陳式太極劍49式劍譜及解說1、太極劍初勢2、朝陽劍3、仙人指路4、青龍出水5、護(hù)膝劍6、閉門勢7、青龍出水8、翻身下劈劍9、青龍轉(zhuǎn)身10、斜飛勢11、展翅點頭12、撥草尋蛇13、金雞獨立14、仙人指路15、蓋攔勢16、古樹盤根 17、餓虎撲食18、青龍擺尾19、倒卷肱20、野馬跳澗21、白蛇吐信22、烏龍擺尾23、鐘馗仗劍24、羅漢降龍25、黑熊翻背26、燕子啄泥27、白蛇吐信28、斜飛勢29、鷹熊斗智30、燕子啄泥31、摘星換斗32、海底撈月 33、仙人指路34、鳳凰點頭35、燕子啄泥36、白蛇吐信37、斜飛勢38、左托千斤39、右托千斤40、燕子啄泥41、白猿獻(xiàn)果42、落花勢43、上下斜刺44、斜飛勢45、哪吒探海46、怪莽翻身47、韋陀獻(xiàn)杵48、磨盤劍49、太極劍復(fù)原劍譜解說第一段：預(yù)備式——護(hù)膝劍一、預(yù)備式1、右手成劍指狀，左手持劍，以自己小指、無名指和中指，合于護(hù)手的一側(cè)，用拇指卡住護(hù)手的另一側(cè)，食指緊貼于劍把之上，向下，劍身以劍脊部分貼于自己左臂里側(cè)，背于身后，記住不要用劍本身刃口的地方貼到自己的身上，要用劍脊中間的那個脊貼于自己的左背后。2、兩腳并攏，自然站立，兩膝微屈，兩胯微松，腹微收，胸微含，兩肩要平，兩手自然下垂于身側(cè)，下顎微收，頸微向后挺，舌頂上顎，齒輕扣，唇輕合，兩眼目視前方，頭頂向上徐徐領(lǐng)起，然后松胯，重心移于右腿，左腳以腳尖領(lǐng)勁，橫向的邁出一步，這一步要求與肩同寬，或者與肩約寬就可以了，大概有50公分左右。預(yù)備式本身的作用就是讓你準(zhǔn)備好你的姿勢，調(diào)整好你的呼吸，進(jìn)行以后整個套路的演練。二、東峰銜日1、雙手以手領(lǐng)勁，以里折腕提起，在提的同時屈膝松胯，重心下沉，劍提起來以后，基本上在胸前就可以了，不要太高，因為在與肩同高的時候，肩肘就會出問題。2、右手下按、后領(lǐng)、合，同時左手劍向里合，合于胸前，在雙手合的同時身向右轉(zhuǎn)，重心左移、領(lǐng)，翻手上升的時候，重心走下弧，移右腿，收左腳，并步。3、右手自耳后向前，走里弧線向前推出，在自己右肩前，左手下沉，合于左腿外側(cè)，再右手向前推，左手在回收的時候，左腳向自己的左側(cè)后退出一步，轉(zhuǎn)身，同時勾右腳尖。4、轉(zhuǎn)過來，右手繼續(xù)外領(lǐng)、下沉、合，收于腰際，左手在右手外領(lǐng)的同時，外開、合，再一次轉(zhuǎn)周，平劍回來在自己胸前，在雙手運動的過程中，重心逐漸后移，收后腳，并步。5、右手前穿，雙手以手腕相交，右手掌心向上，左手掌心向下，合，向前送出，同時，右腳向前邁出一步。6、雙手變，雙手打開，身向左轉(zhuǎn)重心右移。7、雙手同時外開上升里合，合到這里準(zhǔn)備接把，合上就可以了。在這里，雙手開合的同時，右腳尖再次外擺，復(fù)原到預(yù)備式的方向，準(zhǔn)備接把，這個時候，重心再移過來，收左腳，并步。三、朝陽劍右手接劍，左手撤出，左手變劍指順著向自己一側(cè)的劍脊橫向的拉開，拉開過劍尖以后，自己的劍指與劍尖成九十度角，這時候右手同時向外拉開。雙手拉，劍要平，這是一個立劍，不要反過來，劍身要平，劍身不要左歪右斜。接劍以后拉開的同時提左膝。四、仙人指路1、右手劍，手領(lǐng)、提、向下掛，帶回來，這時候以平劍劍體向上的姿勢，收于自己腰際，左手在右手收的同時也外開，收，合于自己腹前，幫著自己的右手，有一個雙手相合的動作，捧，在雙手運行的過程中，左腳繼續(xù)保持獨立的姿勢。2、右手劍，翻手壓劍，變成立劍向自己的右前斜方刺出，同時左手走下弧線向后打開，腳繼續(xù)保持獨立的姿勢。五、青龍出水1、用劍尖部分向里掛、纏，收于腰際，左手在右手收的同時也要收回，同時左腳退步，向自己的左側(cè)前方退步，轉(zhuǎn)身。2、右手劍向前平刺，左手向后打開于自己的頭側(cè)，同時身向左轉(zhuǎn)，重心前移。六、護(hù)膝劍1、右手回帶，左手合于自己右手里側(cè)，點于自己右手腕上，同時重心左移。2、右手劍向下，走后向下撩，撩出第一劍走一個弧線，在右手運動的同時，右腳向前邁步。3、繼續(xù)上升、領(lǐng)，同時身向右轉(zhuǎn)，左腳并步。4、劍繼續(xù)走后弧線，向前撩，撩起來同時左腳向前邁出一步，護(hù)膝劍就是為了保護(hù)自己兩個膝蓋、膝關(guān)節(jié)，那么這個劍法一定在走的時候要直，不能走平，同樣翻過來以后，也是直，要圍繞自己的腿部膝蓋，去進(jìn)行保護(hù)自己的腿部。