新課改·高中歷史·高三一輪·中外歷史綱要（下）第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展（勵(lì)志語(yǔ)：路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。）設(shè)計(jì)者：劉澤旺使用時(shí)間：年月日姓名第1頁(yè)共4頁(yè)（勵(lì)志語(yǔ)：眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。）第2頁(yè)共4頁(yè)2023屆高三一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案（中外歷史綱要下冊(cè)）編號(hào)：第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流-學(xué)生版第1頁(yè)共4頁(yè)（勵(lì)志語(yǔ)：那些半路走掉的人我感謝你們，因?yàn)槲磥?lái)的他們已經(jīng)在來(lái)的路上了。）第2頁(yè)共4頁(yè)第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流-學(xué)生版一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文明對(duì)古代文明擴(kuò)展的作用。2.了解古代各大帝國(guó)的擴(kuò)張歷程，認(rèn)識(shí)各大帝國(guó)的區(qū)域性影響。3.搜集不同文明之間的早期聯(lián)系的史實(shí)，理解古代各大帝國(guó)崛起對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的促進(jìn)作用。重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的建立及其帶來(lái)的區(qū)域性影響。難點(diǎn)：理解文明交流的內(nèi)容和方式二、課堂任務(wù)課堂任務(wù)一古代文明的擴(kuò)展農(nóng)耕文明的擴(kuò)展條件農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的、相對(duì)較高的、復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能。概況（1）埃及文明的擴(kuò)展：勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。（2）古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。（3）亞述不僅統(tǒng)一了兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。海洋文明的擴(kuò)展(希臘文明)條件憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器。概況向地中海和黑海周邊地區(qū)；在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家。課堂任務(wù)二古代世界的帝國(guó)1．條件：古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)。2．帝國(guó)概況帝國(guó)建立統(tǒng)治概況希臘城邦公元前6世紀(jì)1.城邦國(guó)家的形成（1）時(shí)間：（2）特點(diǎn)：城邦的公民直接參與國(guó)家管理；其制度中包含一定的民主因素；各城邦實(shí)際實(shí)行的制度千差萬(wàn)別。2.雅典：民主政治（1）權(quán)力機(jī)關(guān)：國(guó)家權(quán)力掌握掌握在、議事會(huì)、官員和陪審法庭手中，公民積極參與國(guó)家管理。（2）雅典民主政治的特點(diǎn)：；公民主權(quán)；；法律至上；（3）雅典民主的評(píng)價(jià)：①積極：公民擁有充分的民主政治權(quán)利，大大提高了他們參與政治生活的積極性；②局限：民主只被少數(shù)人享有，奴隸、外邦人、婦女、兒童被排除在外，是奴隸制下少數(shù)的民主；容易形成多數(shù)人的，是社會(huì)不公的暴力機(jī)器。3.斯巴達(dá)：寡頭政治（少數(shù)人掌握政權(quán)的一種統(tǒng)治形式）波斯帝國(guó)公元前6世紀(jì)①興起于伊朗高原，地跨亞非歐三大洲；②繼承西亞制度，為政權(quán)核心和最高主宰，宣揚(yáng)；③建立了從中央到地方比較完善的體系和系統(tǒng)，擔(dān)任重要職務(wù)。亞歷山大帝國(guó)公元前4世紀(jì)晚期①亞歷山大東征波斯，滅亡波斯帝國(guó)；②宣揚(yáng)君權(quán)神授，將政治、軍事等大權(quán)集于一身；③地方實(shí)行，馬其頓人和希臘人擔(dān)任要職；④推廣希臘文化；⑤BC323年亞歷山大病亡，帝國(guó)分裂為托勒密王國(guó)、塞琉古王國(guó)、馬其頓王國(guó)?！局R(shí)拓展】馬其頓·亞歷山大帝國(guó)的建立帶來(lái)了哪些影響？消極影響：馬其頓·亞歷山大帝國(guó)是通過(guò)具有侵略性質(zhì)的東征建立的，給東方人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，也掠奪了東方世界的無(wú)數(shù)財(cái)富。積極影響：帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方文化的交融，加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易往來(lái)，擴(kuò)大了各民族的認(rèn)知范圍。羅馬帝國(guó)公元前1世紀(jì)末1.