/世界平面設(shè)計史講義沈陽高校美術(shù)學(xué)院郭健緒論“平面設(shè)計”這個術(shù)語，經(jīng)過多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，應(yīng)當(dāng)說現(xiàn)在已經(jīng)基本上取得國際上的共識，在國際上基本統(tǒng)一了。所謂‘‘平面設(shè)計”，所指的是在平面空間中的設(shè)計活動，其涉及的內(nèi)容主要是二維空間中各個元素的設(shè)計和這些元素組合的布局設(shè)計，其中包括字體設(shè)計、版面編排、插圖、攝影的接受，而全部這些內(nèi)容的核心是在于傳達信息、指導(dǎo)、勸告等等，而它的表現(xiàn)方式則是以現(xiàn)代印刷技術(shù)達到的。因此，平面設(shè)計和視覺傳達設(shè)計、印刷設(shè)計具有極為親密的關(guān)系。設(shè)計活動內(nèi)容廣袤，從建筑到城市規(guī)劃，從工業(yè)產(chǎn)品到手工藝，都是設(shè)計活動的內(nèi)容，而平面設(shè)計是設(shè)計范疇中特別重要的一個組成部分，全部在二維空間中的、非影視的設(shè)計活動都屬于平面設(shè)計的內(nèi)容。而目前，平面設(shè)計的范圍已經(jīng)跨越了影視界限，在多媒體設(shè)計中產(chǎn)生特別主動和活躍的作用。平面設(shè)計在21世紀(jì)起先朝多媒體的方向發(fā)展，進入了一個嶄新的領(lǐng)域。和此同時，它的傳統(tǒng)和范疇卻依舊存在，在電腦協(xié)助設(shè)計的技術(shù)前提下，發(fā)展速度特別驚人。英文中‘‘平面設(shè)計”這個詞是”graphlcdesign”，最早運用這個術(shù)語的是美國人威廉·阿迪遜·德威金斯(WilliamAddsonDwiins，1880-1956)，他在1922年起先運用這個術(shù)語來描述他所從事的設(shè)計活動的內(nèi)容，但是卻沒有得到美國和國際間的接受，人們運用“裝潢藝術(shù)’’來描述這個設(shè)計活動，迄今為止，在中國大陸稱“平面設(shè)計’’這個活動依舊是“裝潢設(shè)計”,在西方國家，長期以來也稱之為“裝飾藝術(shù)”。其實，平面設(shè)計不僅僅是裝飾和美化，它的主要功能應(yīng)當(dāng)是調(diào)動全部平面的因素，達到視覺傳達精確的目的，這是平面設(shè)計的真正功能，而美化則是其次位的、從性的?！捌矫嬖O(shè)計”這個術(shù)語正式成為國際設(shè)計界通用的術(shù)語，應(yīng)當(dāng)是其次次世界大戰(zhàn)之后的事情，特殊是在1970年以后。調(diào)動以上所述的平面元素，達到視覺傳達的目的，是平面設(shè)計的根本。和此同時，平面設(shè)計除了這個層次的功能含義之外，它還和印刷有極為密叨的關(guān)系。所謂平面設(shè)計作品，基本都足特指印刷批量生產(chǎn)的作品，平面設(shè)計因此也就是針對印刷的設(shè)計，特殊是書籍設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、標(biāo)記設(shè)各種出版物的版面設(shè)計等等，都是平面設(shè)計的中心內(nèi)容。平面設(shè)計是把平面上的幾個基本元素，包括圖形、字體、文字、插圖、色調(diào)、標(biāo)記等等以符合視覺傳達目的的方式組合起來，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，達到精確的視覺傳達功能目的，同時給觀眾以設(shè)計須要達到的視覺心理滿意。印刷足一個舞臺，而各種元素，比如圖形、文字、字體、插圖等等則是這個舞臺上演出的角色，不同的角色搭配，組成了不同的戲劇內(nèi)容，現(xiàn)代平面設(shè)計的內(nèi)涵大約可以這樣比方。當(dāng)然，沒有通過印刷手段的這些因素的組合也可以被視為平面設(shè)計活動?，F(xiàn)代印刷的介入，其實正是現(xiàn)代平面設(shè)計的起先。區(qū)分現(xiàn)代和傳統(tǒng)的平面設(shè)計，基本在于機械化大批量印刷生產(chǎn)的這個手段上，在歐洲是公元15世紀(jì)由德國古騰堡獨創(chuàng)金屬活字印刷術(shù)帶動的，也就是西方現(xiàn)代平面設(shè)計最早的萌芽，所以《世界平面設(shè)計史》所闡述的正是以現(xiàn)代印刷手段為基礎(chǔ)的平面設(shè)計活動發(fā)展的歷程。正是因為平面設(shè)計涉及的范圍廣泛，因此，對于它的論述也具有確定的難度。假如從平面設(shè)計的對象因素來論，就產(chǎn)生了字體設(shè)計、版面編排設(shè)計、插圖設(shè)計、標(biāo)記設(shè)計和企業(yè)形象設(shè)計、攝影在平面上的運用和處理等詳細的風(fēng)格和方式演化歷史論述；假如從平面設(shè)計涉及的功能來看，則又出現(xiàn)了視覺傳達的論述：如何傳達視覺內(nèi)容，如何達到最佳的傳達效果等等，因此有視覺傳達理論的描述；假如從平面設(shè)計的最終接受手法來說，就出現(xiàn)了和印刷親密相關(guān)的理論描述，加上目前通過電腦的所謂“多元媒體”(multimedia，Intcrfacc)設(shè)計也大量接受平面設(shè)計，建筑設(shè)計的表現(xiàn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的表現(xiàn)、廣告設(shè)計的絕大部分都接受平面設(shè)計的若干手法，因此，又出現(xiàn)了平面設(shè)計詳細應(yīng)用范疇的詳細論述。平面設(shè)計的歷史悠久，因為和印刷相聯(lián)系，因此往往受到印刷服務(wù)對象的限制和要求的影響，從而和各個不同時代的社會背景發(fā)生親密的關(guān)系。平面設(shè)計的這種特點比其他各種設(shè)計都明顯，而它之所以和社會、文化、政治、經(jīng)濟等等因素具有極為親密的關(guān)系，是因為它是設(shè)計各個范疇中和文字關(guān)系最為親密的一個領(lǐng)域，同時具有印刷批量化的特點。因此，平面設(shè)計也最易受到意識形態(tài)的影響，它的發(fā)展興衰可以被看作一部社會發(fā)展史的縮影。

因此，平面設(shè)計史其實是一部意識形態(tài)發(fā)展史。影響平面設(shè)計風(fēng)格的因素，其實是社會、政治、經(jīng)濟、文化等等因素的總和，西方往往接受德文單詞zeitgeist，來描述，這個德文單詞沒有詳細的或者精確的中文翻譯詞，甚至英文中也沒有精確的翻譯詞，它指的是一種時代精神，一種特定時代、特定時間的特定文化特征和文化品位。平面設(shè)計是最能夠集中體現(xiàn)這種被稱為Zeitgeist的特定文化品位的設(shè)計活動。

古代以來，人類始終在找尋能夠用視覺符號方式表達思想感情的方法，找尋能夠利用圖形儲存自己的記憶和學(xué)問的方法，找尋能夠把信息的傳達程序化和簡潔化的方法。文字的產(chǎn)生、印刷的發(fā)展等等，都代表了這種努力的成果。直到目前電腦的發(fā)展，電腦網(wǎng)絡(luò)(Internet)技術(shù)的發(fā)展，依舊代表了這種探究的持續(xù)。1922年，設(shè)計家威廉·阿迪遜·德威金斯最終把這些努力綜合用一個術(shù)語代表：平面設(shè)計(graphicdesign)，說明把各種平面因素組織成具有次序、具有視覺傳達規(guī)律的總體的這種活動的性質(zhì)，從而奠定了現(xiàn)代平面設(shè)計的定義基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)代平面設(shè)計已經(jīng)和傳統(tǒng)的平面設(shè)計大相逕庭，電腦取代了手工，平面的風(fēng)格也特別豐富，但平面設(shè)計卻依舊足各種設(shè)計活動中和傳統(tǒng)關(guān)系最為親密的一種。古代蘇美爾人創(chuàng)建了書寫，為文字創(chuàng)建開啟了大門；古埃及人第一次成功地把文字、插圖有條不紊地編輯、書寫在草紙上，成為最早的平面設(shè)計典范；中國人創(chuàng)建了印刷技術(shù)，獨創(chuàng)了造紙技術(shù)，獨創(chuàng)了陶瓷的活字技術(shù)；朝鮮人獨創(chuàng)了金屬活字；中世紀(jì)的歐洲僧侶細心撰寫和設(shè)計了金碧輝煌的手寫圣經(jīng)和圣詩，把插圖、文字、裝飾融為一體；德國的古騰堡獨創(chuàng)了西方最早的活字印刷技術(shù)，促進了歐洲的印刷發(fā)展，這種從歐洲文藝復(fù)興以來的歐洲印刷技術(shù)發(fā)展和各種字體、版面、插圖的出現(xiàn)等等，都是現(xiàn)代平面設(shè)計的傳統(tǒng)依據(jù)。

從本質(zhì)來看，古典的平面設(shè)計和當(dāng)代的平面設(shè)計雖然具有相當(dāng)不同的地方，但是，從目的上和手段上來看，卻依舊有特別類似之處，其目的都是傳達，對象是讀者，組成設(shè)計的內(nèi)容也依舊是文字、圖形、裝飾，形式依舊是二維的，或者平面的。更加重要的是：無論是古典的還是當(dāng)代的平面設(shè)計，都基本上是以印刷的方式發(fā)展的。那種因為現(xiàn)代建筑革命而造成傳統(tǒng)建筑逐步消逝的狀況，在平面設(shè)計中則并不存在。平面設(shè)計經(jīng)驗的是一場漸變過程，而不是現(xiàn)代建筑運動的那種波濤洶涌似的大革命，因此，在現(xiàn)代主義建筑受到后現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)的時候，平面設(shè)計依舊處于比較平穩(wěn)的過渡之中，沒有出現(xiàn)建筑上后現(xiàn)代主義那樣的巨大浪潮。緣由主要是平面設(shè)計和傳統(tǒng)關(guān)系的親密。

