第第頁(yè)七夕文化的歷史冷知識(shí)大全中國(guó)什么時(shí)候有了七夕和牛郎織女

關(guān)于七夕的記載，見于中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》(大約成書于春秋中期)，上面說(shuō)：

“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。

雖那么七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱?！?/p>

天上有河漢，看著發(fā)亮光。有顆織女星，一天移七次。雖然移七次，卻不成紋樣。還有牽牛星，看著像駕車。

從這里你可以看出，當(dāng)時(shí)七夕夜的牛郎織女還純粹只是天上的星星。

牛郎織女什么時(shí)候成了夫妻

那么牛郎織女什么時(shí)候被人格化，而且還成為了一對(duì)夫妻呢?大約是在秦朝至魏晉南北朝這段時(shí)期。

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

這首有名的古詩(shī)被編入南朝人蕭統(tǒng)的《文選》當(dāng)中(后來(lái)被選入中學(xué)校教材)，總名為《古詩(shī)十九首》，據(jù)說(shuō)這是東漢時(shí)期無(wú)名氏的作品。

從這首詩(shī)中，我們能看到至少織女已經(jīng)被人格化了，她會(huì)織布(札札弄機(jī)杼)，也會(huì)哭(泣涕零如雨)，還會(huì)思念情郎(脈脈不得語(yǔ))。

而牛郎織女成為夫妻的〔故事〕，也見于同時(shí)期的另外兩部作品，一部是南朝梁殷蕓的《小說(shuō)·月令廣義·七月令》，一部是任昉的《述異記》，故事大同小異：

“天河之東有織女，天帝之子也。年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織絍。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，但使一年一度相見?！?/p>

——《述異記》

天帝憐憫織女獨(dú)處，將它許配給河西的牽牛郎，結(jié)果織女嫁過(guò)去后，就不再織布了!哈哈哈，也是一個(gè)懶寶寶!把天帝給氣的，又把織女給遣回了河?xùn)|，以后只允許他們一年見一次。

另一那么秦代古籍《秦簡(jiǎn)日書》里，那么記錄了一個(gè)更加殘酷的故事，它是這么說(shuō)的：“戊申、己酉，牽牛以取(娶)織女，不果，三棄。”織女竟然被牛郎拋棄了三次…

牛郎織女不是來(lái)撒狗糧的，搞反了

由上面的故事可知，牛郎織女的故事其實(shí)是個(gè)badending，不存在撒狗糧之說(shuō)。事實(shí)上，有一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，牛郎織女的故事是一個(gè)倒霉的忌諱。

漢代《淮南萬(wàn)畢術(shù)》上講到一個(gè)流傳于民間的巫術(shù)(漢朝中后期特殊流行讖緯之學(xué))，說(shuō)是假設(shè)不想讓妻子離開，就必需在七月七日這一天，把她最近一次來(lái)月事的布條燒成灰，放在門楣上，而且這事得靜靜做，不能讓妻子知道。

否那么，過(guò)了這一天，妻子就會(huì)像織女離開牛郎一樣的離開了。在這里，牛郎織女的故事被示意為夫妻分別。

而且至今，在傳統(tǒng)的老黃歷上，還赫然記載著七夕這一天“忌嫁娶”，跟情人節(jié)的美妙期盼反方向有沒(méi)有?

七夕不是情人節(jié)，是婦女節(jié)

事實(shí)上，在古代七夕不是作為情人節(jié)，而是作為“婦女節(jié)”(女兒節(jié))來(lái)過(guò)的。七夕節(jié)又稱“乞巧節(jié)”，是女孩子向織女(這個(gè)育有一對(duì)兒女的織布高手)懇求讓自己心靈手巧的節(jié)日。

男耕女織在古代是最根底的小農(nóng)家庭存續(xù)的形態(tài)。女人無(wú)論是待字閨中還是出嫁以后，女紅始終是她們生活中的重要組成局部。于是她們就在七夕這一天，向著象征巧手能織的“織女星”祈禱，乞盼自己手藝能越來(lái)越好，將來(lái)嫁了人也能讓夫家滿足，有一段美滿姻緣。

于是在七夕這一天，最多的活動(dòng)除了“乞巧”，就是“織女”們相互比試女紅了。

如今已經(jīng)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“西和乞巧節(jié)”(2023年列入)，就是由與生活相關(guān)的紡織女工、服飾、道具、供果制作等局部組成，伴以歌舞，分成坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娛巧、卜巧、送巧七個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)展的，全程提現(xiàn)女子生活的方方面面，和男人那么無(wú)甚關(guān)聯(lián)。

而且說(shuō)起來(lái)牛郎織女是夫妻，并非情人，將七夕“夫妻相見”變成“情人相見”，怎么看也是件很牽強(qiáng)的事。

古代真正的情人節(jié)是哪天

中國(guó)歷史上真正的“情人節(jié)”，其實(shí)有兩個(gè)，一個(gè)上元節(jié)，一個(gè)是上巳節(jié)。

上元節(jié)就是正月初五“〔元宵節(jié)〕”，這一天男女可以趁著看燈的時(shí)機(jī)出外游玩，結(jié)識(shí)異性。有的也會(huì)在這一天約好見面，比方歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》：“月上柳梢頭，人約黃昏后?！本兔枥L出了這種元宵相見的情景。

另一個(gè)是三月初三“上巳節(jié)”，這一天最重要的活動(dòng)就是踏春。開頭流傳的時(shí)間和“乞巧節(jié)”差不多，也是先秦以后。杜甫的《麗人行》：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人”，就描繪了這種全城春游的綺麗風(fēng)光。

和七夕“乞巧”的節(jié)日風(fēng)俗相比，上元和上巳這兩天的相約出行，更符合“情人節(jié)”的定義有沒(méi)有?

現(xiàn)代七夕怎么就變成情人節(jié)了

其實(shí)，七夕成為情人節(jié)也就最近十幾年的事。2023年，某家公司籌劃了一場(chǎng)七夕商業(yè)活動(dòng)，從今“〔七夕情人節(jié)〕”這個(gè)概念才一年年的被熱炒起來(lái)。

比照于西方的情人節(jié)，中國(guó)也要有自己的情人節(jié)，而牛郎織女的故事又是那么凄美浪漫，甚至和圣瓦倫丁的故事情節(jié)相像，于是就選定了七夕作為中國(guó)的情人節(jié)。

這一天和〔西方情人節(jié)〕一樣，要送禮，吃大餐，看電影，游玩，然后去酒店。不過(guò)比起傳統(tǒng)，如今的七夕，只是又一個(gè)人造的“消費(fèi)節(jié)”而已了。

“七夕”的幾種別稱

雙七：這天月、日皆為七，故稱，也稱重七。

香日：俗傳七夕牛女相見，織女要梳妝裝扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。

星期：牛郎織女二星所在的方位特殊，一年才能一相遇，故稱這一日為星期(即兩星相見之意)。

巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱。

女節(jié)：七夕節(jié)以