第二段：閉門式——撥草尋蛇六、閉門式1、劍身繼續(xù)向上運行，走上弧線，同時并右步，注意這跟剛開始講青龍出水這種帶又不同了，這個護(hù)膝劍的時候呢，是要用帶回來，那閉門式到這里，起，繼續(xù)收，起，并步。2、向下走，向回提，這個時候劍身成四十五度斜角，劍尖向下，在成四十五度斜角提的時候，右腳繼續(xù)向自己的右方向邁出一步，然后在移動中扣腳、轉(zhuǎn)身、收左腳，成虛步，兩個腳成虛步提起。七、青龍出水1、青龍出水絞劍掛帶收于腰際，在雙手掛帶的同時上左步。2、右手劍平刺，左手打開。八、翻身下劈1、右手翻手，同時左手合，合起來，這時候眼睛要看自己劍尖這個位置，在這個雙手轉(zhuǎn)的時候，收右腳，收起來，轉(zhuǎn)過來，先從劍尖然后再轉(zhuǎn)身，擺頭。2、右手劈，變成劈劍向下劈，左手打開走下弧線打開，同時右腳落地震腳，這個劍在自己小腿前方。劍本身以點、刺、抹、云等等這些劍法為主，而劈劍，這種動作在劍法里頭，很少使用，那么在陳式太極劍里面，就有幾個比擬著名的劈劍動作，一個就是翻身下劈，這種劈要求劈出兇狠，劈出刀的鋼猛，不能只走劍的靈巧，需要點、抹、云、撩等等，這些時候需要走出劍的靈巧以外，像劈這種動作，就需要劈出氣勢磅礴。九、回身劍1、雙手絞帶同時轉(zhuǎn)身，左手和右手同時收于腰際。2、震腳，上步，平刺劍。十、斜飛式1、雙手交叉，合，然后雙開，左手掌心向上，在自己左大腿上方，右手劍成四十五度斜角，在自己右膝上方，形成一個雙分，合，分。在合，分的同時身向右轉(zhuǎn)，勾左腳，重心移右。十一、鳳凰展翅右手劍回帶，然后繼續(xù)向下撩起，反手劍撩起，左手在右手回帶的同時，合、開，合起來打開，同時在帶的時候，身體微向左轉(zhuǎn)重心稍向左移，領(lǐng)、合、重心移右，退步，撩起，這個時候形成坐盤，這為鳳凰展翅。十二、鳳凰點頭右手劍領(lǐng)劍尖向回收，向下撩掛起來，平劍，然后向自己的右方平刺，這個劍是立起來的，這個時候的平劍是要求劍身從柄到尖的位置要平，在右手劍合的同時左手合上，護(hù)于自己右手腕里側(cè)，送出，同時回的時候重心移左，右腳橫向的邁出一步，重心在右。十三，撥草尋蛇撥草尋蛇是一種近似于平劍，平抹的一種劍法，劍尖略向下。1、雙手往回帶、領(lǐng)、轉(zhuǎn)，這時候劍基本轉(zhuǎn)過來，轉(zhuǎn)成平劍，用腳尖往外擺，轉(zhuǎn)身，抹過來同時并左步。2、劍繼續(xù)向右平抹，翻轉(zhuǎn)，領(lǐng)過來，再抹過來，剛才是從左向右，再翻過來是從右向左，要有稍節(jié)的意識去撥，好似撥開很深的草去尋找蛇的感覺。第三段金雞獨立——青龍擺尾第三段十四、金雞獨立1、自己的劍繼續(xù)向左側(cè)抹，同時左腳尖外擺，并右步，這個時候劍抹過來，劍尖處于自己的左方。2、翻手，劈，這個劈與前面的翻身下劈有所不同，那個是一種比擬兇狠的下劈，這種劈是一種探劈，同時右腳向前邁出一大步。3、右手劍往回帶，提起，同時重心移左，收右腳成獨立式。十五、哪吒探海1、劍要用手壓，用自己向上的劍刃那個部分翻轉(zhuǎn)向下壓，收于自己腹前，同時右腳向前上步。2、右手劍向自己的右斜前下刺出，左手向后撩打開，同時重心移于右腳，左腳提起成獨立式。十六、蓋攔式左腳向自己的左側(cè)后退出一步，右腳蹬步發(fā)力，同時退步，合手，蹬步的同時雙手雙分，劍右成四十五度角斜向自己的左上，左手劍指與右手劍尖成一個九十度角。十七、古樹盤根1、右手劍翻身上提，在自己頭頂前上方，左手回來合于右手腕處，同時身向右轉(zhuǎn)，坐盤。十八、餓虎撲食1、雙開合于腰際，在開合的同時，起身，提左腳。2、雙手捧劍向前平刺。同時左腳向左前方邁出一步。十九、青龍擺尾1、左手里合回到自己右手腕里側(cè)，同時右手向后領(lǐng)劍，身向左轉(zhuǎn)擺過來撩起，翻手撩。2、右手繼續(xù)向后帶，領(lǐng)、翻、撩起。3、右手繼續(xù)領(lǐng)，回帶、撩過來。等于說這個動作是在自己身體左側(cè)先走一個圓，撩過來再在自己身體右側(cè)撩過來，再回到身體左側(cè)，撩起。向一條龍在此擺動自己的尾巴。重心在這里隨手和身體的轉(zhuǎn)動也變?yōu)橐苿?，身向左轉(zhuǎn)重心右移，身向右轉(zhuǎn)重心左移。第四段倒捻肱——燕子啄泥二十、倒捻肱收右腳轉(zhuǎn)身退步，繼續(xù)從自己身體的右側(cè)翻手撩過來，退左步，撩，再退右步，撩，翻手，開，退步，抬起，也有退三步的，我們一般退的步數(shù)稍多一點，就是多加一次右側(cè)的絞劍。因為這個動作和青龍擺尾比擬相似，青龍擺尾是原地重心的轉(zhuǎn)換，而倒捻肱是退步的，在這個劍法上雙方有所不同，像青龍擺尾主要是自己身體來運行，而倒捻肱相對來說劍的位置離自己身體較遠(yuǎn)。