雖然如此，工業(yè)革命的確給平面設(shè)計帶來了很大的沖擊，特殊是印刷技術(shù)和制版技術(shù)的發(fā)展，依據(jù)資訊時代電腦帶來的新科技沖擊，在很大程度上變更了平面設(shè)計的手法，因此，我們可以以工業(yè)革命為一個分界線，劃分平面設(shè)計發(fā)展的歷史脈絡(luò)。《平面設(shè)計史》目的在于闡述自從工業(yè)革命中期以來以西方國家為中心的平面設(shè)計的演進，探討這些演化的背景和影響因素，探究電腦時代對于平面設(shè)計可能帶來的影響和發(fā)展趨勢。和著作、專論繁多的建筑設(shè)計不同，平面設(shè)計的理論著作，特殊是涉及到發(fā)展歷史的專著數(shù)量很少，大部分不過是設(shè)計史中涉及的一個簡潔的側(cè)面而已，比如字體設(shè)計、版面設(shè)計、插圖設(shè)計、書籍設(shè)計、企業(yè)形象和標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計、海報設(shè)計等等，專著相當(dāng)豐富，缺乏的是能夠把這些關(guān)系親密，同樣屬于平面的、二維的設(shè)計活動和形成這些設(shè)計各種面貌的歷史背景，指導(dǎo)這些設(shè)計的各種理論聯(lián)系起來探討的綜合著作。平面設(shè)計中的一些組成部分有舍本逐末的狀況。比如企業(yè)形象設(shè)計(ci)，或者插圖設(shè)計等等，都幾乎成為脫離平面設(shè)計而獨自成為體系的新范疇，其實，不過是某些設(shè)計家為了強調(diào)自身價值而夸大其詞，把平面設(shè)計的某些內(nèi)容，脫離平面設(shè)計總的體系來單獨探討，這實在是不正確的，還平面設(shè)計原來應(yīng)當(dāng)有的面貌，從理論和歷史發(fā)展的探討和闡述中，提出平面設(shè)計的理論原則和基本構(gòu)成因素。

平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文“平面”(graphic)，在現(xiàn)代平面設(shè)計形成以前，這個術(shù)語是泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式，比如木刻、石版畫、腐蝕版畫、絲網(wǎng)印刷版畫等等。因此，當(dāng)時這個詞是和“藝術(shù)”連用的，統(tǒng)稱上述藝術(shù)形式為“平面藝術(shù)”?！捌矫妗边@個術(shù)語當(dāng)時的含義已經(jīng)不僅僅是指作品是二維空間的、平面的，它還具有更進一步的意義：批量生產(chǎn)的，并因此而和單張單件的藝術(shù)品區(qū)分開來。所以，可以說“平面藝術(shù)”，或者“平面設(shè)計”自從產(chǎn)生以來，就和印刷有不解之緣。它很早就被稱為民主的藝術(shù)形式”(thedemo-craticartform)，因為只有通過印刷批量生產(chǎn)，一般人才能夠享有這種藝術(shù)。從廣義來看，平面藝術(shù)自從起先以來，就已經(jīng)不僅僅包括繪畫的印刷，同時也包括字體設(shè)計、版面編排、書籍裝飾等等豐富的內(nèi)容。而設(shè)計的目的是印刷出版，這是古往今來平面藝術(shù)，或者平面設(shè)計的最共同點。

把文字、圖書和裝飾標(biāo)記以某種方式支配在一起應(yīng)當(dāng)說是平面設(shè)計的基本內(nèi)容，從這點來看，應(yīng)當(dāng)說早在遠古時期就已經(jīng)有類似的活動了。如公元前3000年兩河流域的蘇美爾人在泥版上刻畫的文字符號(theSumerian，pictographictablct)；公元前1800年的漢謨拉比石刻(theCodeofHammurabi)；從公元前1500年左右起先出現(xiàn)的大量埃及草紙文書，特殊是作為死者陪葬用的《死亡書》(theBookoftheDead)；公元前1400年左右的中國甲骨文和商、周兩代的青銅文，都是人類最早的平面設(shè)計作品。但是，除了文本、插圖和裝飾的編排因素之外，我們普遍認(rèn)為平面設(shè)計的另外一個特征就是印刷發(fā)行，因此，早期的文物雖然具有平面設(shè)計的基本因素，卻并不能被視為當(dāng)代平面設(shè)計的開端。真正的平面設(shè)計起先，是和印刷相聯(lián)系的。平面設(shè)計和印刷有極其親密的關(guān)系，因此，可以說印刷技術(shù)產(chǎn)生的國家一中國，是奠定平面設(shè)計基礎(chǔ)的國度?，F(xiàn)在存世最早的印刷品足中國唐代的《金剛經(jīng)》，經(jīng)文是在一塊完整的木板上雕刻而成的，印刷在紙本的手卷上，從右到左讀，是公元868年的印刷本，其中包括了插圖、文本、標(biāo)題三個基本部分，已經(jīng)具備了平面設(shè)計的幾乎全部要素。由于這個刻本如此成熟，因此，可以確定有比這個刻印本更加早的印刷品。中國也是獨創(chuàng)紙張的國家，歷史記載漢代的蔡倫獨創(chuàng)造紙，考古發(fā)覺了東漢時期的原始紙張，這些因素都促進了中國早期版面設(shè)計的發(fā)展。因此，對于平面設(shè)計是在中國最早得到完善的這一點，理論界均沒有爭辯。現(xiàn)代平面設(shè)計史的論述應(yīng)當(dāng)包括三個基本方面，即：

1)對于平面設(shè)計諸因素的論述，包括字體發(fā)展，版面編排發(fā)展、插圖風(fēng)格發(fā)展等等。

2)印刷技術(shù)對于平面設(shè)計的影響。

3)分門別類地探討組成內(nèi)容，比如包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、海報設(shè)計等等的發(fā)展過程。假如把視覺傳達的方法和特點加進去，就基本構(gòu)成了平面設(shè)計史論的全部內(nèi)容。把這些因素融合在一起進行論述，以期呈現(xiàn)比較完整的發(fā)展面貌。

現(xiàn)代平面設(shè)計和印刷有不解之緣。沒有印刷，也不行能有現(xiàn)代平面設(shè)計的存在。從印刷技術(shù)的發(fā)展來看，要把圖形、文字印刷到紙張或者其他材料，必須具備一種能夠把圖形、文字過渡到紙張或者其他材料上的方法，中國的印刷方法長期以來是接受木版刻制，利用黑墨為材料進行平面干脆印刷，雖然畢異發(fā)明白活字，但是長期以來，中國的印刷基本還是依據(jù)整塊的木版進行的。歐洲的印刷雖然發(fā)展比中國遲很多，但是自從德國的古騰堡獨創(chuàng)金屬活字之后，歐洲的印刷就快速地擺脫了中世紀(jì)手抄本的落后狀況，用了很短的時間發(fā)展出影響整個西方文化的印刷業(yè)來。

歐洲雖然起步晚，但是由于技術(shù)上的重大突破，在傳播(發(fā)行)上發(fā)展極為快速，在印刷方法取得一連串的重大成就，因此，歐洲，特殊是西歐國家在印刷上、在平面設(shè)計上都具有奠定基礎(chǔ)的作用。歐洲國家之所以能夠快速發(fā)展平面設(shè)計，和這個地區(qū)廣泛運用字母是分不開的。自從古典時代以來，歐洲已經(jīng)普遍接受字母，而不像中國那樣長期運用困難象形文字，拼音字母數(shù)量少，而象形文字?jǐn)?shù)量則巨人，因此運用拼音字母比較簡潔在活字上得到突破。在文字的突破之后，歐洲集中于印刷技術(shù)方法的探究，逐步從傳統(tǒng)的印刷方法基礎(chǔ)上發(fā)展出符合新印刷需求的木版、金屬腐蝕版、石版印刷技術(shù)來，不但印刷方法得到完善，而且在印刷字體上也多姿多彩，字體種類和日俱增，豐富了版面，促進了平面設(shè)計的豐富性。

印刷上的四種基本方法，即凸版(relief)、凹版(ntaglio)、平版(planography)和孔版，或者稱為“鏤空版”(stencil)基本上都足在15世紀(jì)以后逐步在歐洲被廣泛運用到印刷上的。不同的印刷方法，造成了不同的效果，因而導(dǎo)致了不同的平面設(shè)計風(fēng)格、字體風(fēng)格、插圖風(fēng)格、裝飾風(fēng)格的形成。

凸版是最早出現(xiàn)的印刷方法。顧名思義，凸版就是從一個凸起的平面上進行印刷。最早期的凸版印刷是中國的木刻版印刷，把文字和圖畫刻在木板上，然后以布拓黑墨，把紙張壓印其上，得到印刷圖形。因為是干脆印刷，所以木刻版上的圖形應(yīng)當(dāng)是“反”的，也就是說必需以負形刻制，必需由有閱歷的匠人才能勝任這個工作。歐洲目前發(fā)覺最早的木刻印刷品是公元1400年的作品，其中有大約為公元1423年刻印的圣克里斯托夫肖像portraitofSt．Christopher)歐洲早期的書籍出現(xiàn)了木刻插圖，從事木刻插圖的畫家包括在德國的丟勒(A1brechtDuerer)和荷爾拜因(ttansHolbein)。他們是歐洲最早的書籍插圖藝術(shù)家。丟勒對于木刻線條的運用達到高度嫻熟的地步，他的作品具有特別高的藝術(shù)性，不但生動非凡，并且具有顯明的個人藝術(shù)風(fēng)格，是木刻藝術(shù)和插圖中最杰出的代表作品之一。比如他于1498年創(chuàng)作的《啟示錄》(TheApocalypse)就是典型代表作。歐洲的木刻版印刷到19世紀(jì)時期發(fā)展到新的高度，接受優(yōu)質(zhì)的木板，銳利的刻制刀具，達到能夠精確模擬鋼筆畫效果的地步。這種新的木刻技術(shù)稱為“木版鏤刻”(thewoodengraving)，它代表了木刻技術(shù)的高度發(fā)展和在印刷中的更加廣泛運用。這個技術(shù)的最高水平代表足托瑪斯·比維克(ThomasBewick)。他被稱為“木版鏤刻技術(shù)之父”，他為1797年英國出版的《英國鳥類》(TbeCommonSnipe，fromthe1797BookBrishBirds)一書所作的精致插圖，是這種技術(shù)達到爐火純青地步的代表作。

凸版印刷是比較普遍的印刷方法，自從工業(yè)革命以來，因為金屬活字普遍接受，凸版印刷成為最主要的印刷方法之一。目前的凸版印刷，包括有活字版、鉛版、鋅版感光性樹脂版等?；钭职媸怯勉U通過鑄字機鑄造成鉛字排版組合上機印刷，印刷數(shù)量比較大的印刷品，比如報紙、雜志之類，往往接受這種方法印刷品，比如報紙、雜志之類，往往接受這種方法印刷，接受的機械則常常足輪轉(zhuǎn)機，以達到高速的目的。由于插圖的困難性，單純的活字版已經(jīng)不適時了，因此，產(chǎn)生了接受照相感光方法制作鉛版、鋅版和樹脂版的新凸版方法。一般的書籍、刊物、一般印刷品，以及必需有特殊效果的：比如燙金、燙銀、壓凸、成型等等，大都接受凸版印刷。

