精品文檔你我共享知識改變命運(yùn)2011年2月歷史必修三好題收集第八單元19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)第22課文學(xué)的繁榮一．浪漫主義文學(xué)二．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（遼寧沈陽市市重點(diǎn)聯(lián)合體期考）26．下列東西方文學(xué)作品中同屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的力作有①《西風(fēng)頌》②《儒林外史》③《紅樓夢》④《人間喜劇》A．②③④B．①②③C．②③D．①②③④解析：A。此題考查的是對東西方文學(xué)流派掌握的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)《西風(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)故應(yīng)該排除。所以此題正確選項(xiàng)是A。（遼寧沈陽市市重點(diǎn)聯(lián)合體期考）15．法國藝術(shù)評論家丹納曾說：要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，—群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代精神和風(fēng)俗概況。要理解巴爾扎克的《人間喜劇》，我們應(yīng)了解的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．法國大革命C．工業(yè)革命D．宗教改革解析：C。此題考查的是對歐洲近代批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)巴爾扎克的《人間喜劇》創(chuàng)作于1829年——1848年，，反映了工業(yè)革命進(jìn)程中法國社會各個(gè)階層人們生活場景，揭露了資本主義社會的黑暗。所以此題正確選項(xiàng)是C。（廣東省六校協(xié)作體2011屆第三次聯(lián)考）16、某作品曾獲此評價(jià)“既然是描摹整個(gè)社會，是從大動蕩中來捕捉社會，那么就會出現(xiàn)、也必然會出現(xiàn)在某一篇作品中惡多善寡的情形，就會在畫卷的某個(gè)局部里冒出一幫罪人……他的嘲笑是空前尖刻的，他的諷刺是空前辛辣的，而他經(jīng)常毫不掩飾地加以贊賞的人物，卻正是他政治上的死對頭……”由此推測，該作品應(yīng)該屬于A、新古典主義B、浪漫主義C、現(xiàn)實(shí)主義D、現(xiàn)代主義解析：C從材料我們可以看出這類作品重在描摹整個(gè)社會，嘲諷社會現(xiàn)實(shí)，所以當(dāng)屬現(xiàn)實(shí)主義。（安徽省百校論壇2011屆第三次聯(lián)考）17．2009年10月8日，德國女作家赫塔·繆勒獲得諾貝爾文學(xué)獎。評審委員會稱其“以詩歌的凝練和散文的率直，描寫了失業(yè)人群的生活”。下列作品與評審委員會評述的文學(xué)特點(diǎn)屬于同一風(fēng)格的是A．《西風(fēng)頌》B．《老人與?！稢．《安娜·卡列尼娜》D．《巴黎圣母院》【解析】分析材料“以詩歌的凝練和散文的率直，描寫了失業(yè)人群的生活”，德國女作家赫塔·繆勒的作品風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義，注重細(xì)節(jié)描寫，通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境、典型人物，剖析社會問題的本質(zhì)。《西風(fēng)頌》是英國浪漫主義詩人雪萊的代表性，雪萊將人類的未來寄“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，為英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。A項(xiàng)泰戈?duì)?1861～1941)是印度近代文學(xué)史上偉大的詩人，代表作有詩集《吉檀迦利》和長篇小說《戈拉》。泰戈?duì)栍?913年成為亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者。根據(jù)相關(guān)資料，本則材料是泰戈?duì)柅@獎時(shí)對他的評價(jià)。第23課美術(shù)的輝煌一．從新古典主義美術(shù)到浪漫主義美術(shù)二．