二十一、野馬跳澗上右步，然后再提起左腿和右腳，再復(fù)原，成右腳在前，左腳在后，步行成弓步，但這種弓步與長拳的弓步不相同，這里是彎曲的，然后雙手捧劍向前平刺。二十二、白蛇吐信雙手平帶，轉(zhuǎn)身回收，在手的同時向左轉(zhuǎn)，左腳尖外擺，跟我們野馬跳澗這個方向相反，擺過來，刺劍。二十三、烏龍絞尾1、右手以靠近虎口這一面的劍刃，向后兜，然后翻轉(zhuǎn)向前點，在這里走一個劍花，完成，雙手這時候還沒有脫離，左手還要護(hù)到自己右手腕上，在這個絞的同時，先向右轉(zhuǎn)，重心右移，提左腳，蓋補(bǔ)，這個腳提起的時候，要移腳尖的部分扒地變成一個小行步，然后再去蓋，不要直直地拿過來，這樣就失去了龍的靈性。2、同樣以劍刃的上部翻轉(zhuǎn)，劈過來向自己的右側(cè)，點，這個時候的重心移左，右腳變一個小行步，向自己的左腳前蓋步。二十四、鐘馗仗劍1、右手翻，領(lǐng)，帶，同時，身向右轉(zhuǎn)撤左步，再撤右步，領(lǐng)起，收左腳成虛步，拉開，這個劍成四十五度斜角，劍尖斜向前下，劍指于劍尖成九十度角。注意不要架肩翻肘，肘要沉，要頂，要棚。二十五、上步刺劍上步刺劍也叫探針刺，左手由劍指狀變掌，把自己的虎口部分張開，上托，右手劍以劍尖向前，反手向前刺，左手托于自己右小臂處，在此的同時，左步向前上步。二十六、黑熊翻背1、雙手，左手托自己的右小臂，變?yōu)殡p手抱劍，這個動作是在這套劍里面唯一出現(xiàn)一次的雙手抱劍，用雙手的力量，雙手抱，提轉(zhuǎn)身，領(lǐng)轉(zhuǎn)身，同時身向右轉(zhuǎn)，重心移左，提右膝，提起來，因為這個動作是連續(xù)的下劈。2、雙手抱劍向下劈，砍，同時右腳落地，震腳，這個時候的身體轉(zhuǎn)一個一百八十度。這個動作要求在演習(xí)的過程當(dāng)中，要顯示出這種劈劍的兇猛，因為從名字上講，黑熊是一種很高大威猛的動物，那么它要轉(zhuǎn)身劈下來，這種重量是你不可抵御的。二十七、燕子啄泥由雙手抱劍下劈變?yōu)殡p開，合，點，同時轉(zhuǎn)身一百八十度開胸，上步，屈步，點劍。燕子啄泥要求顯示出燕子的輕靈，而前面黑熊翻臂要顯示出沉穩(wěn)，沉重。那么一沉和一輕，一重和一靈來顯示這兩個動作的不同。第五段白蛇吐信——海底撈月二十八、白蛇吐信雙手又立劍變平劍，回帶，然后平劍刺出，左腳由腳尖著地變腳跟著地，踏實，左腳并步刺劍。二十九、斜飛式左手界這里合，同時右手界也要往里合，變成一個小雙合，在合的同時，退右步，然后轉(zhuǎn)身拉開，注意劍合手的要求，與前面講的斜飛式要求是一樣的。三十、鷹熊斗智1、右手向回帶，左手合過來，帶、下掛、提起，在提起的同時，把左腳的左腳提起，領(lǐng)、提，把左腳提起。2、劍向后穿，穿、起，同時左腳向前上步。3、右手劍繼續(xù)向自己的右后穿出，同時提右腳，穿、穿過來。這個動作不大容易練，因為它的穿劍與腳步的行步這種配合是非常難的，所以在練習(xí)當(dāng)中，穿劍、行步和身體的運動必須協(xié)調(diào)，不協(xié)調(diào)的話這個動作穿出來就會很生硬，失去了動作的美感。首先我們想鷹熊斗智，是天上的鷹和地上的熊在斗智，所以傳說中這種動物的斗智，在這個劍式里面要體現(xiàn)出它的一種鷹的靈巧和熊的沉穩(wěn)。一個劍式里面要體現(xiàn)出兩種動物的感覺。三十一、燕子啄泥右手劍上升，翻轉(zhuǎn)，向前點，向自己的正前方點出，同時左手打開，合上，左腳在點劍的同時起、邁步、后腳跟半步，成跪補(bǔ)狀，點劍。三十二、金雞抖翎金雞抖翎也稱摘星換斗。1、劍要卷著收，收的同時左腳尖里扣，收右腳，轉(zhuǎn)身，這個時候轉(zhuǎn)身約一百三十五度，是指劍所處的方向，從角度這個方向來講，從劍尖指的方向大約是一百三十五度，收，刺出去。2、把自己的劍心挑起收回胸前，這時候劍體部分沖著自己，劍刃沖著兩側(cè)，收過來，起，合過來。3、雙手分開，變成一個抖勁，注意身體不要向右轉(zhuǎn)，身體微向左轉(zhuǎn)。三十三、海底撈月左手去找右手，雙手向右側(cè)探，挖，這個劍盡量貼近地面，走下弧線，向上起在起的時候，在探挖的同時，重心右，擺左腳，左腳尖外擺，移動膝，提起，劍要求是一個立式的平劍，右膝要提起。海底撈月講的就是要走下弧線，說一說撈是從下向上走的，向撈的感覺和意識。第六段仙人指路——落花式三十四、仙人指路仙人指路與前面的仙人指路動作相同，不再講解。三十五、犀牛望月右手劍翻劍回胯，挑，后點，經(jīng)自己左肩外側(cè)向后點出，左手在右手點的同時，合、回護(hù)，左腳向自己的左斜前方上出一步，然后右腳劃里弧線收過來虛步點出，整個動作要配合。