凹版的英文”intaglio”來自拉丁文“刻”字，顧名思義，是在印刷版面表面上刻下去的制版方法。歐洲最早和最普遍的凹版是手刻銅版凹版(handcop-perplateprinting)。方法和凸版剛好相反，文字和圖形都是凹于版面之下。早期的凹版方法足在光滑的銅版表面用V形的銳利刀具(英語稱為“burin”)刻畫出圖形來，然后用來作印刷底紋。由于銅版松軟，因此，可以刻出特別精細的線條來，對于表現(xiàn)精細圖形細微環(huán)節(jié)很有利。印刷的時候，接受特別黏稠的油墨涂抹，使全部凹槽都吸滿油墨，然后把銅版表面擦干凈，再用機械滾筒使紙張和凹槽中的油墨黏上。凹版印刷在歐洲發(fā)展的利用腐蝕的方法制造金屬印刷版的新技術(shù)，稱為“腐蝕版”(etchins)。這個詞來自荷蘭文“etzen”，意思是“吃”。這種方法獨創(chuàng)于1504年，是利用一層蠟覆蓋在金屬版表面，在蠟上刻畫，然后以酸腐蝕，刻畫得越深，腐蝕越深，因此自然形成深淺不同的腐蝕效果，之后去除蠟層，洗干凈版面，以油墨印刷，便可達到更加精細的效果。不少歐洲藝術(shù)家發(fā)覺凹版印刷的這種精細的特征，從而接受它進行藝術(shù)創(chuàng)作。比較突出的是荷蘭藝術(shù)大師布蘭特(Rembrandt)，他接受腐蝕版所創(chuàng)作的大量杰出人物、風(fēng)景作品，都足藝術(shù)史上喜聞樂見的杰作。西班牙畫家哥雅(FranciSCOGoya)也廣泛接受腐蝕版創(chuàng)作，凹版因為圖形精細，所以常常用來印刷紙的貨幣、郵票、債券、公證書等等特別講究和正式的印刷品，凹版不但可以接受紙張印刷，同時也可以接受絲綢、塑料薄膜等等材料印刷。但是它的印刷工藝?yán)щy，印刷時間比較長，因此發(fā)展有限制。平版印刷是比較新的獨創(chuàng)。它起先于石版印刷，大約在1796年，由阿羅斯·賽那菲德(Al0ysSenefelder)獨創(chuàng)。方法簡潔，利用油水不合的道理在平滑的石版上制成印刷版面，效果精細精確。早期是單色印刷，后來發(fā)展出彩色印刷的方法，利用不同的版印刷不同的色調(diào)，自然混合，達到特別豐富的色調(diào)效果，是以前任何一種印刷方法都沒法做到的。彩色石版印刷促進了廣告海報、書籍、賀卡的發(fā)行，是現(xiàn)代印刷技術(shù)中特別突出的一種方法。很多藝術(shù)家都接受石版印刷方法制作，比如法國19世紀(jì)的大師杜米埃(HoBoreDaumier)的很多作品就是利用石版印刷的。

平版印刷由于簡潔、快速，在工業(yè)時代被加以發(fā)展，方法其實和原始的石版印刷相同：利用油水不相融的原理，孔版印刷是利用紙張、紡織品、金屬片，或者其他材料，在上面刻出鏤空圖形，然后用墨、油墨或者他染料接受刮板刮壓，使油墨滲透到網(wǎng)孔以下的承印物上。鏤空的部分讓印刷油墨通過，其他部分則因為沒有鏤空而留下空白。這種印刷方法，最早在公元500年前后在中國和日本被獨創(chuàng)運用。歐洲在16世紀(jì)前后也起先接受孔版印刷技術(shù)，并且漸漸發(fā)展，使之得到技術(shù)上的完善?，F(xiàn)代的孔版印刷主要足絲網(wǎng)印刷，即在絲網(wǎng)上利用感光材料制成孔版，然后印刷。這種方法的優(yōu)點是不但可以印刷在平面上，也可以印刷在弧面上，色調(diào)艷麗。而絲網(wǎng)制作成本低廉，方法簡潔,因此被普遍接受于印刷紡織品、塑料、玻璃器皿、木板、金屬材料上。缺點是速度慢，同時不精細。絲網(wǎng)印刷得到很多現(xiàn)代藝術(shù)家的寵愛，特殊是二十世紀(jì)60年頭以來的“波普”藝術(shù)運動的幾位主要的大師，比如安迪·沃霍爾(AndyWarhol)和羅伯特·勞森伯格（bertgauschenberg)都接受絲網(wǎng)印刷為主要創(chuàng)作手法，從某個方面促進了絲網(wǎng)印刷的普及。

真正的現(xiàn)代平面設(shè)計是從19世紀(jì)起先發(fā)展起來的，形成現(xiàn)代平面設(shè)計的主要因素是機械化的現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展。新的印刷技術(shù)給設(shè)計家開拓了一個嶄新的天地，提出了嶄新的設(shè)計要求，因而促進了設(shè)計的發(fā)展。而大批量的印刷面臨的大眾市場，強調(diào)高效率的視覺傳達性，因此，基于大批量印刷的平面媒介、旨在傳達大眾信息的設(shè)計活動也就日益成熟了，從事這種設(shè)計的人也就是現(xiàn)代平面設(shè)計師。這種現(xiàn)在被稱為“平面設(shè)計師”的專業(yè)人材在當(dāng)時被稱為“商業(yè)藝術(shù)家”(commercialartists)，他們的工作是通過在平面上的設(shè)計達到視覺傳達的目的，他們的工作漸漸使現(xiàn)代平面設(shè)計的系統(tǒng)形成，以至發(fā)展到目前的狀況。

在現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展過程中，商業(yè)海報產(chǎn)生了重要的促進作用。不少早期的平面設(shè)計家都是從設(shè)計商業(yè)海報起先自己的專業(yè)生涯的。從19世紀(jì)下半葉起先，商業(yè)海報在歐洲蓬勃發(fā)展，很快也在美國普及。這種狀況和歐美資本主義經(jīng)濟的高速發(fā)展足有親密關(guān)系的。很多特別有才華的藝術(shù)家都留意到這種新的設(shè)計天地，不少人投身于海報設(shè)計和其他的商業(yè)藝術(shù)設(shè)計。因此，這個階段應(yīng)當(dāng)被看作現(xiàn)代平面設(shè)計的重要開端。其中法國的巴黎成為現(xiàn)代商業(yè)海報的一個重要的發(fā)展中心。法國海報設(shè)計家切列特(JulesCheret)為消遣行業(yè)設(shè)計了大量杰出的海報，他設(shè)計的作品每年印刷量達到20萬張這個驚人的數(shù)目，他的作品對當(dāng)時的海報設(shè)計有很大的影響。切列特接受彩色石版印刷設(shè)計，色調(diào)艷麗，具有柔軟的水彩效果。鑒于他對法國的商業(yè)藝術(shù)、平面設(shè)計有巨大的影響和貢獻，法國政府于1890年授予他榮譽軍團勛章(theLegionHonor)。和此同時，法國還出現(xiàn)了例如土魯斯.羅特列克(HenrideToulouse—Lautrec)這樣的平面設(shè)計大師，到“新藝術(shù)”運動時期，又出現(xiàn)了更加受歡迎的阿爾豐·穆卡(AlphonseMucha)這樣的大師，他們對于世界平面設(shè)計的發(fā)展作出了特別重要的貢獻。

隨著印刷的發(fā)展，文化的普及，社會對于平面設(shè)計的總需求量在20世紀(jì)劇增，字體設(shè)計、版面設(shè)計，都出現(xiàn)了適應(yīng)新時代的變更，現(xiàn)代主義設(shè)計運動于20世紀(jì)20年頭前后在歐洲和美國綻開，特殊在荷蘭、俄國和德國有特別重大的突破性發(fā)展，從而形成新的平面設(shè)計形式。平面設(shè)計被視為一種民主化的工具，因其對于社會民主具有促進作用而得到普及。當(dāng)納粹肆虐歐洲大陸時，現(xiàn)代主義設(shè)計家們或者逃到美國，接著他們的設(shè)計探究，或者集中到中立的瑞士，躲避災(zāi)難。因此，戰(zhàn)后的國際主義平面設(shè)計風(fēng)格出現(xiàn)于瑞土是特別自然的結(jié)果。

作為戰(zhàn)后最強大的經(jīng)濟大國——美國，在平面設(shè)計上有很大的影響力。無論是在企業(yè)形象設(shè)計上，還是在包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、字體設(shè)計、版面設(shè)計等等方面，都形成自己的、并且影響世界各個國家的國際主義風(fēng)格和美國風(fēng)格。其中保羅·蘭德(PaulRand)等人成為具有世界影響力的新一代平面設(shè)計大師。他們的設(shè)計對于20世紀(jì)平面設(shè)計風(fēng)格具有特別深刻的影響。美國形成了以紐約和加利福尼亞州為中心的兩種風(fēng)格不同的平面設(shè)計核心，從而影響世界。戰(zhàn)后歐洲的平面設(shè)計也逐步擺脫美國的影響，形成自己的不同面貌，其中德國、法國、西班牙、比利時、波蘭、捷克等國家的平面設(shè)計都具有特別顯明的民族特色。和此同時，遠東地區(qū)的平面設(shè)計也得到特別快速的發(fā)展，亞洲國家糅合了歐美的國際主義風(fēng)格和自己的民族特點，形成了特別獨特的新平面設(shè)計風(fēng)格，獨樹一幟，豐富了世界平面設(shè)計的發(fā)展。

20世紀(jì)80年頭以來，電腦日益成為平面設(shè)計的主要媒介。美國的電腦技術(shù)在世界具有領(lǐng)先的地位，圍繞電腦設(shè)計，美國形成了新的設(shè)計核心，產(chǎn)生了新一代的平面設(shè)計大師，這種狀況，很快影響到世界各國，對平面設(shè)計的發(fā)展方向提出了新的課題和新的挑戰(zhàn)。一旦設(shè)計因為電腦和其他的現(xiàn)代設(shè)備得到簡化之后，設(shè)計家的大部分時間就不再是花在完稿工作上，觀念的形成、市場的調(diào)查、設(shè)計戰(zhàn)略的組織等等成為當(dāng)今設(shè)計家面臨的主要問題。因此，人的精神因素、設(shè)計家本身的素養(yǎng)變成設(shè)計優(yōu)劣的主要驅(qū)動因素。我們不得不重新留意設(shè)計家本身的素養(yǎng)，而不僅僅是他的手頭功夫。這對于設(shè)計和設(shè)計教化來說，都是一個重大的轉(zhuǎn)折和挑戰(zhàn)。德國包豪斯最重要的平面設(shè)計家赫伯特·拜耶(HerbertBayer)是現(xiàn)代平面設(shè)計的重要奠基人之一。他在20世紀(jì)30年頭來到美國，曾經(jīng)在耶魯高校等高等學(xué)府從事平面設(shè)計教化，同時從事的大量設(shè)計工作，對現(xiàn)代設(shè)計有舉是輕重的影響。他在1979年3月16日曾經(jīng)提出過平面設(shè)計的三個基本的原則，被梅格斯引用在他的《平面設(shè)計史》的扉頁上。他提出：

1)具有創(chuàng)建性的程序不僅足靠技術(shù)嫻熟的手工完成，全部的創(chuàng)作設(shè)計都必需依靠腦、心和手的同心同德合作達到。

2)先駕馭牢靠的技巧，然后啟迪自己的靈感。

3)人類是高等精神或是“他所被給予實力去完成和表現(xiàn)的”生命源泉的一個最高體現(xiàn)。

他可以說是未卜先知地提出我們當(dāng)前面臨的問題：人的素養(yǎng)，所謂的心、腦、手等精神和生命源泉是設(shè)計的核心部分，而不僅僅是簡潔的技術(shù)，或者簡

