道德與法治課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略研究2014年3月30日，教育部正式印發(fā)了《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》。在這份文件中，首次提出了“核心素養(yǎng)”這一概念，明確了學(xué)生應(yīng)該具備的為終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需的必備品格和關(guān)鍵能力，完整地構(gòu)建了學(xué)生在各學(xué)段的發(fā)展核心素養(yǎng)體系。這個(gè)文件深入回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。要求教育者根據(jù)社會(huì)對人才的需求及學(xué)生的成長規(guī)律，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和對學(xué)生發(fā)展總體要求進(jìn)行細(xì)化、具體化。目前，核心素養(yǎng)是通過頂端設(shè)計(jì)，貫通各學(xué)科來進(jìn)行研究的。在實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的基本素質(zhì)和能力的轉(zhuǎn)化、落實(shí)核心素養(yǎng)培育的教育教學(xué)過程中，課程起著至關(guān)重要的橋梁作用。它是落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的根本途徑。構(gòu)建怎樣的課程體系，將意味著我們能給學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供怎樣的平臺(tái)。近年來，隨著教育標(biāo)準(zhǔn)的形式逐步發(fā)展變化，以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)體系已經(jīng)逐漸被以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型所代替，許多國家和國際組織不斷研究，逐步構(gòu)建了學(xué)生核心素養(yǎng)模型。為什么會(huì)出現(xiàn)這種趨勢呢？首先，在培養(yǎng)對象上，教育領(lǐng)域的趨勢是以培育學(xué)生核心素養(yǎng)作為重心來推進(jìn)教育改革與發(fā)展。學(xué)生核心素養(yǎng)是從全面發(fā)展角度出發(fā)，解決“培養(yǎng)什么樣人”的教育問題，體現(xiàn)了“促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要”。以學(xué)科知識為核心的課程標(biāo)準(zhǔn)是從具體學(xué)科出發(fā)，解決“教什么”的問題，實(shí)現(xiàn)教育過程應(yīng)該滿足的標(biāo)準(zhǔn)。其次，在價(jià)值取向上，核心素養(yǎng)反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需的素養(yǎng)與國家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀。培育全面發(fā)展的人，培養(yǎng)、塑造青少年能力與品行，保持身心健康，使每個(gè)人發(fā)揮自己的才華和潛能，是教育必須承擔(dān)的責(zé)任。每個(gè)人是社會(huì)一分子，都肩負(fù)對社會(huì)群體的義務(wù)和責(zé)任。通過個(gè)人的努力奮斗和貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，找到自己的位置，獲得生命的意義。再次，在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上，系統(tǒng)性、特色性是學(xué)生核心素養(yǎng)體系的特征。盡管世界各國構(gòu)建學(xué)生核心素養(yǎng)的指標(biāo)不全相同，但是目的一樣，都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，建立健全的社會(huì)。由于選取核心素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，因此，建立核心素養(yǎng)模型要有完整的結(jié)構(gòu)和較為嚴(yán)密的體系。過去我們的教學(xué)狀態(tài)是：重教法輕學(xué)法、重知識輕能力、重結(jié)果輕過程、重素質(zhì)輕素養(yǎng)、重技巧輕通法、重效率輕效益。在大容量、高密度、快節(jié)奏的大班教學(xué)中，淡化了學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)，以教師講解知識為主。教師則是參照考綱要求，考什么就教什么，把學(xué)生培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)會(huì)考試的“人才”。而核心素養(yǎng)下的教學(xué)新常態(tài)是：德育為先、素養(yǎng)為重、以生為本、多學(xué)少教、能力素養(yǎng)并重。從2016年秋季學(xué)期開始，基于《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》和《青少年法治教育大綱》編寫的道德與法治課教材開始進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐。2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)正式發(fā)布，初中道德與法治課作為學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要基石，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要的作用。在教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提到“發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”?！昂诵乃仞B(yǎng)體系”這個(gè)詞成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，這也成為深化課程改革的重要突破點(diǎn)。如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)落地生根，讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)快樂，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“四有”新人打好基礎(chǔ)。一、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容初中道德與法治的開設(shè)是為了引導(dǎo)與促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展，因此，培養(yǎng)其核心素養(yǎng)主要有四方面內(nèi)容，包括政治認(rèn)同、法治意識、理想精神與公共參與。（一）培育“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)政治認(rèn)同是指一個(gè)公民在社會(huì)政治生活中所表現(xiàn)出來的對祖國在情感上與理智上的認(rèn)同感與歸屬感，同時(shí)，能自覺維護(hù)祖國的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)與核心利益。