三十六、急風(fēng)掩草右手劍，回帶，平攏，左手隨著右手走出腹前的時候雙分，這個時候退右步，背左步。三十七、斜飛式雙手裹，合上，在合的同時，右腳向自己的右側(cè)后上步，雙手拉開，與前面斜飛式相同。三十八、左托千斤挖、掛、絞進(jìn)來，左手合回來，合與自己右腕部，挖、掛、重心移左，向左側(cè)領(lǐng)，手上繼續(xù)保持向左側(cè)的領(lǐng)，托，主要就要體現(xiàn)在腳下的行步、手腕，只要你托住，左腳把重心支撐好，右腳變行步，邁向自己的左側(cè)前方，主要橫測不較多，邁步，這個步子轉(zhuǎn)過來，一、二兩個行步轉(zhuǎn)過來，這個左托千斤的時候劍要平，從名字上來講叫托千斤，那么手上這個沉重托舉的感覺要非常的濃烈，很濃厚。三十九、右托千斤右手劍向后領(lǐng)，劍翻轉(zhuǎn)在自己的胸前，向自己的右側(cè)托、抹、帶，腳下同樣是兩個行步，剛才左托千斤的時候是向左起側(cè)前，那么右托千斤的時候是向自己的右側(cè)右斜前上步，這個步子好似從斜飛式第一步我們給它定個位，在這個地方變成左托千斤的時候，這個方向已經(jīng)變成四十五度斜角，那么繼續(xù)再走，再回一個四十五度的角，形成一個九十度的角折返。四十、燕子啄泥雙手開，斬、點，跟我們前面講的燕子啄泥要求是一樣的，這里是平抹，開胸，收腳、上步，點，后腳跟半步跪下來。四十一、白猿獻(xiàn)果雙手劍開，經(jīng)自己臉前向上翻，開，合抱，抱過來抱為平劍，重心可以在這里原地不動，也可以右腳向前墊一步，這個時候在雙手劍開的時候，身體后仰，就好似用燕子啄泥點了以后，對方有兵刃緝拿你，撥開，閃開，因為你本來已經(jīng)是很低的姿勢了，想再去撤已經(jīng)來不及了，那么怎么辦，撥，把胸膛這一塊閃開他，然后再去攻擊對方。四十二、落花式前面講過倒捻肱，劍是從身側(cè)回，而落花式劍是在身前繞行這種八字回一個圈。動作分解：回，挑，再回，挑，再回挑，所以在這里做了三個，左側(cè)一個，右側(cè)一個，左側(cè)再一個，在這里步法實行的是退步。第七段：上下斜刺——收勢四十三、上下斜刺1、雙手開合，合于腰間，在雙手開合的同時，重心移左，收右腳，成獨立之勢開。2、左腳跳起，在原地跳起，震腳，右腳斜方向上步，雙手捧劍向自己的斜上方刺出。3、雙手捧劍回轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)過來收于腹前，在這個時候轉(zhuǎn)體一百八十度，轉(zhuǎn)，擺腳尖。4、右手劍向自己的左斜下方刺出。四十四、斜飛式因為斜飛式我們在前面已經(jīng)學(xué)了很多了，包括合手，移重心，開，只不過那是退一步，而這里不退一步了，因為在此步型已經(jīng)形成了，和，轉(zhuǎn)，完成。四十五、怪蟒翻身斜飛式完成以后，后領(lǐng)，帶，起來，我們在前面學(xué)習(xí)鷹熊斗智的時候，學(xué)過帶起來，穿，那么這里就不再是穿了，它要求帶，提，轉(zhuǎn)身，左腳向前邁步，轉(zhuǎn)身劈劍。四十六、探身刺右手劍以劍尖部位向里裹，領(lǐng)過來，向前刺出，同時轉(zhuǎn)身一百八十度，上右腳，左手收于自己腰際，上步，刺。四十七、磨盤劍右手劍回帶，合，翻轉(zhuǎn)，擺腳，這時候的劍繼續(xù)向外旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)體大約二百七十度，向磨盤一樣轉(zhuǎn)一圈，在轉(zhuǎn)的同時右腳擺腳，左腳提起成里合腿落地，雙手由中間的合到最后定式的時候開，指尖與劍尖斜相對。四十八、韋陀獻(xiàn)桿雙手開，合于腰際，然后雙手捧劍向前平刺，步伐這時候擺過來，開合的時候重心移左，并右步，在雙手捧劍向前刺出的同時，再把右步退回。四十九、太極劍復(fù)原——收式劍交左手，雙手開，退步，兩腳退平，雙手繼續(xù)外開，翻手，向下壓，沉，把劍背起來，同時把左腳收回。

高考語文試卷一、語言文字運用（15分）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會聯(lián)想到瓦爾登湖。真實的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧靜。A．名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B．名噪一時聞風(fēng)而至棲居C．名噪一時紛至沓來雜居 D．名聞遐邇紛至沓來棲居2．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青?！