單的平面設(shè)計“手頭功夫”?！妒澜缙矫嬖O(shè)計史》是具有特別重要的意義的。因為平面設(shè)計在現(xiàn)代設(shè)計中具有舉足輕重的作用，對于現(xiàn)代物質(zhì)文明的影響力可以和建筑設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計同日而語，是組成現(xiàn)代設(shè)計范疇的一個極其重要的部分。工業(yè)時代的版面設(shè)計第一節(jié)導(dǎo)言現(xiàn)代的人類生活基本全部都受到機械化流水生產(chǎn)裝配的影響。這個影響是特別深刻的，我們身邊的幾乎全部的工業(yè)產(chǎn)品都是通過這種生產(chǎn)方式制造出來的，而這種生產(chǎn)方式，則是工業(yè)革命的最重要成果，因此，可以說工業(yè)革命變更了人類社會和物質(zhì)文明的發(fā)展進程。工業(yè)革命以前的人類，因為生產(chǎn)手段落后因此無法享受工業(yè)化帶來的批量生產(chǎn)的廉價產(chǎn)品。長期以來，商品的生產(chǎn)是一個漫長的過程，而影響生產(chǎn)發(fā)展的主要緣由是能源結(jié)構(gòu)：工業(yè)革命以前，人類主要的能源無非是動物(比如牛、馬，人力和少數(shù)人運用的風(fēng)力、水力，主要的能源結(jié)構(gòu)足畜力和人力，工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)力解放，干脆導(dǎo)致了新的社會階級關(guān)系產(chǎn)生?因而也就導(dǎo)致了新的社會革命。1776年美國的獨立，1789年法國大革命，都是工業(yè)革命造成的干脆后果，這些新的資產(chǎn)階級國家進一步發(fā)展生產(chǎn)，推動科學(xué)技術(shù)獨創(chuàng)，建立新工廠，從而使西方社會漸漸擺脫了長期的封建階段，進入到資本主義的鼎盛發(fā)展時期。隨著工業(yè)革命的進展，新的獨創(chuàng)創(chuàng)建層出不窮，19世紀(jì)注定是一個大變革的世紀(jì)，電的獨創(chuàng)、電燈電話的獨創(chuàng)、汽車的獨創(chuàng)，都導(dǎo)致了20世紀(jì)的巨大發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的改善，社會總收入水平也急劇提高，平均收入比18世紀(jì)增長了好多倍。社會成員中的一部分成為收入穩(wěn)定的中產(chǎn)階層，他們的文化教化水平和消遣水平、消費水平提高，作為日益成為社會的主要部分的這個浩大的中產(chǎn)階級的產(chǎn)生，對于社會生產(chǎn)需求造成很大刺激。商品的需求干脆影響了設(shè)計，大量的產(chǎn)品須要重新設(shè)計，產(chǎn)品須要精良的包裝，產(chǎn)品須要廣告促進銷售，和此同時，這些新的中產(chǎn)階級也日益成為印刷出版物的主要對象。他們閱讀大量的科學(xué)技術(shù)著作、小說、詩歌、雜志、報紙，為了滿意他們的閱讀需求，不但出版發(fā)行業(yè)高度發(fā)展，而且圍繞出版業(yè)的平面設(shè)計業(yè)也得到大幅度的發(fā)展。因此可以說，現(xiàn)代平面設(shè)計是工業(yè)革命的干脆后果。其次節(jié)19世紀(jì)上半葉字體設(shè)計的發(fā)展平面設(shè)計隨著工業(yè)革命的發(fā)展也得到極大的推動。新的印刷技術(shù)導(dǎo)致了印刷業(yè)的旺盛，大量出版物的出現(xiàn)又必定導(dǎo)致大量設(shè)計需求，報紙雜志漸漸成為社會日常生活的內(nèi)容之一，平面設(shè)計也就成為日常生活不行脫離的重要組成因素之一了，平面設(shè)計的各個基本因素，比如字體、版面編排風(fēng)格和方式、插圖風(fēng)格和手段、標(biāo)記等等，都在工業(yè)化時期發(fā)生了巨大的變更。而19世紀(jì)中期以后獨創(chuàng)的攝影技術(shù)在平面設(shè)計上的日益廣泛接受更加促進了平面設(shè)計的演化和進步。在這些變更之中，字體的變更和發(fā)展是一個特別顯著的方面。不少理論家認(rèn)為，19世紀(jì)的平面設(shè)計師是打開了“潘多拉的盒子”(thePandorabox)，令平面風(fēng)格和字體風(fēng)格極大地豐富起來，一發(fā)不行收了。19世紀(jì)以前，信息傳播的主要方式是圖書，方式單一；由于書籍的印刷和出版工序漫長，周期因而也很長，造成傳播的速度緩慢。19世紀(jì)以來，由于商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展，社會要求更加快速的信息傳播，特殊是商業(yè)信息傳播，比如廣告、海報、宣揚手冊、招貼、路牌等等，傳統(tǒng)的印刷出版書刊的出版社已經(jīng)不能適應(yīng)這種急迫的需求，因此，新型的印刷單位，就應(yīng)運而生了。廣告制作公司、路牌制作公司、彩色石版印刷公司等等，層出不窮。為適應(yīng)新的傳播需求，新的、比較簡明的字體和版面沒計也隨之出現(xiàn)。因此，可以說新的平面設(shè)計風(fēng)格足由新的市場需求催生的。英文的26個字母，原來的唯一功能是閱讀性的傳達功能，而在商業(yè)活動中，字母有了新的作用和功能，就足以有特性、特征、猛烈而有力的形式，起到宣揚的形式作用。字母不單是組成單詞的一個結(jié)構(gòu)部分，它們本身也被要求具有商業(yè)象征性，這種要求，自然造成字體設(shè)計的大興盛。而石版印刷技術(shù)的發(fā)展，使字體不確定要求通過鑄字方式發(fā)展，而只要藝術(shù)家以繪畫的方式創(chuàng)建出來，就能夠印刷出來。這種自由的字體創(chuàng)建，使印刷商和藝術(shù)家之間產(chǎn)生了前所未有的親密關(guān)聯(lián)，而這種關(guān)聯(lián)的必定結(jié)果就是19世紀(jì)初葉的歐美字體大爆炸。短短的幾十年當(dāng)中，涌現(xiàn)了多數(shù)種新字體，出現(xiàn)了字體設(shè)計的大旺盛和大混亂狀況。當(dāng)時，字體的改進和創(chuàng)新工作主要足在鑄字公司(typcfounders)中進行的。英國有不少重要的鑄字公司，其中，倫敦的鑄字公司特殊活躍，創(chuàng)建了大量新字體。對于歐美的字體和平面設(shè)計，英國人起到重要的引導(dǎo)和前衛(wèi)作用。18世紀(jì)到19世紀(jì)，歐洲，特殊足英國在字體的設(shè)計上具有幾個方面的突破。一個足以“卡斯隆舊體”為核心的一系列字體的創(chuàng)建，出現(xiàn)了簡明而高雅的新字體系列，對于20世紀(jì)的字體在平面設(shè)計上的運用帶來促進和推動；另外一個則是從古典的字體中進行提煉和改造，其中以所謂的“埃及體”，或者“古典體”的發(fā)展為最典型的代表；第三方面是廣泛地接受和改革無裝飾線字體，使無裝飾線體成為當(dāng)?shù)赜∷⒑推矫嬖O(shè)計中最重要的字體之*O這個時期中，英國字體設(shè)計最重要的奠基人足威廉·卡斯隆(WilliamCaslon)，他有感于18世紀(jì)字體風(fēng)格的落后和混亂，決心改革字體，使英語字體具有簡潔明快的特點，從而達到精確的視覺傳達目的，同時，新字體也必需具有高雅的風(fēng)格。大約在1725年左右，卡斯隆依據(jù)17世紀(jì)末期的荷蘭常用字體進行改革，從而創(chuàng)建出自己的新字體來。他創(chuàng)建的字體現(xiàn)在稱為‘‘卡斯隆舊體”(CaslonOldFace)，不但影響了當(dāng)時整個英國的印刷業(yè)，第三節(jié)印刷的革命自從18世紀(jì)中葉，德國古騰堡在歐洲獨創(chuàng)活字印刷術(shù)以來，歐洲的印刷業(yè)起先了一場革命，技術(shù)的發(fā)展極大地促進了平面設(shè)計、字體設(shè)計的發(fā)展，成為平面設(shè)計進入現(xiàn)代化的重要背景。19世紀(jì)，印刷技術(shù)進一步發(fā)展，印刷機械和印刷技術(shù)都有很大的進步，對于印刷業(yè)、設(shè)計業(yè)有很大的促進作用。英國斯坦霍帕爵士(LOrdStanhope)開設(shè)的印刷廠首先引入了全金屬結(jié)構(gòu)的印刷機，不但省力，提高了印刷效率，同時，這種印刷機的印刷尺寸也比以前大了一倍，因而能夠印刷出大尺寸的海報和其他印刷品。雖然這種印刷機還是以手工為動力來源，但是，由于機械部件的改進、金屬構(gòu)件的接受，已大大提高了印刷的效率。印刷技術(shù)革命性的進步，足自弗里得利克·康尼格(FrledrichKoenis)起先的?？的岣袷且粋€德國的印刷工，1804年來到倫敦，向倫敦的印刷業(yè)介紹了他設(shè)計的一種全新的以蒸汽為動力的印刷機。他希望能夠得到資叻，完成他的這個的印刷機構(gòu)想01807年，他得到了托瑪斯·本斯利(ThomasBenslOY，的支持，1810年3月，康尼格最終在英國申請到蒸氣印刷的專利，他在自己的印刷廠利用自己設(shè)計和制造的蒸氣印刷帆進行試驗性印刷01811年4月份，他首先印刷出第一個樣本，是3000頁厚的《年度注冊書目》(TheAnnuaJRegister)，印刷速度快得驚人，非但舊式的手工印刷機無法匹敵，就連上述斷坦霍帕印刷廠的全金屬結(jié)構(gòu)手工印刷機，每小時也只能印250頁，而康尼格蒸氣印刷機每小時可印400頁，創(chuàng)下當(dāng)時世界印刷速度的最高記錄?？的岣竦恼魵庥∷C基本結(jié)構(gòu)和手工印刷機相仿，他將動力改為蒸氣，并且把手工印刷機用手工上油墨的方式改成滾桶上油墨。這種平版印刷機的字槽放在底下一個平格上，而平面的壓紙板和壓紙框則是自動的，因而速度較快。康尼格很快又在這個基礎(chǔ)上獨創(chuàng)出平版滾筒蒸氣印刷機，字版在下面，是平的：印刷壓紙滾筒在字版上滾過，每滾一次帶人一張紙，在字版上印刷出來。