2022版大易教育

一場價值百萬的兒童教育演講主講：深圳市育心經(jīng)典中心賴國全老師地點：南寧多聞經(jīng)典教育中心時間：2022年5月19日尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，晚上好！歡迎大家來到由多聞學(xué)堂舉辦的國學(xué)經(jīng)典教育和累積式教育現(xiàn)場報告會，熱烈歡迎！（掌聲）我們每個人都希望生活過得更好，也都希望我們的事業(yè)更有成就，更希望我們的子女能夠成材，但是要讓我們生活過得更好，事業(yè)更順利，我們的子女能夠成材、成大器，必須擁有更多的智慧。如何獲得更多的智慧，我們一生一直不斷地追求，不斷地尋找，我認(rèn)為有以下途徑可以獲?。旱谝唬覀兛梢栽谌粘Ｉ?、工作中學(xué)習(xí)獲得智慧；第二，更重要的，我們可以從祖先留下來的經(jīng)典中學(xué)習(xí)和攝取。我們的國學(xué)經(jīng)典時間長遠(yuǎn)，不易學(xué)習(xí)、不易理解，稍不注意就會理解偏、理解錯，運用起來可能會不太妥當(dāng)。今天，我們有幸請到國學(xué)經(jīng)典教育專家賴國全老師來到現(xiàn)場，和我們一起分享他多年來學(xué)習(xí)和研究國學(xué)經(jīng)典的經(jīng)驗，這是非常難得的機會，請我們所有現(xiàn)場的朋友珍惜，請大家為自己鼓掌，表示祝賀！賴國全老師是“累積式”教育法的創(chuàng)始人，他創(chuàng)立的這套方法，已經(jīng)使全世界數(shù)百萬家庭和個人受益。賴?yán)蠋熡眠@套方法，把普通的女兒培養(yǎng)成為一個國學(xué)經(jīng)典小神童。他要分享的都是自己從實踐中得來的寶貴經(jīng)驗，并沒有任何高深的理論，所以機會非常的難得。賴?yán)蠋熞患彝瑫r也是廣東省十大優(yōu)秀書香之家，他的女兒賴思佳曾獲得首屆國際經(jīng)典翹楚榜經(jīng)典比賽小學(xué)組第一名。南方為火，火是熱情，主禮，我們南寧的朋友是非常禮貌和熱情的，下面，請用我們南寧獨有的禮貌和熱情，以熱烈的掌聲請出賴國全老師。（熱烈掌聲）

賴國全老師：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長、各位來賓，大家晚上好！先自我介紹，我的名字叫賴國全，一般順著念可能比較難記，我們可以反著念，這樣我的名字就是全國賴，（觀眾笑聲）相信這樣就基本能記住了。在做演講之前，我有個小小的要求，我們能夠?qū)W習(xí)經(jīng)典，能夠受益于經(jīng)典教育，要感謝一位萬世師表，千古圣賢--孔子，請大家起立，跟我一起向孔子行三鞠躬禮。（賴?yán)蠋煄信c會人員三鞠躬）首先說明一下，我不是專家，也不算是一位真正的老師，因為我沒有教師證。只是由于我要教育自己的孩子，我愛自己的孩子，想把她培養(yǎng)成才，所以在教育方面，用了一些心思，自己比較用心，所以這個報告會，我以一個家長的身份，來和大家進(jìn)行交流和分享。相信大家都很關(guān)心教育，也和我一樣，很關(guān)心教育，那么現(xiàn)在我們大家所關(guān)心的教育，是不是能夠讓我們放心呢？這是我們需要進(jìn)行思考的。當(dāng)我們把孩子送到幼兒園、送到小學(xué)、送到初中、高中，到大學(xué)，我們相信這樣就可以把孩子培養(yǎng)成才，事實真的是這樣嗎？我們不妨來看一看現(xiàn)代教育的一些真實的現(xiàn)狀。這是3月17日，我在“深圳之窗”截下來的一個新聞畫面，我們一起來看看這個新聞畫面里反映出來的現(xiàn)代教育的現(xiàn)實：第一條新聞：當(dāng)代女大學(xué)生，美女白天當(dāng)校花，晚上坐酒吧；下面一條新聞：90后校花被大款每月萬元包養(yǎng)；再下面一條：廣州女大學(xué)生包養(yǎng)協(xié)議曝光；再一下條：藝校女大學(xué)生自述被富商包養(yǎng)生活……我們家有女孩子的，將來也要上中學(xué)、大學(xué)，我相信沒有一個家長愿意自己的孩子在大學(xué)里過的是這樣的生活，可是這種生活可以說在很多大學(xué)里已經(jīng)很普遍了。我們再往下看，下一條新聞，有些觸目驚心。一般家長認(rèn)為，如果可以把孩子培養(yǎng)成高考狀元，全省第一名，那肯定是非常優(yōu)秀的。那這些曾經(jīng)的高考狀元，他們在社會上真的就很優(yōu)秀嗎？我們看一下這條新聞：高考狀元事業(yè)受挫，喝酒、殺人、奸尸、煮尸，這個標(biāo)題就讓我們非常吃驚！再下面一條：尖子生跳樓自殺，遺言稱累了。大家看到的，這些僅僅是一天里發(fā)生的新聞，這樣的新聞，現(xiàn)在差不多是每天都有?？赡芪覀兠總€人都會認(rèn)為，這都是別人家的孩子，跟自己沒什么關(guān)系。下面是一些更詳細(xì)的報道，兩個尖子生跳樓，說是生活、學(xué)習(xí)太累了；北大雙碩士因試用期末位被淘汰、被解雇跳樓自殺。雙碩士，大家想一想，為了得到兩個碩士學(xué)位，他的家庭付出了怎樣的代價，但是他在工作當(dāng)中，遇到一點小小的困難就跳樓自殺了。很嚴(yán)酷的現(xiàn)實問題，很值得我們?nèi)ニ伎肌，F(xiàn)在請大家再思考一下，我們現(xiàn)在的教育，真的是可以讓我們放心的教育嗎？現(xiàn)在我們來看看一棟房子的結(jié)構(gòu)，一棟房子的建造過程，很簡單：第一步，打地基；第二步，做結(jié)構(gòu)；第三步，進(jìn)行裝修，正常的房子就是這樣蓋起來的。大家想一想，我們培養(yǎng)一個孩子，培養(yǎng)一個人才，是不是也遵守同樣的過程？一定要打地基，一定要做結(jié)構(gòu)，最后才是裝修。但是我們現(xiàn)在，基本上所有的家長關(guān)注的教育，是在地基的層面，還是在裝修的層面？我們家長很熱衷送孩子到各種培訓(xùn)中心、少年宮去學(xué)跳舞、學(xué)畫畫、學(xué)武術(shù)……大家說，這類教育是地基還是裝修？對，是裝修，因為我們不知道什么是地基，所以只知道裝修。其實我們的老祖宗早就給了我們一套做人的標(biāo)準(zhǔn)，作為人的地基。這套標(biāo)準(zhǔn)有八個字，叫“八德”，就是孝悌忠信，禮義廉恥。一個人不會唱歌，誰也不會說他不是人，一個人不會跳舞，也沒有人說他不是人。但是我們想想，一個人如果不孝、不悌，不忠、不信，那么他是不是人？不孝子孫，你生他養(yǎng)他做什么？不忠不信的人，哪個敢跟這樣的人交朋友？哪個企業(yè)敢用這樣的員工？所以這八德，正是人的地基，我們?nèi)艘械赖?，必須具備這些道德。而我們現(xiàn)在大部分家長關(guān)注的教育，基本上都沒有道德這個層面，所以這些教育，我們歸納一下，缺了一個字，叫做缺“德”教育。這就是我們現(xiàn)今社會熱衷的教育。一個孩子的成長，像工廠的流水線一樣，必須保證每個環(huán)節(jié)都合格，才能最終成才。一個孩子，從生下來到上幼兒園，到上小學(xué)、上中學(xué)，大家想想，每個環(huán)節(jié)是不是都需要是合格的呢？可是我們家長們再想一想，當(dāng)我們把孩子交給幼兒園的時候，是合格的嗎？當(dāng)這個孩子從幼兒園交給小學(xué)的時候，是合格的嗎？我們基本上無從判斷。一棟房子如果沒有建造好，我們看看會是什么樣子。這是一幢很有名的大樓，上海的大樓，大家應(yīng)該看到過相關(guān)的新聞，這棟大樓像喝醉酒一樣，慢慢地倒了下來，為什么會倒呢？我們再來看看它的地基。作為房子最重要的地基部分，我們知道，建房子必須先要在地上打樁的，要做很大很大的柱子。但是大家看這幢樓的樁子大嗎？對，很小！在房子的結(jié)構(gòu)里很重要的部分--鋼筋，我們找找，如果柱子部分有很多鋼筋的話，應(yīng)該可以看到一排排的鋼筋的，而這棟房子，我們幾乎找不到鋼筋，顯然是沒有達(dá)標(biāo)的。這種房子，建筑上稱為“豆腐渣工程”。一棟房子的建造，要經(jīng)過很嚴(yán)格的審批，有很多相關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)管，在這么多部門共同監(jiān)管之下，竟然可以讓這樣的房子過關(guān)，通過驗收?；仡^看看我們的孩子的成長過程，誰來監(jiān)管？誰來負(fù)責(zé)他的質(zhì)量？每一關(guān)不合格的話，誰來負(fù)責(zé)？我們發(fā)現(xiàn)，這個好像是沒人來管的。所以送到幼兒園是不是合格的產(chǎn)品，沒人管，幼兒園送到小學(xué)是不是合格的，也沒人管。當(dāng)今社會各個行業(yè)都要經(jīng)過培訓(xùn)，取得相應(yīng)的資格證，駕駛員必須有駕駛證，律師要有律師證，教師一定要有教師證……那么我們父母生孩子，就要對孩子進(jìn)行教育，在教育方面，我們有沒有父母上崗證？這個最重要的領(lǐng)域，不用培訓(xùn)，我們就把孩子生下來了，生下來怎么教育？不知道！地基在哪里？不知道！結(jié)構(gòu)是什么？不知道！所以我們培養(yǎng)出滿街的教育上的“豆腐渣”工程。這就是我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀。我們在開頭講這么多，只是想提醒大家，如果大家不想自己的孩子將來成為“豆腐渣”工程，現(xiàn)在就必須好好地了解一下，怎么教育，真正的教育是什么。我們今天的演講大概需要兩個多小時，時間會比較緊。一些聽過我的報告的朋友都知道，聽到后面都不愿意走，可能會講到三個小時；這里有張碟，本來我們要求不能提前給大家發(fā)的，現(xiàn)在主辦單位已經(jīng)作為禮物贈送給大家了。這是我在廣州的一次演講的錄像，比較重要的內(nèi)容里邊都講到了。凡是愿意教育好孩子的，我希望大家回到家里把這光盤最少看三遍，它有很高的價值，無論如何，我們都應(yīng)花一點點錢請回去，這是恭敬心?，F(xiàn)在既然大家已經(jīng)免費拿到了，我也有個小小的要求，回家后一定要認(rèn)真去看，如果你不愿意看，希望你在離開的時候把它留下來，送還主辦方，讓它在別的地方發(fā)揮應(yīng)有的作用。