PAGEPAGE3目錄TOC\o"1-3"\h\z第一章總體思路 3一、 閬中古城資源與開發(fā)現(xiàn)狀評(píng)價(jià) 3（一） 資源基礎(chǔ) 3（二） 資源評(píng)價(jià) 3（三） 開發(fā)評(píng)價(jià) 4（四） 結(jié)論 4二、 古城旅游模式分析 4（一） 古代聚落旅游目的地 4（二） 古代聚落旅游目的地分類 4（三） 古城旅游開發(fā)模式研究 5（四） 三大古城點(diǎn)評(píng) 5三、 閬中古城旅游目的地的總體定位 6（一） 主題定位 6（二） 功能定位： 6（三） 目標(biāo)定位： 6（四） 市場定位： 6四、 游憩模式設(shè)計(jì)與功能布局 7（一） 游憩設(shè)計(jì)與功能布局理念 7（二） 風(fēng)水觀賞與體驗(yàn)的游憩設(shè)計(jì) 7（三） 市井文化休閑的游憩設(shè)計(jì) 8（四） 風(fēng)水古城構(gòu)景與觀景設(shè)計(jì) 8（五） 總體布局：“一城、一帶、六區(qū)” 8（六） 古城保護(hù)與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu) 9五、 游憩產(chǎn)品與投資項(xiàng)目設(shè)計(jì) 9（一） 產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路 9（二） 產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 9（三） 對現(xiàn)有產(chǎn)品的提升思路 10（四） 風(fēng)水旅游產(chǎn)品體系 10（五）市井民俗旅游產(chǎn)品體系 11（六）嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系 12（七）輔助性文化旅游產(chǎn)品體系 12六、 投資分類與投資分期 13（一） 投資項(xiàng)目分類 13（二） 項(xiàng)目投資分期 14七、 政府運(yùn)作 16（一） 管理體制改革 16（二） 公共工程運(yùn)作 16（三） 招商引資運(yùn)作 16（四） 營銷運(yùn)作 16第二章閬中古城旅游發(fā)展環(huán)境與現(xiàn)狀評(píng)價(jià) 17一、綜述 17（一）區(qū)位 17（二）風(fēng)水理念 18（三）歷史背景 18二、閬中旅游資源分析 18（一）旅游資源分析 18三、閬中古城發(fā)展現(xiàn)狀 20（一）發(fā)展現(xiàn)狀 20（二）現(xiàn)存問題 20四、閬中旅游資源及開發(fā)價(jià)值評(píng)價(jià)： 21（一）資源評(píng)價(jià) 21（二）開發(fā)評(píng)價(jià) 21五、結(jié)論： 21第三章市場分析及預(yù)測 22一、目標(biāo)市場分析 22（一）全國旅游市場 22（二）四川旅游市場 22（三）成都旅游市場 23（四）重慶旅游市場 23二、全國古城旅游市場研究 24小結(jié) 28三、專項(xiàng)旅游市場分析 28（一）區(qū)域市場開發(fā) 28（二）觀光市場和休閑度假市場 28（三）風(fēng)水旅游市場 29四、閬中旅游市場需求分析 29（一）古城旅游需求趨勢 29（二）閬中旅游市場調(diào)查分析結(jié)論 29五、閬中旅游市場定位 30（一）基礎(chǔ)市場 30（二）目標(biāo)市場 30（三）機(jī)會(huì)市場 30六、市場預(yù)測 31（一）古城內(nèi)部游客容量預(yù)測 31（二）閬中風(fēng)水古城旅游目的地游客總量預(yù)測 31第四章閬中旅游SWOT分析 31一、優(yōu)勢(Strength) 31二、劣勢(Weakness) 32三、機(jī)遇(Opportunity) 32四、挑戰(zhàn)(Threat) 32五、結(jié)論 33第五章閬中古城旅游目的地的總體定位 33一、 主題定位 33二、 功能定位： 34三、 目標(biāo)定位： 34四、 市場定位： 34（一） 類別細(xì)分市場目標(biāo) 34（二） 地域細(xì)分市場目標(biāo) 35第六章游憩模式設(shè)計(jì)與功能布局 35一、游憩設(shè)計(jì)與功能布局理念 35（一） 跳出古城看古城理念 35（二） 目的地主題化整合的理念 35（三） 風(fēng)水文化觀賞的產(chǎn)品化理念 35（四） 內(nèi)涵式發(fā)展理念 35（五） 創(chuàng)造新的游憩生活方式的理念 36（六） 古城市井文化休閑的產(chǎn)品化理念 36（七） “風(fēng)水為魂、水為脈”布局理念 36二、風(fēng)水觀賞與體驗(yàn)的游憩設(shè)計(jì) 36（一）學(xué)習(xí)了解 36（二）觀賞游覽 37（三）研究體驗(yàn) 37（四）購物紀(jì)念 37三、市井文化休閑的游憩設(shè)計(jì) 37四、風(fēng)水古城構(gòu)景與觀景設(shè)計(jì) 37（一）構(gòu)景設(shè)計(jì) 37（二）風(fēng)水景觀、布展、紀(jì)念品設(shè)計(jì) 37五、總體布局：“一城、一帶、六區(qū)” 38六、古城保護(hù)與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu) 38七、游憩產(chǎn)品與投資項(xiàng)目設(shè)計(jì) 