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)和印象畫派（河南省焦作市2011屆測試）23．庫爾貝在一封信上這樣描述《石工》：“彎著腰、身體被烈日燒灼、頭戴麥稈草帽的七十歲老人，他那粗布的褲子上打著補(bǔ)丁，腳上穿著古老的木鞋，破襪子露出腳。在老人旁邊是個(gè)滿頭塵土、皮膚被太陽灼成褐色的少年。”此畫應(yīng)屬于下列哪一繪畫藝術(shù)流派（）A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義解析：C。此題考查的是對近現(xiàn)代西方文藝發(fā)展流派的理解。根據(jù)題干提供的信息“被烈日燒灼、褲子上打著補(bǔ)丁、古老的木鞋、破襪子露出腳”等和所學(xué)史實(shí)反映的是寫實(shí)手法。所以此題正確選項(xiàng)是C。（遼寧沈陽市市重點(diǎn)聯(lián)合體期考）25．1876年春天，陽光明媚，某畫家背著畫夾到野外寫生，在同一個(gè)地點(diǎn)，同一處景物，同一個(gè)角度，畫出的三幅作品景物色彩卻不一樣，呈現(xiàn)出光與色的明度差別及新鮮感，你認(rèn)為他的畫應(yīng)該屬于何種流派A．文人山水畫派B．印象畫派C．現(xiàn)代畫派D．風(fēng)俗畫派解析：B。此題考查的是對近現(xiàn)代西方文藝發(fā)展的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)注意陽光下的景物，注重色彩的變化，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受。所以此題正確選項(xiàng)是B。（湖南四市九校2011屆聯(lián)考）24、庫爾貝在一封信上這樣描述《石工》：“彎著腰、身體被烈日燒灼、頭戴麥稈草帽的七十歲老人，他那粗布的褲子上打著補(bǔ)丁，腳上穿著古老的木鞋，破襪子露出腳。在老人旁邊是個(gè)滿頭塵土、皮膚被太陽灼成褐色的少年?！贝水嫅?yīng)屬于下列哪一繪畫藝術(shù)流派（）A.古典主義 B.浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義24.C本題考查現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。從題干材料介紹可知，《石工》真實(shí)的反映了工人生產(chǎn)情況，因此屬于現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)。三．現(xiàn)代主義美術(shù)第24課音樂與影視藝術(shù)一．19世紀(jì)的音樂流派與杰作（遼寧沈陽市市重點(diǎn)聯(lián)合體期考）14．學(xué)校舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學(xué)者來校演講，講題包括：歌德的詩歌創(chuàng)作、拜倫與希臘獨(dú)立運(yùn)動、雨果的小說藝術(shù)等，還安排了一個(gè)音樂會，由鋼琴家表演一場“舒伯特之夜”。這次文化活動的主題，應(yīng)當(dāng)定為A．啟蒙運(yùn)動的學(xué)術(shù)B．印象派的文化風(fēng)格C．浪漫主義的文藝D．后現(xiàn)代主義的藝術(shù)解析：C。此題考查的是對西方近代文藝流派的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)歌德、拜倫、雨果屬于浪漫主義文學(xué)的杰出代表。所以此題正確選項(xiàng)是C。二．20世紀(jì)世界的音樂發(fā)展變化（浙江寧波市2011屆考試）25．著名文藝?yán)碚摷抑旃鉂?925—1933年留學(xué)英法，其間給上海開明書店《一般》雜志寫稿，他寫作可能涉及的話題有①《神曲》：詩性語言譜寫人性歡歌，與《十日談》并稱“人曲”（說法修改《十日談》和但丁的《神曲》并列，稱之為“人曲”）②《命運(yùn)交響曲》：以英雄為主題，充滿浪漫主義色彩③《格爾尼卡》：以戰(zhàn)爭為題材，采用立體主義、半現(xiàn)實(shí)主義等多種手法④《四海一家》：一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛心之歌A．①②B．②③④C．①③④D．①②③【解析】本題考查知識較廣，第①項(xiàng)但丁《神曲》和薄伽丘《十日談》是14—17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期的重要著作，人們把《十日談》和但丁的《神曲》并列，稱之為“人曲”，①項(xiàng)符合題意。