劣谠掠辰队啊⒀簹埲~，那更是詩人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動場景，對應(yīng)全部正確的一項是（3分）①笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布4．閱讀下圖，對VR（即“虛擬現(xiàn)實”）技術(shù)的解說不正確的是一項是（3分）A．VR技術(shù)能提供三個維度的體驗：知覺體驗、行為體驗和精神體驗。 B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗上發(fā)展較快，而在知覺體驗上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗、行為體驗和精神體驗的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗將極大提高行為體驗的自由度和精神體驗的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對無難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！倍〕髸嚕旯賹倨渌饺肃⒁晕〖锥粦?yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時者。以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也?！睂ひ圆┦哭D(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時事，非公憤不及齒頰。人勸之請托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計。”指床上書示之：“有此不貧矣。”公于書無所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄B．酬以館選 酬：應(yīng)酬C．以樂留都山川 樂：喜愛D．為所不知后人計 計：考慮6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識他為榮幸。B．因為上書批評當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者?！保?）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩，完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠?？阢暽绞?xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨賞專精。豈計休無日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報讎名。9．本讀前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請簡要分析。(6分)10．詩歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）（8）蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時寬時窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個女人，一前一后，前邊的挎著個竹籃子，簡直有搖籃般大，里面是衣服，很有點分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了?！闭f著就蹲下來，抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了?？雌饋砗筮叺氖强腿?，轉(zhuǎn)著身于看這個新鮮的地方，有一句沒一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)?！笨腿穗S即稱贊：“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ?，手里捶捶打打，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)。”客人其實是個做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?，F(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點力才在那里閑得住。