39（一）產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路 39（二）產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 39（三）對現(xiàn)有產(chǎn)品的提升思路 39（四）風(fēng)水旅游產(chǎn)品體系 40（五）市井民俗旅游產(chǎn)品體系 41（六）嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系 42（七）輔助性文化旅游產(chǎn)品體系 44第七章閬中風(fēng)水古城投資項(xiàng)目及游線設(shè)計(jì) 44一、投資項(xiàng)目分類 44二、精品項(xiàng)目設(shè)計(jì)及提升 45（一）五吉關(guān)－游客中心 45（二）閬中古城張飛廟 46（三）閬中古城貢院 47（四）錦屏山――南津關(guān)關(guān)樓――奎星樓 47（五）鋸山埡續(xù)龍橋 49（六）靈山景區(qū) 49（七）三臺(tái)山－伏羲玉臺(tái)景區(qū) 50（八）文筆塔景區(qū) 51三、重點(diǎn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)及提升思路 51（一）閬中古城中天樓 51（二）閬中古城文廟 51（三）狀元洞景區(qū) 51（四）滕王閣景區(qū)（天門） 51（五）大佛寺景區(qū) 51（六）白虎浴場 51（七）沙州水上游樂場 52（八）東河漂流 52（九）東灘壩生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園 52（十）福音堂 52（十一）天生太極八卦－云臺(tái)觀景區(qū) 52（十二）九龍捧圣天宮院 52四、住宿接待項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路 52（一）半島度假村 52（二）金銀島度假村 53（三）學(xué)署賓館 53（四）武廟賓館 53五、政府公共工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路 53（一）閬中古城七條古街 53（二）南津關(guān)碼頭休閑旅游區(qū) 53（三）鎮(zhèn)水石牛碼頭及文化廣場 54（四）蟠龍山 54五、游線設(shè)計(jì) 54（一）閬中風(fēng)水之旅 55（二）古城觀光休閑之旅 55（三）嘉陵第一江山之旅——閬水之游 55（四）閬山之行 55第八章閬中風(fēng)水古城的旅游整合營銷 55一、目的地形象 55二、營銷戰(zhàn)略 56（一）風(fēng)水品牌形象優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略 56（二）以山水詮釋文化的營銷戰(zhàn)略 56（三）理念營銷先行戰(zhàn)略 56（四）“大中華”市場帶動(dòng)海外入境市場戰(zhàn)略 56三、營銷目標(biāo)和定位 56（一）營銷目標(biāo) 56（二）營銷定位 56（三）營銷口號(hào) 56四、營銷戰(zhàn)略步驟 57（一）樹立品牌階段（2006－2008年） 57（二）強(qiáng)化品牌階段（2009－2011年） 57（三）延伸品牌階段（2012－2014年） 57五、營銷策略組合 57（一）形象策略 57（二）產(chǎn)品策略 57（三）價(jià)格策略 57（四）渠道策略 57（五）整合傳播策略 58六、政府在品牌營銷中的地位和任務(wù) 58七、近期營銷計(jì)劃 58（一）節(jié)慶活動(dòng) 58（二）廣告計(jì)劃 59（三）媒體公共計(jì)劃 59（四）旅行社踩點(diǎn)推廣計(jì)劃 59（五）區(qū)域市場推廣計(jì)劃 59（六）旅游交易會(huì)推廣計(jì)劃 59第一章總體思路閬中古城資源與開發(fā)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)資源基礎(chǔ)閬中古城的資源非常豐富，包括3處國家級(jí)、十多處省級(jí)以上文物和近200多處名勝古跡，1.78平方公里古城街區(qū)，保護(hù)完好的唐、宋、元、明、清各歷史時(shí)期的古民民街院、寺院樓閣、摩巖石刻，擁有本源文化、風(fēng)水文化、民俗文化等八大文化，落下閎的《太初歷》和渾天儀，張飛鎮(zhèn)守閬中七年，“閬苑仙境”、“巴蜀要沖”之譽(yù)，杜甫留下“閬州城南天下稀”的千古名句。古城區(qū)主要按照唐代天文風(fēng)水理論布局，體現(xiàn)了人與建筑、山川、江水的高度和諧。資源評(píng)價(jià)閬中古城的明清古建筑與山水，作為景觀資源的視覺評(píng)價(jià)比較一般，景觀視覺沒有太明顯的獨(dú)特性。但是，閬中古城的文化，使其旅游資源的價(jià)值，達(dá)到了壟斷的水平，形成了獨(dú)特的開發(fā)價(jià)值。閬中古城依據(jù)風(fēng)水理論建設(shè)，是保留最完整、最經(jīng)典的風(fēng)水古城。風(fēng)水理念，使古城及其周邊山水具備了神奇的魔力。閬中被譽(yù)為“風(fēng)水古城”，其天然太極、天然八卦、城市風(fēng)水、風(fēng)水大師傳說、居室風(fēng)水、龍脈故事、龍穴構(gòu)造等景觀與故事傳說非常豐富。吳道子“嘉陵第一江山”的美譽(yù)，使山水有了一種文化的底蘊(yùn)，畫圣筆下的山水，是后世景仰的去處。古城的整體風(fēng)貌，對于游客有一定的吸引力。