習(xí)必備 習(xí)必備 ——歡迎下載——歡迎下載學(xué)習(xí)必備 學(xué)習(xí)必備 高二期末考試綜合訓(xùn)練（二） 編寫:LHT說明：本試卷分第1卷（選擇題）和第11卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間100分鐘。將第1卷各題所選答案字母涂抹在答題卡上。第1卷可不上交。第I卷（選擇題 共60分）一、選擇題：本大題共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題所給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、“善師四夷者，能制四夷；不善四夷者，外夷制之。”這種思想是誰最早明確提出來的A.魏源 B.林則徐C.康有為D.洪仁升.2、“中國的文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及?！袊詮姡瑒t莫如學(xué)習(xí)外國利器。”主張上述思想并最先付諸實踐的是A.頑固派B.洋務(wù)派C.維新派D.革命派3、19世紀末，康有為、梁啟超倡導(dǎo)的維新變法思想的核心是A.“師夷長技以制夷” B.伸民權(quán)、設(shè)議院、行君主立憲C.“天不變，道亦不變" D.民主共和是“進化之公理”一位藝術(shù)家說“要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時代的精神和風(fēng)俗概況”回答4-7題4、下列有四幅美術(shù)作品，最能體現(xiàn)革命英雄主義精神是是①《自由引導(dǎo)人民》②《伏爾加河上的纖夫》 ③《日出印象》 ④《格爾尼卡》A" B.② C.③ D.④5、貝多芬欲1804年創(chuàng)作完成《英雄交響曲》時，他在宗譜的扉頁上寫有“獻給拿破侖波拿巴”的字樣,后來，在聽到拿破侖稱帝的消息后，貝多芬吧這一頁撕掉了，并在同年10月出版時改成這樣一個標題:6、”為紀念一位偉大的人物而寫的的英雄交響曲”。貝多芬的這一舉動表明了他的A.民主主義情懷 B.現(xiàn)實主義創(chuàng)作態(tài)度C.民族主義情懷 D.個人英雄主義觀念7、“含藏親和賴'文成'，千秋畫史《步輦圖》《步輦圖》反映的是哪一朝代的歷史事件A.西漢 B.隋朝 C.唐朝 D.清朝8、1956年，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，這一方針是為推動哪一方面的工作提出的？A.經(jīng)濟建設(shè) B.航空航天 C.外交事業(yè) D.科學(xué)文化理論的威力在于預(yù)見，科學(xué)的理論推動著社會的進步，回答9-11題9、在天文學(xué)方面，人們能夠準確預(yù)算并發(fā)現(xiàn)海王星、冥王星的位置，得益于下列哪一人物的科學(xué)理論？

A.GalileiB.MaxPlanckC.AlbertEinsteinD.IsaacNewtonA.GalileiB.MaxPlanckC.AlbertEinsteinD.IsaacNewton10、清朝晚期，嚴復(fù)等人為挽救民族危亡，宣傳并吸收西方的哪些思想?①社會主義思想②啟蒙思想③智者學(xué)派思想④進化論思想A.①② B.②③C.②④ D.①②③④11、下列四幅圖反映的是四項科技發(fā)明，其中哪一項發(fā)明使人類社會進入了“蒸汽時代”？12、亞里士多德在《雅典政制》一書中提到：“（梭倫）制定了一些新的法律?！蓪懺谂谱由?，……所有人都要發(fā)誓遵守法律。……這些法律要實行百年不變?！睆闹形覀兛梢钥闯觫偎髠愑昧⒎ǖ男问竭M行改革②梭倫的法治具有普遍性和穩(wěn)定性③梭倫要求解除債務(wù)奴役④雅典城邦已經(jīng)實現(xiàn)了高度繁榮的民主A.①② B.②③ C.③④ D.①④13、右圖是1973年在西安市郊出土的秦杜虎符，上刻銘文是“兵甲之符。