參考答案：1．B【詳解】赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在公元208年；曹丕廢漢帝稱帝建魏發(fā)生在220年，官渡之戰(zhàn)發(fā)生在公元200年；孫權(quán)稱王建立吳國(guó)發(fā)生在公元222年，因此順序是③①②④，故選B。2．D【詳解】曹操統(tǒng)一的是北方政權(quán)，220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢，在西部四川地區(qū)。222年，孫權(quán)稱吳王，都城在建業(yè)，史稱東吳。三國(guó)鼎立的局面完全形成。D項(xiàng)正確；220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，諸葛亮治蜀發(fā)生在三國(guó)時(shí)期，③符合題意；衛(wèi)溫到達(dá)夷洲發(fā)生在三國(guó)時(shí)期，④符合題意；官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年，①②排除。所以D符合題意，ABC排除。故選擇D。4．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，208年的赤壁之戰(zhàn)，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍大敗曹操軍隊(duì)，以少勝多，使曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一中國(guó)可能性，B項(xiàng)正確；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與趙國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)是曹操與袁紹之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是東晉與前秦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，263年魏滅蜀，266年司馬炎奪取魏國(guó)政權(quán)，建立晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱西晉。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)。選項(xiàng)C符合題意；司馬遷是西漢史學(xué)家，A排除；司馬昭是司馬炎之父，B排除；司馬睿建立東晉，D排除；故選C。6．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，350年氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中，稱三秦王。376年，滅前涼；同年，進(jìn)兵滅代；建立前秦政權(quán)，4世紀(jì)后期統(tǒng)一了黃河流域，因此只有選項(xiàng)C符合題意，排除ABD，故選C。7．A【詳解】三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀漢最先被魏國(guó)滅亡，266年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國(guó)建立了晉朝，定都在洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)，A項(xiàng)正確；綜合上述分析可排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．C【詳解】公元前2070年大禹建立夏朝；公元前1600年商湯建立商朝；公元前1046年周武王建立西周；公元前770年?yáng)|周開始，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段；公元前221年秦朝建立，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂局面；公元前202年西漢建立；25年劉秀建立東漢；222年三國(guó)鼎立局面形成；266年司馬炎建立西晉，統(tǒng)一全國(guó)，C正確；ABD排除順序錯(cuò)誤，排除。。故選C。9．B【詳解】根據(jù)題干的關(guān)鍵詞“三國(guó)兩晉南北朝”“江南地區(qū)獲得開發(fā)”“最主要原因”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從東漢末年開始，許多人為了躲避北方的戰(zhàn)亂，遷到江南地區(qū)，西晉后期以來(lái)，更多的北方人遷到江南。北方人的南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。所以B項(xiàng)說(shuō)法正確，A項(xiàng)也是原因但不是最主要的原因，C和D說(shuō)法不正確，所以答案選B10．B【詳解】依據(jù)表格內(nèi)容分析可知，東晉南朝時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，麥稻兼作，興修水利，手工業(yè)方面，絲織業(yè)技術(shù)進(jìn)步，青瓷燒制技術(shù)提高，城市人口眾多，由此可知，表格內(nèi)容所反映的是東晉南朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)“江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因”，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“北人南遷的原因”，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“民族融合”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)王朝更迭順序口訣為：三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并立，隋唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此完。由此可知，漢帝國(guó)滅亡后到隋朝建立統(tǒng)一之前，歷經(jīng)的“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”指的是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。12．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，317年，司馬睿建立東晉，定都建康。司馬睿是在南下的北方貴族王導(dǎo)等的擁戴下當(dāng)?shù)幕实郏抉R睿政治上依靠王導(dǎo)，軍事上依靠王敦。王氏其他子弟也都得到不同程度的重用。司馬睿舉行即位大典時(shí)，居然邀請(qǐng)王導(dǎo)共坐御床，時(shí)人稱之為“王與馬，共天下”。C項(xiàng)正確；綜合分析，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．C【詳解】淝水之戰(zhàn)是公元383年前秦與東晉的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果東晉以少勝多，大敗前秦。淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳等。C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．C【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)，②王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后，西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢；③220年曹操二者曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏；④266年司馬炎纂奪皇位，以洛陽(yáng)為都，建立西晉；⑤公元4世紀(jì)，我國(guó)東北的鮮卑族建立北魏，后來(lái)逐漸統(tǒng)一黃河流域，后遷都洛陽(yáng)，因此②③④⑤都以洛陽(yáng)為都城的政權(quán)，C項(xiàng)正確；①西周的都城是鎬京，排除含義①的ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．