第②項(xiàng)貝多芬是音樂史上一個(gè)承前啟后式的人物，生活在18世紀(jì)后期至19世紀(jì)前期，他將古典音樂推向新的高峰，又開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河?！兜谖?命運(yùn))交響曲》以英雄為主題，表達(dá)了斗爭勝利后的快樂，激發(fā)著人們的斗志，激勵(lì)著人們與命運(yùn)斗爭，充滿浪漫主義色彩，②項(xiàng)符合題意。第③項(xiàng)《格爾尼卡》是畢加索的代表作，1937年德國法西斯空軍轟炸了西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡，鎮(zhèn)上的無辜居民慘遭屠殺，這一罪行激起了國際輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。畢加索義憤填膺，并以此事件為題材，創(chuàng)作了震撼畫壇的名作《格爾尼卡》。畫面采用了立體主義、半寫實(shí)主義等多種手法與風(fēng)格，描繪了戰(zhàn)爭帶給居民的傷亡和驚恐，整個(gè)畫面給人以極大的震撼，畢加索用他的藝術(shù)做出了卓越貢獻(xiàn)，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬，③項(xiàng)不符合題意。第④項(xiàng)20世紀(jì)80年代后，一些搖滾樂隊(duì)和歌手掀起了“良知復(fù)興”運(yùn)動，參與全球性的社會政治活動，為災(zāi)民、難民等舉行大規(guī)模的義演義賣，為救濟(jì)非洲災(zāi)民所創(chuàng)作的歌曲《四海一家》，成為一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛心之歌，④項(xiàng)不符合題意。據(jù)此本題①②項(xiàng)《一般》雜志中會涉及，選A項(xiàng)。（廣東省六校2011屆第三次聯(lián)考）23．用音樂美術(shù)特有的藝術(shù)形式，用不同流派表現(xiàn)不同的時(shí)代特征和精神風(fēng)貌。下列說法不正確的是A．現(xiàn)代主義美術(shù)：畢加索《格爾尼卡》B．民族樂派：柴科夫斯基《天鵝湖》C．印象派繪畫：莫奈《日出印象》D．現(xiàn)代主義音樂：貝多芬的《英雄交響曲》解析：D。此題考查的是對近現(xiàn)代西方藝術(shù)流派的理解。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)貝多芬的《英雄交響曲》是浪漫主義的杰出代表作。所以此題正確選項(xiàng)是D。[ks5u]三．影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展（河南省鄭州市2011屆預(yù)測）28．下表是全球電影歷史票房排行前10強(qiáng)（到2008年5月止），這反映出電影事業(yè)排名片名排名片名1泰坦尼克號6哈利·波特52指環(huán)王37星球前傳13加勒比海盜28指環(huán)王24哈利·波特19侏羅紀(jì)公園15加勒比海盜310哈利·波特4A．并沒有受到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的顯著影響B(tài)．以戰(zhàn)爭題材來獲取市場C．受科技發(fā)展的影響日漸明顯D．相比其他藝術(shù)形式更能被大眾接受【解析】材料中各影片都使用了大量的電腦科技元素，在以信息技術(shù)為先導(dǎo)的當(dāng)代科技發(fā)展的潮流下，電影不再是單純的藝術(shù)創(chuàng)作，它與科技的關(guān)系日益緊密，飛速發(fā)展的科技成果為電影產(chǎn)業(yè)的再次騰飛插上了翅膀。本題中A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)危機(jī)始于2008年9月；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，材料中電影大都是科幻電影；D項(xiàng)說法片面；本題選C項(xiàng)。綜合試題（福建省六校2011屆聯(lián)考）29.（12分）某研究小組舉辦一個(gè)有關(guān)中國近代學(xué)校教育變遷圖文展。閱讀材料，回答問題。材料一

同文館（下圖1）于同治元年（1861年）成立。館學(xué)最初只有英文、法文……同文館是成立了，但招不到學(xué)生，因?yàn)轱L(fēng)氣未開，無人肯入，大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國?！R如山《齊如山回憶錄》

