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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦元宵節(jié)叫燈節(jié)由來(lái)原因元宵節(jié),又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié),英文譯為L(zhǎng)anternFestival。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷的正月十五日便是此節(jié)。下面是我收集推舉的元宵節(jié)叫燈節(jié)由來(lái)緣由,僅供參考,歡迎閱讀。
元宵節(jié)叫燈節(jié)緣由
相傳,在漢朝的時(shí)候就已經(jīng)有元宵節(jié)這個(gè)節(jié)日了,而在當(dāng)時(shí)它并不叫做元宵節(jié),由于當(dāng)時(shí)佛教盛行,佛門弟子每到正月十五的時(shí)候都會(huì)有僧人觀佛舍利,寺廟內(nèi)點(diǎn)燈敬佛的習(xí)俗。由于當(dāng)朝的皇帝又比較信佛,所以說(shuō)由此所以皇帝就命令家家戶戶都在這一天點(diǎn)燈觀佛,由此漸漸就形成了這一種習(xí)俗,后來(lái)人們就把這一天稱之為燈節(jié)。
據(jù)悉,元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時(shí),下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。東漢佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。
元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們點(diǎn)起萬(wàn)盞花燈,攜親伴友出門賞燈、逛花市、放焰火,載歌載舞歡慶元宵佳節(jié)。而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是由于它處在新的時(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特別的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。元宵節(jié)主要的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)有舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
元宵節(jié)掛花燈賞花燈的傳奇
傳奇一:漢文帝與火德星君
西漢時(shí),文帝做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝特別恐慌,便召來(lái)群臣計(jì)議,大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說(shuō),可以向火德星君求告說(shuō)情,免此一難。正月十五日,火德星君果真駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎,哀告火德星君看在萬(wàn)千黎民的份上,不要火燒京城?;鸬滦蔷蝗躺`涂炭,無(wú)奈圣命在身,不敢違犯天條。
正左右犯難之際,東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜,京城長(zhǎng)安內(nèi)外,從皇宮到百姓庭院,都依東方朔之計(jì)張燈燃炬,一片通明,與白晝無(wú)異?;鸸庵蓖冈葡觯鸬滦蔷?jiàn)那景象果如天火降落一般,料得足以瞞過(guò)玉帝,便回天庭復(fù)命了。此后,每年正月十五,京城便燃燈張炬,以示紀(jì)念。
傳奇二:天帝的女兒
傳奇在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后非常震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。天帝的女兒心地和善,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危急,把這個(gè)消息告知了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?!贝蠹衣?tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭預(yù)備去了。
等到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次死里逃命的經(jīng)受,從今每到正月十五,人間家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)習(xí)俗
猜燈謎
漢族民間燈節(jié)玩燈,歷來(lái)還有猜燈謎之舉。人們?cè)跓艋\的外罩上寫上各種謎語(yǔ)供人猜想,俗稱“謎燈”或‘燈謎”。50年月以來(lái),燈謎活動(dòng)多由當(dāng)?shù)匚幕块T組辦。
張燈結(jié)彩
每逢燈節(jié),開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。
到了明代,朱元璋在金陵即位后,為使京城繁華喧鬧,又規(guī)定正月初八上燈,十七落燈,連張十夜,家家戶戶都懸掛五色燈彩,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放.龍騰魚躍,花燈焰火照射通宵.鼓樂(lè)游樂(lè).吵鬧達(dá)旦,這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié),清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍舊壯麗。日期縮短為五天,始終連續(xù)到今日。
耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳奇,早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就消失過(guò)由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍相互穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演
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