右在君（注：指惠文君），左必會君符，乃敢行之?！边@說明秦國的商軼變法在杜。凡興土被甲，用兵五十人以上,必會君符，乃敢行之?！边@說明秦國的商軼變法A.以軍事改革為核心B.加強中央集權(quán)C.廢除了奴隸主貴族的世襲特權(quán)D.為秦統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)14、北周（注：北魏分裂為東魏、西魏，后被北齊、北周所取代）鮮卑大臣豆盧績自愿棄官去學(xué)儒家經(jīng)典，皇上對此大加贊賞。北周君臣醉心于漢文化，主要是受下列哪位人物改革的影響？15、商決變法和孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響，其最主要的表現(xiàn)是A.改變了單.一的生活方式 B.促進了封建化進程C.增強了國家的綜合國力 D.加速了民族大融合16、王安石認為“公私常以困窮為患者，殆以理財末得其道”，下列變法措施中，與解決這一問題有關(guān)的是①青苗法②募役法③將兵法④市易法A.①②③B.②③④C.①③④ D.①②④17、在王安石變法的措施中，旨在打擊藏匿田畝、逃避賦稅的是A.均輸法B.市易法C.方田均稅法 D.青苗法18、1073年，教皇格列高利七世繼任后頒布敕令：羅馬天主教會系由上帝獨立建立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認。這說明在中世紀的歐洲A.教極高于王權(quán) B.王權(quán)與教權(quán)平等C.王權(quán)高于教權(quán) D.王權(quán)與教權(quán)互不干涉19、下列關(guān)于穆罕默德?阿里改革的說法，不正確的是A.阿里是在埃及內(nèi)憂外患的形勢下上臺并改革的B.阿里改革的內(nèi)容廣泛，涉及經(jīng)濟、政治、文化和軍事等各個領(lǐng)域C.阿里改革促進了埃及資本主義的發(fā)展，使埃及走上了資本主義的道路D.阿里統(tǒng)治的弊端是改革失敗的重要原因20、俄國1861年改革的根本目的是A.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求 B.迅速發(fā)展資本主義C.緩和階級矛盾，維護沙皇專制統(tǒng)治 D.增強實力，爭奪巴爾干21..1861年改革為俄國資本主義的發(fā)展提供了勞動力，這是因為①農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之余可以自由地從事家庭手工業(yè)②個體小農(nóng)經(jīng)濟的地位不穩(wěn)定，容易破產(chǎn)③法律的自由身份使農(nóng)民比較容易遷移和流動④資本家有權(quán)購買整個村莊的農(nóng)奴進入工廠勞動A.①②③④B.②③④C.①②③ D.②③22、19世紀上半葉的日本人曾經(jīng)這樣記述日本社會中封建統(tǒng)治階級與商人的關(guān)系：“'今世的諸侯，不論大小……都是對富商卑躬屈膝，以期能向他們借錢，并仰賴江戶。京都等地的商人以維持生計。'”下列對這段話的理解正確的是A.日本的封建統(tǒng)治者十分重視商業(yè)的發(fā)展B.日本商人的政治地位高于諸侯C.隨著日本經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了許多富商D.商人成為日本封建幕府的階級基礎(chǔ)23、1868年，日本歷史上著名的“五條誓文”指出要“破歷來之陋習(xí)”。以下日本明治維新的內(nèi)容符合這一誓文的有①廢藩置縣②廢除封建等級制度③廢除封建領(lǐng)主土地所有制④減去武士頭上發(fā)結(jié)，解除腰刀A.①②B.①②③C.M③④ D.②③④24、《戊戌政受記》中說：“我皇上赫然發(fā)憤，排群議。冒疑難以實行變法自強之策，實自失膠州、旅順、大連。威海衛(wèi)以后始也。”這段話從根本上表明A.光緒皇帝是改革圖強的資產(chǎn)階級的杰出代表B.民族危機深重是戊戌變法的重要根源之一