閬中多種文化，特別是風(fēng)水文化、始祖文化、古建文化、市井文化、宗教文化、三國文化、天文歷算、科舉文化等，具有深度挖掘的潛力。開發(fā)評(píng)價(jià)目前閬中旅游，未形成主題鮮明的系列開發(fā)，旅游項(xiàng)目發(fā)展處于自發(fā)階段。開發(fā)未充分體現(xiàn)“風(fēng)水”、“嘉陵第一江山”、“古城民俗”等文化主題；旅游資源未進(jìn)行整合，資源開發(fā)零散，除古城外，其它旅游產(chǎn)品僅有初步開發(fā)；旅游開發(fā)主要圍繞古城進(jìn)行，開發(fā)面較窄、范圍有限，由于涉及搬遷、修復(fù)等眾多問題，深度開發(fā)難度較大，未形成大規(guī)模、主題化、系列化產(chǎn)品開發(fā)。結(jié)論我們認(rèn)為，歷史文化與自然山水融為一體，以山水詮釋文化，以文化提升城市，是閬中古城的獨(dú)特優(yōu)勢，使其具備了以古城為支撐，風(fēng)水文化為核心，江河湖水為紐帶，實(shí)施區(qū)域整體發(fā)展的巨大潛力。閬中古城是國際一流的旅游資源，具備與麗江古城、平遙古城、歙縣古城、和鳳凰古城在旅游市場上一較高下的基礎(chǔ)。從策劃的角度講，閬中古城，應(yīng)該按照超越麗江古城的目標(biāo)，制定發(fā)展戰(zhàn)略。古城旅游模式分析古代聚落旅游目的地以中華文明為依托的旅游，是中國旅游最有生命力的核心。80年代，以長城、古都（北京、西安等）、古關(guān)、山岳古寺廟群等為主體，形成了觀光游覽的主力產(chǎn)品。這些產(chǎn)品，集中于大城市或名山大川，具備獨(dú)特的的吸引力，并一般具備文化遺產(chǎn)價(jià)值，觀賞性為主，對第一次來中國的海外游客吸引力較大。95年以來，古城、古鎮(zhèn)、古村旅游風(fēng)起云涌，發(fā)展很快。這10年來，中國旅游向廣大的區(qū)域深度發(fā)展，一種具備休閑品位，擁有濃郁原生態(tài)風(fēng)情，更加接近于一般老百姓生活方式的旅游產(chǎn)品，成為旅游市場的驕子。古城、古鎮(zhèn)、古村、原生態(tài)民俗鎮(zhèn)村，是這一時(shí)期最受歡迎的旅游目的地。我們認(rèn)為，未來20年，中國最受歡迎的古代聚落旅游目的地，必須具備四個(gè)基本要素：山水田園的自然美景古代建筑及天人合一理念原生態(tài)民俗風(fēng)情及其他非物資文化歷史積淀現(xiàn)代休閑化、娛樂化的游憩方式因此，古城、古鎮(zhèn)、古村、原生態(tài)民俗鎮(zhèn)村，仍將持續(xù)熱潮，但其中真正能發(fā)展壯大的，只會(huì)是其中最具特色，形成獨(dú)特的旅游生活方式的地方。古代聚落旅游目的地分類我們將古代聚落旅游目的地分為五類：古都：大型古代城郭，包括北京、西安、開封、洛陽等地，目前仍然是大型城市，古建筑分布與全城各點(diǎn)，規(guī)模大，影響大；古城：保留了一定面積，具備城市整體古代風(fēng)貌的中小型城市；古村鎮(zhèn)：分布于鄉(xiāng)村的古代聚落，保留了部分街區(qū)；古寺廟：獨(dú)立的宗教古建筑及古建筑群，形成宗教聚落；古聚落遺址：已經(jīng)失去居留功能的，廢棄的，大部分地上建筑已經(jīng)不完整或不存在的遺址。五類古代聚落，旅游項(xiàng)目開發(fā)與運(yùn)作的方法是不同的。古都是大型區(qū)域，不可能完整，但保留的古建較多，分散，中間穿插現(xiàn)代建筑與城市功能，不可能作為一個(gè)獨(dú)立項(xiàng)目開發(fā)。但往往是綜合性的旅游目的地。古城是區(qū)域旅游目的地，至少有1平方公里的范圍，因仍然具備城市服務(wù)功能，很難單獨(dú)作為旅游項(xiàng)目封閉開發(fā)。古村鎮(zhèn)區(qū)域面積較小，可以封閉開封，一般處于鄉(xiāng)村，可以與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合。古寺廟一般納入宗教旅游開發(fā)。古遺址是保護(hù)對象，一般成為觀賞目的地，配套開發(fā)游憩接待設(shè)施。古城旅游開發(fā)模式研究古城保護(hù)古城保護(hù)，是一切旅游開發(fā)的前提。可以說，一票否決。門票與景點(diǎn)古城區(qū)域是否成為一個(gè)封閉景區(qū)，是一個(gè)重要的商業(yè)模式。一般古城整體不可能進(jìn)行封閉，但有的街區(qū)可以封閉收費(fèi)。景點(diǎn)可以封閉收費(fèi)。古城的賣點(diǎn)，首先在于整體古城風(fēng)貌，游客喜歡在古城游蕩、購物、休閑。但這樣的游客行為，是政府和開發(fā)商陷入收益危機(jī)。解決門票與收益結(jié)構(gòu)的商業(yè)模式很多，其中多景點(diǎn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)，接待與休閑項(xiàng)目開發(fā)，跳出古城運(yùn)作項(xiàng)目，是三種有效的方法。主題與文化新開發(fā)的古城越來越多了，每個(gè)古城都有其歷史、建筑、民俗文化等方面的特色，如何形成古城旅游目的地的整體特色，形成旅游品牌及其口號(hào)，形成鮮明的獨(dú)特性賣點(diǎn)？古城定位的提煉，文化的深度挖掘，及古城游憩方式的設(shè)計(jì)，可以在旅游上形成古城目的地的深度開發(fā)與全新包裝。拆遷運(yùn)作拆遷是古城目的地運(yùn)營最困難的工作之一。高額的拆遷補(bǔ)償，使很多政府工作難以推進(jìn)。我們提出古城土地運(yùn)作的商業(yè)化模式，以政府在古城土地上的損失，換取目的地運(yùn)作的整體成功，以周邊土地、周邊項(xiàng)目的發(fā)展，及旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)效益，補(bǔ)償政府的虧損。