由于時間關(guān)系，光盤里有些內(nèi)容，我在這里不一定講到，所以請大家回去一定要認(rèn)真去看一看。要把孩子培養(yǎng)好，應(yīng)該怎么辦，老實說我也不清楚。但我有一個特點，我會進(jìn)行思考，進(jìn)行對比，我這人有個好處，就是比較善于對比。我想看看古代優(yōu)秀的人物，他們是怎樣成才的？所以我找了幾個很了不起的人物，比如說，周文王、周公、孔子、孟子、諸葛亮、毛澤東、溫家寶這些人。結(jié)果我歸納他們成才的共同特點，有兩條：第一，他們都是飽讀詩書，讀了很多很多的書，而且讀的不是簡單的書，不是現(xiàn)在家長們喜歡給孩子買的動畫片、童話故事書、漫畫書，而是那些被時間證明非常有價值的書，是那些叫做經(jīng)典的書，所以應(yīng)該說是飽讀經(jīng)書；第二，他們是在什么時候讀經(jīng)典的呢？我們強調(diào)這點，是因為很多家長說，經(jīng)典這么難，自己學(xué)不會，也不理解，所以說等我孩子長大以后再說。如果我們是這樣想的，就要自己給自己打個嘴巴，因為自己已經(jīng)長大了，能學(xué)嗎？學(xué)不了，再等孩子長大了，孩子長大了會怎樣？會跟自己一樣，也跟他的孩子說，經(jīng)典這么難，等你長大了再說吧。一代一代就會失傳這些寶貝，會永遠(yuǎn)沒辦法學(xué)習(xí)。所以參照這些圣賢偉人的成長過程，我總結(jié)出二條：第一，他們都是飽讀經(jīng)典詩書的；第二，他們都是從小進(jìn)行學(xué)習(xí)的。這是中國許多優(yōu)秀杰出人物成才共有的特征。那么外國沒有那么多經(jīng)典，他們是不是也這樣呢？我們舉一個優(yōu)秀的民族的例子，就是猶太民族。猶太人總?cè)丝谥挥?600萬人，占世界人口比例還不到%，但是這個民族非常優(yōu)秀，優(yōu)秀在哪里呢？全世界諾貝爾獎得主共680位，而猶太人占了138位,他們只有不到%人口比例，而我們中國占多少？中國13億人口，有沒有諾貝爾獎得主呢？這是一個讓人非常難過的結(jié)果，中國一個都沒有！不過這個也情有可原，因為諾貝爾獎是在近一百年發(fā)生的事，而中國在這近一百年里是怎樣的一個狀態(tài)呢？這一百來年，就是中國不學(xué)經(jīng)典的一百多年！假設(shè)諾貝爾獎是在五千年前設(shè)立的，我想信大部分獲獎?wù)叨紩侵袊?。猶太人為什么會這么厲害？看到他們這么厲害，我們也應(yīng)該想一想，思考一下。我總結(jié)的結(jié)果是這樣的：第一，猶太人非常重視教育。猶太人重視教育是很有名的，他們聽說哪里教育好，就會想盡辦法把孩子送到那里去。我們中國有個故事，叫孟母三遷，孟子的母親為了讓孟子受到良好的教育，不惜幾次搬家，搬到她認(rèn)為理想的地方，最終將孟子培養(yǎng)成才，因此成為千古美談。這樣的故事，在猶太民族是比比皆是，他們一般看到不好的地方，就會搬家，哪里好就往哪里搬。昨天和一位家長聊天，在我們這里有一位優(yōu)秀的家長，他們?yōu)榱撕⒆?，已?jīng)搬了五次家，最終搬到他們認(rèn)為理想的地方，他就是維億陽光的蒙老師。我相信大部分的人都沒有這種勇氣，不敢也不會去做這樣的事。猶太人在消費上也有個習(xí)慣，我們不妨借鑒一下。猶太人到書店里買書，大家猜一猜，他們是買最貴的呢，還是買最便宜的?猶太人購買東西，他們會首先看價值，而不是價格，他們認(rèn)為是好的就買，而主要不是看價格。一般最好的，也都是最貴的。想一想我們中國人去書店買書，是買最貴的還是買最便宜的?（臺下有個小觀眾大聲說買最貴的）這個小朋友說買最貴的，真的很有勇氣，小朋友可能會這樣，但我們大人卻不一定會這樣，一般都是買最便宜的，這是我們的消費特點，也是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，比較節(jié)儉。其實關(guān)鍵不是貴還是便宜，而是要看其中的價值，如果是沒有價值的東西，事實上，再便宜，也是貴的，也是浪費。第二，猶太人還有一個很顯著的特點，他們的小孩從小都要學(xué)一部經(jīng)典，大家說是什么？對，是《圣經(jīng)》，從小就要學(xué)習(xí)，要背誦。西方國家，可以說是比較可憐，只有這一部經(jīng)典，他們想學(xué)也只有這一部經(jīng)典，但他們確實是學(xué)好了，用好了，所以他們培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才。而我們中國的經(jīng)典非常之多，用幾句話來說明生在我們中國的重要，佛教里邊講“人身難得，真法難求，中國難生”。生在我們國家非常難得，因為我們中國的寶貝很多，我們的經(jīng)典數(shù)都數(shù)不過來，有《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》等等，非常多。但在我們中國也出現(xiàn)了世界文化史上罕見的現(xiàn)象，中國人不讀經(jīng)典，所有的經(jīng)典都當(dāng)垃圾一樣掃地出門，這是非?？杀氖虑?，是非常不尊重祖先的行為，是大不孝的行為！所以我們希望回歸經(jīng)典，我們希望把最優(yōu)秀的、最有價值的書，慢慢的還原她的本來面目，告訴大家她們的真正價值。學(xué)習(xí)經(jīng)典，歷史上成就了很多人才，我自己在陪孩子學(xué)習(xí)的過程中，也受益很多。學(xué)習(xí)經(jīng)典的好處，結(jié)合自己培養(yǎng)孩子的過程，我總結(jié)了一下，有十大好處。因時間關(guān)系，今天我在這里不展開講了。剛才進(jìn)來的時候，早到的家長有看到一段錄像，是我女兒佳佳全文背誦《易經(jīng)》的錄像，錄得不太好，因為是用我家的錄像機攝的，拍攝的效果不太好，但是它是全世界唯一的一部全文背誦《易經(jīng)》的錄像?？赡芤彩怯惺芬詠?，唯一的一部，所以這個同樣也是非常難得的。我的女兒，叫賴思佳。佳佳能夠全文背誦《易經(jīng)》，而且不僅僅是會背誦這部經(jīng)典。我是從佳佳五歲多的時候開始實施經(jīng)典教育的，僅僅用了一年左右的時間，她就把《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《德育啟蒙》等十幾部經(jīng)典全部學(xué)完，而且大部分能夠背誦。真是非常了不起，她的記憶力變得非常好。事實上，每一個家長都知道自己的孩子記憶力非常好，對不對？就算不讓他背經(jīng)典，他也會背很多的東西，背什么呢？背電視廣告，電視上常見的廣告，很多孩子能全文背誦。只不過因為我們不懂，我們會浪費孩子的這種記憶力，而不會有意識地引導(dǎo)他背誦一些最有價值的東西。我認(rèn)識一個家長，他的小孩是獲得吉尼斯世界紀(jì)錄的，就是背誦圓周率，背圓周率小數(shù)點后的六千多位數(shù)字?；四敲创蟮墓Ψ颍h(yuǎn)遠(yuǎn)不如背幾本中國的經(jīng)典，背下《道德經(jīng)》、《易經(jīng)》這樣多好。所以他在認(rèn)識我以后，再也不讓孩子背誦圓周率了，馬上就背誦經(jīng)典。這是說明孩子的記憶力很好，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典可以得到很好的開發(fā)，利用。第二，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，孩子的識字能力會得到有效的提高。可能每個家長，都會不停地買些卡片，或帶孩子在街上，會不停地一個一個的教他認(rèn)字，這樣的方法，可以說識字效果很差。幾年的時間能認(rèn)識幾百個字，自己還認(rèn)為很不錯了。我也是這樣，佳佳兩歲到五歲，當(dāng)時的方法不太對，認(rèn)識了幾百個字，還沾沾自喜，覺得自己女兒蠻不錯的。后來在五歲后，真正的實施了經(jīng)典教育，讀書的時候，手指著書本，邊讀邊指，一年的時間就認(rèn)識了差不多五千漢字。這在碟上有介紹，我就不再展開了。第三，孩子識字后，通過大量讀書，閱讀能力也會自然提高，會很喜歡讀書。在佳佳過了識字關(guān)以后，我們會經(jīng)常帶她到書店，一放到書店，兩個小時后才接回來。孩子到七、八歲的時候，有一個狀態(tài)，我們許多媽媽都知道，孩子到七、八歲的年齡是很討人嫌的，七、八歲，狗都嫌。為什么會這樣，他整天都纏著你，要你給講故事，對不對？因為他那個時候的求知欲很旺，他想獲得知識，自己又不會看書，就纏著你講故事。我們的孩子，七、八歲時也很討厭，大家聽一聽，她是怎樣討厭的？她經(jīng)常拉著我的衣服說：“爸爸，我想講個故事給你聽！”講完了還要再講個故事給我們聽。所以喜歡看書的孩子和不喜歡看書的孩子完全是兩回事，他們的狀態(tài)是反過來的。第四，通過大量的讀書，孩子的理解能力會有效增強。說實在的，孩子上學(xué)前，我這個爸爸還是很稱職的，上學(xué)以后，我就很不稱職了。因為她上學(xué)后，我從來沒抓過她的學(xué)習(xí)，從來都不管，管不管她的成績都很好，基本是年年第一名，非常優(yōu)秀。她的理解能力很強，作業(yè)基本上回家之前就做完了，有時沒做完，在家里也就半小時、幾十分鐘做完。可是我們看看現(xiàn)在大部分的孩子，作業(yè)要做到幾點？有的要做到11、12點，為什么？因為理解能力不夠，思維能力較差。所以，通過讀經(jīng)，理解能力和思維能力能得到很大的提高。第五，通過讀經(jīng)，孩子開口說話，語言表達(dá)能力會變得很好，還有良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣也會慢慢養(yǎng)成。我們做家長要知道，什么是好習(xí)慣，什么是壞習(xí)慣？我想問大家，一個孩子很喜歡看動畫片，是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣？顯然，這是個壞習(xí)慣，可是很多家長不清楚這是壞習(xí)慣，會買很多動畫片去培養(yǎng)小孩子，我們家里是不是買了很多動畫片？