不覺感慨起來：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時候，比我還自在呢。”主人放下棒槌，兩手一刻不停地揉搓起來：“做做也就習(xí)慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里。”客人心里有些矛盾，就學(xué)點見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個新鮮空氣，千金難買。”單夸空氣，好比一個姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎金帶零碎也有七八十塊?！薄澳鞘亲龆嘧錾僬諛幽醚?！”“還吃著大鍋飯?！薄安蛔霾蛔鲆材昧呤桑俊薄拌F飯碗！”客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著。客人倒打起“抱不平”來：“你好脾氣，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿。”“大表姐，我們也搞承包了。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來?！薄澳且粋€月能拿多少呢？”客人問得急點。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個把月，洗衣機(jī)買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時間多踏點縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動：這兩個手指頭當(dāng)然不會是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級干部了？廠長？……回過頭來說道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛?！薄安贿^也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子?！笨腿藘刹綋溥^來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來了，一邊說：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是？A．小說開頭的景物描寫，以自由流動的溪水所帶來的“水草野樹”以級“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B．小說中“一路拱著腰身”等動作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時，表姐對農(nóng)村的好已有了更多體會。D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對生活的態(tài)度，也流露出對自己得不到休息的些許不滿。13．請簡要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說刻畫了兩個人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會具有普遍的、永久的活動性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點畫，有時與筆法偶然暗合，有時則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認(rèn)他是個書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法。”黃山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點來看，他又是一個道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當(dāng)時筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．在寫字過程中，那些與實際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動性，因而不能稱之為筆法。B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。17．書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋，合時橋上走車，開時橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？