因此，必需對古城目的地的整體商業(yè)運(yùn)作形成可行的計(jì)劃，設(shè)計(jì)出旅游目的地政府收益結(jié)構(gòu)，獲取開發(fā)銀行的支持，達(dá)到政府資金投入產(chǎn)出效果。改造修繕模式建筑改低、危房修繕、風(fēng)貌改造，不可能由政府全資投入，可以形成政府、區(qū)域投資商、業(yè)主三方出資的模式。其中，政府資金的杠桿作用很大，區(qū)域投資商以利益對換的方式可以提供一定的支持，但最重要的，還是業(yè)主的參與。社區(qū)旅游教育，對于古城旅游目的地打造具有非常重要的作用。整體風(fēng)貌塑造作為旅游目的地，古城風(fēng)貌是古城旅游的核心吸引力之一。古城有其原生態(tài)的風(fēng)貌。古城風(fēng)貌的調(diào)整與打造，不能以犧牲原生態(tài)風(fēng)貌特色為代價(jià)。但是，對于已經(jīng)破敗，千篇一律的古城街區(qū)，必需進(jìn)行整體風(fēng)貌的調(diào)整與改造。我們認(rèn)為，以外觀恢復(fù)、仿古美化裝飾等手法進(jìn)行的古城風(fēng)貌打造，對于古城旅游目的地建設(shè)，具有非常大的價(jià)值，特別是一些相對殘破、現(xiàn)代建筑材料使用較多（卷簾門、磚墻等）、街區(qū)差異較小的古城，風(fēng)貌裝飾的特色化尤其有效。街區(qū)打造街區(qū)是古城的構(gòu)造單元。街區(qū)的打造，是古城旅游開發(fā)的重點(diǎn)內(nèi)容。由于古城街區(qū)因生活功能而形成了不利于旅游的現(xiàn)狀，通過街區(qū)打造，可以形成特色主題街區(qū)，形成市井游憩效應(yīng)，對于古城核心吸引力的形成，具有很大的價(jià)值。商鋪與大院打造商鋪與大院，是古城的細(xì)胞?？梢哉f，游客的最終消費(fèi)，最大的份額在這兩種細(xì)胞上體現(xiàn)。麗江的商鋪和酒吧最有名，已經(jīng)成為旅游核心吸引力。平遙的大院不錯(cuò)，成為重要的商業(yè)支撐。商鋪與大院的開發(fā)模式很多，一般都是由社會(huì)中小資金投資的，政府如何引導(dǎo)與規(guī)范，對此影響很大。涉及古城開發(fā)模式的具體內(nèi)容很多，在本策劃中有深度的研究與論述。三大古城點(diǎn)評(píng)麗江：麗江很優(yōu)雅，有水、有民俗、極富靈氣。但麗江最讓人流連往返，讓人們重復(fù)旅游的，是古城里的現(xiàn)代時(shí)尚生活，邊城鄉(xiāng)村圖景中熱鬧非凡的商業(yè)。麗江是一種生活方式，是讓大城市中厭倦的人們可以逃離熟悉的環(huán)境與人群，而又絕對不會(huì)寂寞的最佳去處；是想要逃避現(xiàn)實(shí)的桎梏生活時(shí)，可以找到的理想的開發(fā)世界。因此、失戀、離婚、離職者、藝術(shù)家、背包族等把麗江當(dāng)成天堂。很多人到了麗江不愿離去，很多人的理想，是去麗江開酒吧。平遙：典型的北方古城，一個(gè)真正打過仗的地方，一個(gè)輪廓分明、充滿陽剛的城堡。平遙沒有水，也沒有靈氣。但平遙保留得最為完整，是一個(gè)活生生的整體，有厚重得城墻包圍著，有成片成片一色的民居屋頂。平遙沒有太休閑的環(huán)境，也缺少游憩內(nèi)容。平遙的國際攝影展，是一種亮色，用國際化的現(xiàn)代藝術(shù)展示活動(dòng)，帶來了古城極大的反差，形成了一種美和游憩活力。平遙的定位，應(yīng)該在完整與陽剛，但目前，平遙完全沒有做出來。鳳凰：一座邊城，一個(gè)有靈魂、有人物、有故事的地方。但古城不完整，資源整合不到位，理念沒有凸顯出來?？梢哉f，鳳凰的原生態(tài)很好，所有的驢友都喜歡。但鳳凰的開發(fā)不成功，商業(yè)化與人造痕跡太重，卻沒有有機(jī)的關(guān)系，沒有把鳳凰的靈魂與靈氣開發(fā)出來。閬中古城旅游目的地的總體定位主題定位核心主題：風(fēng)水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑閬中古城的風(fēng)水文化，主要以風(fēng)水古城的風(fēng)水選址、城市風(fēng)水建設(shè)為核心，結(jié)合陽宅、陰宅等相關(guān)風(fēng)水，也介紹一般風(fēng)水文化的內(nèi)容。畫圣吳道子曾繪《三百里嘉陵》名畫，并稱閬中為“嘉陵第一江山”。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個(gè)“嘉陵第一江山”風(fēng)景名勝區(qū)，打響“畫圣意境、風(fēng)水寶地”的口號(hào)。市井文化，是項(xiàng)目的輔助主題，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產(chǎn)品作為依托，形成休閑旅游結(jié)構(gòu)，建“休閑古城”模式。功能定位：觀光與休閑古城閬中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，體現(xiàn)為觀光與休閑的結(jié)合。作為觀光旅游目的地，閬中古城的觀光包括五類：風(fēng)水觀光、古城風(fēng)貌、山水觀光、宗教朝覲、始祖祭拜；作為休閑旅游目的地，閬中古城是中國休閑古城的代表，為古城市井文化休閑古城，深度體驗(yàn)式休閑產(chǎn)品。其休閑功能，體現(xiàn)為“吃住古城里，浸泡文化中”。