C.列強開始了對我國瓜分的狂潮D.戊戌變法的艱巨性、曲折性和復(fù)雜性25、下列不屬于右圖所示人物的主要活動的是A.擔(dān)任《時務(wù)報》的主筆B.主張民主共和C.參加了公車上書和強學(xué)會的活動D.呼吁“伸民權(quán)”“設(shè)議院”，實行君主立憲26、成為雅典民主政治奠基石的是A.梭倫改革B.僭主政治C.克里斯梯尼改革D.伯里克利改革27、下列各項中不屬于梭倫改革措施的是A.頒布“解負令” B.按財產(chǎn)等級分享政治權(quán)利C.鼓勵發(fā)展工商業(yè) D.創(chuàng)立“陶片放逐法”28、右圖所示，商鞅變法的首要措施是A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.獎勵軍功C.加強中央集權(quán) D.文化思想專政29、北魏孝文帝改革的前期，是在馮太后主持下的進行的，改革的重點是A.建立各種新制度 B.遷都洛陽C.改變鮮卑舊俗 D.實行漢化30、以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，對官僚和大地主特權(quán)加以限制的改革是A.商鞅變法 B.默罕默德-阿里改革 C.北魏孝文帝改革 D.宋代王安石變法31、商鞅變法與王安石變法的相同之處是A.都采取了富國強兵的措施B.都改革了考試制度C.都廢除了當時是土地制度D.都遭到失敗32、路德教、加爾文教和英國國教主張信仰的唯一的根據(jù)是A.羅馬教皇 B.傳教士C.天主教 D.《圣經(jīng)》33、英國宗教改革和德國宗教改革的不呵之處是A.否定教皇權(quán)威B.依靠王權(quán)自上而下改革C.堅持基督教信仰D.宣揚信仰得救34、默罕默德?阿里改革的進步之處在于①使埃及走上了資本主義道路②引進了西方資本主義的科技③推動了停滯不前的埃及社會歷史的進程④結(jié)束了埃及長期的混輪狀態(tài)，奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④35、下列改革沒有改變社會性質(zhì)的是A.商鞅變法 B.北魏孝文帝改革C.日本明治維新 D.默罕默德阿里改革36、俄國一個地主寫道：“如果從秋天起，所有的的谷子都打下來了，那么冬天，農(nóng)民和他的妻子將干些什么活呢？打谷機花費很多錢，它需要花費很多錢，它需要修理，還需要喂養(yǎng)馬匹，而農(nóng)民的工作一分錢也不要花費?！边@段話表明的歷史狀況是①俄國農(nóng)業(yè)走上了資本主義道路②農(nóng)奴制度使資本主義得不到自由勞動力③農(nóng)奴制度使國內(nèi)市場受到限制④農(nóng)村產(chǎn)生了出賣勞動力的貧雇農(nóng)A.①② B.②③C.③④D.①④學(xué)習(xí)必備 學(xué)習(xí)必備 學(xué)習(xí)必備 學(xué)習(xí)必備 亞歷山大二世給敬西帶來的文瑁亞歷山大二世給敬西帶來的文瑁.這幅浸過形象地說明了改革的局限處.在文明.的口號下,沙皇把大世的反對者流放西伯利江.卜列有關(guān)日本1889年憲法的表述，不正確的是下面這幅漫畫形象的說明了亞歷山大二世個俄國帶來了西方文明俄國仍然是一個封建君主專制的國家亞歷山大二世和民粹派的矛盾尖銳亞歷山大二世改革的政治方面無作為A.帶有濃厚的封建性B.加強了天皇專制C.承認了人民的參政權(quán) D.內(nèi)閣對議會負責(zé)在歐洲啟蒙思想家看來?！白杂伞?、“平等”是不可剝奪的天賦人權(quán)。在中國最早大力倡導(dǎo)這一觀念是A李贄的“異端”思想B林則徐“開眼看世界”C康有為的維新思想D陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》近代中國思想界的“西學(xué)動檢”經(jīng)歷了一個由理論到實踐，由照抄照搬到與中國實際情況相結(jié)合的發(fā)展歷程。