起源：原是意大利中部的一個(gè)城邦。2.征服擴(kuò)張：首先征服，后征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)，整個(gè)地中海變成了羅馬的內(nèi)海。3.政治統(tǒng)治：迅速發(fā)展。（1）羅馬共和國(guó)：貴族寡頭制①權(quán)力機(jī)關(guān)權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生方式職責(zé)執(zhí)政官兩人，一年一任，由全體公民選舉產(chǎn)生擔(dān)任軍事統(tǒng)帥，主持公民大會(huì)和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議元老院卸任高級(jí)官員組成，終身任職負(fù)責(zé)向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動(dòng)公民大會(huì)全體成年男性公民有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和和談判，是羅馬最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但公民大會(huì)的召開(kāi)和表決都受到高級(jí)官員和元老院的限制，難以有效發(fā)揮作用②特征：羅馬共和國(guó)帶有濃厚的貴族寡頭制特征。③法律：頒布《》（2）羅馬帝國(guó)：帝制①形成：公元前1世紀(jì)末，建立元首制，掌握羅馬國(guó)家大權(quán)，形成君主政治。②特征：（元首）：掌握國(guó)家大權(quán)，既是最高立法者，又是最高法官；軍隊(duì)：聽(tīng)命于皇帝，是皇帝實(shí)行獨(dú)裁的重要工具。③6世紀(jì)，編纂《》：是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。4.確立國(guó)教：1世紀(jì)，產(chǎn)生于羅馬帝國(guó)的巴勒斯坦，392年成為羅馬帝國(guó)國(guó)教。5.帝國(guó)滅亡：4世紀(jì)末，帝國(guó)分裂為東西兩部分。5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國(guó)滅亡。3、古代各區(qū)域帝國(guó)的興起條件地理因素依靠大河或海洋的有利條件，便利了對(duì)外貿(mào)易和擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)因素農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，增強(qiáng)了實(shí)力政治因素奴隸制國(guó)家的建立和統(tǒng)一，較為完備的官僚機(jī)構(gòu)和軍事實(shí)力文化因素具有發(fā)達(dá)的文化并向周邊地區(qū)擴(kuò)展、滲透外交因素利用自身優(yōu)勢(shì)和軍事實(shí)力，殖民擴(kuò)張；吸收和借鑒不同地區(qū)文明4.古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響(1)給被征服地區(qū)帶來(lái)災(zāi)難與破壞。(2)擴(kuò)張了農(nóng)耕文明區(qū)，農(nóng)耕文明逐漸連成一片，加快了人類(lèi)歷史由分散走向整體的過(guò)程。(3)文明得到傳承與發(fā)展，促進(jìn)了文明之間的交融、互鑒；推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。【知識(shí)拓展】羅馬法（1）含義：一般泛指羅馬共和國(guó)（前509一前27年）、羅馬帝國(guó)（前27一395年）直至東羅馬帝國(guó)查士丁尼皇帝（527-565年在位）編纂法典為止的整個(gè)歷史時(shí)期的所有法律和法理的總稱。(2)羅馬法形成的條件：①繼承和發(fā)展希臘等法律成果。②社會(huì)經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易的不斷發(fā)展。③平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)、被壓迫民族的反抗、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律。④古羅馬人崇尚理性、自由、平等、正義等自然法則。⑤統(tǒng)治者的重視，法學(xué)家的積極參與。羅馬法的早期階段：從習(xí)慣法到成文法（平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果）（1）習(xí)慣法①概念：來(lái)源于古老氏族的習(xí)慣和社會(huì)通行的各種慣例，是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人默認(rèn)的法律方式。②使用時(shí)間：從羅馬建城（前753年）到共和國(guó)建立之初。③特點(diǎn)：具有很大的性和性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。④結(jié)果：貴族壟斷了并隨意以欺壓民眾，成為平民與貴族矛盾的焦點(diǎn)。(2)成文法①背景：貴族隨意解釋習(xí)慣法引起廣大民眾的不滿，他們極力要求制定成文法來(lái)保護(hù)自身權(quán)益。②概念：是國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定程序制定和公布的以成文形式出現(xiàn)的法律文件，又稱制定法。③古羅馬第一部成文法：公元前449年的《十二銅表法》（因鐫刻于十二塊銅板而得名）?！