第14講 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化-高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
第14講 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化-高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊(cè)一輪復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
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高考一輪復(fù)習(xí)第14講

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化

課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解北洋軍閥的統(tǒng)治及特點(diǎn)。2.概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。一、袁世凱復(fù)辟與北洋軍閥的統(tǒng)治1.袁世凱的復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)(1)袁世凱復(fù)辟帝制主干知識(shí)梳理和鞏固大權(quán)獨(dú)攬活動(dòng)1912年3月袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年11月袁世凱下令解散國(guó)民黨1914年5月公布《中華民國(guó)約法》,改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》,規(guī)定總統(tǒng)任期十年,可連選連任1915年5月袁世凱被迫簽訂不平等的“中日民四條約”走上帝制之路1915年10月參政院召開(kāi)“國(guó)民代表大會(huì)”1915年12月袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝,以1916年為洪憲元年材料北洋軍閥統(tǒng)治建立后,進(jìn)行了大量的法律條文建設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),《東方雜志》從1915年1月開(kāi)設(shè)“法令”欄到1921年此欄結(jié)束,其公布的各種法令數(shù)目如下:年份1915191619171918191919201921合計(jì)數(shù)量150553451394022391其實(shí),五四時(shí)期,中國(guó)社會(huì)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)“以法立國(guó)”“以法治國(guó)”,統(tǒng)治者也從未真正做到“依法行事”。統(tǒng)治階級(jí)玩弄法律這個(gè)魔方,是他們利用“共和”這塊招牌的組成部分。他們實(shí)際上是政法不分、以政代法的。——摘編自王躍《變遷中的心態(tài)——五四時(shí)期社會(huì)心理變遷》依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明北洋政府在統(tǒng)治觀念上與清末的封建統(tǒng)治相比發(fā)生了什么顯著變化?并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這一轉(zhuǎn)變。答案變化:從人治到注重“法治”。評(píng)價(jià):一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)追求民主平等的思潮,是北洋政府篡奪辛亥革命果實(shí)后在統(tǒng)治形式上的調(diào)整,是為對(duì)抗當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的南方革命政權(quán)以及應(yīng)對(duì)內(nèi)部不斷升級(jí)的爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)的需要。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索(1)反專制獨(dú)裁運(yùn)動(dòng)高漲:革命派開(kāi)展了反袁的“二次革命”、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)張勛復(fù)辟、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等;思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動(dòng);無(wú)產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中登上政治舞臺(tái)。(2)中國(guó)政治體制的重大轉(zhuǎn)變:君主專制被推翻,成立了中華民國(guó)。后來(lái)民國(guó)雖有名無(wú)實(shí),但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治體制的重大變革。(3)中國(guó)革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折:資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境,五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了新民主主義革命。(4)新的階級(jí)因素和新的政黨出現(xiàn):無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。(5)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立:國(guó)共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線,掀起了國(guó)民大革命的高潮。難點(diǎn)突破(2)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)背景面對(duì)袁世凱的倒行逆施,革命黨人掀起二次革命,最終失敗孫中山組織中華革命黨,武力討伐袁世凱概況1915年底,唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立,并組織護(hù)國(guó)軍,發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立結(jié)果袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制,恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年2.北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)(1)背景:袁世凱死后,北洋軍閥內(nèi)部的派系紛爭(zhēng),很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。(2)統(tǒng)治表現(xiàn)府院之爭(zhēng)袁世凱死后,段祺瑞出任國(guó)務(wù)總理,重新召開(kāi)被袁世凱解散的國(guó)會(huì),1917年5月,繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)張勛復(fù)辟1917年,張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名,率兵入京,解散了國(guó)會(huì),擁清廢帝溥儀復(fù)辟,但很快失敗護(hù)法運(yùn)動(dòng)①?gòu)垊讖?fù)辟失敗后,馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán),段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國(guó)務(wù)總理,但其公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)②1917年8月,國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)了非常會(huì)議,決定成立“中華民國(guó)軍政府”,推舉孫中山為大元帥,進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1918年失敗參加第一次世界大戰(zhàn)①1917年8月14日,中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn),隨即收回德、奧在天津、漢口的租界,撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)②中國(guó)勞工為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)二、民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象和新文化運(yùn)動(dòng)1.民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象(1)民族工業(yè)的發(fā)展條件南京臨時(shí)政府成立后,鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏,特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義迅速發(fā)展影響中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加,成為不可忽視的社會(huì)力量(2020·7月浙江選考,10)近代有報(bào)章載,滬上“西人每于閑暇時(shí),喜乘鐵輪小車,不用推挽,而以足蹴之……其行如風(fēng),較馬車尤迅疾,然須練習(xí)多時(shí),方能疾趨”。下列選項(xiàng)中與“鐵輪小車”相關(guān)的信息是(