雖然紙張還是用人工喂人，但由于滾筒的應(yīng)用，因而速度快得多了。倫敦《泰唔士報》(thel'ime)的約翰‘沃爾特(JohnWalterll)托付康尼格設(shè)計和制造一種新的雙滾筒蒸氣印刷機，供報社大量印刷運用。這種印刷機的印刷速度達到每小時印刷1100張的水平，印刷的尺寸達到90厘米長(36英寸)，56厘米寬(22英寸)o當(dāng)時工人對于新機械威逼他們的工作和就業(yè)特別生氣，常有搗毀機械的行為，沃爾特因而將機器特殊愛護起來，防止破壞‘1814年11月29日早上，沃爾特來到《泰唔士報》報社宣布：《泰唔士報》已經(jīng)起先用蒸氣機印刷了!這是印刷業(yè)一個新紀(jì)元的起先。從那時起先，報紙行業(yè)領(lǐng)先接受機械印刷新技術(shù)，大大提高了印刷的速度和質(zhì)量。1815年，威廉·考柏(WilliamCowper)獨創(chuàng)了新的印刷技術(shù)，他的改革足把原來平的字版改成彎曲的，因此能夠和滾筒更親密吻合接觸，每小時2，400張，假如印雙面，則每小時可以印刷l，200張o1827年，英國《泰唔士報》托付考帕和他的合伙人安布羅斯·阿普加斯(AmbroseApplogath)設(shè)計制造一種接受他的彎曲面字版的四滾筒的新蒸氣印刷機，這種新機器把印刷量輕而易舉地提高到每小時4，000張雙面印張。當(dāng)時，歐洲和美國都掀起了一股創(chuàng)新印刷機器的熱潮。手工印刷技術(shù)被放棄，轉(zhuǎn)向自動化方向，印刷廠紛紛接受新獨創(chuàng)的蒸氣印刷機，考帕和阿普加斯的四滾筒蒸氣印刷機廣泛受到歡迎和接受。由于自動化、機械化的發(fā)展，印刷的成本大幅度下降，印刷品的尺寸則顯著增大。1830年前后，印刷業(yè)起先進入鼎盛時期，各種印刷品，比如書籍、報紙大量出版。印刷業(yè)已經(jīng)不像以前那樣，只是依靠教會和少數(shù)學(xué)者的定貨，而是面對越來越大的公眾市場。技術(shù)的發(fā)展推動了市場的擴展，印刷為整個社會的發(fā)展服務(wù)，閱讀再不是少數(shù)人的奢侈了。另外一個促進印刷業(yè)快速發(fā)展的因素是紙張價格。18世紀(jì)以前，紙張價格很貴，造成印刷品價格昂揚，一般人很難買得起。1798年，法國蒂朵紙廠(theDitotPaperMill)的一個青年尼古拉斯—路易斯·羅伯特(NIcolas-LouisRobert)獨創(chuàng)了一種新的造紙機器，但是，當(dāng)時法國正值大革命時期，國內(nèi)政治局面混亂，政權(quán)更迭，因而，他沒能把這種機械推動到好用階段。1801年，英國人約翰·岡布爾(JohnGamble)也設(shè)計出類似的新造紙機，并且取得專利(他的新造紙機在英國的專利號是2487)。這種機器是滾筒式連續(xù)造紙機的前身，無論從造出的紙張長度、寬度，還是造紙的速度上講，都足以前任何一種造紙機無法比擬的。1803年，這種機器在英國的弗洛格摩(Frogmore)地方的造紙廠進入造紙實際運作，紙漿注入一個蒸氣槽，抄紙的篩網(wǎng)在傳送帶上振動，紙漿在傳送帶上沉淀，源源不斷地經(jīng)過干燥過程，造成了滾筒紙。這個專利后來被亨利·佛德利奈兄弟(HenryandSealyFourdrinier)獲得，他們把岡布爾的造紙機加以完善，成為當(dāng)時最普遍的連續(xù)式造紙機一佛德利奈造紙機，對大幅度降低紙的價格起到很大的作用。而令人感到稀里糊涂的是：他們兄弟卻在發(fā)展這種機器的過程中破產(chǎn)了。蒸氣動力印刷機和造紙機的獨創(chuàng)及改進，大大降低了印刷成本，使印刷品真正能夠服務(wù)大眾、服務(wù)社會。這一變更，干脆促進了各種平面設(shè)計的發(fā)展。第四節(jié)排版技術(shù)(typograDhy)的機械化當(dāng)時，字體的設(shè)計和制作基本是手工操作，手工制字已日漸成為阻礙印刷速度提高的一大障礙?！笔兰o(jì)中葉以來，不少印刷公司和造字公司都起先設(shè)法改進造字技術(shù)，以跟上飛速發(fā)展的印刷技術(shù)。另一個阻礙印刷速度提高的因素是手工排版。當(dāng)時一般的印刷廠基本都可以達到每小時印刷25，000頁的速度，但由于排版落后，每個字母都要靠人工排上版面，因此大大地影響了出版的速度。由于排版緩慢，當(dāng)時的報紙最多只能出到八版。書籍出版不但周期長，而且價格也相當(dāng)昂揚。要普及資訊、普及文化、促進商業(yè)發(fā)展，就必需發(fā)展新的印刷技術(shù)，而首當(dāng)其沖的就是要解決印刷工藝上的瓶頸——手工排版問題。其實，很早就有人起先探討機械排版設(shè)備。19世紀(jì)末葉，為了提高印刷出版速度，很多企業(yè)和個人都在探究新的排版機械，歐美兩地之間注冊的排版機械多達數(shù)百種，數(shù)以百萬美元計的資金被投入新的自動排版機械的研制。各種機械各有優(yōu)劣，逐步形成新的排版設(shè)備體系，而完成這個重大改革的是德國人奧圖·麥堅索勒(OttmarMergenthaler．1854-1899)目前所知比較早的、并且進入好用運作的排版機械是1886年由奧圖·麥堅索勒獨創(chuàng)的排版機(稱為Linotypemachinc)。麥堅索勒足德國人，在美國巴爾的摩一家機械工廠工作，他耗費了10多年的時間探究新的排版機械，以變更手工排版的落后局面。1886年?月3日，這個當(dāng)時才32歲的機械工人在《紐約論壇報》(NewYorkForum)印刷廠內(nèi)展示了他設(shè)計制作的新排版機。這部機2S接受打字鍵盤方式排字，快速異樣，《紐約論壇報》的主編看了以后，高度評價這部機器，他對麥堅索勒說：“你究竟把這個機2s造出來了，一臺行式排版機(a1ine?！痶ypeLinotypemachine)?！痹缙诘呐虐鏅C都足接受機械方法把金屬字體排在傳統(tǒng)的字版格上，后來出現(xiàn)的一些新方法包括用打字機的方式把字體抽放到字盤上，或者用石版印刷的方法，把字體在金屬版上制成淺浮雕式的字版等。奧圖·麥堅索勒的獨創(chuàng)是接受鍵盤帶動的90個黃銅字型片，其新的方法是利用鍵盤打字，然后用鉛鑄造成金屬字版，再來印刷，比用原來的字型排列印刷明顯要便捷得多，速度要快得多。，攝影—新的傳達工具導(dǎo)言導(dǎo)言平面設(shè)計的幾個主要的構(gòu)成要素之中，除了版面編排、字體，插圖、標(biāo)記設(shè)計之外，攝影占了一個特別重要的地位。特殊是在當(dāng)代的平面設(shè)計之中，攝影的地位更加是舉足輕重，沒有攝影作為基本傳達手段，沒有攝影成為平面設(shè)計的組成部分，當(dāng)代平面設(shè)計的面貌可能完全大相徑庭，面目全非了。攝影的獨創(chuàng)并非為了改善平面設(shè)計的，它足人力企圖捕獲視覺形象的探究過程中的杰出表現(xiàn)，在獨創(chuàng)和經(jīng)過反復(fù)的改善之后，攝影漸漸被運用到平面設(shè)計之中，從而也漸漸成為平面設(shè)計的不行分割的一部分。自從18世紀(jì)末以來，雖然西方國家的平面設(shè)計在字體上、在版面編排上、在排版機械和排版技術(shù)上、在插圖技巧上都有很大的進步，但足，插圖則始終不得不依靠手工繪制，因為直到19世紀(jì)初期，插圖印刷技術(shù)除了運用木刻、石版和銅版之外，基本還無法利用機械、化學(xué)或者更加現(xiàn)代的方法對圖像進行處理。蝕版技術(shù)和石版技術(shù)足當(dāng)時最先進的技術(shù)，全部的插圖部不得不接受這三種方式運用到印刷上，雖然這三種技法各有千秋，但是作為快速傳達圖像的基本要求，這三種方法都無法達到，手工描繪終歸是特別緩慢的藝術(shù)創(chuàng)作過程，這個技術(shù)假如得不到突破，插圖在雜志、報紙，特殊是新聞報道上的運用依舊是無法開拓的，看來技術(shù)的問題已經(jīng)成為印刷在新聞報道、報紙運用的一種障礙了，這種狀況直到攝影技術(shù)的獨創(chuàng)和發(fā)展，才得到革命性的變更，其實，早在古希臘時期，就已經(jīng)有人企圖利用類似攝影的化學(xué)過程來捕獲形象。拉丁語稱這個過程為“cameraobscura”，其意思足“暗房”或“暗箱”。另外一邊形成外面圖形的圖像，藝術(shù)家們利用這個裝置繪出相當(dāng)精確的圖形來。長期以來，這種暗箱始終足很多藝術(shù)家接受的重要繪畫工具01665年，有人獨創(chuàng)出一個攜帶式的小暗箱，其最大的改進，是在暗箱的內(nèi)部接受化學(xué)材料來感光。通過光的化學(xué)反應(yīng)，將引入的圖像固定在一個平面上。這種感光材料的運用正是攝影的最早雛形。其次節(jié)攝影的獨創(chuàng)攝影的獨創(chuàng)和平面設(shè)計的發(fā)展是親密相關(guān)的。依據(jù)記載，18世紀(jì)已經(jīng)有好幾個西方人對攝影的獨創(chuàng)作出過探究性的貢獻，但公認(rèn)最重要的獨創(chuàng)家，大約也是最早完成現(xiàn)代攝影試驗的是一位法國人約瑟夫·尼伯斯(JosephNiepee，1765-1833)o1820年左右，尼伯斯接受了感光材料涂層，通過曝光引起化學(xué)變更，從而把影像捕獲在暗箱里的一個平面上，這就是最早的攝影技術(shù)。他也因此成為攝影技術(shù)的奠基人。尼伯斯足一個石版印刷家，他之所以進行新技術(shù)的試驗，主要是企圖把在大眾間廣泛流傳的一些宗教形象，比如基督、圣母等通過新技術(shù)印刷出來。由于尼伯斯本人不會畫畫，因此，通過透鏡成像之后的描繪工作只能依靠兒子進行，他本人完全插不上手。因此，他起先考慮探究一種無需手工描繪的方法01822年尼伯斯在一個暗箱底部的投影版上，上了一層感光的瀝青層，當(dāng)光線通過透鏡照耀到這個感光層上時，由于光線的強弱不同而會導(dǎo)致感光程度不同，之后經(jīng)過沖洗等程序，再利用酸液進行腐蝕，制成感腐蝕版。