妒~表法》是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，摻雜著、落后、的古老習(xí)俗(如同態(tài)復(fù)仇），保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)；但法律條文比較明晰，審判、量刑皆有法可依，打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，貴族不能像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，一定程度上限制了貴族的和維護(hù)了平民的利益。是羅馬第一部成文法，是后世羅馬法的淵源。從公民法到萬(wàn)民法（對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果)（1）公民法（公法）①概念：用以調(diào)整羅馬公民關(guān)系的法律，僅適用于羅馬公民，又稱市民法。公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容，包括部分習(xí)慣法、《十二銅表法》及隨后制定的某些法律。②產(chǎn)生時(shí)間：從公元前509年羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉。③特點(diǎn)：注重，程序繁瑣，缺乏與，內(nèi)容上側(cè)重事務(wù)和法律程序等方面，涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題的私法規(guī)范不夠完善，保留大量氏族殘余。④意義：提高了平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情和參政的積極性，為羅馬的擴(kuò)張?zhí)峁┝藦?qiáng)大的動(dòng)力。（2）萬(wàn)民法①背景：羅馬不斷擴(kuò)張，不斷擴(kuò)大；商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易迅速發(fā)展；外來(lái)人口增多（為了部分承認(rèn)被征服地區(qū)其他民族的利益，需要給沒(méi)有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的法律保護(hù)）。②時(shí)間：共和國(guó)后期（公元前3世紀(jì)中葉以后），形成了萬(wàn)民法。③概念：適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，用來(lái)調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事關(guān)系（羅馬帝國(guó)境內(nèi)的“國(guó)際法”）。萬(wàn)民法是羅馬司法體系中比較成熟的部分，也是后期羅馬法的基本內(nèi)容。④特點(diǎn)：在不觸動(dòng)原有公民法體系的前提下，萬(wàn)民法借鑒吸收了外邦人的法規(guī)，變得簡(jiǎn)便靈活、；注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛；適用的擴(kuò)大，克服了以往狹隘民族性的缺點(diǎn)，滿足了整個(gè)社會(huì)的普遍要求，內(nèi)容涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面；以“案例”為主。⑤意義：萬(wàn)民法以廣泛的性和性，較好地理順了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。自然法（1）提出及地位：智者運(yùn)動(dòng)斯多亞學(xué)派代表人物西塞羅為古羅馬奠定政治法律哲學(xué)基礎(chǔ)，被譽(yù)為“自然法之父”。（2）含義：不是具體法律條文，是法律觀念，法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)，具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，高于人定法和人為權(quán)力。（3）核心：人生而平等，享有某些基本權(quán)利，主張法律面前人人平等。（4)意義：①是羅馬法律實(shí)踐的理論概括、升華，標(biāo)志羅馬法學(xué)高度成熟。②不是司法實(shí)踐的產(chǎn)物，是哲學(xué)思考的產(chǎn)物?！恫槭慷∧岱ǖ洹罚◤牧闵⒌姆傻较到y(tǒng)的法典）（1)背景：歷代制定的法律規(guī)模龐大，使用起來(lái)不方便。羅馬帝國(guó)的幾任皇帝都曾進(jìn)行過(guò)法典的整理工作，至6世紀(jì)中葉的東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼時(shí)期，最終形成完備的法律匯編《》。（2）內(nèi)容：搜集和整理了自羅馬共和時(shí)期至查士丁尼為止所有的成文法律和法學(xué)著作，是歷代羅馬法律的匯編。包括《查士丁尼法典》（歷任羅馬皇帝頒布的法令）、《法學(xué)匯編》（歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問(wèn)題的論文和著作）、《法理概要》（指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律的文獻(xiàn)）和《新法典新律》（查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令）四部分。（3）特點(diǎn)：把羅馬法和。（4)意義：標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段和羅馬法體系最終完成。（5）局限：第一次提出君權(quán)神授，滲透著嚴(yán)重的君主專(zhuān)制思想。(仍承認(rèn)奴隸制，但一定程度上改善了奴隸的地位。