)A.機(jī)械牽引的新式交通工具出現(xiàn)

B.20世紀(jì)初出現(xiàn)在中國(guó)城市的大街小巷C.標(biāo)志著中國(guó)交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步

D.人們的生活方式由此發(fā)生根本性改變B材料

1913-1918年英、德兩國(guó)輸華貨物總值表(單位:兩;指數(shù):1913=100)年份英國(guó)德國(guó)總值指數(shù)總值指數(shù)191396910944100283024031001914105207580108.51669694558.919175198918553.6--19184989029351.5--——周秀鸞《第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展》依據(jù)材料,指出1913—1918年英、德兩國(guó)輸華貨物總值變化的總體趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析造成這一現(xiàn)象的主要原因。答案趨勢(shì):英、德兩國(guó)輸華貨物總值大大縮減。原因:歐洲各國(guó)忙于第一次世界大戰(zhàn),減少了對(duì)中國(guó)的商品輸出;中國(guó)民族工業(yè)迅速發(fā)展,減少了對(duì)外國(guó)商品的依賴;提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)有力地抵制了外國(guó)商品的輸入。影響中國(guó)民族資本主義發(fā)展的因素及啟示難點(diǎn)突破(2020·山東高考)下圖為1906—1921年日、英、德、俄四國(guó)在華商號(hào)數(shù)量變化示意圖。其中①是(

)A.日本 B.英國(guó)C.德國(guó) D.俄國(guó)答案

A(2)社會(huì)生活背景南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新表現(xiàn)①改用陽(yáng)歷,頒布了剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。②頒布法令,革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼影響越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流,應(yīng)接受文明開(kāi)化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚北洋政府建立后,袁世凱要求修訂各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī),即使是前清制定,若與民國(guó)國(guó)體沒(méi)有抵觸,應(yīng)即遵照適用。對(duì)于各項(xiàng)工礦實(shí)業(yè),一切商辦公司,“務(wù)須加以保護(hù)”“設(shè)法維持”,農(nóng)林、工商兩部亟應(yīng)修訂法律以利實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)。這表明當(dāng)時(shí)(

)A.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)改革助長(zhǎng)了復(fù)辟帝制圖謀C.法規(guī)的制定規(guī)范了市場(chǎng)秩序D.政府力圖創(chuàng)造寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境答案

D1918年夏,上海市議員江確生致函江蘇省公署:“婦女現(xiàn)流行一種淫妖之衣服,實(shí)為不成體統(tǒng),不堪寓目者。女衫手臂則露出一尺左右,女褲則吊高至一尺有余,及至暑天,內(nèi)則穿粉紅洋紗背心,而外罩以有眼紗之紗衫,幾至肌肉盡露?!边@表明當(dāng)時(shí)上海(