目標(biāo)定位：五大目標(biāo)：世界級(jí)旅游目的地世界聞名，國內(nèi)熱點(diǎn)風(fēng)水旅游圣地市井文化休閑勝地2010年達(dá)到300萬人次游客量市場定位：類別細(xì)分市場目標(biāo)：古城觀光市場（xxxxx）風(fēng)水朝覲市場（xxxxx）古城文化型休閑度假市場（xxxxx）風(fēng)水文化觀光市場（xxxx）一般文化旅游市場（xx）一般山水旅游市場（xx）地域細(xì)分市場目標(biāo)：成渝兩大城市觀光休閑市場（xxxxx）珠三角風(fēng)水朝覲市場（xxxxx）東南亞華人市場（xxxxx）珠三角、長三角、京津唐觀光休閑市場（xxx）四川重慶區(qū)域觀光休閑市場（xxx）歐美華人市場（xxx）周邊省區(qū)市場（xx）歐美文化獵奇市場（xx）注：x表示重要程度游憩模式設(shè)計(jì)與功能布局游憩設(shè)計(jì)與功能布局理念跳出古城看古城理念局限于1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)內(nèi)部，不可能形成風(fēng)水古城的觀賞構(gòu)架，把古城豐富的內(nèi)涵淹沒了。因此，必需跳出古城看古城。第一，“閬中風(fēng)水古城”從五吉關(guān)開始，形成山環(huán)水抱的整體；第二，“嘉陵第一江山”的山水景致，結(jié)合宗教、始祖文化、風(fēng)水文化與風(fēng)水景觀、古代天文歷算等，形成山水文化觀光旅游。目的地主題化整合的理念以風(fēng)水文化，整合古城，整合嘉陵第一江山，形成“風(fēng)水古城”品牌，以“中國古代城市理想的典范”，而聞名天下。以風(fēng)水文化來整合，就是以風(fēng)水文化為主線，形成旅游品牌、旅游產(chǎn)品、旅游游線、旅游紀(jì)念品等等。風(fēng)水文化觀賞的產(chǎn)品化理念風(fēng)水文化的觀賞，必需轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，其中，包括文化展示、教育與鋪墊產(chǎn)品――游客中心、博覽館、陳列館等等；文化載體產(chǎn)品――風(fēng)水山、龍脈、天然風(fēng)水、建筑風(fēng)水等觀賞對象；文化景觀產(chǎn)品――風(fēng)水小品；文化紀(jì)念品與商品――風(fēng)水紀(jì)念品、風(fēng)水書刊畫冊音像產(chǎn)品等等；風(fēng)水休閑產(chǎn)品――風(fēng)水院落、風(fēng)水休閑吧、風(fēng)水館、風(fēng)水街區(qū)等等。內(nèi)涵式發(fā)展理念我們不能按照流行的麗江、西街、新天地等以外國人和小資情調(diào)的酒吧商鋪為核心，用時(shí)尚文化嫁接古代建筑的模式來策劃、規(guī)劃和開發(fā)閬中古城。我們經(jīng)過深度研究和反復(fù)創(chuàng)意，確定了“內(nèi)涵式發(fā)展”的理念，并提升到“創(chuàng)造新的游憩生活方式”的高度，以“古城文化體驗(yàn)式休閑模式”，具體形成內(nèi)涵發(fā)展的游憩設(shè)計(jì)。創(chuàng)造新的游憩生活方式：麗江、陽朔西街、新天地、798廠藝術(shù)區(qū)之所以獲得巨大成功，就是因?yàn)樗麄儎?chuàng)立了新的游憩生活方式。一種以時(shí)尚休閑消費(fèi)為核心，依托于古城、古街、舊廠房等巨大反差，形成嶄新的休閑游憩模式，并吸引人們從休閑，進(jìn)而度假，甚至移居與此，最求新的生活方式。按照內(nèi)涵發(fā)展的理念要求，我們將創(chuàng)新出不同于走馬觀花的到此一游、不同于麗江古城的時(shí)尚嫁接古城這兩種模式的第三中模式――古城文化體驗(yàn)休閑模式――一種深度體驗(yàn)中華文明及古城文化的模式。古城市井文化休閑的產(chǎn)品化的五種渠道：古城風(fēng)貌景觀化：把整個(gè)古城作為休閑環(huán)境打造；古城體驗(yàn)居住化，形成100個(gè)古城文化院落賓館，容納3000人以上的游客住宿接待能力；居住院落的主題化與博物館化：形成一院一主題，院院都是博物館；古城院落的休閑場所化：開發(fā)休閑院落（不住宿），包括古茶坊、古洗腳坊、古浴室、醋吧、陶吧、鐵藝吧、等等古商鋪?zhàn)鞣唤謪^(qū)建設(shè)：規(guī)劃一條古商鋪?zhàn)鞣唤?，形成一個(gè)古代手工藝參與性游樂休閑的街區(qū)；包括農(nóng)具店、磨坊、陶瓷店、洋貨鋪等等；“風(fēng)水為魂、水為脈”的布局理念在整體布局上，風(fēng)水布局，是旅游項(xiàng)目布局的基礎(chǔ)，以風(fēng)水文化為靈魂，形成游覽結(jié)構(gòu)，功能互動(dòng)結(jié)構(gòu)；因此，保護(hù)區(qū)就是項(xiàng)目的中心，其功能上以觀光、休閑、住宿接待為主，是旅游目的地的“中央游憩區(qū)”，同時(shí)又是“接待中心”。以水為脈，是以嘉陵江為依托，形成“嘉陵第一江山”風(fēng)景名勝區(qū)，建立沿江旅游帶，打造山水閬中。