評(píng)價(jià)羅馬法（1）羅馬：①共和時(shí)期公民法使平民的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，調(diào)動(dòng)他們的愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性。②帝國(guó)時(shí)期萬(wàn)民法以廣泛的適用性和實(shí)用性，鞏固政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和共同發(fā)展。③提高行政效率，規(guī)范從政行為，調(diào)節(jié)個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系有利安定繁榮。（2）后世：①歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期掀起研究羅馬法熱潮。②羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典/法律體系，近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)淵源和近現(xiàn)代法律先驅(qū)，反封建的有力武器。③所蘊(yùn)涵人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)空（時(shí)間和地域）與民族的永恒價(jià)值，對(duì)近代西方國(guó)家立法具有借鑒意義。（3）局限性：①實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸制度/貴族利益。②羅馬法是法律訴訟，當(dāng)事人須嚴(yán)格使用法律術(shù)語(yǔ)。【知識(shí)拓展】基督教(1)發(fā)展歷程：①第一階段：基督宗教發(fā)端于公元1世紀(jì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體。1至5世紀(jì)是基督宗教創(chuàng)立并從以色列傳向希臘羅馬文化區(qū)域的時(shí)期，是基督宗教發(fā)展的早期階段。②第二階段：隨著東西羅馬的分裂，基督宗教也開(kāi)始分裂為羅馬天主教和東正教，直至1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)在信仰伊斯蘭教的土耳其人的進(jìn)攻下滅亡。③第三階段：16、17世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)之后，基督教由此開(kāi)始了在全世界的發(fā)展。(2)基本教義：基本教義都是出自于《圣經(jīng)》，信仰上帝，大部分認(rèn)同“三位一體”。【知識(shí)拓展】絲綢之路（1）概念：絲綢之路是經(jīng)由中國(guó)西北和中亞連通歐亞大陸的商路，是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的重要象征。（2）條件:①中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國(guó)家。②中國(guó)絲綢廣受歐亞大陸其他地區(qū)歡迎。（3）“鑿空”——①經(jīng)過(guò)：公元前138年，漢武帝派遣張騫沿河西走廊出使西域,計(jì)劃聯(lián)合大月氏等政權(quán)共擊匈奴。張騫一行在途中被匈奴人俘虜,羈留十余年,后輾轉(zhuǎn)抵達(dá)大月氏。②影響：使?jié)h朝了解到西域的具體情況；大大推進(jìn)了絲綢之路的暢通和貿(mào)易的繁榮。（4）發(fā)展：絲綢之路在長(zhǎng)期發(fā)展中開(kāi)辟出一些支線,新疆、中亞地區(qū)的路線復(fù)雜。（5）衰落①時(shí)間：唐朝中期以后,絲綢之路在東西交通中的重要性漸趨下降。②原因：割據(jù)、戰(zhàn)亂等因素影響；東西方的海路聯(lián)系日益活躍?！究偨Y(jié)概括】絲綢之路的影響1.絲綢之路對(duì)世界文明的影響:(1)成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。(2)豐富了人們的物質(zhì)生活。(3)溝通了人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造,促進(jìn)了西方社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,有利于的發(fā)展。(4)擴(kuò)大了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域,加強(qiáng)了各國(guó)人民之間的友誼和友好往來(lái),對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。2.絲綢之路對(duì)中國(guó)的影響:(1)經(jīng)濟(jì):①農(nóng)作物傳入中原,豐富了的品種。②推動(dòng)中國(guó)手工業(yè)發(fā)展。③促進(jìn)了中國(guó)的畜牧業(yè)發(fā)展和牲畜品種的改良。(2)文化:基督教、佛教傳入中國(guó),印度天文學(xué)成就傳入中國(guó)。(3)社會(huì)生活:不同程度上影響了我國(guó)的飲食結(jié)構(gòu),擴(kuò)大了食物來(lái)源。課堂任務(wù)三文明的交流總趨勢(shì)文明交往不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。技術(shù)和文藝(1)由西亞向外傳播：①西亞的技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)；②西亞技術(shù)擴(kuò)散到埃及和希臘等地；③西亞的傳入希臘；(2)由埃及向外傳播：希