指手畫腳，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等?？梢哉f，若是沒有“圍城外的人”的指指教點，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷盼望，圍住的，也可能是一座美好的城。

同時，從這本書里也能看出：努力是一個人必不行缺的。只有有了真才實學，才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地，甚至買了一個虛構(gòu)的博士學位證書，把自己的一手好牌打得稀爛。正是由于他沒有真才實學，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄：“一張文憑，仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用，可以遮羞包丑。”對于當今的社會，這句話仍舊有其獨特的意義。

其實，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)一般人。沒有顯赫的家世和過人的才學，我們沒有太多可選擇的機會，只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有許多缺乏的人物，才會讓我們有很強的代入感，仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的緣由。即使通過一個平凡的視角，講解并描述一個平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。

《圍城》讀書心得11

《圍城》這本書我讀了許多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的熟悉.

有的報道說方鴻漸就是的化身甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的但無論如何方鴻漸是個典型的學問分子形象這句話是無容置疑的但正由于他是學問分子而且是那種帶著玩世的看法處世又有點良心的學問分子才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他盼望做個大人物這樣的性格好像就確定了他的一生.

方鴻漸的其次圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位.方鴻漸究竟是個學問分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據(jù)."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學位了.既然都不講良心了就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.

方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世看法.或許從第—圈"圍城"建立時就確定了會有其次圈圍城就確定了會有第三圈圍城了.在那個處處是"小人物"的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的可是他還是盼望做個大人物買文憑時盼望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會上只有兩種人能夠混得好.

—種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操.他們是由于他們近乎模范的舉止才贏得別人的敬重.而另—種則是完全相反的他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連如今的企業(yè)在商場上競爭也用完手段不是你死就是我亡.

可是并不是全部人面對這些時都能夠狠下—條心的多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮.他們到處做小人又不得到處提防小人.他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去轉(zhuǎn)變就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

《圍城》讀書心得12

前段時間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。

《圍城》確實是一本好書，每次讀完它我都會有不同的感受，好書也確實能讓我在勞碌的學習生活中找到一片閑暇的時間，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到釋放。

書確實是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結(jié)婚的人看《圍城》或許只是為了了解圍城里的世界，結(jié)了婚的人看圍城或許是為了查找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。

看過一遍時，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時屬于學上時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……全部的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮亮的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風范，他活著沒準備，在隨波逐流中沉浮。

后來再看《圍城》發(fā)覺方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的害羞，又誕生于不亞于中產(chǎn)階級的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不愿學個正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的大事足夠說明他的聰慧，惋惜聰慧不在點子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純凈或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點，方鴻漸是一點點心計都沒有的。

以《圍城》作書名，要告知我們不僅婚姻像圍城，生活、學習、工作等等更像圍城，我們始終都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子鉆進去，過了不久發(fā)覺另外一邊的風景更美，于是又進了另外一個籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運。《圍城》也是告知我們什么才是真實的生活，每個人從開頭懂事的那天起就開頭追趕自己的幻想，但真正實現(xiàn)的又有幾人？俗話說人生不如意十之八九，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個不愿圓滑的人，守著內(nèi)心的凈土，單純的同時又是孤獨的。起初他們滿懷盼望的離開上海，預(yù)備好好在三閭高校大展拳腳，可結(jié)果卻不盡人意，原來一切都是假裝的，高校中老師們個個勾心斗角，工作不快，處處明爭暗斗，看到這，我不禁聯(lián)想起如今的社會，社會就是一座無形的城，是一座我們無法選擇躲避還是面對的城，社會中永久不行能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面好像又帶那么一點白的。我們每個人都是存在的，無依的，孤獨的。

生活本就是一座大圍城，人永久逃不誕生活的壓力和束縛，永久要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這個圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永久都會獨守空城，更加失去了生命的價值。

世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會鐘情于此書，我也不會揣摩人的心思與想法，也不會去想每句話的隱含意義。在學校這個相對單純的環(huán)境里，我們要保持一顆潔凈、主動向上的心去創(chuàng)作這座圍城，由于只要我們有生活，那我們就永久出于一座圍城之中。當一切人和事由于努力和樂觀而變的美妙，當城中的顏色變的柔軟，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個美好的樂園。

《圍城》讀書心得13

讀《圍誠》之前，聽說名氣很大，很想一讀；讀《圍城》時，由于哲理深，讀得很慢，恨不得一把扔掉。最終讀完，才知道要找專家了。

翻開發(fā)黃的資料，專家們的重要見解大同小異：《圍城》是錢鐘書寫于20世紀40年月中期，寫了“現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物”，寫他們的“基本根性”?！澳骋徊糠稚鐣?，”實際是舊中國荒謬迷亂的病態(tài)社會，“某一類人”是病態(tài)社會中的學問分子，他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷，為深居簡出而深思

《圍城》寫病態(tài)的社會，寫病態(tài)的人，到底是為什么，讀《圍城》的人那么多而且與目俱增？

對病態(tài)社會中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭?！蹦清X鐘書呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文顏色，應(yīng)當有錢鐘書的深切期望。