風(fēng)水觀賞與體驗(yàn)的游憩設(shè)計(jì)風(fēng)水觀賞與體驗(yàn)的具體方式，可以用一個(gè)“四步結(jié)構(gòu)”來表達(dá)，即：學(xué)習(xí)了解――觀賞游覽――研究體驗(yàn)――購物紀(jì)念；學(xué)習(xí)了解，是開展風(fēng)水旅游的必備前提；在游客購買閬中古城的旅游產(chǎn)品前，我們就應(yīng)該通過電視、報(bào)刊、書籍、網(wǎng)站、宣傳資料、旅行社等媒體及其他渠道，推廣閬中古城的風(fēng)水文化，從產(chǎn)生游憩吸引，引導(dǎo)消費(fèi)者購買閬中旅游產(chǎn)品；游客到達(dá)閬中的第一站，必需是游客中心，游客中心將系統(tǒng)展示風(fēng)水文化的歷史、淵源、內(nèi)涵、知識(shí)及閬中風(fēng)水古城的機(jī)理與形象，使游客在了解之后，帶著疑問與興奮，進(jìn)入風(fēng)水古城；因此，游客中心的設(shè)計(jì)非常重要；觀賞游覽，是應(yīng)證風(fēng)水文化的過程，又是山水古城的游覽過程，是風(fēng)水文化的第二步了解與學(xué)習(xí)的過程，是賞心悅目的游憩過程；研究體驗(yàn)，是對風(fēng)水文化產(chǎn)生了較大興趣的游客，購買風(fēng)水書刊畫冊，研究風(fēng)水文化，并試圖尋找自己的命運(yùn)及風(fēng)水啟示的過程；這一過程，在古城休閑中，游客會(huì)主動(dòng)把風(fēng)水文化與自己的住宅、祖墳?zāi)沟?、八字命理、前途未來等結(jié)合起來，在閬中探尋自己未來命運(yùn)的趨勢與轉(zhuǎn)變之道；這是風(fēng)水文化的體驗(yàn)過程；我們提出了一句口號(hào)：“閬中古城――風(fēng)水圣地，一個(gè)命運(yùn)轉(zhuǎn)折的地方！”其含義就是：你在探索你的風(fēng)水環(huán)境與命運(yùn)趨勢嗎？你不能不到閬中風(fēng)水古城來。有了體驗(yàn)與探索，必然有購買的需求，包括買書、買鎮(zhèn)宅之寶、買其他風(fēng)水轉(zhuǎn)運(yùn)器物等等。作為游憩設(shè)計(jì)，我們需要設(shè)計(jì)游客中心、風(fēng)水博覽館、風(fēng)水觀賞景區(qū)、風(fēng)水小品、風(fēng)水游線等等，并形成收入模式。市井文化休閑的游憩設(shè)計(jì)我們將市井文化主題的休閑方式，提高到了創(chuàng)新游憩生活方式的高度，同時(shí)就必需落實(shí)到具體的環(huán)節(jié)上，具體的產(chǎn)品構(gòu)成上，落實(shí)到休閑要素的配置上和空間結(jié)構(gòu)的分布上。閬中古城的休閑結(jié)構(gòu)，分為兩個(gè)層次，九個(gè)方面，包括：第一層次：古城文化的古城風(fēng)貌整體打造第二層次：市井文化院落住宿＋市井餐廳＋市井休閑吧＋仿古工藝作坊＋仿古商鋪＋仿古交通工具＋古市井娛樂項(xiàng)目＋古城文化紀(jì)念品銷售＋民俗游樂項(xiàng)目風(fēng)水古城構(gòu)景與觀景設(shè)計(jì)1、構(gòu)景設(shè)計(jì)風(fēng)水圖構(gòu)景城門構(gòu)景風(fēng)水器物設(shè)置構(gòu)景小品構(gòu)景風(fēng)水名稱構(gòu)景2、觀景、展示與紀(jì)念品設(shè)計(jì)關(guān)入口與城郭游客中心展示設(shè)計(jì)風(fēng)水鳥瞰與印證風(fēng)水探究與體驗(yàn)風(fēng)水購物總體布局：“一城、一帶、六區(qū)”一城――以五吉關(guān)為起點(diǎn)，包括風(fēng)水山、龍脈、舊城及內(nèi)部1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)全部內(nèi)容的風(fēng)水古城；一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；六區(qū)――點(diǎn)狀景區(qū)星羅棋布，沿道路系統(tǒng)分布的六個(gè)旅游區(qū)；一城――閬中風(fēng)水古城從五吉關(guān)開始，形成山環(huán)水抱的整個(gè)閬中舊城，是閬中風(fēng)水古城旅游區(qū)的范圍。其中，1.7平方公里的古城保護(hù)區(qū)，是閬中風(fēng)水古城的中央游憩區(qū)，可以進(jìn)一步劃分為棋盤狀布局，包括沿江休閑帶、古商鋪?zhàn)鞣灰粭l街、風(fēng)水一條街、小吃一條街、若干節(jié)點(diǎn)等等；一帶――嘉陵第一江山風(fēng)景名勝區(qū)嘉陵江蓄水后，形成湖面，水環(huán)是一條交通通道，又可以開展水上休閑。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)，既處于閬中古城的風(fēng)水結(jié)構(gòu)之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統(tǒng)一的山水景區(qū)。六區(qū)――遠(yuǎn)離中心的沿道路集散結(jié)構(gòu)園覺寺旅游區(qū)、永安寺旅游區(qū)、石灘－老觀古鎮(zhèn)旅游區(qū)、云臺(tái)觀旅游區(qū)、五神廟－木蘭祠旅游區(qū)、天宮院旅游區(qū)，分布于六條縣際交通道路上，成為閬中旅游目的地?cái)U(kuò)展延伸的項(xiàng)目，形成沿道路的旅游集散結(jié)構(gòu)。古城保護(hù)與控制區(qū)布局結(jié)構(gòu)兩古樓、兩廣場、三碼頭、五入口、六景點(diǎn)、七街區(qū)、井田架構(gòu)古城保護(hù)及控制區(qū)，是閬中古城旅游的核心區(qū)域。古城旅游的成敗，在于該區(qū)域的正確策劃與規(guī)劃。我們嚴(yán)格依照《閬中歷史街區(qū)保護(hù)詳細(xì)規(guī)劃》的要求，結(jié)合旅游發(fā)展的需要，形成了古城旅游產(chǎn)品的布局結(jié)構(gòu)。兩古樓――兩座標(biāo)志性古樓，一為華光樓，一為中天樓；恢復(fù)建設(shè)中天樓，與華光樓形成對景，并且，中天樓是天心十道的中心，是閬中古城的風(fēng)水標(biāo)志。