對陸上交通說，過河有橋，當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預(yù)留一個最小限度的空間高度，雖在大水時期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價，而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因為上引橋的車輛有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多，就是這個原因。開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時不能走車，合時不能通船，水陸交通不可同時進(jìn)行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時間里，水陸都不能通行，這在運輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風(fēng)行一時，但在近數(shù)十年來，就日益減少了。那么，開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說，有幾種改進(jìn)的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動化，以期達(dá)到每次開橋時間不超過3分鐘，如同十字道口的錯車時間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會實現(xiàn)。（有刪改）18．下列對文中“引橋”的理解，不正確的一項（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B．在設(shè)計引橋時，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會妨礙陸上交通，因為上引橋的車輛必須繞道。D．在都市里，長度過長、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．開合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B．建橋時，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時間，提高通行效率。20．請結(jié)合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點。（6分）八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書杜拾遺詩后徐渭余讀書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）23．王實甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是（5分）（選擇兩項且全答對得5分，選擇兩項只答對一項得2分，其余情況得0分）A．《三國演義》中，張飛在長板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵琴做一個跟著時代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對社會變革的強(qiáng)烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。F．《老人與?！分?，圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨，這一誤會讓小說結(jié)尾更意味深長。26．簡答題（10分）（1）《紅樓夢》“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無情也動人”。請結(jié)合小說概括寶釵的“動人”之處。（6分）（2）《茶館》第三幕，在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時，王利發(fā)對他說：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里的“大改良”指的是什么？這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成27—29題。去故