能否這樣比方？試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流，江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝，如今時時到處為生計費盡心思?！秶恰分械摹澳骋徊糠稚鐣?，很像凄涼的鱷魚潭；《圍城》寫的“某一類人”，很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難？

資深的記者，包括CCTV的記者，渴求采訪錢鐘書，錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷凳子，吃了閉門羹，高高在上的錢老富有哲理的《圍誠》，莫非可望而不行及？

誰人參破禪機？《圍城》中充斥爭斗；錢氏崇尚深居簡出，個中哲理，讓人受益匪淺。

相互爭斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的寂靜。有閱歷的老礦工，自己抽耳光，卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救?！澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳?，“某一類人物”爭斗不休，可嘆可悲，但卻是擺脫死寂。

趙辛楣在不知情時，嫉妒方鴻漸，有意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至專心把方鴻漸弄到三閣高校去。他高傲無禮地對待方鴻漸，想用威嚴壓倒和嚇退方鴻漸，方鴻漸并不盼望趙辛楣，請人吃飯時并沒請他，有什么大不了？

“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好伴侶，正所謂不打不相識，方鴻漸憐憫趙辛楣，也對他有了好感，兩人關(guān)系越來越親密。

鱷魚潭中還在爭斗，但有一條擺脫了爭斗，帶著傷痕和生存的閱歷教訓，深居簡出，期盼著明天的祥和。生物學家證明，鱷魚潭最終存活下來的，不肯定是最兇最猛的。卻肯定是深居簡出的一條。深居簡出的揚子鱷，在中國已有兩億年的生活史。

雙耳夫聰?shù)呢惗喾?，靠著視覺指揮著自己的樂隊，演奏著自己的《命運交響曲》評論家贊美說，貝多芬將自己對整個人生的盼望，寄予在轟鳴的交響曲。

錢氏筆下的鱷魚，寄予了深厚的期望，那是哲學理念。爭斗，從相反相成走向相輔相成；隱忍，以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚子鱷，已經(jīng)訴說兩億年……

《圍城》讀書心得14

閱讀一本書，像浸泡在溫泉中，酣暢淋漓，心醉神迷；閱罷猶如出水，不禁哆嗦，一身冷汗。帶給我這樣感受的，唯有《圍城》。

一本挖苦小說能引起讀者如此反應(yīng)，不行謂不勝利。一方面，我贊美刻畫人物一針見血，又不至于夸張；另一方面，我為自己某些人性的弱點或多或少遭到*裸地披露而惶恐擔心，急欲克服。這得益于用超群的技巧來記敘事情，卻不評論，從而觸發(fā)讀者的心理反應(yīng)，使讀者自己生出批判的意義來。

印象最深的便是李梅亭買紅薯，這件事總讓人揣測他自私、吝嗇的性格，卻又驚覺，若這是當時的自己，也許也會生出如此的想法和相同的行動吧，不然如何猜得嫻熟而世故？讀書以自喻，我該暗暗敲響反省的警鐘了。

不過在自序里寫道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒遺忘他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性?！庇纱丝芍?，《圍城》所突出的重點并不在于探討人性，而在于反映“某一社會”、“某一類人物”的存在狀態(tài)。那時的社會正處于抗戰(zhàn)前期，其最大的時代特征是中西文化的碰撞，而最能見證文化變遷的學者或文化人，自然是那一類人。

這本挖苦小說的矛頭指向的是部分陷入精神危機的文化人，他們有的學習西方文化，不料生搬硬套——看看三閭高校的“導師制”，原來是要向西方一流高?？待R，與國際接軌的，不料竟變成了提倡老師一天三餐都跟同學同桌吃飯之類非馬非驢的鬧劇。

有的學者志在傳承中國文化，不料抱殘守缺，這有鑒于方鴻漸先生的家庭觀。有的人明明碌碌無為，卻偏偏貪圖風光，于是把這無聊的聰慧用于各個場所，一旦有所成效，就披上皇帝的新衣，裝模作樣，旁人為了顯示自己的品嘗，連聲贊美，助長了不正之風。

如果沒有最終一段，小說也僅有智者的痛快，沒有仁者的悲傷，沒有蠟燭點亮了黑夜的同時流下眼淚閃爍的神圣光輝：

“那只祖?zhèn)鞯睦乡姰敭敶蚱饋?，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數(shù)：‘一，二，三，四，五，六’。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，盼望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的挖苦和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！?/p>

一切歸于安靜，安靜地經(jīng)受暴風雨的洗禮，然而安靜是妥協(xié)的無奈，是祭祀的可惜，是雨后沉悶的瘴氣。

隨著方鴻漸墜入原始的睡或者稱為死的樣品，他的靈魂掙開肉體的束縛，歸于縹緲，歸于虛無。我嘆至此，再無“圍城”。

《圍城》讀書心得15

早聞錢老有才，暑假最終有時間細細品讀《圍城》。今日讀完，我對錢老的才學更是佩服得五體投地?！秶恰芬l(fā)的思索許多，光是題目就有些令人琢磨不透。對此，談?wù)摰娜嗽S多，我大多看了看，還是沒找到合意的。在自己的空間里，得以發(fā)發(fā)自己的淺見，還望能拋磚引玉。