C【詳解】根據(jù)材料“魏主引見朝臣，詔斷北語(yǔ)，一從正音”根據(jù)所學(xué)可知，北魏孝文帝實(shí)行了漢化措施，規(guī)定官員在朝廷說(shuō)漢語(yǔ)，不能說(shuō)鮮卑語(yǔ)，所以“北語(yǔ)”和“正音”分別是指鮮卑語(yǔ)和漢語(yǔ)，C項(xiàng)正確；匈奴語(yǔ)，漢語(yǔ)、漢語(yǔ)，鮮卑語(yǔ)、漢語(yǔ)，匈奴語(yǔ)均不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知北魏孝文帝實(shí)行了一系列的漢化改革，其中就有禁止使用鮮卑語(yǔ)，改用漢語(yǔ)，故C符合題意；匈奴未推廣漢語(yǔ)，故A不符合題意；蒙古族建立了元朝，未推廣漢語(yǔ)，故B不符合題意；東晉時(shí)，氐族在北方和西北建立過(guò)前仇池國(guó)、前秦國(guó)、后涼國(guó)。未推廣漢語(yǔ)，故D不符合題意；故選C。17．B【詳解】根據(jù)課本所學(xué)，西漢定都長(zhǎng)安；25年，東漢建立，定都洛陽(yáng)；220年，曹丕建魏，定都洛陽(yáng)；265年，西晉代魏，仍以洛陽(yáng)為都；東晉定都于建康；494年，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)等；魏、東漢、西晉、北魏等政權(quán)都曾在洛陽(yáng)定都。故選B。18．C【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地”可知，漢族接受少數(shù)民族的文明，這體現(xiàn)的是民族交融，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族和漢族的交融，不是少數(shù)民族之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族關(guān)系，不是邊疆開發(fā)、經(jīng)濟(jì)重心南移，排除BD二項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．B【詳解】根據(jù)圖畫“胡床、椅子、方凳”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地，它們的引入豐富了漢族生活，同時(shí)也促進(jìn)了民族融合，B項(xiàng)正確；“胡床、椅子、方凳”不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、五代十國(guó)時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期引入內(nèi)地的，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．D【詳解】①劉徽最早提出具有“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法，出現(xiàn)在三國(guó)時(shí)期；②李冰主持修建都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)；③蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)在東漢時(shí)期；④祖沖之第一次把圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)是在南朝時(shí)期。所以按照出現(xiàn)的先后順序排列應(yīng)是②③①④，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，A項(xiàng)正確；北魏酈道元的《水經(jīng)注》，是一部綜合性地理學(xué)專著，排除B項(xiàng)；《農(nóng)書》、《農(nóng)政全書》都是我國(guó)古代的農(nóng)書，但不是我國(guó)現(xiàn)存最早的，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歌詞“蘭亭臨帖，行書如行云流水…忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美…”與王羲之和《蘭亭集序》有關(guān)。東晉王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)，王羲之也被后人稱為“書圣”，C項(xiàng)正確；張旭、顏真卿是唐朝書法家，與“蘭亭臨帖”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；柳公權(quán)是唐朝書法家，與“蘭亭臨帖”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知魏晉南北朝時(shí)期由于戰(zhàn)亂頻繁且佛教宣揚(yáng)的忍耐的學(xué)說(shuō)深得統(tǒng)治者推崇，因此各地新修佛教寺院、石窟，傳統(tǒng)造型風(fēng)格與外來(lái)佛教藝術(shù)結(jié)合突出的有龍門石窟、云岡石窟等，C項(xiàng)正確；蘭亭書法是東晉書圣王羲之的作品與佛教無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；顧愷之是東晉著名的畫家，擅長(zhǎng)人物山水與佛教無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；莫高窟它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，與題意時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．(1)①阪泉；②涿鹿。華夏族由眾多部落在不斷的交往、交流過(guò)程中逐漸融合而形成。（意思接近即可。）(2)創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度；統(tǒng)一文字，制定小篆為全國(guó)通用文字；以圓形方孔半兩錢為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通。(3)①魏、②西晉；曹魏；赤壁之戰(zhàn)；政權(quán)分立與民族交融。(4)西北游牧民族內(nèi)遷和中原漢族南遷；促進(jìn)民族融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的交流，促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)等。（言之有理可）【詳解】（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，炎帝和黃帝之間爆發(fā)的是阪泉之戰(zhàn)；炎黃部落和蚩尤部落之間是爆發(fā)了涿鹿之戰(zhàn)。所以①是阪泉，②是涿鹿。從圖示內(nèi)容可以看出，華夏族由眾多部落在不斷的交往、交流過(guò)程中逐漸融合而形成。（2）根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，秦朝為了鞏固統(tǒng)一，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度；統(tǒng)一文字，制定小篆為全國(guó)通用文字；以圓形方孔半兩錢為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通。（3）根據(jù)圖示內(nèi)容和所學(xué)可知，與蜀、吳并立的是魏國(guó)，魏蜀吳最終統(tǒng)一于西晉。所以①是魏、②是西晉；在這一時(shí)期，曾經(jīng)統(tǒng)一了黃河流域的政權(quán)是曹魏；在三國(guó)鼎立局面形成的過(guò)程中，起到關(guān)鍵性作用的是赤壁之戰(zhàn)。根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政治上的一個(gè)顯著特征是政權(quán)分立與民族交融。