PAGE頁碼頁碼__師德學(xué)習(xí)心得體會_2簡約版師德學(xué)習(xí)心得體會精選師德學(xué)習(xí)心得體會范文六篇當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己牢記于心，這樣可以幫助我們____出現(xiàn)問題的緣由，從而找出解決問題的方法。怎樣寫好心得體會呢？以下是我細心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會6篇，，希望大家能夠喜愛。師德學(xué)習(xí)心得體會篇1青少年學(xué)生生長的引路人。老師的思想____素養(yǎng)和職業(yè)道德水平干脆關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，老師是人類靈魂的工程師。關(guān)系到國家的前途命運和民族的將來。目前，市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教化和師德建設(shè)工作面臨很多新狀況、新問題和新的挑戰(zhàn)；____對于優(yōu)質(zhì)教化日益增長的需求，對老師素養(yǎng)提出了新的更高的要求。老師的素養(yǎng)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著肯定的距離，整個老師隊伍的師德水平和素養(yǎng)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。教化是根本。教化是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，民族振興。隨著黨中心、國-.務(wù).-院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教化事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教化改與發(fā)展的成果突出體現(xiàn)在兩方面：一是世紀(jì)之交，向全世界宣布，中國已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教化，基本掃除了青壯年文盲。對于13億人口的大國，這是一個特別了不得的成果，中華民族宏大復(fù)興的奠基工程；二是近幾年來，國高等教化快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到420萬人，入學(xué)率達到19%步入了國際上公認的高等教化“大眾化”階段。高等教化教學(xué)質(zhì)量也在時常地提高。近年來，世界上主要發(fā)達國家都接連與我國簽訂了高等教化學(xué)歷學(xué)位互認協(xié)議，從一個側(cè)面說明我國高等教化質(zhì)量是高的與此同時，國職業(yè)教化發(fā)展勢頭很好，各級各類教化都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢。教化事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教化水平和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，為現(xiàn)代化建設(shè)其次步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)供應(yīng)了有力的人才支撐和學(xué)問貢獻。但是也應(yīng)當(dāng)看到國正處在初級階段，窮國辦大教化，而且辦了世界上最大規(guī)模的教化。目前，教化面臨的挑戰(zhàn)依舊非常嚴(yán)峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣闊人民群眾對優(yōu)質(zhì)教化的劇烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教化資源供應(yīng)缺乏的沖突將成為教化在相當(dāng)長的一個時期的基本沖突。教化工作還有不少困難和問題，還有許多單薄環(huán)節(jié)，特殊是農(nóng)村教化整體比較單薄的狀況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教化為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的實力還亟待加強。國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會，當(dāng)前。開創(chuàng)中國特色事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，學(xué)問經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說究竟是人才的競爭，民族創(chuàng)新實力的競爭。教化作為培育人才和增加民族創(chuàng)新實力的基礎(chǔ)，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教化事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就現(xiàn)代化建設(shè)所須要的數(shù)以億計的高素養(yǎng)勞動者，數(shù)以千萬計的特地人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素養(yǎng)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。教化興、民族興。正因為這樣，中心確定堅決不移地實施科教興國戰(zhàn)略師德學(xué)習(xí)心得體會篇2前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基曾指出：“老師的人格是進行教化的基石?！彼?，從某種意義上講，老師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的將來。今日，在改開放和市場經(jīng)濟的新形勢下，在深化進行教化改、全面實施素養(yǎng)教化的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，做醫(yī)生的有醫(yī)德，當(dāng)演員的有藝德，做老師的有師德。老師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高老師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓(xùn)，更加強對自己愛崗敬業(yè)、酷愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教化，增加事業(yè)心和責(zé)任感；加強素養(yǎng)教化思想的學(xué)習(xí)，更新教化觀念；加強教化法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高依法從教水平。尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的相識和理解：1、對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐，做到看法要懇切，體現(xiàn)出老師的親善可親。在小摯友眼里，老師應(yīng)當(dāng)是一個青春的、陽光的、漂亮的、有活力的、誠懇的、無所不知的，同時又是親切的、親善的，講道理的，會關(guān)切人的、具有威信的大姐姐。2、要敬重兒童，擅長發(fā)覺問題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒有一個人喜愛被約束著，孩子們尤其如此，當(dāng)我們必需維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時，不要一味的強制或者責(zé)備，我們更應(yīng)當(dāng)告知他為什么我們要這樣或那樣做，這會帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并接受它，并讓幼兒慢慢習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。3、增進師生之間的溝通：老師應(yīng)當(dāng)牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字，用友善的說話看法，運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，與幼兒進行溝通；做到擅長傾聽，能夠利用眼睛和目光與幼兒進行溝通。一個眼神可以是最好的嘉獎和最嚴(yán)厲的懲處，它可以傳達你對孩子的愛與信任。4、老師的笑容恒久是對孩子最好的激勵與嘉獎，老師的目光就是對孩子成果的確定；多一份激勵與確定，少一聲責(zé)怪和呵斥；讓我們的'臉上每時每刻都帶有陽光的笑容，讓孩子眼中總是充溢著陽光的色調(diào)……在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點來要求自己：１、要酷愛黨的教化事業(yè)，忠誠黨的教化事業(yè)，要有為黨的教化事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于教化事業(yè)的精神。