這是目前最早有記載的攝影技術(shù)之應(yīng)用，尼伯斯將這種技術(shù)稱為邛日光腐蝕”(sunengraving)o尼伯斯1822年利用陽光腐蝕攝影法制作出世界最早的人物攝影：安布魯斯紅衣主教(Cardinald^mbroise)肖像，這是第一個沒有通過人手重新描繪的繪畫攝影復(fù)制品，開創(chuàng)了攝影技術(shù)的先河。尼伯斯接受的感光底板是錫合金的白蠟版(Pewterplate)。1826年，在事前完全不知道試驗結(jié)果會是什么樣的狀況下，他又做了一個革新嘗試，他將暗箱攝影機對準(zhǔn)他窗外的街道，進行長時間曝光的試驗。然后，把曝過光的白蠟版取出，用薰衣草油(LaVendcr。i1)重新感光瀝青層，再用酸液腐蝕白蠟版，得到的圖像令他特別驚喜：那是他窗外街道的模糊影像!可以看到長長的陰影，房屋的輪廓及其他風(fēng)景。利用化學(xué)感光的方法記錄到真實圖像，尼伯斯完成了攝影技術(shù)的重要試驗。雖然圖像朦朧不清，但卻是世界上第一張風(fēng)景攝影。但是，真正進一步改善了攝影技術(shù)，使攝影進入可以好用階段的卻足另一個法國人。就在尼伯斯進行攝影初期的試驗時，在法國還有一位畫家兼演員路易斯·達貴爾(LouisJacQuesDaguerre，1799-1851)也在做類似的試驗，他無意中知道尼伯斯也在做類似的試驗，并且取得初步成功，便主動地找尼伯斯合作探究。他們兩個人很快就成了莫逆之交和科學(xué)試驗上的合伙人，進而促進了攝影技術(shù)的發(fā)展。1833年尼伯斯突然因為心肌梗塞而去世，以后，達貴爾就把他沒有完成的試驗接著進行下去。隨后的好幾年中間，達貴爾改善了攝影方法，改進了攝影機，他制作出來的圖像越來越清晰。他把自己改良后的攝影技術(shù)稱為“達貴爾版”(daguerrcotypeprints)，所接受的設(shè)備稱為達貴爾攝影機。達貴爾的技術(shù)改進的核心是把原來對光敏感度很差的白蠟版改成比較敏感的銀版，將所用的化學(xué)感光材料從原來感光很差的感光瀝青改成碘化合物，通過碘蒸氣和銀進行的化學(xué)反應(yīng)來形成碘化銀層，再利用銀版上的碘化銀層進行曝光。感光之后，把感光版放在加熱的水銀盤上，水銀蒸氣和感光過的銀版部分化合，形成銀汞化合層，之后在鹽水中把沒有感光，或者感光比較少的碘化銀沖洗掉，圖像中顯現(xiàn)出來的部分是經(jīng)過感光的汞銀化合物部分，特別精細和精確。他的這一革新大大地提高了感光水準(zhǔn)，縮短感光時間，而感光的精確程度也相應(yīng)大幅提高，為達貴爾攝影的好用性奠定了基礎(chǔ)。達貴爾干1839年第一次拍攝了巴黎的街景。這盡管感光材料不斷進步，照相機的體積依舊—I—分浩大，并且造價極為昂揚，而攝影機械的這些問題，也是攝影難以普及的一個主要緣由。攝影的發(fā)展，明顯還依靠于攝影機械的演進，必需探討、獨創(chuàng)和推廣小型的照相機，以取代當(dāng)時攝影用的碩大無朋。所以攝影機的獨創(chuàng)，著實足美國人的一大貢獻。最早從事小型照相機設(shè)計和探討的，是美國攝影干版底片生產(chǎn)廠家的老板喬治·伊士曼(GeorgeEastman，1854-1982)01也在19世紀(jì)80年頭起先著手照相機的設(shè)計探究，最終在1888年獨創(chuàng)了世界上第一部小型照相機。這種小型照相機價格低廉、運用便利，接受他生產(chǎn)的干底片，因此馬上普及起來。伊士曼成立了自己的公司伊士曼柯達公司(EastmanKodakCompany)，從產(chǎn)品獨創(chuàng)到大家竟相擁有照相機，以至膠卷的普及，柯達公司很快成為世界員重要的攝影器材生產(chǎn)企業(yè)。而攝影也因他的獨創(chuàng)而成為大眾的新消遣形式，成為新聞、印刷行業(yè)的重要媒介。第三節(jié)攝影技術(shù)在印刷上的應(yīng)用1840年左右以來，木刻作為印刷插圖的方式之一，越來越普遍。木刻主要的運用領(lǐng)域是日益增多的廣告海報。木刻之所以能夠如此普及，足木刻版能夠和排好的字版結(jié)合自如，木頭簡潔利用簡潔的方法，比如削、刻等方法變更形態(tài)，因此，一旦和印刷字體版有不吻合的地方時，只要用刀削切，就能夠達到吻合的效果，這是銅版和其他的金屬版難以達到的，因為金屬版，即使小小的修改都必需接受比較困難的機械操作，所以，木刻插圖版在印刷上大行其道，在19世紀(jì)中葉流行一時，無論是書籍、雜志，還足海報、廣告等等，都在插圖上運用木刻。但是，木刻本身的制作卻特別昂貴，因為整個插圖必須要雇用藝術(shù)家一刀一刀地刻制而成，這個開支，成為出版社和印刷商特別頭疼的問題。因此一聽說尼伯斯獨創(chuàng)了新的記錄圖像的方法攝影，就有不少人效法。這個就是攝影在印刷上運用的重要背景。但是，由于專利和版權(quán)法當(dāng)時并不健全，只要某人有所突破，很快就會被其他人抄襲，這種侵?jǐn)_版權(quán)和獨創(chuàng)專利的狀況，阻礙攝影在印刷上的普及進程。紐約獨創(chuàng)家約翰·莫斯(JohnCalvinMoss)在1871年起先嘗試將攝影用于印刷制版，他設(shè)法利用攝影技術(shù)在金屬版上以線條方式制成繪畫式的插圖，然后把這塊版拼到文字版上，漸漸取代了原來的木刻插圖版。莫斯把照相底片通過自己獨創(chuàng)的攝影機，照耀到一塊有敏感的感光材料的金屬版上，通過感光，然后定影、腐蝕，得到正片式的金屬腐蝕畫面，就是須要的插圖。這種方法比木刻明顯快得多，并且經(jīng)濟。他的獨創(chuàng)，為現(xiàn)代攝影制版奠定了重要的基礎(chǔ)。因為這個方法制作出來的插圖特別真實，并且有一種鋼筆畫或者腐蝕版畫的特殊效果，因此受到了廣泛歡迎。為了要保密，莫斯只把這個方法教給自己的妻子和兩個忠心的員工，對其他的職工都秘而不宣。他利用這種方法制作出來的照片版，再經(jīng)過手工修飾，達到很高的藝術(shù)品位。繼約翰·莫斯之后，法國人費明·吉洛特(FirminGillot)也進行了類似的試驗。他創(chuàng)建的方法稱為“吉洛特版法”(Gillotagemethod)，和莫斯的方法很相像。1875年，他的兒子查爾斯·吉洛特(CharlesGI1lot)在巴黎開設(shè)了法國第一家照相制版公司。在照相制版技術(shù)普及以前，攝影基本是一種科學(xué)試驗，一旦技術(shù)普及以后，藝術(shù)家們便起先嘗試?yán)脭z影為依據(jù)，把底片作為版畫的藍本，例如以底片為藍本，制作木刻，不但精確，同時也有很特殊的藝術(shù)韻味?，F(xiàn)存的最早利用攝影為藍本而制作木刻的例子之一為《里什蒙運輸河邊的自由人》(FreemenontheCa-naLBanKAT“RIchmond)o這張作品是攝影家馬修·布萊迪(LtathewBrady)拍攝的一張黑人家庭的照片，拍攝時間大約是1865年，之后，木刻家約翰·麥克多納(JohnMacdonald)利用這張照片為藍本，制作出精細的木刻畫來，不但寫實精確，同時也有一種前所未有的特殊韻味，成為一張杰出的藝術(shù)作品。維多利亞時期版面設(shè)計風(fēng)格導(dǎo)言維多利亞并不是一個特別聰慧或者極為能干的婦女，她的成果主要在于她幸運地下斷得到特別干練和成功的內(nèi)閣幫助和支持。維多利亞從1837年登基，成為英國和愛爾蘭君主，是英國歷史上在位最長的帝王之一。她在位時間長達2／3世紀(jì)，這個時期，被稱為“維多利亞時期”(theViclotiaEra)。這是英國歷史上享有長期和平的時期，也是工業(yè)技術(shù)快速發(fā)展、都市化急遽擴展、文化藝術(shù)旺盛的時期。這個時期英國社會的道德觀念、宗教信仰、社會的樂觀主義也得到相應(yīng)的大幅度提高。人民對于國家的前途充溢了希望，當(dāng)時一句流行的話是“上帝在天堂，世上皆平安”。維多利亞成為當(dāng)時和平和華蜜的象征，雖然英國政府更迭，而她依舊健在，君[陸朝政。在她的統(tǒng)治時期，英國工業(yè)、經(jīng)濟發(fā)達，海外殖民地旺盛，文學(xué)藝術(shù)發(fā)展。維多利亞是整個19世紀(jì)的英國君主，她把18世紀(jì)和20世紀(jì)聯(lián)系起來，創(chuàng)建了一個和平、旺盛的、沒有斗爭動亂的穩(wěn)定局面，從而使英國的經(jīng)濟、政治和文化都得到極大的發(fā)展和進步，使英國成為當(dāng)時世界上最強大的國家。從歷史學(xué)來說，往往把維多利亞時代的結(jié)束時期放在1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時為止。可見她的確是被視為連接兩個世紀(jì)的關(guān)鍵人物。由于生活的安定，物質(zhì)的日益豐裕，經(jīng)濟高速發(fā)展，因此人們對于藝術(shù)、審美的要求也日益增高。維多利亞時代是對美學(xué)價值的探究，探討和追求新形式、新藝術(shù)的時代。由于探究的方向各有不同，因此，維多利亞時代的設(shè)計風(fēng)格一方面表現(xiàn)出困難的沖突和折衷傾向，同時也體現(xiàn)出由于物質(zhì)豐裕而造成的繁瑣裝飾化趨向。維多利亞時期在設(shè)計風(fēng)格上一個最顯著的特點是對于中世紀(jì)哥德風(fēng)格的推崇和流行。在這種流行風(fēng)格的后面，是當(dāng)時一些學(xué)問分子對于中世紀(jì)，特殊是哥德時期的道德、宗教虔誠的崇拜和憧憬。其次節(jié)石版印刷的發(fā)展石版印刷，或者石印的英文原文是“1ithography'’，這個字來源于古希臘文的‘‘石頭印刷”，基本是古希臘文的直譯。這種技術(shù)是德國人阿羅斯·森尼非德(Al。ysSennefcldcr．1771—1834)干1796年在德國的巴伐利亞省(Bavacla)首先獨創(chuàng)的。森尼非德是一個作家，他嘗試?yán)檬^或者金屬進行腐蝕制作印刷版面，來印刷自己的戲劇作品。有一天，他的母親要他寫一張洗衣清單，正好家里沒有紙了，他就拿了一支油性的筆在一塊光滑的印刷石頭表面記錄下洗衣清單。突然間，他醒悟起：可以腐蝕這石頭表面，有油性層的地方不會被腐蝕，而沒有油性層覆蓋的地方則會被腐蝕，這樣不就可以制成印刷的版面了嗎?