（4）根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，西北游牧民族內(nèi)遷和中原漢族南遷；這些民族的遷移，有利于促進(jìn)民族融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的交流，促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)等。25．（1）A：商鞅；B：秦孝公（2）北魏孝文帝改革；措施：使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；以漢服代替鮮卑服；允許鮮卑族與漢族通婚。（3）確立縣制；廢除貴族世襲特權(quán)；改革戶籍制度；嚴(yán)明法度，禁止私斗；廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡；獎(jiǎng)勵(lì)軍功。（4）促進(jìn)了民族交融；也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。（5）改革可以推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展；改革可以增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力等。【詳解】（1）依據(jù)材料圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，公元前356年商鞅在秦孝公的支持下變法，圖一中A、B兩處的人物分別是舌戰(zhàn)群臣的商鞅、作為秦國(guó)最高統(tǒng)治者的秦孝公。（2）第一問(wèn)依據(jù)材料圖表信息結(jié)合所學(xué)可知，孝文帝改革中規(guī)定改用漢姓，其中北魏皇室拓跋姓改為元姓，故圖二中的姓氏改變與北魏孝文帝改革有關(guān)；第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知，孝文帝改革的漢化措施還有使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；以漢服代替鮮卑服；允許鮮卑族與漢族通婚等。（3）依據(jù)材料信息““秦國(guó)新法十年，秦民大悅，路不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，秦成為第一強(qiáng)國(guó)?！薄笨芍?，此內(nèi)容反映的是商鞅變法的影響，有利于社會(huì)安定、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，商鞅變法的措施有確立縣制；廢除貴族世襲特權(quán)；改革戶籍制度；嚴(yán)明法度，禁止私斗；廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡；獎(jiǎng)勵(lì)軍功等。（4）依據(jù)材料信息“黃河流域出現(xiàn)了“胡人漢服”“漢人胡食”的多元文化融合景象”可知，孝文帝改革推行漢化政策，促進(jìn)了民族交融；也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。（5）開放性題目，可以從改革的作用分析回答，如改革可以推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展；改革可以增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力等。26．(1)魏。(2)北方人的南遷，給江南輸送了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)相對(duì)安定；勞動(dòng)人民的共同努力。（任答兩點(diǎn)即可，符合題意的其他答案也可）(3)遷都洛陽(yáng)。（意思相符即可）使用漢語(yǔ)、穿漢服、采用漢姓、與漢人貴族聯(lián)姻。（任答兩點(diǎn)即可，符合題意的其他答案也可）(4)局部統(tǒng)一的完成；江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；北方的民族交融。（任答兩點(diǎn)即可，意思相符即可）【詳解】（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，200年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。220年，曹丕在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)“魏”，史稱曹魏，三國(guó)歷史正式開始。因此“官渡一戰(zhàn)”奠定了魏的基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料二“……土地廣茂，田野肥沃，老百姓勤勞耕作，一年的豐收，能夠讓很多郡縣都不愁吃喝”，可知南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，在于北方人的南遷，給江南輸送了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)社會(huì)相對(duì)安定；勞動(dòng)人民的共同努力。（3）根據(jù)材料三“494年，遷都之事就在魏孝文帝拓跋宏自編自導(dǎo)自演中順利實(shí)現(xiàn)了”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏統(tǒng)一后，為了學(xué)習(xí)和接受漢文化，更好的統(tǒng)治中原廣大地區(qū)，北魏孝文帝把都城從平成遷到了洛陽(yáng)，實(shí)施一系列漢化措施，進(jìn)行改革，如禁止穿鮮卑族服裝，改穿漢人的服裝；禁用鮮卑語(yǔ)，統(tǒng)一使用漢語(yǔ)等。北魏孝文帝改革，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。因此材料反映了魏孝文帝采取的遷都洛陽(yáng)的舉措，他還采取的漢化措施，如使用漢語(yǔ)、穿漢服、采用漢姓、與漢人貴族聯(lián)姻等。（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏、蜀、吳三國(guó)的鼎立，使分裂的中國(guó)走向局部的統(tǒng)一；江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于國(guó)家統(tǒng)一；孝文帝改革，促進(jìn)北方的民族交融，有利于國(guó)家統(tǒng)一。因此三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的統(tǒng)一因素，有局部統(tǒng)一的完成；江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；北方的民族交融等。27．(1)黃帝和炎帝；特點(diǎn)：由多民族相互交流交融而形成。(2)政治措施：實(shí)施推恩令；思想措施：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。(3)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌；北魏孝文帝改革。(4)這一時(shí)期北方地區(qū)的民族交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(5)中華民族多元一體，相互依存；民族平等，和諧共處；民族交流，友好交往；互通互融，共同發(fā)展等（言之有理即可）【詳解】（1）依據(jù)課本所學(xué)可知，五六千年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。黃帝聯(lián)合一些部落，打敗炎帝后，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。炎黃部落打敗東方蚩尤部落，勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱；由“（民族本源）華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)、諸侯（指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落）錯(cuò)居，接觸交通……漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”反映了華夏族井非一族形成，而是錯(cuò)居，接觸交通形成的，得出華夏族特點(diǎn)：由多民族相互交流交融而形成。（2