自己想一想，一把一把的買回來，奧特曼、大灰狼、喜洋洋的，家里或多或少幾十片都有，既然看電視是不好的習(xí)慣，還要買這么多回來干什么？而真正的好習(xí)慣是什么呢？對，是讀書?？磿攀呛昧?xí)慣！一個優(yōu)秀杰出的人物，他一定是喜歡看書的，而不是喜歡看動畫片的，歷史上從來沒有一個喜歡看動畫片的優(yōu)秀杰出的人物。有人可能會說，那時候是沒有動畫片的，以前確實是沒有這些東西，那么，我們可以往后看，我可以和大家打賭，一百年以后我們再看，有沒有優(yōu)秀杰出的人物是通過看動畫片產(chǎn)生的？我相信不會有！這是個習(xí)慣的問題。知道看書才是好習(xí)慣，家長的責(zé)任不是引導(dǎo)孩子去愛看動畫片，而是應(yīng)該引導(dǎo)孩子看書，對不對?讓孩子逐漸喜歡看書，這才是正確的習(xí)慣。這是第六個方面，通過閱讀經(jīng)典，可以讓孩子慢慢喜歡看書。第七，道德修養(yǎng)也可以得到讀經(jīng)得到極大的提高。如果說識字、記憶方面的能力，如背圓周率也可以鍛煉記憶，看童話書也可以識字，但是道德的熏陶，是其他素材很難做到的，因為經(jīng)典飽含古人的智慧修養(yǎng)，經(jīng)典都是在各種規(guī)律，講講仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥，通過讀經(jīng)，很容易把孩子的道德層面提高，這是孩子讀經(jīng)后七個方面的進(jìn)步。以上是一般情況下我們談到的讀經(jīng)的七大好處，現(xiàn)在我們再來看看讀經(jīng)的孩子其他幾個的方面進(jìn)步。大家在這里，可以很清楚地看到我嗎？我想問一下，賴?yán)蠋熼L得帥嗎？可能站起來大家會看得比較清楚些，覺得賴?yán)蠋熼L得帥的請舉一下手，呵呵，有幾個舉手的，大家是想讓讓賴?yán)蠋熼_心嘍，說實在的，賴?yán)蠋熓遣粠浀摹Ｎ覀兛梢钥聪挛业男『⒓鸭淹ㄟ^學(xué)習(xí)經(jīng)典，在相貌上發(fā)生的變化。這個是她沒有學(xué)習(xí)經(jīng)典前的照片，半歲時的相片，大家可以留意一下她的手。上次去貴港，看到有個城市的標(biāo)志是蓮藕，她的手就像蓮藕一樣是四節(jié)、五節(jié)的，很少有孩子胖成這樣的。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，相貌發(fā)生了變化，這是九歲時照的相。這張，大家說漂亮嗎？（觀眾：漂亮?。└褂性姇鴼庾匀A，這樣的外貌氣質(zhì)變化，可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過她爹了。這是她在主持大型文藝晚會，大家可以看到她的相貌變化，氣質(zhì)的變化。當(dāng)時我在出差，沒有看到，現(xiàn)場的朋友給她的評價是“一點不亞于兩位成年的電視主持人?！奔鸭褯]有受過任何主持人的培訓(xùn)的，現(xiàn)場主持節(jié)目非常成功。這是說她的外貌氣質(zhì)發(fā)生了很大的變化。大家現(xiàn)場也可以聽到我的聲音，大家覺得我的聲音好不好聽？（觀眾：好聽?。┢胀ㄔ挊?biāo)準(zhǔn)嗎？（觀眾：不標(biāo)準(zhǔn)！）是的，不標(biāo)準(zhǔn)，很普通的普通話。接下來我們來聽一下佳佳的聲音。（播放錄音約一分鐘，播放期間臺下小朋友自動跟讀）因為時間關(guān)系，我們不放那么多了，這是佳佳的普通話。大家覺得怎么樣？（現(xiàn)場熱烈的掌聲）這個童音就是佳佳的，非常的標(biāo)準(zhǔn)，同樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過她爸爸的聲音了。這種錄音的格式叫做童音跟讀。我們不要小看這個錄音格式，全世界只我們一家系統(tǒng)制作。大家發(fā)現(xiàn)了沒有，剛才試聽時，旁邊有幾個小孩子會自動地進(jìn)行跟讀，這是一個很驚人的效果。如果不用這個格式的，我們想讓孩子達(dá)到自動張嘴跟讀，是比較難的。我們再來試聽一下英語。（播放新概念英語第四冊第一課約一分鐘）這個英語讀得怎么樣？（觀眾：很好！掌聲）我給大家聽這段英語的目的，是想說明，第一，孩子不知道不理解的東西，一樣可以讀得很好；第二是說明，不但是普通話，英語也可以這樣通過跟讀得到很大的提高。佳佳的普通話與英語發(fā)音都變了。假如我們不是采用跟讀的方法，而是由父母自己帶讀的話，我相信佳佳的普通話發(fā)音也是跟我差不多的。這是我們用實踐證明發(fā)音方面發(fā)生的變化。讀經(jīng)第十大好處，是孩子思維能力方面的提升。這個思維能力，我們可以舉個例子。我自認(rèn)是一位比較合格的爸爸，當(dāng)然今天現(xiàn)場也有很多爸爸，也很不錯。一般這種演講，一百個聽眾里面就只有幾個爸爸，大部分都是媽媽，沒辦法，南方人大部分是媽媽關(guān)心教育，很少有爸爸關(guān)心。我覺得自己算是稱職的爸爸，我每天陪孩子讀書，而且有機會我就會帶她出去，比如戶外旅游呀、游泳呀、散步呀，佳佳各方面的技能大部分也是我教會的，比如說游泳，是用了三天我就教會她的，騎單車大約是一天教會，溜冰是半個小時，都是我教會她的。吃過晚飯后，我們常常出去散步。有一天晚上，我?guī)叩轿壹议T口的路上，看到工人在修馬路，那條路年年修，是什么原因我就不知道，但是女兒看到了，說：“爸爸你看工人叔叔在在修馬路?！蔽一卮鹬?，是。她接著說了第二句話：“說明規(guī)劃局的領(lǐng)導(dǎo)沒規(guī)劃好。”我楞了一下，不知她想說什么，她怎么考慮到規(guī)劃局的領(lǐng)導(dǎo)上面去了。她接著說的第三句話，大家不妨思考一下，她說：“爸爸，要是我們的人生不從小規(guī)劃好，那么長大后就要經(jīng)常在腦袋里邊挖馬路，那時就太麻煩了。”這是一個八歲大的孩子的思維結(jié)構(gòu)。大家想想她的思維發(fā)生了多大的變化，格局有多大？我們這么多的爸爸媽媽，我們活到三、四十歲了，請問有沒有規(guī)劃過自己的人生，如果自己沒有，請問我們現(xiàn)在有孩子了，我們有沒有給孩子做一個規(guī)劃呢？相信我們大部分人都沒有。這是關(guān)于讀經(jīng)十大好處的一個總結(jié)。通過讀經(jīng)，我們陪孩子讀書快九年，我們的收獲是巨大的，社會給予我們很高的榮譽。2022年我們當(dāng)選深圳市十大優(yōu)秀書香家庭，2022年當(dāng)選廣東省十大優(yōu)秀書香家庭，而且是第一名。各位，如果讓你競選廣西省十大書香家庭，我們有沒有信心？確實是非常難的，因為我們參加競選的時候，是各地選撥之后再競選。當(dāng)選的幾乎都是大學(xué)教授，各大、中、小學(xué)的校長，幼兒園園長，他們都很優(yōu)秀，優(yōu)秀在哪呢？這家說孩子鋼琴參加國際比賽得了冠軍，那家是孩子英語參加比賽得了冠軍……基本都是裝修層次的，只有我家的是讀了多少經(jīng)典，錄了多少音，認(rèn)了多少字，編了多少書。這是我們獨特的地方，所以我們當(dāng)選，這是社會對我們的肯定。另外，2022年2月，佳佳參加香港國際經(jīng)典文化協(xié)會與香港大學(xué)主辦的首屆經(jīng)典翹楚榜比賽，取得第39級的優(yōu)秀成績。什么叫39級呢？是每背1千個字為1級，背了39級，是小學(xué)組的第一名，可以說，也是當(dāng)之無愧的世界冠軍。現(xiàn)在很多孩子讀得也不錯，在很多私塾和學(xué)堂，很多孩子都能背很多書，哇哇哇哇的背，別人一個字也聽不清楚。佳佳的背誦不是一般意義上的背誦，她的背誦是字正腔圓，每個字都很清楚。而且很多小孩背誦是不能被打斷的，你一說話他就不知道背哪了。我們的小孩是隨時中斷，隨時叫“?！保粫俳又仓辣衬牧?。并且她的背誦是錄了像的，所以大家現(xiàn)在可以看到，她背《易經(jīng)》，背《老子》，背《大學(xué)》……僅僅是讀書與背書，一般的孩子都能做得到，但是佳佳另外還做了一件很了不起的事，就是從她6歲多開始錄音，當(dāng)時我試著給她錄音，因為我一直想找一種能夠帶小孩讀書的書，但是一直找不到，那么當(dāng)時我是怎么給孩子跟讀的呢？因為我是學(xué)計算機的，所以我把錄音磁帶，那些誦讀的錄音轉(zhuǎn)錄到電腦，轉(zhuǎn)成MP3，再用音頻處理軟件，每一句后面插入一段時間間隔，變成一個能帶孩子讀書的間隔版。這樣做很辛苦，而且以前的錄音有很多做得不好的地方，所以我就想自己做。我嘗試讓佳佳錄音，沒想到一錄，發(fā)現(xiàn)還真的不錯，我們給一些家長朋友試用，大家都說非常好，希望我們繼續(xù)錄下去。結(jié)果這一錄就不可收拾，從6歲半一直錄到現(xiàn)在，一直都在錄，錄了多長時間，我們統(tǒng)計一下，佳佳錄音總時間將近500小時。相信這個在兒童錄音史上，也是一個世界紀(jì)錄。她的錄音不是簡單的隨便錄一錄，而是做成了產(chǎn)品，提供大家選擇使用，是標(biāo)準(zhǔn)錄音。這是我們的小佳佳，對社會，對其他孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典做出的非常了不起的貢獻(xiàn)。我想問一下，大家想不想把自己的孩子也培養(yǎng)得這樣優(yōu)秀呢？（觀眾：想）真的想嗎？大聲點。（觀眾大聲回答：想?。┤绻娴南氲脑挘以賳栆幌?，我們想付出什么代價？需不需要付出一定的時間，一定的精力？還有一定的費用？我們看看要付出多少時間，如果說讓你一天什么都不做，就要你教孩子讀，肯定做不到的。我們提供的方法很簡單，只要你一天付出半小時，半小時，大家做得到嗎？（觀眾：做得到。）學(xué)習(xí)經(jīng)典能夠讓一個孩子變得這樣優(yōu)秀，所以我們一定要讓孩子學(xué)習(xí)。那么經(jīng)典到底有哪些呢？我們又應(yīng)該從哪里開始呢？根據(jù)我們的理解，我們給經(jīng)典做了一個分類。這個分類很簡單，但是也不要小看這個分類，因為這樣的分類，也是有史以來的第一次。我們講培養(yǎng)一個人就像蓋房子一樣，有地基，有結(jié)構(gòu)，有裝修，那么對應(yīng)這三個部分，我們把經(jīng)典分成三個部分。