２、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。３、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上，留意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類旁通，有較寬的學(xué)問面。４、有固步自封，不因循守舊，不斷更新觀念，不斷學(xué)習(xí)新學(xué)問，探討新問題，探究新領(lǐng)域、新路子，勇于實踐，大膽開拓。５、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充溢愛心，做到動之以情、曉之以理，因勢利導(dǎo)、按部就班。６、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。老師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所酷愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的老師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。師德學(xué)習(xí)心得體會篇38月25日至30日，我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這幾天里我們集中聽取了市教化局長的工作文件精神，自學(xué)了《國家中長期教化改和發(fā)展規(guī)劃綱要》和林老師的先進事跡等，在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，使我對老師這個職業(yè)和老師的師德素養(yǎng)有了更深一層的相識。一.酷愛教化事業(yè)是師德的核心老師的道德是老師的靈魂，師德是老師職業(yè)志向的翅膀，老師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人須要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以劇烈的使命感為基礎(chǔ)。一個酷愛教化事業(yè)的人，是要甘于孤獨，甘于辛苦的。就像本校的林春節(jié)老師和林肖老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的靜默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡潔卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個老師都必需學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。二.酷愛學(xué)生是師德的人格力氣在教化中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。老師是人類靈魂的塑造師，要想教人必需要知道怎樣做人。老師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培育出言行一樣的人。同時，老師的職業(yè)是一份特別的職業(yè)，這個職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個老師努力的方向。我們要明白：老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教化實現(xiàn)了其教書育人的功能。三.做好本職工作是師德的基本要求師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教化事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。而數(shù)學(xué)教學(xué)隨著新課程改的深化，做到努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)建一個輕松、開心的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教化相關(guān)的書籍，通過閱讀和探討來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀老師的一言一行，為自己以后的老師之路打好基礎(chǔ)。這正如鄭局長所說的“書中自有黃金屋”。四.不斷進取是師德的升華在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的學(xué)問結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，老師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素養(yǎng)，在駕馭專業(yè)學(xué)問的同時，深化探討教化學(xué)、心理學(xué)、教化方法等方面的學(xué)問，把教化理論的最新探討成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要擅長利用現(xiàn)代教化技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)學(xué)問的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培育學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新實力。以創(chuàng)新求取的精神，主動開展教化和科學(xué)探討。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德?？傊袒ぷ魇切量喽鴨握{(diào)的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個遠大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于孤獨，以各位先進老師為榜樣，在教化教學(xué)實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力氣。在暑假期間我們鎮(zhèn)在8月30日實行師德培訓(xùn)，使我對老師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層相識，對教化教學(xué)又有了更深的了解。從走出高校校門到現(xiàn)在工作第8個年頭，始終以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓(xùn)完我深深體會到：做為一位老師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡潔，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際動身，讓他們駕馭科學(xué)學(xué)問、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培育負責(zé)任，有用的人才。老師的職責(zé)確定了老師必需具備高尚的師德，什么是師德師德，是老師工作的精髓“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。第一，高尚的師德必需對學(xué)生充溢愛?？釔蹖W(xué)生就是酷愛教化事業(yè)。然而酷愛學(xué)生并不是一件簡單做到的事，讓學(xué)生體會到老師的愛就更加困難。老師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是老師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教化的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充溢警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的相識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平常的一點一滴，一言一行，信任學(xué)生肯定會領(lǐng)悟到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的敬重，這些是教化的真諦，是我努力的方向。其次，作為老師必需對某一學(xué)科具有的豐富的學(xué)問、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不行或缺的組成部分。