兩廣場――拆遷以后，在保護(hù)區(qū)內(nèi)，形成兩個(gè)休閑廣場，成為古城內(nèi)部的集散中心，兩個(gè)廣場為：道臺(tái)衙門廣場、清真寺橫街廣場。三碼頭――控制與保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)，形成三座碼頭，即華光樓碼頭、南津關(guān)碼頭、石牛碼頭；五入口――古城保護(hù)區(qū)設(shè)置五個(gè)游客接待入口，各個(gè)入口包括標(biāo)識(shí)、地圖、停車與接待廣場、游客管理中心、人力車服務(wù)點(diǎn)等；五個(gè)入口分別為草堂寺街入口、內(nèi)東街入口、北街入口、閬中綢廠入口、華光樓入口。七街區(qū)――打造七條主題街區(qū)，分別為：古商鋪街――大東街、古作坊休閑街――上新街－下新街－油房街－機(jī)房街、書畫工藝街――內(nèi)東街－武廟街－西街、古董街――雙柵子街－北街、風(fēng)水文化街――管星街、傳統(tǒng)小吃街――南街、濱江休閑街――城南天下。六景點(diǎn)――張飛廟、貢院、文廟、華光樓、中天樓、袍哥館。井田架構(gòu)――由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結(jié)構(gòu)的核心游憩道路系統(tǒng)，達(dá)到貫通全部古城的效果。游憩產(chǎn)品與投資項(xiàng)目設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路1、以風(fēng)水文化和畫圣經(jīng)典帶動(dòng)山水旅游――以青龍·白虎·朱雀·玄武·天門·地戶·天然太極·天生八卦·龍脈·九龍捧圣等風(fēng)水文化概念，畫圣吳道子的“三百里嘉陵江圖”的故事與“嘉陵第一江山”的評(píng)價(jià)，詮釋閬中古城的文化價(jià)值，演繹周邊山水的空間結(jié)構(gòu)，形成文化景觀，提升自然風(fēng)光的品味；2、以獨(dú)特裝飾形成古城風(fēng)貌魅力景觀――以風(fēng)水圖案·鎮(zhèn)宅之寶·各式創(chuàng)意燈籠·古街綠化小品·古街節(jié)點(diǎn)裝飾等方法，對古城目前單調(diào)的街區(qū)進(jìn)行裝飾，形成獨(dú)具特色的古街街道文化景觀，產(chǎn)生閬中古城特有的魅力；3、以市井民俗產(chǎn)生古城休閑游憩活力――古城要留住游客，必需讓游客好玩，流連忘返；閬中作為嘉陵江上的大碼頭，是歷史上著名的商貿(mào)口岸，擁有豐富的市井文化；市井是最熱鬧，最吸引一般游客的，因此，挖掘碼頭文化·袍哥文化·古商貿(mào)店鋪·說書唱戲·街頭藝術(shù)·小擔(dān)流貨·巡夜打更等等，可以使古城真正形成清明上河圖的，產(chǎn)生強(qiáng)烈的生活氣息與游憩吸引力；4、以情境體驗(yàn)提升現(xiàn)有景點(diǎn)獨(dú)特性賣點(diǎn)――對于現(xiàn)有的景點(diǎn)，開展提升策劃，主要按情景設(shè)計(jì)與體驗(yàn)策劃的方法，將張飛廟·貢院·文廟·狀元洞·騰王閣等景點(diǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榭捎斡[，可參與，有情趣的特色產(chǎn)品。產(chǎn)品結(jié)構(gòu)閬中古城旅游產(chǎn)品的策劃與設(shè)計(jì)，是目前最重要的工作，必須達(dá)到能有獨(dú)特吸引力，可以吸引投資商踴躍投資，吸引游客對閬中古城游覽產(chǎn)生激情。我們認(rèn)為可以按照四大體系來打造，即：風(fēng)水古城旅游產(chǎn)品體系市井民俗休閑產(chǎn)品體系嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系輔助性文化旅游產(chǎn)品體系對現(xiàn)有產(chǎn)品的提升思路華光樓――應(yīng)該以文物保護(hù)和游客安全作為前提考慮，建議華光樓完全獨(dú)立售票，門票價(jià)格提高到25元，以便大幅減少游客人數(shù)，降低安全隱患；碼頭休閑區(qū)――華光樓和南津關(guān)，可以建立兩個(gè)對應(yīng)的碼頭休閑區(qū)，以重現(xiàn)當(dāng)年繁華市井為目標(biāo)，整治環(huán)境，恢復(fù)渡口，建設(shè)以古碼頭為核心的休閑、餐飲、游樂區(qū)；恢復(fù)古碼頭形象，恢復(fù)浮橋：依舊建設(shè)船載浮橋的形式，定時(shí)連橋通行，成為一景，收票過橋；閬中古城作為嘉陵江流域的重要碼頭，匯聚了多種文化，古渡口旅游區(qū)主要展示過去碼頭的繁華，同時(shí)通過袍歌文化展示館、古城老店街、走街貨郎、碼頭賣藝等，集中展示閬中古城的市井生活的特色文化現(xiàn)象；通過水上旅游碼頭，延伸兩條游線至天門和地戶，可以使用帆船或其它人力游船，產(chǎn)生出優(yōu)雅的懷舊碼頭景觀；張飛廟――以反彈琵琶的方式進(jìn)行運(yùn)作；提出為張飛正名，以智勇雙全的閬中張飛形象，代替《三國演義》及所以文學(xué)中的莾張飛形象；特別要使用川北燈影戲重寫張飛，請魏明倫作為顧問，給予指導(dǎo)。