)A.道德淪喪世風(fēng)日下

B.新舊觀念存在沖突C.西方服飾普遍流行

D.政府鼓勵(lì)服飾西化答案

B2.新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展(1)背景政治辛亥革命失敗,共和政體遭到破壞,人們對(duì)失敗原因進(jìn)行反思經(jīng)濟(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義得到發(fā)展思想缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,專制和愚昧束縛著國(guó)民的思想。西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó),促使人們思想解放(2)興起①標(biāo)志:1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。②主要陣地:北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。(3)內(nèi)容擁護(hù)“德先生(民主)反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治擁護(hù)“賽先生”(科學(xué))反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文,主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言倡導(dǎo)婦女解放、婚姻自由、家庭革命等(4)影響:高舉民主與科學(xué)的旗幟,推動(dòng)思想文化革新,有著解放思想的重大意義。材料觀點(diǎn)一新文化運(yùn)動(dòng)中提出的口號(hào)“打倒孔家店”,是反封建的需要觀點(diǎn)二儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,不能全盤否定,潑洗澡水不應(yīng)把孩子一起潑掉對(duì)上述兩種觀點(diǎn)你怎么看?答案中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒學(xué),它由于適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要,受到歷代封建統(tǒng)治者的重視,成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具,它承載了很多封建思想。因此,在新文化運(yùn)動(dòng)中,批判儒學(xué)是必需的。只有這樣才能夠使新思想、新文化得到傳播。但是,儒學(xué)畢竟是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想,其中有很多我們中華民族幾千年的優(yōu)秀文化積淀。因此應(yīng)該“取其精華,去其糟粕”。陳獨(dú)秀指出,“非謂孔教一無(wú)可取,惟以其根本的倫理道德,適與歐化背道而馳,勢(shì)難并行不?!屡f之間,絕無(wú)調(diào)和兩存之余地。吾人只得任取其一。”影響陳獨(dú)秀該認(rèn)識(shí)的主要因素是(

)A.儒家學(xué)說(shuō)毫無(wú)建樹(shù) B.白話文普及的需要C.民眾思想急需解放 D.北洋軍閥混戰(zhàn)割據(jù)答案

C1921年,北京大學(xué)預(yù)科招生文言譯白話的題目取材《世說(shuō)新語(yǔ)》,白話譯文言題目取材《儒林外史》,標(biāo)點(diǎn)文章題則選了《稼軒詞》,這些選材都是一些難入“正統(tǒng)”序列的稗官野史和筆記小說(shuō)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)(

)A.具有勇于挑戰(zhàn)正統(tǒng)觀念的精神B.是新文化運(yùn)動(dòng)的中心陣地C.西式的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位D.揭開(kāi)了反思新文化的序幕答案

A新文化運(yùn)動(dòng)前期三大內(nèi)容的關(guān)系民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想,是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器;新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體;新道德讓民主共和思想更加深入人心,是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。難點(diǎn)突破新文化運(yùn)動(dòng)取得的階段性成果(1)在文化氛圍上:打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位,進(jìn)一步啟迪了民智,溝通了東西方文化交流,使中國(guó)對(duì)西方的理解更加深入了一個(gè)層次。(2)在思想上:進(jìn)一步打擊了封建專制思想,傳播了西方民主、自由精神,也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由主義思想,并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮。(3)在政治上:為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國(guó)事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才,同時(shí)也形成了以自由主義知識(shí)分子為主體的“第三條道路”政治勢(shì)力,對(duì)鉗制當(dāng)政者專制沖動(dòng),推動(dòng)中國(guó)政治民主作出了重大貢獻(xiàn)。難點(diǎn)突破隨堂練習(xí)北洋軍閥集團(tuán)內(nèi)部各派都奉行“一朝天子一朝臣”的信條,一人得道,雞犬升天,一朝失勢(shì),樹(shù)倒猢猻散。所謂“一榮俱榮,一損俱損”正是北洋軍閥集團(tuán)派系勢(shì)力消長(zhǎng)的真實(shí)寫照。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)政局的特點(diǎn)是(

)A.政局統(tǒng)一,國(guó)家發(fā)展B.國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)發(fā)展C.民主法制得到健全D.軍閥割據(jù),國(guó)家四分五裂答案

D下圖是一幅民國(guó)四年的諷刺漫畫:帶著清朝烏紗帽,象征著帝王的龍,用其爪子鉗住了象征著新生民國(guó)的年輕人。這幅漫畫折射出(

)A.舊的傳統(tǒng)觀念正在瓦解B.列強(qiáng)政治勢(shì)力競(jìng)相角逐C.新的思想解放勢(shì)在必行D.袁世凱實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟答案

C1916年,陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表《我之愛(ài)國(guó)主義》,承接梁?jiǎn)⒊男旅裾f(shuō)傳統(tǒng),認(rèn)為國(guó)之強(qiáng)盛,在于民德、民風(fēng)、民力。欲救亡圖存,不在于有多少為國(guó)捐軀之烈士,而是改造國(guó)民性,造就一大批篤行自好之士。這表明(

)A.愛(ài)國(guó)主義成為當(dāng)時(shí)主要思想B.陳

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