“政治認(rèn)同”核心素養(yǎng)對于國家、民族的生存與發(fā)展有著非常重要的意義。只有政治上的認(rèn)同才會(huì)在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)。具體來講，作為中國公民，初中生必須熱愛祖國、忠于祖國，對祖國有較強(qiáng)的認(rèn)同感與歸屬感，要站在中國立場，以中國公民的身份自覺遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)秩序。了解我國國情，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，理解并自覺擁護(hù)黨和國家的相關(guān)方針政策。熱愛社會(huì)主義，樹立中國特色社會(huì)主義偉大理想，主動(dòng)維護(hù)國家尊嚴(yán)與利益，增強(qiáng)民族自尊心與責(zé)任感，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。（二）培育“法治意識”核心素養(yǎng)初中生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，身心特征較為特殊。近年來國內(nèi)中學(xué)生犯罪問題日益突出，犯罪低齡化越來越嚴(yán)重。中學(xué)生作為祖國的未來，其法治觀念在一定程度上影響著未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。培養(yǎng)中學(xué)生的“法治意識”就是要讓他們成為有自尊、守規(guī)則的公民。因此，應(yīng)加強(qiáng)對初中生的紀(jì)律教育與法治教育，增強(qiáng)他們的法律意識與規(guī)則意識。同時(shí)，引導(dǎo)他們運(yùn)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益，主動(dòng)履行法律規(guī)定的義務(wù)。（三）培育“理性精神”核心素養(yǎng)培育“理性精神”核心素養(yǎng)是讓初中生成為有思想、有理智的中國公民。這對社會(huì)的進(jìn)步、國家的發(fā)展均有重要的意義。具有“理性精神”的中學(xué)生必須在生活中能辨別善惡、是非、美丑，能堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，抵制不良思想與誘惑。對待各種社會(huì)現(xiàn)象與政治事件，要堅(jiān)持實(shí)事求是，把握實(shí)質(zhì)，分清主次，堅(jiān)持真理，能夠自覺抵制不良思想的侵蝕，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二、初中道德與法治課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略（一）創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過程，學(xué)習(xí)者知識的獲得需要在一定的情境下，通過教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。比如針對網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問題，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在表演和觀看的過程中，分析各類現(xiàn)象的成因，對于這些行為可能引發(fā)的社會(huì)影響進(jìn)行討論，并從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列鞭辟入里的學(xué)習(xí)過程中，逐漸形成自己的道德意識和道德觀念，增強(qiáng)了法制觀念，提升了公民素養(yǎng)。同時(shí)深刻的認(rèn)識到，和諧社會(huì)建設(shè)，人人有責(zé)。（二）科學(xué)設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確素養(yǎng)培育方向科學(xué)合理設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是教學(xué)活動(dòng)的達(dá)成點(diǎn)。因此，目標(biāo)的設(shè)定要兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，只有這樣，才不會(huì)出現(xiàn)方向性的錯(cuò)誤。目標(biāo)的制定要結(jié)合新課程的理念、學(xué)科目標(biāo)、單元目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況，做到具體而細(xì)致。比如科學(xué)上網(wǎng)這一課時(shí)，要對課文的內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的分析，將本課所涵蓋的知識點(diǎn)進(jìn)行梳理和歸納，最終確定學(xué)習(xí)目標(biāo)：【知識目標(biāo)】初步形成對網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)交往以及使用網(wǎng)絡(luò)語言的看法，了解網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，初步感受網(wǎng)絡(luò)的兩面性?！灸芰δ繕?biāo)】學(xué)會(huì)合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，提升客觀看待問題、辯證分析問題、理性解決問題的能力。初步培養(yǎng)抵制網(wǎng)絡(luò)不良誘惑的能力，提高安全防范能力、辨別能力，在網(wǎng)絡(luò)交往中保護(hù)自己?！厩楦?、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)】形成理性看待網(wǎng)絡(luò)的意識，初步培養(yǎng)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則的意識，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活。三維目標(biāo)的設(shè)定，從表及里，形成的是對學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)體系，學(xué)生可以從身邊或自己經(jīng)歷的事去理解教材知識，從而樹立并形成真正的技能與素養(yǎng)。（三）回歸課堂生活本真，拓展素養(yǎng)培育途徑道德與法治課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。在課堂教?W中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極融入到社會(huì)中去，感受社會(huì)道德法律規(guī)范的力量，形成客觀理性的價(jià)值體系，回歸課堂本真。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。只有讓課堂教學(xué)回歸生活本真，用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生，才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。也是學(xué)生自身知識增長、能力提高、情感升華、全面發(fā)展的主體。只有通過自身在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中的觀察、思考、參與、運(yùn)用，才能把抽象的知識變成自己的東西。積極引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)