圖1同文館圖2京師大學(xué)堂圖3執(zhí)信中學(xué)（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，同文館是近代中國哪一個(gè)政治派別創(chuàng)辦的？（1分）材料體現(xiàn)當(dāng)時(shí)同文館的處境困難，分析出現(xiàn)這種處境的社會背景。（2分）解析：此題考查的是對洋務(wù)運(yùn)動對中國文化的影響的理解。根據(jù)材料一提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問經(jīng)分析應(yīng)該是洋務(wù)派。第二問可以結(jié)合政治因素：中國近代的頑固勢力；思想文化因素：封建禮教與教育制度的束縛；對外政策：中國長期閉關(guān)自守不易接受新事物。答案：洋務(wù)派。(1分)背景:頑固守舊勢力的抵制；封建綱常禮教與教育制度的束縛；中國長期閉關(guān)自守不易接受新事物。(答出2點(diǎn)即可,共2分)材料二

京師大學(xué)堂（上圖2）籌辦于戊戌新政時(shí)期，是我國最早的國立大學(xué)。……《京師大學(xué)堂章程》中規(guī)定：“中國圣經(jīng)垂訓(xùn)以倫常道德為先……所有學(xué)堂人等……有明倡異說干犯國憲及與名教綱常孟相違背者查有實(shí)據(jù)輕者斥退重者究辦。”（2）資產(chǎn)階級維新派通過創(chuàng)辦大學(xué)堂宣傳怎樣的思想?（2分）由大學(xué)堂的章程和所學(xué)知識分析他們這一目的在當(dāng)時(shí)沒有實(shí)現(xiàn)的原因主要有哪些?（2分）解析：此題考查的是對中國近代資產(chǎn)階級維新派文化思想主張的理解。根據(jù)材料而提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問可以從政治：實(shí)行維新變法；興民權(quán)、實(shí)行君主立憲；文化：廢八股、倡西學(xué)、變革教育制度兩個(gè)方面加以分析。第二問可以結(jié)合民族資本主義的局限性：資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性；封建思想；政治專制：封建君主專制統(tǒng)治異常頑固加以分析。答案：實(shí)行維新變法；興民權(quán)、實(shí)行君主立憲；廢八股、倡西學(xué)、變革教育制度。(答出2點(diǎn)即可,共2分)資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性及封建思想、封建君主專制統(tǒng)治異常頑固。(2分)材料三

執(zhí)信中學(xué)（上圖3）是1920年孫中山先生親手創(chuàng)辦的一所中學(xué)，以紀(jì)念在虎門不幸犧牲的杰出民主革命家朱執(zhí)信先生。在開學(xué)典禮上孫中山先生要求：愿諸生人人皆學(xué)執(zhí)信先生之毅勇果敢以求學(xué)，蹈行予自由，民主、均富之理念，以改造未來之社會，完成一莊嚴(yán)璀璨之中華民國。（3）材料三孫中山所說的“自由、民主、均富”理念指的是孫中山的什么思想？（1分）當(dāng)時(shí)同文館等新式學(xué)堂的設(shè)立有什么歷史意義？（2分）解析：此題考查的是對孫中山資產(chǎn)階級民主思想的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問直接歸納為：三民主義。第二問可以從有利于傳播西學(xué)；促進(jìn)教育制度改革；培養(yǎng)人才等方面加以概括。答案：三民主義。(1分)意義:促進(jìn)西學(xué)廣泛傳播,促進(jìn)中國教育制度的改革,培養(yǎng)了一批近代科技人才。(答出2點(diǎn)即可,共2分)

（4）以上三則材料集中反映了近代中國學(xué)校教育的變遷，這種變遷集中反映了什么實(shí)質(zhì)問題？（2分）解析：此題考查的是對近代中國學(xué)校教育的變遷實(shí)質(zhì)的理解。根據(jù)以上材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)。答案：近代中國學(xué)校教育的變遷是中國思想文化逐步走向近代化的時(shí)代縮影和歷史見證。(2分)（浙江省新高考研究聯(lián)盟2011屆聯(lián)考）28、（17分）研究性學(xué)習(xí)是高中歷史學(xué)習(xí)的方法之一，我們以“東西方文明的對話”為主題展開探究：探究主題一東西方的古代哲學(xué)與教育思想材料一：孔子說：“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也?！笨鬃影选爸恰保ㄖ腔郏?