下面能分別體現(xiàn)著兩個步驟的標志性事件是A洋務(wù)運動、戊戌變法B戊戌變法、辛亥革命C辛亥革命、新文化運動D洋務(wù)運動、井岡山革命根據(jù)地的建立如果你是一位元代的學(xué)者，在思想上深信“心”是世界的本原，而要了解宇宙的真相，只需向內(nèi)探索，不必向外格物窮理。請問你會肯定下列何人的思想A董仲舒B朱熹C陸九淵D王陽明“Struggleforsurvival,Naturalselection,Survivalofthefittest”,著最有可能是誰提出的主張A達爾文B嚴復(fù)C赫胥黎D康有為美國搖滾會上人山人海，許多歌迷近乎瘋狂。搖滾樂在20世紀50年代成為歐美青少年追求的時尚與潮流，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是A歌詞敘事性強，多以愛情為主題B表演者著裝奇特，行為怪異C搖滾樂表達了青少年對突破傳統(tǒng)的渴望D搖滾樂節(jié)奏強烈英國作家霍爾金的小說《》長期部位中國觀眾所了解，但自好萊塢把它搬上銀幕之后，這部小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明了A小說的影響力遠遠小于電影B電影作為大眾容易接收的傳媒，促進了其他藝術(shù)的推廣C電影是社會進步的產(chǎn)物，放映了科技的發(fā)展D影視藝術(shù)的影響在人類是社會生活中無處不在二、非選擇題41.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料一梭倫改革的規(guī)定等級名稱財產(chǎn)標準可擔(dān)任官職或享受的權(quán)利500斗級擁有年產(chǎn)500斗農(nóng)產(chǎn)品的地產(chǎn)的農(nóng)民包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級國家職官騎士級年收入300—500斗除執(zhí)政官以外的各級職官雙牛級擁有兩頭牛，年收入200-300斗雇工級受雇于他人，年收入在200斗以下不擔(dān)任公職，可參加公民大會，擔(dān)任陪審員材料二明治政府取消了大名和公卿的名稱，改稱“華族，地位僅次于皇族；武士改稱“士族”；其他從事工商業(yè)的人和賤民一律稱為“平民”。這樣，出現(xiàn)了皇族、華族、士族和平民四種身份。政府還宣布“四民平等”，平民有了更多自由，他們可以使用姓氏，可以與華族、士族通婚，也能自由擇業(yè)和遷徙;華族和士族只要不當官也可以經(jīng)營工商業(yè)和農(nóng)業(yè)。（1）材料一中，梭倫改革確立了怎樣的政治制度？有何特點與作用？?——歡迎千載(2)材料二中，明治政府的改革時“四民”的地位有何變化？有何作用？(3)結(jié)合以上材料，簡要談一下你對等級制度及其立廢的認識。閱讀下列材料，回答問題材料一甘龍曰：“圣人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治這，吏習(xí)而民安之?！毙l(wèi)鞅曰：“……三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。"杜摯曰：“利不百，不變法；攻不十，不易器。法古無過，循禮無邪。”衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”——《史記?商君列傳》(1)三人爭論的焦點是什么？最終，衛(wèi)鞅的觀點被統(tǒng)治者采納，試簡要分析其原因。材料二1809年6月30日，以奧馬爾?麥克萊姆為代表的長老，聯(lián)合馬木路克包稅人，聚集在愛茲哈爾清真寺，抗議默罕默德?阿里侵犯他們的利益…。奧馬爾?麥克萊姆揚言，倘若阿里執(zhí)迷不悟。他準備向蘇丹提出控告，號召埃及人民起來推翻他的統(tǒng)治，他說：“默罕默德?阿里是我把他扶上臺的，我保證也能把他趕下臺