凡是教孩子做人的經(jīng)典統(tǒng)統(tǒng)叫做基礎(chǔ)類，這類經(jīng)典有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》，還有《朱子治家格言》、《德育啟蒙》，還有《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。為什么這樣分呢，因為這些都是以教育我們做人為主的，做人是基礎(chǔ)，是地基。一個房子有了地基，這個房子能不能使用了？不能，還要往上蓋，一定要有結(jié)構(gòu)，一個房子做得很高，現(xiàn)在的房子50層、100層，大家想想一定要有一個什么東西？有一個筋字的，叫鋼筋。如果我們要把一個人培養(yǎng)成有50層、100層結(jié)構(gòu)的，我們的結(jié)構(gòu)里面一定要有一個帶“經(jīng)”字的，那么我們?nèi)松械倪@個“經(jīng)”是什么呢？所以第二類的經(jīng)典，就是結(jié)構(gòu)類的。《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。我們不需要通過理論來理解這些經(jīng)到底有什么好處，只要我們設(shè)想一下，假設(shè)我們的孩子從小就把這些經(jīng)讀完了，背完了。到他到二十、三十歲，大家試想一下這是什么概念，會不會很優(yōu)秀？可以說，這樣的孩子一定是大結(jié)構(gòu)、大格局，一定會很優(yōu)秀。這是基礎(chǔ)類和結(jié)構(gòu)類，除了基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)，剩下的就是裝修了。我們家長都是喜歡裝修，所以大家讓孩子學(xué)唐詩、宋詞對不對，這些都是裝修；我們都喜歡讓孩子學(xué)唱歌、跳舞對不對，這些也是裝修?，F(xiàn)在我們來看看上面分類的這些經(jīng)典，大家數(shù)一下，總共有多少本？對，將近20本，我再問一個問題：假設(shè)沒有遇到賴?yán)蠋煟覀冇米约含F(xiàn)在的方法，大概多長時間能讀完，讀熟？10年？20年？可以這樣講，90%的人，一輩子學(xué)不完。很多人一本《三字經(jīng)》都要讀三年，讀了三年，還沒有讀完。買過《三字經(jīng)》的請舉下手，差不多都買了啊，那讀了《三字經(jīng)》，背完的請舉下手，還是蠻多的啊，背完了《論語》的請舉下手，也有，不錯，背完了《易經(jīng)》的請舉下手，還有一位。這是我們的緣分嘍，一會演講結(jié)束上來照個相。能把《易經(jīng)》背完，很了不起，如果把這些經(jīng)典全部背完了，這樣的孩子，將來肯定是非常優(yōu)秀的。但是對一般人，對大部分的人來說，很難把這些經(jīng)典讀完，所以我們一定要掌握一套方法。如果現(xiàn)在我告訴大家，我們有一套方法可以用二到三年時間，快的甚至是一年時間，就可以系統(tǒng)地、非常輕松地把這些經(jīng)典全部學(xué)完，請問大家想不想學(xué)習(xí)這套方法？（觀眾：想！）在這里有一張單子，是專門介紹“累積法”的，不知道大家手中有沒有？這個單子，是我一個字一個字寫的，請大家回去認(rèn)真看看。本來也是不發(fā)給大家的，也是要請的，因為這是有價值的東西。免費發(fā)的話很多人容易當(dāng)成廣告宣傳單，一回頭就把她丟掉了。我講一下自己推廣累積法的因緣。我是90年大學(xué)畢業(yè)分配到南寧市，我在南寧市收獲了一個非常大非常珍貴的寶貝，大家知道是什么嗎？對，是我的愛人，我愛人是南寧市，青山的。92年我調(diào)到廣州軍區(qū)司令部工作，我曾經(jīng)獲得全軍科技進(jìn)步二等獎，可以享受國家特殊津帖。在軍隊期間我負(fù)責(zé)科研，每年有幾萬元的獎勵，在當(dāng)時是很了不起的，也是比較富裕的。因為各種原因，我離開了部隊，轉(zhuǎn)業(yè)到深圳市政府部門上班，在政府部門上班，比較輕松。我就利用這段時間，研究教育，我陪孩子讀經(jīng)典，讀了幾年，發(fā)現(xiàn)我自己總結(jié)的這套方法非常的實用，有效，我覺得有責(zé)任介紹給大家，讓大家在孩子的教育上不要走太多彎路，為了更好的推廣這套方法，07年我辭去公職，下海經(jīng)商。推廣經(jīng)典是一條異常艱苦的路，短短的兩年時間，我把自己在軍隊科研時獲得的獎金和工作二十多年全家所有的積蓄100多萬全部花光了，全部花在研究教育、出版教材等方面，所以非常不容易。這些單子，這些東西都是我自己個人花錢制作出來的，所以請大家要珍惜，要有恭敬心。當(dāng)我看到別人不珍惜，丟掉，我會很心痛，推廣經(jīng)典，我可是沒有拿國家一分錢，這些全是我個人的資金，大家有這個因緣得到她，請大家一定要珍惜。我們的累積法在這個單子上有非常詳細(xì)的介紹，請大家回去后認(rèn)真看看，一看就知道了，所以在這里就不詳細(xì)講解了。為了讓大家能夠更加清楚地掌握累積法，我們又做了一個歸納，把這套方法歸納叫“137學(xué)習(xí)法”。1是讀經(jīng)的次數(shù)，每天讀一遍，至少讀一遍，一遍大約10分鐘。3是讀經(jīng)的內(nèi)容，每天最少讀三樣,一樣10分鐘,三樣就三十分鐘對不對？所以剛才我說要大家付出的時間，僅僅是每天半小時。7是讀經(jīng)的周期，同樣的內(nèi)容讀七天，就是連續(xù)讀七天。這就是137，非常的簡單，而且137也是可以變化的，各家的情況不一樣，比方說私塾的孩子，私塾的孩子時間比較多，怎么利用呢？半個小時太少了對不對？可以變成737，一天可以讀七遍，這個次數(shù)，我們建議不要超過七，我們等會再詳細(xì)講一下七。3也可以變，假如你讀3樣感覺不夠，囁多可以讀7樣，這樣就變成777，777最少要4、5個小時，所以說累積法是可以靈活變化的。137，就是每天一遍，每天讀三樣，連續(xù)讀七天。請問大家聽懂了沒有？簡單不簡單？（觀眾：簡單。）我們知道，在我們這個世界有很多東西，很多珍貴的東西都是免費的，陽光，空氣都是免費的。今天我們給大家一個大道至簡的方法，累積法，同樣也是免費的，這就是今天我?guī)Ыo大家的第一個禮物，就是１３７學(xué)習(xí)法。（熱烈的掌聲）方法雖然很簡單，但是很珍貴，可以說，很多人如果沒有這個方法是學(xué)習(xí)不下去的。我們這個學(xué)習(xí)方法有三大綱領(lǐng)八大原則，在這里我們也簡單介紹一下。第一個綱領(lǐng)就是簡易性綱領(lǐng)。世界上一切的事情，必須簡單才能把它堅持做下去。為什么要簡單？因為復(fù)雜了做不久。我叫你一天讀10多個小時，20多個小時，堅持一天也許可以，但第二天可能就做不下去了，不能持久，而簡單的才能長久。易經(jīng)上說，“易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大”，有親，感到親切才能愛上他，愛上他才能長久。簡單容易才能跟從，才能做得有功。我們很多人讀書是不一定有功的，“有功則可大”，所以一點一滴地累積，不要小看他，保證有功，保證是有效的。一天砍一刀，但是這一刀是非常有力量的，要你一天砍一百刀，前面幾刀是有力的，后面的沒力氣了，這叫無功。所以這個“有功”是很重要的，也就是說，方法簡單才能做大做長久。第二個綱領(lǐng)是多樣性綱領(lǐng)。我們認(rèn)為讀經(jīng)可以讀多樣，這是我們首創(chuàng)的一個原則?？梢哉f很多人至今是反對這個原則的，是沒有學(xué)會這個原則的。這個原則，是我們從生活中歸納出來的。請問大家每天吃飯，桌面上是幾個菜好吃還是一個菜好吃？如果說一個菜好吃，那讓你連續(xù)吃幾天，幾十天？會不會好吃？只讀一樣很難做下去，會非常的辛苦，但是多樣就變得很簡單。我們在深圳有一個讀經(jīng)班，每個禮拜讀一次，每次七樣，每樣讀十分鐘，從兩歲到十幾歲的孩子全部都很適應(yīng)。我們也可以反過來思考一下，假設(shè)我們讀一個半小時，只讀一本。大家想下兩歲的孩子能行嗎？許多孩子是坐不下去的，但是十分鐘就換一樣，就顯得非常輕松。這個是多樣性的實踐，通過我們驗證，很有用。第三個綱領(lǐng)是周期性綱領(lǐng)。大家說，一周是多少天？七天，我們的文字很有意思，里邊就說清楚了，一周就是七天，一個周期就是包含一周七天。但是這個原理，應(yīng)該說我們很多人不清楚，特別是在教育領(lǐng)域并沒有很好的應(yīng)用。我們今天學(xué)了，明天丟了，后天又學(xué)新的，那就像猴子摘玉米一樣，摘一個夾一下，再摘下一個，前面的掉了。不停的掉，沒有鞏固，而我們提出七天的原則，基本上可以達(dá)到鞏固的目的。這個七很珍貴，西方有個科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家，他花了四十年來研究，跟一個小伙子簽了個合同：每天早上起床的第一泡尿，拉下來后給我，我付給你費用，從10歲到50歲，40年，這個醫(yī)學(xué)家研究出什么呢？他終于發(fā)現(xiàn)，人體內(nèi)分泌系統(tǒng)的規(guī)律，就是七天一個周期。然后他創(chuàng)建了時間醫(yī)學(xué)，他本人成為時間醫(yī)學(xué)之父。他開始在全世界演講，他也告訴大家，看病要根據(jù)規(guī)律來，這個人很不錯。有一天他到我們中國一個中醫(yī)院來講課，講完以后，院長把他叫到辦公室，給他看一本書，叫做《黃帝內(nèi)經(jīng)》，三千年前的一本書，就講了這個了，然后又給他看第二本書《易經(jīng)》，五千年的書，上面就寫了“反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。”從此這個醫(yī)學(xué)家，再也不講這個課了，時間醫(yī)學(xué)也從此消失了。因為我們的老祖宗，早就知道了。只是因為他們沒有讀《易經(jīng)》，自己花了幾十年的時間，收集的尿樣用二棟樓存放，付出了巨大的代價。所以各位現(xiàn)在很有因緣，一點代價都沒有付出，就得到了這個七日來復(fù)的原則，也希望大家能夠好好了解應(yīng)用這個原則。