、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）這三種品質(zhì)稱為“君子道者三”，認(rèn)為是一個(gè)品行高尚的君子必須具備的三種美德。蘇格拉底提出一個(gè)重要的命題即“美德就是知識”（或“道德就是知識”）。其涵義，他認(rèn)為一切美德都離不開知識，知識是美德的基礎(chǔ)，知識貫穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些觀念和準(zhǔn)則，任何美德都須具備相應(yīng)的知識，無知的人不會真正有美德。認(rèn)為：“美德由教育而來”。請回答:（1）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，說明孔子與蘇格拉底的思想主張有何相同點(diǎn)？（2分）探究主題二宋明理學(xué)與西方人文思想材料二：14—18世紀(jì)，是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。當(dāng)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動興起的時(shí)候，中國的理學(xué)逐漸興盛、發(fā)展并占據(jù)統(tǒng)治思想地位；當(dāng)歐洲發(fā)生宗教改革運(yùn)動的時(shí)候，中國出現(xiàn)明清之際的思想批判；當(dāng)歐洲發(fā)生啟蒙思想運(yùn)動的時(shí)候，中國清代大興“文字獄”。（2）根據(jù)二并結(jié)合所學(xué)知識，就如何“做人”，與宋元時(shí)期的理學(xué)家相比，歐洲文藝復(fù)興的思想家的觀點(diǎn)有何不同？（4分）探究主題三西學(xué)東漸（3）請你幫助他們完成下列表格。（9分）社會思潮對待傳統(tǒng)文化態(tài)度主要原因?qū)Υ鞣轿幕膽B(tài)度洋務(wù)思潮“中體西用”維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激“師夷長技以自強(qiáng)、求富”維新思潮新文化運(yùn)動（4）通過以上對東西文明的探究，我們從中得到哪些結(jié)論？（2分）校稿學(xué)校:余姚中學(xué)解析：第一問根據(jù)材料一可知強(qiáng)調(diào)的是美德與知識的重要性。第二問根據(jù)宋元時(shí)期的理學(xué)家的觀點(diǎn)可知是壓抑人性，而歐洲文藝復(fù)興是思想解放運(yùn)動，宣傳的是人文精神。第三問根據(jù)近代中國向西方學(xué)習(xí)特點(diǎn)來回答。28.（17分）（1）相同點(diǎn)：都看到美德與智慧之間的聯(lián)系；都重視教育的作用。（2分）（2）宋元時(shí)期的理學(xué)家提出“存天理，滅人欲”理論，要求人們恪守封建倫理道德；（2分）文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、追求個(gè)人幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，要求尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)（2分）（3）（9分，1分一點(diǎn)）社會思潮對待傳統(tǒng)文化態(tài)度主要原因?qū)Υ鞣轿幕膽B(tài)度維新思潮利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級政治學(xué)說儒家思想影響深遠(yuǎn)；資產(chǎn)階級力量弱小學(xué)習(xí)西方政治制度新文化運(yùn)動“打倒孔家店”“尊孔復(fù)古”逆流；資產(chǎn)階級要求民主政治；西方自由民主思想的進(jìn)一步傳播學(xué)習(xí)西方思想文化（4）結(jié)論：加強(qiáng)東西方文明的交流有助于促進(jìn)人類歷史的進(jìn)步；發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；吸取世界各民族的長處；對待東西方文化要堅(jiān)持“繼承與發(fā)展”、“傳承與創(chuàng)新”或“取其精華，去其糟粕”（任寫二點(diǎn)給2分）（北京市東城區(qū)2011屆檢測）36．（28分）不同地區(qū)的文明在交流與融合中形成自己的特色。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回答問題。唐代文化是在大一統(tǒng)局面下發(fā)展的，帶有統(tǒng)一帝國的宏偉，呈現(xiàn)一種兼容的氣度。