他馬上起先著手進行一系列的試驗，結(jié)果是獨創(chuàng)了石版印刷的技術(shù)。這種技術(shù)的印刷部分既不是凸起，也不凹陷，印刷的部分是附著在光滑的石頭表面上，因此，能夠體現(xiàn)出特別微小的變更，印刷的效果特別好，石版印刷的原理足建立在油水不容的簡潔原則上。原作首先以油性的筆畫在光滑的石頭平面上，這種筆可以是油性蠟筆、油性鉛筆或者其他的油性筆，之后把水淋在這個石頭表面上，全部的部分都被水浸濕了，除了油性筆畫過的部分以外。于是，有油性油墨層覆蓋的部分就沾上濃淡不等的油墨，而只有水覆蓋的部分則沒有油墨，再把紙壓在上面印刷，得到特別細膩的印刷效果01800年前后，阿羅斯·森尼非德也起先進行彩色石版印刷的試驗。他探究用彩色的石版印刷方法，1819年，他初步駕馭了彩色石印方法，并預(yù)言有一天彩色石印技術(shù)可以完善到印刷繪畫的地步。德國人在石版印刷，特殊是在彩色石版技術(shù)的探究中是先驅(qū)，在他們成功地走出第一步以后，法國人也起先緊接著進行試驗和應(yīng)用。第三節(jié)看版、路牌的發(fā)展19世紀(jì)以來，歐洲的主要廣告形式是張貼的海報。歐洲的海報是張貼在路牌上的，和美國流行大張的看版廣告，或者稱為路牌廣告特別不同，這種狀況至今依舊存在。隨著商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展，市場日益旺盛，因此，在歐洲對于海報的需求量從19世紀(jì)以來越來越大，這種需求刺激了印刷業(yè)和廣告設(shè)計業(yè)的發(fā)展。19世紀(jì)以前，主要廣告形式是以文字為主的招貼，這種狀況到19世紀(jì)中期以后，起先發(fā)生了變更，由于印刷技術(shù)的發(fā)展，具有圖畫的、彩色的海報日益成為流行的廣告形式，而大眾也日益習(xí)慣這種新的廣告形式，因此，以圖畫為中心的海報逐步取代了以前以文字為中心的招貼。大約在1840年前后，法國特地從事各種商業(yè)海報設(shè)計的藝術(shù)家和設(shè)計家羅尚(Rouchon)的設(shè)計在法國和其他歐洲國家起先廣泛流行，他接受彩色印刷技術(shù)，創(chuàng)作大量生動的商業(yè)海報和廣告，得到大眾的歡迎。隨著業(yè)務(wù)的擴展，羅尚自己成為出版公司的老板，雇用藝術(shù)家為他從事廣告設(shè)計，其中包括特別杰出的廣告設(shè)計家保羅·包德里(PaulBaudry，1828-1886)。羅尚的印刷公司接受的足絲網(wǎng)刻版分色的方法印刷彩色廣告招貼。因為色調(diào)比較簡潔，為了得到猛烈的視覺效果，羅尚公司接受了猛烈的色調(diào)對比設(shè)計方式，因而比當(dāng)時其他的海報都更具有猛烈的視覺效果，特別令人注目。針對這種狀況，那些特地以文字為主的海報印刷公司也作出調(diào)整，它們起先針對彩色石版印刷海報泛濫的狀況，接受一些新的方法和新的印刷媒介，其中一個就是彩色木刻技術(shù)。當(dāng)時出現(xiàn)了不少海報，足用多塊彩色版套印的彩色木刻海報，效果也很猛烈。這種類型的海報往往見于馬戲廣告和其他的消遣廣告海報上，而制作成本比石印要低。這是一種完全對應(yīng)競爭的形式。歐洲印刷界還有一種狀況，即“假如打不倒對手，何必不參和對手”的哲學(xué)。詳細體現(xiàn)在印刷界就是法國出現(xiàn)了文字印刷公司和石版印刷公司的合并狀況。因為兩方面各有所長，因而在設(shè)計上能夠充分發(fā)揮彩色石版印刷插圖和文字印刷的字體講究兩方面的特長，導(dǎo)致海報設(shè)計和印刷水準(zhǔn)大幅度提高。其中一個特別典型的以文字印刷為主的例子足莫里斯·皮艾爾公司。第四節(jié)兒童讀物的設(shè)計發(fā)展在維多利亞時期以前，歐美的出版商往往把兒童視為“小大人”，所謂的兒童讀物都是成人讀物的改編本，并沒有真正獨立的為兒童設(shè)計和編寫的讀物。這種狀況在維多利亞時代發(fā)生了很大的變更，由于新興的資產(chǎn)階級要求，特地為兒童編寫出版的讀物出現(xiàn)了，而且，兒童讀物的市場也越來越大，很多出版商都集中到這個市場上來。早期的英國出版的兒童讀物中，最聞名的是‘‘玩具書’’系列，這種書籍就是特地為兒童設(shè)計出版的。維多利亞時期兒童讀物發(fā)展快速，大量的兒童出版物造成兒童書籍設(shè)計和出版的巨大需求。在歐美各國兒童書籍出版家產(chǎn)中，英國出版業(yè)顯得特別杰出，他們在文字、插圖、印刷、版面設(shè)計上都留意到兒童的特殊要求，因此出版了很多特別杰出的兒童讀物，英國的兒童讀物具有這樣一批杰出的設(shè)計家，因此在維多利亞時期達到西方最高水平。大量出版的英國兒童讀物，以其精致的設(shè)計、浪漫高雅的插圖、幽默趣味的內(nèi)容，廣泛流傳西方各國，影響了其他國家兒童讀物的設(shè)計和出版，推動了兒童讀物出版的發(fā)展。第五節(jié)美國編輯和廣告設(shè)計的興起英國的維多利亞時期，也是美國的發(fā)展時期。曾經(jīng)是英國殖民地的美國，在取得獨立之后，發(fā)展快速，特殊是在1861年到1864年的內(nèi)戰(zhàn)(南北斗爭)結(jié)束之后，經(jīng)濟發(fā)展極其快速，很快成為西方的經(jīng)濟強國之一。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，商業(yè)也得到促進，商業(yè)發(fā)展自然造成商業(yè)促銷的需求，因此，廣告的需求量日益增大，平面設(shè)計在這種前提下得到刺激和促進。美國的平面設(shè)計起先大規(guī)模地運用到商業(yè)廣告上，其重要的創(chuàng)始人為美國紐約的哈潑兄弟。哈潑家族一共有四兄弟，全部都投身于自己家族的印刷出版公司從事出版設(shè)計和出版發(fā)行的工作，他們分別足詹姆·哈潑(JameHarper，1795-1869)、約翰·哈潑(JohnHarper1797-1875)、惠斯里·哈潑(WesleyHarper1810-1870)和弗里奇·哈潑(FletcherHarper1807-1877)。在他們的出版物當(dāng)中，最為重要的應(yīng)當(dāng)是他們自己的刊物《哈潑周刊》(Harper’S‘weekly)。這份刊物不但成為美國平面設(shè)計的重要陣地，更是19世紀(jì)美國人最熱衷的消遣性讀物之一。最早創(chuàng)立哈潑兄弟出版公司的是詹姆·哈潑和約翰·哈潑。他們將自己的少數(shù)存款和父親的農(nóng)場作為抵押，于1817年在紐約開設(shè)了自己的印刷廠。1823到1825年期間，兩個弟弟也參和到這家印刷工廠來了。四兄弟同心同德，主動辦廠，成果顯著。10年之后，這個印刷廠已經(jīng)成為頗具規(guī)模的工廠。到19世紀(jì)50年頭，哈潑印刷廠已經(jīng)成為美國和世界最大的印刷廠和出版公司了。其中負責(zé)設(shè)計工作的足弗里奇·哈潑，他參與印刷廠工作的時候才18歲，一起先就被哥哥們指派從事平面設(shè)計，他的才能和特殊地位使他自己在設(shè)計上提高很快，到1850年前后，他已經(jīng)是美國重要的平面設(shè)計家，他通過自己出版公司的出版物，影響美國平面設(shè)計風(fēng)格達半個世紀(jì)之久。美國出版界起先對平面設(shè)計的創(chuàng)新并不感愛好，包括哈潑兄弟出版公司在內(nèi)，主要的目的足利用英國既定的維多和]亞平面風(fēng)格出版大眾喜聞樂見的讀物，以贏得利潤。他們關(guān)切的中心是印刷量大小和書籍價格必需低廉，這樣才能贏得讀者的歡迎，才能贏得高利潤。這些出版公司的出版物常用的字體足各種比較簡潔的所謂現(xiàn)代體，基本是從波多尼體(Bodoni)和迪鐸體(Didot)演化出來的二流字體?？梢妼τ谠O(shè)計的細微環(huán)節(jié)，當(dāng)時的美國出版公司并不太在意，基本處在過得去就行的狀態(tài)，重商主義的成分特別重。因此，美國的平面設(shè)計此時和歐洲的同類設(shè)計有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量上的差距，但是由于發(fā)行量大，市場大，因此它們的盈利狀況卻比歐洲的還要好。大約在1840年頭前后，哈潑兄弟出版公司確定在為了適應(yīng)美國讀者的需求前提下，出版幾種通俗的、面對大眾的新讀物，其中包括《哈潑版插圖本圣經(jīng)》(Harper／JluminstedandNewPictorial9jbie)。這本書的出版是哈潑公司的戰(zhàn)略性支配。為了出版這本精致的《圣經(jīng)》，公司不但特殊設(shè)立了一家新的印刷廠，并且還特殊設(shè)計了600多張插圖，全部由藝術(shù)家約瑟夫·亞當(dāng)斯(JosephA．Adams)創(chuàng)作。為了促進銷售，哈潑公司在書籍出版之前還組織了細心支配的全國廣告活動亞當(dāng)斯為了大批量印刷的效果，在印刷這本書時獨創(chuàng)了電版方法。他在他的木刻插圖版上撒上導(dǎo)電的石墨粉，通過導(dǎo)電的電解過程，利用金屬(他接受的是銅)鍍到覆蓋有導(dǎo)電石墨層的木刻插圖版上，形成金屬版，然后在特別薄的銅版底部以鉛版加固，這種金屬插圖版特別耐用。正是他的這個獨創(chuàng)，使哈潑出版公司能夠一次印刷出版50，000本《圣經(jīng)》，經(jīng)過確定的改動之后，又利用這個版出版了25，000本接受摩洛哥羊皮封面、手工鍍金、手工裝訂的梢裝本。這本《哈潑版插圖本圣經(jīng)》版面編排接受兩欄，插圖大部分占整整兩欄的位置而且都是接受華貴的裝飾。這本《圣經(jīng)》是市場上的成功作品，受到廣泛的歡迎。哈潑出版公司在這個成功的基礎(chǔ)上，確定出版更加通俗的讀物01850年，公司出版每期144頁的《哈潑新周刊雜志》（HArperNewMonthlyMagazjne）。每期都包括有公司的平面設(shè)計家和藝術(shù)家創(chuàng)作的大量插圖，力求通俗，旨在占據(jù)大眾讀者市場。