累積法除了三大綱領(lǐng)，還有八大原則。雖然現(xiàn)在讀經(jīng)在全國已經(jīng)非常流行，但是能夠提出系統(tǒng)的讀經(jīng)原則，目前還比較少。我們提出的這些原則，許多是我們首次提出，對開展科學(xué)系統(tǒng)的經(jīng)典教育，也是很有意義的。第一條是當(dāng)下讀經(jīng)的原則。以前我們不知道，也沒有方法，但是現(xiàn)在知道了，從今天晚上，從明天就要開始。我們大人讀經(jīng)，沒有小孩讀經(jīng)那么厲害，但是不厲害也沒有辦法，他讀一遍就能背下來了，我們呢？就讀十遍，我們要笨鳥先飛。中庸里說“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”所以讀經(jīng)并沒有年齡的限制，就看你用不用心，這是當(dāng)下讀經(jīng)的原則。第二是全家讀經(jīng)的原則。剛才我問買過《三字經(jīng)》的舉手，很多家長舉了手，那請問你買了幾本《三字經(jīng)》？我們?nèi)鴷?，一次買幾本？不錯，有一個買了三本的，你可真是賴?yán)蠋煹闹?。我們一般家庭都是買一本，買一本給誰呀？給孩子，對不對？所以到了讀書的時候，一般的情形都是：“女兒趕緊去讀書，媽媽要要看電視！”或者是“兒子趕緊去讀書,爸爸要去外面喝酒?！保ㄓ^眾報以笑聲）請問這樣能讀好書嗎？所以我們在這方面做了點嘗試，我們準(zhǔn)備了1+1套裝，1+2套裝。一家如果是二個人讀，就需要二套教材，如果是三個人讀，就需要三套教材，每天到了時間大家就開始一起讀。我女兒佳佳有時也是不喜歡讀的，拖拖拉拉的，我們也不管她，一到時間就讀，我與她媽媽讀完，然后對她說：“現(xiàn)在到你去讀了，趕緊去。”這是沒有商量的，反正是要讀的。第二天讀經(jīng)的時候，我們又問她：“你現(xiàn)在來不來，如果不來，等下就是你一個人讀。”她就趕快過來了，因為她知道全家人一起讀更有味道。我們在這里的小朋友聽賴?yán)蠋煹模厝ゾ鸵竽愕陌职謰寢尭阋黄鹱x，不能讓他們偷懶。這個是全家讀經(jīng)的原則，會收到很好的效果。第三是科學(xué)讀經(jīng)的原則。讀經(jīng)非常好，方法也重要，如果方法不好，要堅持下去做不到。有人說讀經(jīng)不需要方法，只要老實讀經(jīng)，大量讀經(jīng)，天天讀經(jīng)，一天讀十小時，讀他十年。那如果我們換成這樣說，吃飯很好，不要方法，老實吃飯，大量吃飯，一天吃十小時，吃他十年，大家會不會覺得很可笑。因為讀經(jīng)跟吃飯就是一個道理，讀經(jīng)就是生活，生活就是這樣簡單。讀經(jīng)就像開車一樣，不能說只踩油門，越快越好，一定還要注意踩剎車，這個路好走時可以踩油門，這個路不好走呢，不行的時候要踩剎車，過收費站還要交費。這是很綜合的，要科學(xué)讀經(jīng)，不講方法是不行的，會翻車的。讀經(jīng)很好，但不懂方法，出問題的不少，我們遇到很多讀經(jīng)翻車的孩子，讀經(jīng)出故障的孩子。第四是系統(tǒng)讀經(jīng)的原則。什么叫系統(tǒng)？我們就說蓋房子吧，鋼筋很好，那我們就光用鋼筋行不行？不要水泥、火磚可以嗎？還有其他材料，需要科學(xué)搭配，這就叫系統(tǒng)。我們說這個經(jīng)典很好，《弟子規(guī)》很好，就光讀《弟子規(guī)》行不行？《論語》很好，就光讀《論語》行不行?不行！還要很多的，營養(yǎng)要均衡。我們吃飯的時候也是要這樣，我們說豆腐好，就天天吃豆腐，青菜就不用吃了嗎？說青菜好，就天天吃青菜，其他都不吃行嗎？不行，這就是系統(tǒng)的概念。但是目前的讀經(jīng)界并不重視這個系統(tǒng)，很多人讀經(jīng)基本上沒有系統(tǒng)的概念。大家不妨去了解一下，很多所謂的經(jīng)典教育，就是讀了《弟子規(guī)》，或者加上《三字經(jīng)》，對不對？他們認(rèn)為這就是經(jīng)典教育，還有很多就認(rèn)為《論語》最好，天天就讀《論語》，其他都不重要，這就是經(jīng)典教育嗎？可以說離真正的經(jīng)典教育還差得遠(yuǎn)呢！按照我們剛才的分類，系統(tǒng)的讀經(jīng)最少要一、二十部，所以我們講，真正的經(jīng)典教育不能只靠學(xué)校、幼兒園，學(xué)校和幼兒園是玩花架子的，要想他們把這些全部系統(tǒng)地安排給孩子們學(xué)完，恐怕這個可能性很小。但是我們在做努力，也有一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有這樣的遠(yuǎn)見，愿意開展系統(tǒng)讀經(jīng)，我們會配合這樣的學(xué)校，提供很好的方法，去幫助他們。在鄭州有個學(xué)校，優(yōu)智學(xué)校，我在博客介紹了這個學(xué)校，這個學(xué)校就是按照累積法實行系統(tǒng)讀經(jīng)的。這個學(xué)校的校長非常了不起，非常有智慧，現(xiàn)在也是我的好朋友。我們會幫助他們把系統(tǒng)的經(jīng)典教育開展好，一旦這個學(xué)校能夠批量地輸出大結(jié)構(gòu)、大格局的超級人才，對社會的意義就是巨大的，不可估量的。我們也希望有更多的學(xué)校、幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)能夠有這樣的遠(yuǎn)見卓識，能夠勇敢地、果斷地做出決定，開展真正的系統(tǒng)的經(jīng)典教育。我們提出這四大原則，用來指導(dǎo)我們進(jìn)行真正的經(jīng)典教育，以防不必要的偏差。在推廣的過程中，我遇到了很多讀經(jīng)很久但效果并不理想的家庭，孩子書是讀了不少，背了不少，但是其他方面，交往呀，生活能力呀，特別是主動性、創(chuàng)造性各方面都不理想，表現(xiàn)不好，父母很焦心。問題出在哪里，根結(jié)在哪里？為了解決這些問題，我們又總結(jié)出讀經(jīng)教育“四不離”原則。第一，不離家庭的原則。小孩子讀經(jīng)很好，把孩子放到私塾，只說明一件事，你想偷懶，你自己不想讀，把孩子交給別人，讓別人負(fù)責(zé)對不對？也有家長說我很忙，沒有時間，這樣做我們會失去與孩子共同成長的良好機會，我們不主張孩子離開家庭，除非不得已。一個小孩長期在沒有父母的環(huán)境中成長，心理各方面是有問題的，起碼親情會缺失；一個家庭長期沒有孩子，夫妻之間可能也會有問題，所以讀經(jīng)最好不離家庭。中國文化講究修身，下面還有什么？是齊家。一個孩子長期不在家里，如何學(xué)習(xí)齊家？父母吵架也要讓他學(xué)一學(xué)，否則他結(jié)婚以后也會不知道如何吵的，面對吵架他可能會無所適從。孩子要學(xué)會生活的方方面面的道理，所以要不離家庭。沒有辦法，選擇私塾的孩子，最少也要一周接回家里一次，長期遠(yuǎn)離家庭，幾個月，甚至長年不見父母的做法，我們是不提倡的。第二，不離社會的原則。有些讀經(jīng)推廣人士認(rèn)為社會很混亂，很容易污染我們的孩子，所以覺得放在沒有污染的地方就好。我們要思考一下，一個孩子長期在所謂沒有污染的地方能不能成才？好比一棵樹苗，放在溫室里，能不能長成參天大樹？不能。池塘里的最漂亮的蓮花，是長在在污水里？還是清水里？如果水很清，很干凈，什么污泥都沒有，那里根本開不出美麗的花來。那么一個人的成長，應(yīng)該在什么樣的環(huán)境里才合適呢？我們縱觀歷史，幾乎所有優(yōu)秀的人才，杰出的人才，可以說沒有一個是在完全的順境中成長的。我們會擔(dān)心孩子在社會這么復(fù)雜的環(huán)境成長，難道真的不會受污染嗎？會的，所以要讀經(jīng)典，讓經(jīng)典去引導(dǎo)他，給他一盞指路明燈，這就是經(jīng)典的力量。如果不學(xué)經(jīng)典，我們才真的要擔(dān)心他。我們看，一本小小的《三字經(jīng)》里面就有很多智慧：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！遍L期的朗讀就會潛移默化地知道要“親師友，習(xí)禮儀”；“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”孩子經(jīng)常朗讀，自然就知道小時候要努力學(xué)習(xí)。所以，經(jīng)典會引導(dǎo)，會慢慢地滲透進(jìn)孩子的心靈，熏陶孩子，讓孩子知道生活中應(yīng)該怎么去判斷是非，在復(fù)雜的環(huán)境里完成自己的判斷，才能最終成為人才。而關(guān)在溫室里的孩子，在一個完全沒有，自己認(rèn)為完全沒有污染的地方，事實上恰恰是培養(yǎng)不出人才的，所以要遵守不離社會的原則。第三，不離生活的原則。剛才講了，讀書就像吃飯，讀經(jīng)就跟吃飯一樣，要不離生活，生活會告訴我們很多道理。有人說讀書，讀了又不懂，對不對？所以他就不讀，你不讀又怎么會懂呢？生活告訴我們，如果說吃飯，吃一口又不飽，吃了又不飽，所以就不吃，你什么時候能飽？不吃又怎么能飽呢？吃了不飽怎么辦？小朋友，吃了一口飯不飽怎么辦？（場下孩子回答：接著吃！）接著吃，對不對？這不就對了嗎，接著吃不就行了嗎，一碗飯不飽再吃一碗。那讀經(jīng)呢，讀了又不懂怎么辦？（場下回答：接著讀?。┰僮x不就行了嗎？一遍不懂，再讀再讀，讀他幾十遍讀他幾百遍，我看懂不懂？讀他十年讀他二十年，看看懂不懂。其實懂不懂是不要管的，就像我們吃飯不需要管飽不飽一樣，這是不要管的，吃多了自然會飽的，這都是生活給我們的道理。開車也一樣，讀經(jīng)像開車，開車要方法，開車大家知道，其實開車包括很多層面，第一，你的車好不好，好車，壞車，差別很大；第二，路好不好；第三，油好不好；第四，開車人的技術(shù)怎么樣。這些因素都要考慮，是不是？那么我們讀經(jīng)，培養(yǎng)孩子，這個孩子怎么樣，還有這個家長怎么樣，還有我們選擇使用的教材怎么樣，方法怎么樣，都有關(guān)系，這就是生活給我們的智慧，跟生活是一樣的，不是說這個不重要那個重要，統(tǒng)統(tǒng)都重要，都要去注意到，這就是不離生活原則。