太宗時(shí)，文成公主入藏，使絲綢之路向西南（指南亞）延伸。當(dāng)時(shí)從廣州出發(fā)到達(dá)波斯灣、紅海等地的航線已經(jīng)開通，廣州港中外商船云集，帶把壺、高足杯等外來物品不僅滿足了貴族的奢侈需求'也引起了仿制的興趣，直接借鑒外來造型的“胡瓶”，成為唐代相當(dāng)流行的器物。由于唐朝的穩(wěn)定和強(qiáng)大，當(dāng)波斯被大食吞滅時(shí)，波斯王選擇投奔唐朝，在長安度過自己的晚年?！吨腥A文明史》第三卷（1）依據(jù)材料概述唐朝對外交流的特點(diǎn)并分析對外交流發(fā)達(dá)的原因。（6分）解析：此題考查的是對唐朝對外交流的特點(diǎn)及對外交流發(fā)達(dá)的原因的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問可以從主要領(lǐng)域：以經(jīng)濟(jì)交流為主；民生：影響到唐朝的社會生活；范圍：交流的范圍擴(kuò)大加以概括。第二問可以從政治、經(jīng)濟(jì)、交通、對外政策等方面加以歸納即可。答案：特點(diǎn)：以經(jīng)濟(jì)交流為主；影響到唐朝的社會生活；交流的范圍擴(kuò)大。（3分）原因：國力強(qiáng)盛、對外開放；水陸交通的發(fā)達(dá)；經(jīng)濟(jì)繁榮。（3分）1601年意大利傳教士利瑪竇到達(dá)北京，并帶來望遠(yuǎn)鏡、西文世界地圖。隨后又有多名歐洲傳教士東來，其中瑞士傳教士鄧玉函與中國傳教士王征合著《奇器圖說》，系統(tǒng)介紹物理學(xué)原理。在他們的引導(dǎo)下，徐光啟等一些思想開明的士大夫開始研究和介紹西方科技。耶穌會（天主教）傳教士除帶來西方學(xué)術(shù)外，也將中國文化介紹到西方。利瑪竇首先將《四書》譯為拉丁文寄回意大利，后來比利時(shí)教士金尼閣又用拉丁文譯《五經(jīng)》?！吨袊糯喪贰罚?）依據(jù)材料概括明清時(shí)期中西文化交流的不同內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)分析相關(guān)的經(jīng)濟(jì)文化條件。（6分）解析：此題考查的是對明清時(shí)期中西文化交流的不同內(nèi)容的概括及相關(guān)經(jīng)濟(jì)文化條件的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問可以從東西方對比找出：歐洲的自然科學(xué)，中國的儒家經(jīng)典加以概括。第二問也是從東西方兩個(gè)角度從經(jīng)濟(jì)：思想文化加以分析即可。答案：內(nèi)容：歐洲的自然科學(xué)，中國的儒家經(jīng)典。（2分）條件：新航路開辟，世界各地交流加強(qiáng)；西方文藝復(fù)興，促進(jìn)近代自然科學(xué)興起；儒學(xué)作為中國古代文化思想的主流，影響深刻；思想開明的知識分子主動學(xué)習(xí)西方科技。（4分）你已經(jīng)看到，從五十個(gè)世紀(jì)以前的古代開始，尼羅河河谷的居民開始有了書面記載的歷史以后，文明是怎樣以奇特的方式進(jìn)步的。從尼羅河走到美索不迭米亞，兩河之間的土地，然后是轉(zhuǎn)向克里特島、希臘和羅馬。地中海，一個(gè)內(nèi)陸海成為了貿(mào)易中心，而地中海沿岸城市是藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)和知識的發(fā)源地。到16世紀(jì)，它再一次向西遷移，并使大西洋沿岸國家成為了地球的主宰?！溃┓魁垺度祟惖墓适隆罚?）結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面說明17世紀(jì)到19世紀(jì)中期“大西洋沿岸國家成為了地球的主宰”的表現(xiàn)，并概括其對世界文明進(jìn)程的影響。（8分）習(xí)西方科技。（4分）解析：此題考查的是對近代西方領(lǐng)先世界表現(xiàn)和對世界文明進(jìn)程的影響的理解。根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)史實(shí)第一問可以從政治：代議制民主制度的確立，民主化、法治化成為世界歷史發(fā)展的主流；經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命擴(kuò)展，使人類由手工生產(chǎn)向大機(jī)器生產(chǎn)過渡（答具體史實(shí)亦可得分）；以英國為中心的世界市場初步形成；思想：啟蒙運(yùn)動宣傳的自由平等、天賦人權(quán)等思想主張，為世界各國的資產(chǎn)階級革命提供