首先，《圍城》描述的是一個留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花著準丈人的錢，在國外消遣著日子，深知自己無才而無錢，無奈中回國漸漸尋事。在國內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈方知自己的地位像失事的飛機，層層往下降。留洋博士的虛名也漸漸被揭開面紗。之后事事不順，工作不起眼，生活落魄。而方鴻漸在這一下墜的過程中未嘗沒有期望，只是在自己的期望中又一次下墜。錢老自己在文中說道：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸的生活亦是如此?！秶恰肥且槐緵]有結(jié)局的書，由于“圍城”也是沒有結(jié)局的。

我是這樣理解《圍城》這部書的：《圍城》里寫的都是些虛無的故事，而這些虛無的故事又是現(xiàn)實的。這不得不佩服錢老精辟的學問。我以為這本書所啟發(fā)的是一個過程，一個盼望與絕望迭然而至的過程。法國的成語對“圍城”這個詞做了很好的詮釋，那便是：城里的人想出來而城外的人想進去。這是很微妙的一種感覺，我們在生活中，無時無刻都有著期望。好比在做同學時，總艷羨成年人能不受管束;讀書時，總盼望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的總認為老師的工資最低，工作量最大，最損害身體等等，總盼望能夠變成其他的職業(yè);而其他職業(yè)的人(譬如我的父母)又總覺得當老師的輕松而沒有壓力，工作穩(wěn)定福利又好……總而言之，就是從事一種職業(yè)的人總認為其他的職業(yè)比自己的職業(yè)輕松而薪水高，一類人總認為另外的一類人有比自己更多的權(quán)利，生活得比自己更好，所以，總艷羨別人的職業(yè)。然而真正到自己嘗試去做時，才知道并非如此。

“圍城”也是這個道理，城外的人總認為城內(nèi)好，反之，城內(nèi)的人又認為城外好。于是便盲目地嘗試，周而復(fù)始，仍對其他人布滿企盼。沒結(jié)婚的人期盼結(jié)婚，而結(jié)婚后又盼望單身。由此一來，便結(jié)了離，離了結(jié)。結(jié)之前憧憬結(jié)之后，離之前憧憬離之后，沒有結(jié)局。并且不光是婚姻，我以為人一生所經(jīng)受的全部事情都是這個道理，都是這個規(guī)律。

早就聽說過，擁有抱負是特別奇妙的事情，人要擁有目標，生活才會有意義之類的話。但是，當真正的目標實現(xiàn)以后又是否像自己所期盼的那樣美妙呢?“圍城”的道理就是這樣。當你擁有自己的目標好比“進城”，而實現(xiàn)了自己的目標又發(fā)覺不如自己所期望的，便是“出城”。“圍城”說白了就是自己不斷的追求與追求到之后對于勝利的厭煩和不滿足兩者的不斷沖突，不斷反復(fù)，不斷轉(zhuǎn)換。在這個過程中，我們會經(jīng)受滿足與絕望，快樂與厭惡，執(zhí)著與動搖等等，這構(gòu)成了我們的思想和生活。換句話說，“圍城”的思想就是人類的精神世界。

讀完《圍城》，我想有很多東西值得我們借鑒。例如在人生的逆境中，我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的。那么，我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實恰恰相反。人生的意義正在于此，在不斷的追求與盼望之中，我們會經(jīng)受喜怒哀樂，追求得越多，所經(jīng)受的就越多，這正是人生的一筆財寶。莫想一個目標或幾個目標規(guī)劃一生，這是不行能也是不現(xiàn)實的。一個人在進展中所經(jīng)受的會不同，并且自己制定的目標實現(xiàn)時也未必和自己所期盼的相同。從這個角度講，悲觀一點，未嘗不是一件好事。

最終，還是不得不再佩服錢老一次。或許此書還有更深的含義或寓意，但鄙人不才，僅能淺讀至此?！秶恰氛媸潜竞脮?，盼望讀過此文的伴侶有機會定要看看。讀了《圍城》，才會明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧地追求與盼望——只有這樣，人生才不會虛無。

《圍城》讀書心得16

《圍城》是錢先生的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。小說充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。

所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結(jié)婚如同“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！北緯钠腿斯进櫇u原來不知道有“圍城”之說，然而，當他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的奇妙把捉。“圍城”所描繪的，乃是人類抱負主義和幻想破滅的永久循環(huán)。

古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開頭，而從意識到造化弄人結(jié)束?！秶恰分袝r起時伏，到處申說的，都是抱負的不斷升騰和一再破滅。常常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。很多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處逆境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指教世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)會漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》從“圍城”這個比方開頭，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”逆境：不斷的追求和對所追求到的勝利的隨之而來的不滿意和厭煩，兩者之間的沖突和轉(zhuǎn)換，其間交織著的盼望與絕望，快樂與苦痛，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰蹦婢掣嬷覀?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴厲?的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極抱負、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認，使我們明白追求與盼望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由瑣碎的見識和經(jīng)受”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言，情節(jié)瑣碎的書必定要有絕佳的言語表達才能成為一本勝利的作品