第四，不離圣賢教誨。所有的經(jīng)典都會告訴我們?nèi)绾巫鋈耍鍪?，我們要不離圣賢教誨，圣賢告訴我們，凡事積小成高大，不需要我們做大事，我們只要把每一件小事做好，做不到的事我們不要考慮。讀了要懂，這個是做不到的，誰知道懂不懂啊，讀了以后馬上就去應(yīng)用，這個更是做不到的。但是，我們能做到的是什么呢？我們能做到的就是讀，所以我們只有把讀做好，該懂的時候就懂了。吃飯我們就吃，吃是能做到的，什么時候飽，不知道，所以我們就只管吃，吃好了飽就會自然而來，讀好了懂就會自然而來，懂了應(yīng)用也是自然會來，懂了我們就會應(yīng)用。我們只要把能做得到的做好，做不到的先不要考慮。這些就是我們提出的讀經(jīng)八大原則。我自己的孩子，佳佳，通過應(yīng)用我們的這套方法，各方面都很優(yōu)秀，我很滿意，很欣慰。通過我們的這套方法，教育孩子成功的家庭也非常多，因為時間的關(guān)系，我們不多介紹，有愿意了解的家長朋友，可以上我們的網(wǎng)站，里邊有很多家長的日記，其中這個禾羽的日記，建議大家一定要認(rèn)真看一看。這個小禾羽，非常優(yōu)秀。在培養(yǎng)這個小孩的同時，我們還培養(yǎng)出了一個副產(chǎn)品，就是這個小孩的奶奶，禾羽奶奶，很尊重老師，很聽我的話，我要求大家每天寫日記，奶奶就每天堅持寫日記。她的日記，一年之間寫了多少，大家知道嗎？在網(wǎng)站上寫文章，跟一次帖，叫一層，奶奶的日記，現(xiàn)在有一千多層了，現(xiàn)在是一千多層樓。所以，我們看看，萬丈高樓是怎么建成的？就是這樣一天一層一天一層蓋起來的，我想，奶奶的這個日記，在讀經(jīng)日記里面應(yīng)該也是個世界紀(jì)錄吧。這個日記，我們正在編輯，整理，今年計劃要完成出版，在培養(yǎng)孩子的同時，我們還培養(yǎng)出了一個作家奶奶，一個明星作家奶奶，這么一個副產(chǎn)品，而且我們還有很多作家爸爸、作家媽媽，我希望今天在我們這里的朋友們，將來也能產(chǎn)生幾個這樣的明星人物，這樣的作家媽媽，作家爸爸。這個我們可以回頭去看，到網(wǎng)站上去看，因為時間關(guān)系，我們在這里不多做介紹了?，F(xiàn)在我們進(jìn)入下一個話題，我們講兩本非常重要的經(jīng)典，這二本經(jīng)典，如果我們不講，很多人可能會不清楚，都以為她太難，所以就沒有打算讓孩子學(xué)習(xí)，自己也不敢學(xué)習(xí)。在中國所有的經(jīng)典當(dāng)中，最重要的一部經(jīng)典，叫做《易經(jīng)》，通過學(xué)習(xí)這部經(jīng)典，培養(yǎng)了無數(shù)的人成為優(yōu)秀的杰出的人才，這本書的起源非常的不簡單，有兩句話，叫做“人更三圣，世歷三古”。每古三千年，所以易經(jīng)將近有九千年的歷史；而這個“三圣”事實上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三圣，最早寫《易經(jīng)》的人是伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！狈耸纤懒艘院竽?？神農(nóng)氏作；神農(nóng)氏死了以后呢？黃帝作；黃帝死了以后，堯帝接著作；堯帝死了以后，舜帝接著作；舜帝死了以后大禹接著作；大禹死了以后周文王接著完成；周文王死了，他的兒子周公接著往下作，這個過程大家可以數(shù)一數(shù)，八九位圣人，周公死了以后孔子接著往下作?？鬃釉诰幱喗?jīng)典方面做出非常了不起的偉大的貢獻(xiàn)，孔子見到《詩經(jīng)》的時候，《詩經(jīng)》有三千多首，所以他說我們的后人想把三千首詩經(jīng)學(xué)完，那個難度太大了，所以他大筆一揮，現(xiàn)在《詩經(jīng)》還有多少首？對，三百零五首。他看到《春秋》，他覺得，哎呦，這個《春秋》不行，我必須重新寫一部《春秋》。他看到《尚書》，看到《禮記》，他都覺得有問題，進(jìn)行修改。唯獨當(dāng)他看到《易經(jīng)》，他有沒有進(jìn)行修改呢？大家知不知道？他一個字都沒改，而且寫了十篇文章去贊美她去解釋她，這叫十翼?！疤觳簧倌?，萬古如長夜?！币皇强鬃?，我們到現(xiàn)在可能就真的完全讀不懂《易經(jīng)》了。《易經(jīng)》的重要，可以用四句話來注釋，第一句叫做“群經(jīng)之首”。首，是指其重要性，要超過所有其他的經(jīng)典；也指其源頭的作用，中國所有的經(jīng)典，可以說，起源都是《易經(jīng)》；第二句，是“文化之源”，中國文化，儒釋道醫(yī)，每一個文化派別，它的源頭都在《易經(jīng)》。比如說中醫(yī)，大家知道中醫(yī)講陰陽，講辯證施治，陰陽的概念就來自于《易經(jīng)》，七日來復(fù)也出自《易經(jīng)》，中醫(yī)開藥一般都是開七副；第三句，是“智慧之?！保锩娉錆M智慧，通過學(xué)習(xí)，可以增長我們的智慧；第四句，是“生命寶藏”。我們會給大家講講這個智慧的方面?！兑捉?jīng)》的起源非常不簡單，在中國所有的經(jīng)典中，有一個現(xiàn)象，一部經(jīng)典，凡是由圣人寫的，其能量都非常大，而且必須是由圣人寫的才能叫做經(jīng)。我們知道《道德經(jīng)》很好，對不對，是老子寫的，老子就是圣人，所以《道德經(jīng)》非常有能量，由一個圣人寫的能量就非常大了，那么由很多位圣人共同寫的經(jīng)典會會怎么樣呢？我們有一句話，“讀雜書萬卷，不如真經(jīng)一部”，這個真經(jīng)指的就是《易經(jīng)》，讀《易經(jīng)》要比讀其他一萬本雜書都強。歷史上有很多人對《易經(jīng)》給了很高的評價，比如說藥圣孫思邈說過“不知易，無以言太醫(yī)”，一個醫(yī)生沒有學(xué)過《易經(jīng)》，不能說是一個真正的好醫(yī)生?！安恢?，不可為將帥”，這是唐代名相虞世南說的話，一個人不懂《易經(jīng)》不能當(dāng)宰相，不能當(dāng)統(tǒng)帥，這些話可以換個角度，“不知易不可言軍事”、“不知易不可言教育”，這些話都是成立的。那么我們回過頭看一下，我們的醫(yī)生有幾個讀過《易經(jīng)》、讀過《黃帝內(nèi)經(jīng)》的？很少。我們的教育工作者，有幾個讀過《易經(jīng)》的，學(xué)過“蒙卦”的？很少，同樣也很少。所以我們的教育，醫(yī)療，房地產(chǎn)，是壓在我們身上的，新的三座大山，我們怎樣才能推翻這三座大山？所以聽到今天的課一定會有很多收獲，一會我們會告訴大家如何輕松地解決這三座大山的問題。這是從很多方面，告訴我們，中國歷史上下五千年，《易經(jīng)》不知成就了多少優(yōu)秀的、杰出的人才?，F(xiàn)在我們來看看《易經(jīng)》到底有什么作用。《易經(jīng)》的思維方法，我們可以簡單地給大家講一些，讓大家體會《易經(jīng)》的應(yīng)用之妙?！兑捉?jīng)》最簡單的思維叫做陰陽思維，《易經(jīng)》最基本的思想，就是陰陽。大家不要小看這陰陽兩個字，非常有用，比如說陰陽就是白天跟黑夜，大家說，每天，是不是白天完了就是晚上？黑夜完了以后呢？就是白天，這就是晝夜更替，就是陰陽，對不對？那自然界有這樣的現(xiàn)象，在我們?nèi)松砩?，在我們的人生?dāng)中，會不會也有這樣的現(xiàn)象？大家思考一下，當(dāng)你工作很難開展，領(lǐng)導(dǎo)也不重視你，群眾也不理解你的時候，大家想想這是在黑夜還是在白天？如果是黑夜，那么黑夜之后是什么？一定會有白天，這就是自然規(guī)律，對不對？但是我們很多人遇到困難的時候，會怎么樣呢？會想不通，他認(rèn)為我的黑夜到了，永遠(yuǎn)都是黑夜了，所以他會選擇一個高樓，跟這個世界拜拜。這種人天天都有啊，天天都有這樣的人，他不知道原來黑夜之后還是有白天的，他認(rèn)為自己的人生永遠(yuǎn)都是黑夜，因為他沒有這個晝夜更替的概念，沒有陰陽的概念，陰陽是會轉(zhuǎn)換的。所以即便我們知道這一點點概念，現(xiàn)在每年自殺的的幾十萬上百萬人，只要聽過我們的課，知道了這個晝夜更替的概念，我相信自殺率最少會降低一半。（熱烈的掌聲）我們也看到，在座的有男的，有女的，對不對？男人是剛，女人是柔，對不對？我們中國有一句成語叫什么，說明剛?cè)岬年P(guān)系，叫以柔……剛。（底下很多人回答“以柔克剛”）如果沒有聽過我的課，大家克就克了，聽完我的課之后，我希望在大家的腦海里，能把“以柔克剛”這個詞永遠(yuǎn)的忘掉。因為《易經(jīng)》的觀點是陰中有陽，陽中有陰，陰陽是相伴的，剛?cè)崾窍酀?，所以說明剛?cè)彡P(guān)系的這句成語，正確的答案應(yīng)該是“以柔濟剛”。我們女同志比較細(xì)心，男同志就比較粗心，這正是你可以彌補他的不足之處，所以你不要老是說你的愛人：“你怎么這么粗心，怎么就不能跟我一樣細(xì)心？”因為他就是這個特性。我們男同志比較勇猛剛強，力氣大，勇敢，所以家里半夜如果有人敲門，不知道是不是小偷，不知道是不是壞人，這個時候男同志要勇敢地去開門，你不要躲在床上，嚇得要命，說：“老婆，趕緊去開門，我害怕！”（場下觀眾大笑）剛?cè)崾且酀模腔ハ鄰浹a的。抬東西很重，一般都是男人抬，對不對，男同志要主動去做這些事情，所以這個剛?cè)嵯酀鷮ξ覀兊募彝ド钍呛苤匾摹？墒俏覀兛纯?，現(xiàn)在我們滿世界的人都不懂剛?cè)嵯酀恢酪匀峥藙?。（全場笑聲和掌聲）如果我們能夠明白這個剛?cè)嵯酀牡览?，家庭就會變得更加溫馨，要和諧很多。老公很晚回來，你應(yīng)該關(guān)心他，“老公，是不是工作很累啊，我倒杯水給你喝，我?guī)湍愦蛳茨_水，好不好？”是不是？你要去幫助他，你不要亂想，“哼，這么晚回來，是不是又跟哪個小蜜去哪里了？”（場下大笑）這就是克的思維，老是去想壞的東西，我們現(xiàn)在的人基本上是這樣，這就是剛?cè)嶂?。