因為市場反映稀奇地好，因此，公司很快又在1857年出版了《哈潑周刊》。之后，為了占據(jù)女性讀者市場，又在1867年出版了《哈潑市場周刊》(HarperBazar)?！豆娭芸窐?biāo)榜是‘‘文明雜志”，因此比較留意內(nèi)容的高雅和插圖的梢美、平面設(shè)計的講究。這份周刊聘用了一些杰出的插圖藝術(shù)家為每期雜志創(chuàng)作插圖、漫畫，以提高水平。在為這份刊物從事插圖設(shè)計的藝術(shù)家中，包括有杰出的畫家托瑪斯·納斯特(ThomasNasT)。第六節(jié)維多利亞時期的版面設(shè)計風(fēng)格隨著時代的發(fā)展，維多利亞時期的平面設(shè)計日趨成熟。維多利亞時期的品位和美學(xué)特征，很快在平面設(shè)計，特殊是通過版面、字體設(shè)計反映出來。維多利亞雖然是英國的王朝，但是，從藝術(shù)風(fēng)格上，從設(shè)計上來講，往往把這個時期的歐洲和美國，特殊是英語國家，包括在維多利亞時期中。因此，維多利亞時期的設(shè)計，其中重要的貢獻很多都是來自美國的。維多利亞時期的上半期，也就是19世紀(jì)上半期，平面設(shè)計風(fēng)格主要在于追求繁瑣、華貴、困難裝飾的效果，因此，出現(xiàn)了繁瑣的‘‘美術(shù)字’’風(fēng)氣。字體設(shè)計為了達到華貴、花哨的效果，廣泛運用了類似陰影體、各種裝飾體，所謂的“美術(shù)字”設(shè)計，在這個時候發(fā)展得很快速。版面編排上的繁瑣也是這個時期的平面設(shè)計特征之一。到19世紀(jì)下半期，設(shè)計上因為出現(xiàn)了金屬活字和新的插圖制版技術(shù)的刺激，這種繁瑣裝飾的風(fēng)氣更加有增無減，繁瑣裝飾達到登峰造極的地步。字體設(shè)計家在軟金屬材料上干脆刻制新的花哨字體，然后通過電解的方法，制成印刷的字模版。彩色石版印刷的獨創(chuàng)和發(fā)展，更加給平面設(shè)計的繁瑣裝飾化帶來幾乎是沒有限制的手段。這些發(fā)展，都使各個印刷公司、出版公司須要聘用更加多的平面設(shè)計家和插圖藝術(shù)家從事設(shè)計，這種狀況無疑對于促進平面設(shè)計起到促進作用，雖然維多利亞的繁瑣裝飾風(fēng)格并不是一種志向的風(fēng)格。維多利亞時期字體設(shè)計的最重要設(shè)計家之一是德國人赫恩·依廉伯格(Hernlhlenburg，1843-?)o他雖然是德國人，但他畢生大部分設(shè)計生涯是在美國費城的一家印刷公司度過的。費城的馬克凱拉、史密斯和約但鑄字公司(HacKellar，Smiths&Jor-danFoundryinPhiladelphia)是當(dāng)時美國最重要的字體鑄造公司之一，依廉伯格從1866年起先始終到20世紀(jì)初為止，都在這家公司從事字體設(shè)計工作，這家公司在1892年兼并其他小型字體公司和印刷公司，成為美國鑄字公司(theAmericanTypeFoundersCompany)，原來的公司是新公司的最重要組成部分。這家公司特地設(shè)計廣告上用的美術(shù)字，英語稱為“展示字體”(“splaytyepefaces)，依廉伯格是公司字體設(shè)計部門的主要領(lǐng)導(dǎo)人物，他設(shè)計了大量花哨的“展示字體”。到19世紀(jì)末，依廉伯格一共設(shè)計出大約80多種維多利亞風(fēng)格的“展示字體”。他還親自動手刻制了32，000個活字，對于這個時期的字體設(shè)計和平面設(shè)計風(fēng)格起很重要的影響作用。其他的美國出版公司、字體鑄造公司也都參和了新展示字體和其他美術(shù)字的設(shè)計和鑄造。其中，約翰·庫明(JohnF．Gumming，1852-?)在波士頓的迪金森鑄字公司(theDickinsonTypeFoundryinBoston)從事字體設(shè)計，也是當(dāng)時代表維多利亞風(fēng)格平面設(shè)計，特殊是字體設(shè)計的重要人物。他受到當(dāng)時英國的“工藝美術(shù)”(TheArtsandCrafts)運動風(fēng)格的影響，設(shè)計出結(jié)合了英國“工藝美術(shù)”風(fēng)格和維多利亞風(fēng)格的新字體和版面來，對當(dāng)時的平面設(shè)計界也有確定影響?？傮w來說，維多利亞時期的印刷事業(yè)得到特別大的發(fā)展，出版的發(fā)展自然也促進了平面設(shè)計的發(fā)展。這個時期歐美平面設(shè)計的發(fā)展主要基于兩個方面，一個是美國插圖的發(fā)展，這是19世紀(jì)的一個特別特殊的現(xiàn)象。在這種狀況之下，美國的插圖得到很大的進步和獲得巨大的成功，進入了美國的“插圖黃金時代”，對于插圖發(fā)展來說，這個階段是具有舉足輕重的意義的；而另外一個發(fā)展方向則是字體設(shè)計格外興盛。維多利亞的總體風(fēng)格是繁瑣裝飾、艷俗，這在字體的設(shè)計上有著特別清晰的表現(xiàn)。新的鑄造字體技術(shù)和印刷技術(shù)的獨創(chuàng)，對于促進字體的多元化是有確定作用的。第四章“工藝美術(shù)”運動第一節(jié)導(dǎo)言“工藝美術(shù)，，運動是起源于英國19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動。這個運動的背景是工業(yè)革命以后大批量工業(yè)化生產(chǎn)和維多利亞時期的繁瑣裝飾兩方面同時造成的設(shè)計水準(zhǔn)急劇下降，導(dǎo)致英國和其他國家的設(shè)計家希望能夠從傳統(tǒng)的設(shè)計中和遠東的設(shè)計風(fēng)格中吸取某些可以借鑒的因素，從根本上變更和扭轉(zhuǎn)設(shè)計頹敗的趨勢。詳細來看，其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑因為工業(yè)化的批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準(zhǔn)下降，平面設(shè)計也在工業(yè)化大量出版的前提下面臨質(zhì)量下降的局面，企圖通過復(fù)興中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取借鑒，從日本裝飾和設(shè)計中找到改革的參考，來重新提高設(shè)計的品位，復(fù)原英國傳統(tǒng)設(shè)計的水準(zhǔn)，因此稱為··工藝美術(shù)’’運動。假如從歷史發(fā)展的趨勢來看，這個運動雖然具有它對于設(shè)計水平，特殊是設(shè)計風(fēng)格水平的重視的優(yōu)點，但是，在它接受的方式來說，則是一個復(fù)舊運動，因此不但是退步的，同時也不行能成為現(xiàn)代設(shè)計的啟迪和開拓型運動。但是，在維多利亞風(fēng)格充溢設(shè)計界的時候，“工藝美術(shù)”運動卻的確帶來一陣清風(fēng)。“工藝美術(shù)，，運動的開端，迄今仍無完全一樣的看法，有些學(xué)者以威廉．莫里斯1864年起先的設(shè)計事務(wù)所作為開端，另外一些學(xué)者則認(rèn)為雖然莫里斯的事務(wù)所到1864年方才開設(shè)，但是，類似的設(shè)計探究則早在這以前已經(jīng)存在了。假如把工業(yè)化時代的設(shè)計作為一個普遍存在的問題看待，引起社會和設(shè)計界的廣泛留意看，很多人則認(rèn)為“工藝美術(shù)”的基本思想是在1850年前后形成的。依據(jù)比較一樣的理解，這種對于工業(yè)化造成的設(shè)計水平下降的社會意識是從1851年在倫敦的“水晶宮”中實行的世界博覽會(TheGreatExhibition0f1851)起先的。這個展覽展出了大量設(shè)計丑陋的工業(yè)產(chǎn)品，因而導(dǎo)致設(shè)計界的一些敏銳的人士意識到問題的嚴(yán)峻性。和日后的現(xiàn)代主義設(shè)計家堅持對工業(yè)產(chǎn)品進行設(shè)計上的完善、改進不同，這批設(shè)計家提出否定工業(yè)產(chǎn)品，否定工業(yè)化，提倡復(fù)原中世紀(jì)的手工藝傳統(tǒng)，企圖躲避工業(yè)化在設(shè)計上的影響。因此，假如從歷史的發(fā)展來說，“工藝美術(shù)”運動具有它的局限性和落后性，但是對于繁瑣的維多利亞風(fēng)格來說，它又是一個很大的進步。這場運動的理論指導(dǎo)是英國美術(shù)評論家和作家約翰·拉斯金(JohnRuskin)，而運動的主要人物則是藝術(shù)家、詩人威廉·莫里斯(WilliamMorris)。他和藝術(shù)家福特-布朗(FordMadoxBrown)、愛德華·柏恩·瓊斯(EdwardBurne-Jones)、畫家但丁·加布里爾·羅西蒂(DanteGabrielRossetti)、建筑師菲力普·威柏(PhilipWebb)共同組成了藝術(shù)小組“拉斐爾前派兄弟會”(Pre-RaphaeliteBrotherhood)，習(xí)慣稱為“拉斐爾前派”。他們主見回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng)，同時也受到剛剛引入歐洲的日本藝術(shù)的影響。他們的目的是“誠懇的藝術(shù)”(HonestArt)，主要是復(fù)原手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計主要集中在首飾，書籍裝幀、紡織品、墻紙、家具和其他的用品。他們反對機器美學(xué)，主見為少數(shù)人設(shè)計少數(shù)精華產(chǎn)品，即所謂的"thework0fafewforthefew"。這個運動從1860年左右在英國起先發(fā)展，到1878年左右已經(jīng)成為一個名符其實的運動了。1888年前后，“工藝美術(shù)”運動略有式微趨勢，卻出