老師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)學(xué)問、精深的專業(yè)學(xué)問和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信任感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力氣，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有許多的優(yōu)秀的骨干老師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和寵愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年老師，肯定要想這些骨干老師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三，高尚的師德就是老師自己必需嚴(yán)格以老師“以德為本，身正為范”要求自己。在平常工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的相識和體會，這樣的相識和體會肯定會使我在今后的教化教學(xué)中有更大的提高。師德學(xué)習(xí)心得體會篇4古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面，而為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培育將來人才的老師，其學(xué)問結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。為人師表成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？師生關(guān)系主導(dǎo)在老師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，老師的行為和看法是確定師生關(guān)系親疏的確定因素。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，緣由是因為自己的學(xué)習(xí)成果不好或不守紀(jì)律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教化程度有肯定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教化程度的上升，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的高校生，他們生活學(xué)習(xí)____性更強，與老師的接觸機會較少，彼此可能缺乏相互了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期盼，老師應(yīng)當(dāng)酷愛教化事業(yè)，酷愛學(xué)生，主動常常與學(xué)生溝通溝通，情愿與學(xué)生成為摯友，建立起同等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公允合理，不抱偏見，對自己全部的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。老師要重視教化法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要敬重學(xué)生，不得變相體罰。老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完備，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和特性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如老師的形象，既要德才兼?zhèn)?、?yán)格負責(zé)，又要幽默風(fēng)趣、熱忱活潑；對老師素養(yǎng)，要留意培育學(xué)生喜愛的幽默、熱忱、機靈等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。老師要留意提高自己的思想修養(yǎng)。老師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的老師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作?？釔蹖W(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得學(xué)問，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜愛淵博學(xué)問型老師的學(xué)生占31%；而喜愛具有師愛型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫柔、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個學(xué)問淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺敬重老師的勞動，非常情愿接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。他們情愿向老師袒露內(nèi)心世界，共享自己的喜怒哀樂。教化須要師愛。沒有師愛的教化是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教化中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教化過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教化勝利的關(guān)鍵，又是衡量一位老師素養(yǎng)的重要內(nèi)容。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要緣由其實是師生之間缺乏正確的相互理解和敬重造成的。其實老師都是本著教書育人的看法來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，老師希望每一位學(xué)生提高自身的實力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達到他們所期望的目標(biāo)。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解老師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的心情。絕大部分學(xué)生還是很敬重自己的老師的，但也有少部分學(xué)生對老師不是很敬重。不敬重老師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了老師不說話，上課時間吃東西，不聽從老師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。師德學(xué)習(xí)心得體會篇5“身正為師，德高為范”記得這是我在走進“____師范”學(xué)習(xí)第一課中，聽到老校長當(dāng)是語重心長地送給我們這些早被定格在“師”者范疇的學(xué)生的話。這也讓我異樣地感到自己將來做人做事的準(zhǔn)則與一般人不一般。我想，這應(yīng)算是我在師德學(xué)習(xí)的第一課吧?；蛟S因為這是第一課，所以他給我的印象也就不一般地深刻了吧！無論如何，我明白了自己作為一名老師，德行的標(biāo)準(zhǔn)比一般人要高些，平常也就得要多留意些。老師的職責(zé)是教書育人，老師是學(xué)問的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，老師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特殊是小學(xué)生，平常在家都是父母監(jiān)護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以老師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，老師的師德不只是個人的問題，同時，一個老師只有有良好的師德，才能仔細對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是老師的立身之本。工作十多年了，幾乎跨進了“老老師”的范疇，如今學(xué)習(xí)“____師德規(guī)范”，看著那些條條列列，他讓我再一次明白了，作為一名老師，我們的師德要細到一言一行，一舉一動，給孩子們做一個“好榜樣”，給龍游的人民一個“好樣”，才算得上是一名合格的龍游人民老師。說實在的，“細微環(huán)節(jié)確定勝利”，今日這里“細微環(huán)節(jié)評定德分”，學(xué)習(xí)細致了，行動細致了，師德也就不會差哪兒了！而工作中，德的基石，我認為最重要的還在一個字“愛”！愛我們的學(xué)生，自然就會在學(xué)生心中樹走我們的師德。喜怒哀樂，人之常情。老師也是食人間煙火的凡人，當(dāng)然心情也會受到四周事物的影響，更何況處于無趣的學(xué)生中間，往往會遇到意想不到問題和苦惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過激行為。為此，我就有必要常提示自己做到“寬容”、“耐性”和“自控”。我必需常常提示自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上