這種應(yīng)用還有很多，有動靜之用，有大小之用，有善惡之用，因為時間不允許，不能一一的去講，但是大家聽一聽就會感覺到這種陰陽思維的作用，對我們就是很有幫助，而《易經(jīng)》不僅僅是陰陽思維，他的思想是八面的，叫八卦思維，一個人如果有八卦思維，應(yīng)該說是很有智慧的。我們下棋的人知道，假設(shè)你下棋能夠看到三步到五步，大家想想，他下棋是很厲害的，對不對？如果能提前看八步，可能南寧市的冠軍都是你了，我們很少人能夠看到那么多步的。我們每一個人，代表的都是八個方面。我自己是一個面，我的敵手是一個面，我有妻子是我的一個側(cè)面，我有孩子是另一個側(cè)面，還有我的朋友是一個側(cè)面，所以對于每一個人，首先你的正方就代表四個方面，你的反方同樣有四個方面。解決問題的時候，如果一個方面解決不了，可以找其他方面來解決。這個八卦思維的思想我們好人經(jīng)常不會用，但是壞人很會用。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，如果有個壞人去行賄，找到局長，局長不理他，他會找誰，他會找局長太太，局長太太又不理他，他馬上會找誰，找局長的孩子，找局長的朋友。這個方面壞人很會用，但是我們好人可能反而不行，要解決問題，找局長，局長不同意，完了，走不下去了，這就是不懂運用，不會靈活運用。我希望好人能夠更加會運用這個八卦思維，壞人最好不會用。這個八卦思維很有用，我為什么知道毛主席很懂《易經(jīng)》呢？毛主席有一首歌，《三大紀(jì)律八項注意》，所以這個八是很有意思的，懂得三八，很了不起，我們的累積法也是三八，三大綱領(lǐng)，八項原則。毛主席編的這首歌，叫《三大紀(jì)律八項注意》，遵守的就是三八原理。我們以后在別的地方看到有三八的，要小心，這個人肯定是懂《易經(jīng)》的，你不懂的話要好好跟人家學(xué)習(xí)?！兑捉?jīng)》在這方面的內(nèi)容非常多，我們也是同樣不能展開講。這里邊有一句話，坤卦的初六爻，這個是在我們光盤里面有講得很詳細(xì)的，叫做“履霜，堅冰至”，因時間關(guān)系，今天晚上我不講了啊。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，今天我有一點咳嗽，這次我來南寧，本來是想偷懶來這里休息幾天的，我的女兒，佳佳想?yún)⒓游覀兠衫蠋熃M織的一個國家營養(yǎng)師培訓(xùn)班，所以我就陪她來參加這個培訓(xùn)班。結(jié)果來了南寧，南寧人民太熱情了，讓得我天天講課，而且有兩天是連續(xù)講課，這樣，身體有點受不了，連續(xù)講課，一講講六、七個小時，元氣有點傷了。這幾個晚上，我天天都是十二點才睡覺，而之前在家里，我都是十點前睡覺。大家要知道，在中醫(yī)里面，十點以后晚一個小時睡覺，以后要用很多天來慢慢彌補，這就是氣血的虧損，所以我這次到南寧，我們南寧這邊欠我一點啊。（全場掌聲）謝謝大家，我開開玩笑，我來這里很開心，因為南寧人很熱情，可以說，我每次來這里都收獲很大，90年我來這里的收獲最大，收了一個大禮包回去了，我愛人非常優(yōu)秀，非常賢慧，我現(xiàn)在能夠有這些成績，能夠有這些貢獻(xiàn)，我特別要感謝我的愛人。因為這個在我們碟里都有的。這個好在哪里啊，我們很多女同志，晚上睡覺手腳發(fā)冷的，特別是冬天手腳發(fā)冷的，肚臍也發(fā)冷的，一定要小心，肚臍在二十八度以下的，可以去量一下，很容易腫瘤啊?，F(xiàn)在女性第一殺手就是腫瘤，乳腺癌，子宮癌非常多非常多，得了腫瘤，輕則花很多錢，重則送命。昨天吃飯時，同桌一位醫(yī)生朋友說，僅南寧市死于腫瘤的人每年在五萬人以上，那得腫瘤的應(yīng)該最少在十萬人以上，一個南寧就這樣，在全國會是多少？為什么會這樣，就是“履霜，堅冰至”，冬天踩到霜就知道，后面冷下去就會結(jié)冰，對不對？我們手腳發(fā)冷了，就是“履霜”，上天提醒你，你的身體“履霜”了，如果不知道預(yù)防，最后就是堅冰，堅冰在身體里就是腫瘤，凡是得腫瘤的都是有特征的，手腳一定是發(fā)冷的，冰冷冰冷的，腫瘤就是這樣來的。這個應(yīng)用呢我今天不講了，我們在碟里有很詳細(xì)的介紹，在碟里會給到一個方子，不要一分錢，你聽我的，可以基本上保證你一輩子不得腫瘤。（全場掌聲）這個寶貝要我們自己去發(fā)掘啊，在碟里，我們回家自己去看。我們講《易經(jīng)》，也可以直接從《易經(jīng)》的文字里邊去挖掘一些智慧?！兑捉?jīng)》有四大功能，叫做理、象、數(shù)、占，其實每一本書都有一定的功能，但是同時具有四大功能的只有這一本書。我們先看理，《易經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象，我們可以講一、二句話。打開《易經(jīng)》，就會看到這幾個字，叫做“元，亨，利，貞”，無數(shù)人被這四個字難倒，“元亨利貞”，什么意思？隨我們怎么看，左解釋右注釋根本看不懂，所以今天我給大家講解一下什么叫“元亨利貞”。元，我們中國文化都很有特征，我們隨便去聯(lián)想就好了，“一元復(fù)始，萬象更新”，每年的第一天叫什么？元旦，就是首先的意思，元也通源，所以也是源頭，開始的意思。我們每個人生都有開始，那什么樣的開始才是好呢？《易經(jīng)》就有定義，叫做“元者，善之長也”，必須是確保善增長的一個方向，善又是什么呢？《道德經(jīng)》里有一句話“水善利萬物而不爭”，所以“利萬物而不爭”的這種行為就叫善，太陽就是利萬物而不爭，水也是一樣利萬物而不爭。我們?nèi)松姆较蚝苤匾?，必須是利益他人而不爭的這么一個方向。常言說，君子慎始，所以每個人的開始是非常重要的，一定要注意，要有一個好的開始，小孩子一樣，所以人生要進(jìn)行規(guī)劃，他的開始很重要，對不對？確定一個好的開始，接下來就是發(fā)展，所以亨就代表發(fā)展，“亨者，嘉之會也”，嘉代表好的發(fā)展，一路亨通就是表示發(fā)展得很好，發(fā)展得很好就是一路亨通。接下來是“利”字。在我們事業(yè)的開始、發(fā)展當(dāng)中，會有一個原則，一個隨時需要遇到的問題，每個人開公司也好，做生意也好，家庭也好，朋友之間也好，都離不開這個“利”字，都會有利益關(guān)系，利害關(guān)系，在這個“利”里邊就要有個原則，怎么來取“利”，我們可以不恥言利，君子不恥言利，利，如果是正當(dāng)?shù)?，符合道德，法律的利，多多益善，利包括二個方面，一個是怎么來取得她，第二是怎么來使用她?！兑捉?jīng)》告訴我們，“利者，義之和也?！崩绻谴碚x的利，就可以要，那么得到了利，再用得到的利去為正義事業(yè)做更多的貢獻(xiàn)，這種利就是多多益善，絕對沒問題。所以這個義很重要。有一個人推廣經(jīng)典，他又想做又不敢做，他怕人家說他賺錢，做得很辛苦，問我怎么辦，我就送了他四句話，我們做經(jīng)典的人應(yīng)該記住這四句話，第一是“義利相隨”，義利是陰陽的兩面，永遠(yuǎn)相伴而行；第二句話是“唯義是取”，你只需要考慮義，不用考慮利；第三句是“茍為大義”，如果你是為了大義，為了正義的事業(yè)，那么我們就會得到第四句話，“無往不利”，只要我們是為了義，不僅可以得到各方面的利，而且做事情也會無往不利，這個就是“元亨利”。最后還有一個“貞”字，當(dāng)我們確定了取利的原則，確立了發(fā)展的方向，確立了善的開始，剩下的就是堅持，貞，就是堅持。一個善于堅持的人，才稱得上是成功的人，君子有終，做到有始有終，其為圣人乎？圣人不過如此而已。在這里我想告訴大家一個成功的秘密，大家想不想知道，真正的成功是怎么做到的？（大家掌聲）一個秘密，一個很好的成功的量化標(biāo)準(zhǔn)，每一個成功的人，我們都可以去觀察，真正的成功，是在正確的方向上堅持，堅持多久呢？堅持一萬個小時，這就是成功。我本人推廣經(jīng)典教育，堅持了將近九年。一萬個小時，如果每天三個小時，大概要堅持十年。我在推廣經(jīng)典教育這條路上堅持了九年，雖然還不到十年，但是我每天花在上面的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三個小時，經(jīng)常是七個小時，八個小時，十個小時，所以我的堅持，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一萬個小時，所以今天有一些小小的成就，一點點的成功，無非就是我們堅持了一個原則：“元亨利貞”。這個“元亨利貞”是萬事萬物發(fā)展的規(guī)律，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，任何成功的人，當(dāng)他講述其成功的故事，講來講去，就是講元亨利貞，有沒有發(fā)現(xiàn)？都是講自己是怎么開始的，是怎么發(fā)展的，是怎么取到利益的，是怎么堅持下去的，無非就這四個字，所以這四個字是世界萬事萬物變化的普遍規(guī)律。那這四個字代表了天地變化發(fā)展的規(guī)律，所以這四個字具有強大的能量，我們建議大家，我們一定要請《易經(jīng)》回去，《易經(jīng)》上面就有這四個字，如果沒有請《易經(jīng)》，那么我們也可以用紙條寫上這四個字，放在枕頭下面，或者帶在衣服口袋里，隨時遇到困難的時候就念這四個字，都有能量，有信息能量，這四個字，作為今天晚上第二個禮物，贈送給大家。（現(xiàn)場掌聲）《易經(jīng)》里面很多寶貝，都非常珍貴。比如說“自強不息”、“厚德載物”，我們很多人讀書啊，讀錯了，讀成書呆子，讀成了窮秀才，讀成了酸書生，讀成了迂腐的人，叫腐儒。為什么會這樣？因為讀書讀錯了，大部分的書里缺少一個精神，就叫做自強不息，《易經(jīng)》把這個精神作為第一卦，放在第一卦里，君子自強不息，很重要。大家知道自強不息，如果我們用金錢來衡量是什么概念嗎？自強不息用金錢來衡量我們也給個標(biāo)準(zhǔn)，給你一年時間，可以賺一千萬就叫做自強不息，我們也可以用金錢去衡量厚德載物，什么叫厚德載物？一天之內(nèi)這些錢全部用于公益事業(yè)，眼睛都不眨，這叫厚德載物?，F(xiàn)在我們有這種胸懷和這種氣度的人可以說非常稀少，一千萬一夜沒了，可能就會跳樓。下面我再送一句話給大家，“出其言善，千里相應(yīng)”。大家聽我講課，講到現(xiàn)在為止，我都在講好話，一直是講我女兒好，不光是講人的好話，也在講《易經(jīng)》的好話，都在講好話，大家有沒有發(fā)現(xiàn)？也講了一點點我愛人的好話，對不對？為什么要講那么多好話，因為《易經(jīng)》就給了我們這樣一個做人的標(biāo)準(zhǔn)，叫“出其言善，千里相應(yīng)”，反過來，“出其言不善，千里相違”，會違背，這就是《易經(jīng)》告訴我們的基本生活道理。其實在我們生活當(dāng)中，經(jīng)常會有反應(yīng)，打一個噴嚏的時候，大家經(jīng)常說什么，說是有人在想你了，對不對？或者說是有人在說你的壞話，我們是這樣說的，但是說的時候是無心說的，還以為是開玩笑，但《易經(jīng)》揭示這并不是開玩笑，因為“出其言善，則千里之外應(yīng)之；出其言不善，則千里之外違之”，一千里都有反應(yīng)，何況在一個房間里，我們怎么能隨便說別人的壞話呢?我和我愛人結(jié)婚到現(xiàn)在已經(jīng)17年了，我們沒有吵過一次架，我更沒有打過一次我愛人，我們的家庭非常和諧，我同樣也沒有打過我女兒。我到哪里，我都會夸獎我女兒，我的女兒真的是越來越優(yōu)秀。剛才開始前給大家看的有一段彈琵琶的錄像，這是我女兒在父親節(jié)給我的禮物。我當(dāng)時眼淚就流下來了，不是因為她彈得有多好，而是她說在父親節(jié)要給我一份禮物，我沒想到是這樣的禮物。這是她自編曲子，約了她的同學(xué)彈古箏，她們倆合奏的。這是我一輩子聽到的最優(yōu)美的音樂，所以我把它錄下來了。從另外一個角度說，我女兒不光是讀經(jīng)很厲害，她游泳也很好，打羽毛球也很好，打乒乓球也是很棒。全面發(fā)展，這些方面同樣體現(xiàn)了我們讀經(jīng)教育不離社會的一個原則。現(xiàn)在我也要鄭重地夸獎我的太太，也就是夸獎我們南寧人，我做的事業(yè)，所取得的任何成績，跟她的支持是分不開的。她從跟我結(jié)婚的那天起，就沒上班，一直跟著我，支持我。后來我們創(chuàng)立公司，做經(jīng)典教育的事業(yè)，很辛苦，短短兩年時間，就把一百多萬花光，但是她能一直跟著我，支持我，無怨無悔。我們在公司很辛苦，我很辛苦，她也很辛苦，每天回到家里，我就休息了，但是她還要買菜做飯，對不對？吃完飯，我們要睡覺了，她還要洗衣服，一天到晚忙不停，但是她從來沒有抱怨過。我很喜歡廣西人，從心里喜歡這里的人，我覺得南寧的人都有這個特色，很多人都很賢慧，特別的好，在這里，我請大家一起，給我們南寧人熱烈的掌聲。（現(xiàn)場掌聲）有這樣支持我、幫助我的愛人，還有許多我們遇到的各種因緣，許多的幫助，所以才有我們現(xiàn)在一點小小的成就。我愛人做的飯菜非常好吃，我現(xiàn)在非常想回家，我在外面吃幾天之后，就不想吃了，覺得外面的飯菜怎么吃都不好吃，回家以后什么菜都好吃。我女兒曾經(jīng)寫過一篇作文叫做《我家的飲食》，這篇作文在她們學(xué)校當(dāng)成范文，每個年級都讀，讀完之后，她說所有的語文老師都找她，問：“賴思佳，什么時候能帶我去你家吃飯？”我愛人做的菜有很多都是國際水平，我經(jīng)?？洫勊?，因為我也吃過很多大酒店的菜，確實很多菜她是比大酒店做得更好吃。我們各位如果有因緣，將來有機會到深圳，到我們家，我歡迎大家來品嘗我太太的廚藝。（現(xiàn)場掌聲）到我們家里的人是很多的，差不多每個禮拜都有幾十人來，但是一般不給他們吃飯，只是讓大家和我們一起讀書。我們?nèi)胰俗x書，現(xiàn)在已經(jīng)擴散開了，不是全家了，而是凡是到我們家的，都得和我們一起讀書，朋友也不放過，都要一起讀書。（現(xiàn)場掌聲）我希望這句話大家要牢牢記?。骸坝肋h(yuǎn)去贊美你的家人，你的朋友，你的同事，不要去說壞話，要么不說，要說就說好話。”我發(fā)現(xiàn)凡是夫妻關(guān)系不好的，必定是其中有一個人喋喋不休，見人就說：“我家那位這不行，那不行！”就是行也被你說得不行了，如果你走到哪里都說他好，他有一天聽別人說：“你老婆在我這里說你很好呀！”我相信再不好的人，他都會不好意思再說你不好，他會改變，所以出其言善很重要。同樣這句話也是作為今天的禮物贈送給大家，希望大家牢牢記住。（現(xiàn)場掌聲）《易經(jīng)》里這樣的智慧是很多的，因為時間的關(guān)系，我們講不了很多。下面我們講另一部重要的經(jīng)典，叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》這部經(jīng)典，同樣跟其他經(jīng)典有不同之處，因為《黃帝內(nèi)經(jīng)》也是由很多圣人共同完成的，不是一個圣人。由黃帝去咨詢，去訪問那些得道的圣人，其中有伯高、岐伯、少師等等，由他們共同創(chuàng)作了《黃帝內(nèi)經(jīng)》，以對話的形式記錄下來，當(dāng)時應(yīng)該沒有寫成書，而是流傳到某些地方。等到戰(zhàn)國時代，有人才發(fā)現(xiàn)有這套這么完美的理論，所以形成書，形成書以后沒有寫作者，沒有寫是黃帝寫的，還是伯高、岐伯寫的。所以后世就爭論不休，認(rèn)為這本書可能不是黃帝寫的，跟黃帝沒有關(guān)系，而是偽托。我不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為就是黃帝跟他的大臣的一個對話的記錄。只是這個記錄保存了很久才挖掘出來?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一個對話記錄，由他的書記官記錄下來的，而這個書記官不能說這是我寫的，而且可能也有不止一位書記官。黃帝本身也沒有這種心思說署個名什么的，圣人都沒有這種思維。所以就看不出作者是誰，就引起后世許多的爭論?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》這本書曾經(jīng)在我們國家失傳，我們能夠重新見到這本巨著，得益于一位唐代高僧，他叫鑒真大和尚。鑒真和尚是中日友誼的諦造者，他為了出使日本，做出了非常大的努力和犧牲--最后雙目失明，到晚年他終于成功的渡過了太平洋，到了琉球半島。他把中國的很多東西帶過去，其中最重要的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。日本至今視《黃帝內(nèi)經(jīng)》為國寶，一直封存在他們的國家博物館里，珍藏著。日本、韓國的許多中醫(yī)院的學(xué)生是必讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，而在我們中國中醫(yī)院的學(xué)生是選讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，而且是選本，西醫(yī)院的估計都不會讀。我們大街上的大部分人不知道有《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書，而《黃帝內(nèi)經(jīng)》對中國的重要意義，卻是不可不知，而且可以說是太重要了。在我們中國，如果沒有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，沒有《易經(jīng)》的話，中國現(xiàn)在還是不是中國，這個非常難說，可能中國的文明早就已經(jīng)消失了。我們知道，世界上曾經(jīng)有很多文明，也都燦爛一時，如古希臘文明、古羅馬文明，最后都消失了，只有中國文明，一枝獨秀延續(xù)到現(xiàn)在。中國文明憑什么遺傳下來，我認(rèn)為跟這兩部經(jīng)典是分不開的。我們回過頭來，鑒真和尚把《黃帝內(nèi)經(jīng)》送給日本，日本跟朝鮮半島，當(dāng)時都屬于中國的附屬國。日本跟朝鮮可能也有一些交易，把《黃帝內(nèi)經(jīng)》也送到朝鮮了。在宋朝的時候，中國想把《黃帝內(nèi)經(jīng)》整理一下，才發(fā)現(xiàn)我們的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一半都沒有了，素問只剩下一部分，靈樞已經(jīng)全部遺失，才感到這個問題嚴(yán)重，怎么辦？到哪里去尋找？朝鮮當(dāng)時是中國的附屬國，很小，他們覺得中國是一個大國，治理國家那么厲害，所以就一直想學(xué)中國的治國法寶。聽說中國要《黃帝內(nèi)經(jīng)》全本，他們就找到了機會，跟中國提出要求說：“我們這里有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但要進(jìn)行交換，要把你們的治國法寶給我們。”當(dāng)時我們國家一個非常了不起的風(fēng)流人物，叫蘇東坡，是一個大學(xué)士，他就堅決反對：“什么？《黃帝內(nèi)經(jīng)》本來是我們的東西，你們拿來給我們換？不行！《黃帝內(nèi)經(jīng)》給我拿回來，治國法寶也不給你?！钡实劢?jīng)過與大臣們討論，可能認(rèn)為這樣做體現(xiàn)不了大國的胸懷。我們大國，你要什么就給什么，最后終于把《黃帝內(nèi)經(jīng)》換回來了，所以才有我們今天能夠看到的全本《黃帝內(nèi)經(jīng)》。我們來看一看黃帝本人是怎么看待《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，黃帝生而神靈，非常聰明，聞一知十，問什么懂什么，經(jīng)常向他的師父提問題，非常好學(xué)。這些對話我們聽一下，可以感受一下當(dāng)時的氣氛，比如黃帝問他的師父時說：“我想知道十二藏之間的相使關(guān)系，究竟怎么樣？”他的師父歧伯就感嘆說：“悉乎哉問也！”這個“悉乎哉”是什么意思呢？悉就是很詳細(xì)，岐伯說，你這個臭小子怎么問得這么詳細(xì)呀，我們在教學(xué)生的過程中，也會遇到一些很聰明的學(xué)生，經(jīng)常問一些問題是很細(xì)致的問題，這個問題本來是不太想告訴別人的，不太想跟你講的，但是遇到這么聰明的學(xué)生你又不能不跟他講，對不對？所以