以藝術(shù)形式為突破口，在全國引起轟動(dòng)，產(chǎn)生吸引力效應(yīng)；廟內(nèi)安排相關(guān)文獻(xiàn)陳列及藝術(shù)表演；貢院――以情景化方式，使游客以科舉考試的身份進(jìn)入貢院，體驗(yàn)貢院學(xué)子考試及考中后鯉魚躍龍門的情景；恢復(fù)貢院后的樓――明遠(yuǎn)樓；福音堂――非常獨(dú)特，為中西文化合璧的經(jīng)典；建議作為公開開放的景點(diǎn)進(jìn)行經(jīng)營；對門前廣場進(jìn)行改造，使門前區(qū)更大氣些，形成綠化景觀的休閑廣場，成為最具吸引力的西方式婚紗攝影及婚慶的經(jīng)典場所；陜西會(huì)館――保護(hù)古建，以閬中醋和蠶桑文化為基礎(chǔ)，開辟為旅游購物商場，整個(gè)區(qū)域逐漸發(fā)展為旅游商品交易市場，成為古城旅游的購物核心區(qū)；保寧醋廠――把保寧醋博物館做得更深入、情景化，把中國醋文化的歷史文化做足做大，提高門票價(jià)格，給每位客人贈(zèng)送禮品醋，并開放品嘗，形成中國第一個(gè)醋文化博覽館的概念，更好的推廣保寧醋；張家、秦家、李家、杜家、孔家等大院――進(jìn)行文化內(nèi)涵的補(bǔ)充與調(diào)整，形成特色；不納入統(tǒng)一門票。風(fēng)水旅游產(chǎn)品體系閬中風(fēng)水文化的四個(gè)層次三臺(tái)山伏羲玉臺(tái)――本源文化歷史傳說，伏羲坐玉臺(tái)創(chuàng)八卦、周文王演易經(jīng)；從此才有了風(fēng)水理論。我們認(rèn)為，可以編出一段傳說：伏羲玉臺(tái)，就在三臺(tái)山，悟到了世界演化的致極之道，從而創(chuàng)立天生八卦，為中華文明的本源文化，成為后代風(fēng)水文化的鼻祖。因此，伏羲玉臺(tái)與閬中山水，使中國始祖本源文化及風(fēng)水文化的第一景觀。閬中城市風(fēng)水城市選址的風(fēng)水：閬中古城的選址位于劍門山脈和巴山山脈沖突的節(jié)點(diǎn)上，從城市選址角度，具有非常獨(dú)特的地理特征，是古人風(fēng)水理論的典型案例；城市風(fēng)貌的風(fēng)水：閬中古城周邊的山、水自然景觀造就了很好的風(fēng)水景觀，特別是青龍·白虎·朱雀·玄武·天門·地戶·龍山·龍脈·沙山·龍穴等等理念和空間結(jié)構(gòu)，是中華民族天人合一和諧社會(huì)的典范；城市建設(shè)格局的風(fēng)水：閬中古城古時(shí)的格局是棋盤式格局，有天心十道的說法，是按風(fēng)水文化進(jìn)行設(shè)計(jì)的城市典范；住宅風(fēng)水通過策劃和設(shè)計(jì)新的大院，挖掘風(fēng)水文化，形成特色的風(fēng)水大院，演繹住宅風(fēng)水文化；陰宅風(fēng)水以“九龍捧圣”風(fēng)水圣地――天宮院為核心，結(jié)合我國著名的堪輿文化大師李淳風(fēng)、袁天罡理論與著作，成立閬中風(fēng)水與堪輿文化研究院，打造展示風(fēng)水文化歷史與天人合一的現(xiàn)實(shí)利用。閬中風(fēng)水旅游具體項(xiàng)目設(shè)計(jì)天門－騰王閣景區(qū)――騰王閣正處在天門位置，在騰王閣景區(qū)打造天門概念，建設(shè)天門風(fēng)水文化標(biāo)志（亭、臺(tái)、碑等），重新整合騰王閣景區(qū)；地戶－大像山景區(qū)――大像山，正處于地戶位置之上，可以在文筆塔與大佛寺之間建造地戶標(biāo)志；鎮(zhèn)山－蟠龍山保護(hù)區(qū)――對蟠龍山實(shí)施嚴(yán)格的“風(fēng)水山龍脈生態(tài)保護(hù)”，拆除上面電線塔、建筑，保持山的自然生態(tài)；案山－錦屏山景區(qū)――該景區(qū)包括原錦屏山和奎星樓兩個(gè)景區(qū)，通過南津關(guān)關(guān)樓連接。按中國古代園林風(fēng)水的經(jīng)典理念，形成閬中風(fēng)水古城整體眺望、游覽、研究與探索的必游景區(qū)；這一新的景區(qū)，將成為閬中古城排第一位的旅游點(diǎn)；續(xù)龍橋－鋸山埡景區(qū)――在鋸山埡區(qū)域，拆除農(nóng)家樂，建“續(xù)龍橋”和“祭拜臺(tái)”；“續(xù)龍橋”為一座全木結(jié)構(gòu)的大型景觀廊橋，其本身就是一景，達(dá)到再續(xù)龍脈的作用，同時(shí)又不會(huì)中斷道路，保證了交通的條件；“祭拜臺(tái)”為人們拜祭龍脈提供方便，也為游客提供一個(gè)祈福迎祥的好去處，形成“體驗(yàn)風(fēng)水、沾龍氣，觸龍脈”的游憩內(nèi)涵；伏羲玉臺(tái)―三臺(tái)山景區(qū)――歷史傳說，伏羲坐玉臺(tái)創(chuàng)八卦、周文王演易經(jīng)；從此才有了風(fēng)水理論。伏羲的母親華胥氏就在閬中，伏羲出生于閬中，曾經(jīng)在閬中生活，因此，可以編出一段傳說：玉臺(tái)就是閬中三臺(tái)山，伏羲座于玉臺(tái)，創(chuàng)造出天生八卦。三臺(tái)山象一條臥獅，形態(tài)有觀賞價(jià)值；沿三臺(tái)山上山，形成寬廣的層層臺(tái)地，是修建大型祭祀項(xiàng)目的極佳地形。天生太極八卦－云臺(tái)觀景區(qū)――以云臺(tái)觀周邊八座山峰為天生八卦，地形為天然太極。云臺(tái)觀為張?zhí)鞄熜薜乐兀纬傻澜坛?，觀賞天生太極八卦的景區(qū)；此地可以作為東河漂流的起點(diǎn)，沿水而下，形成東河畫廊的木筏漂流游覽；九龍捧圣－天宮院――天宮院的九龍捧圣形態(tài)非常清晰，具備較大的風(fēng)水觀賞價(jià)值；與李淳風(fēng)、袁天罡墓地結(jié)構(gòu)相結(jié)合，加之對兩位大師的紀(jì)念，可以開發(fā)出較好的旅游項(xiàng)目；風(fēng)水宅院－大院風(fēng)水館――風(fēng)水宅院是陽宅風(fēng)水的展示、陳列、解說之景點(diǎn)；在古城內(nèi)選擇兩座大院，按照風(fēng)水文化，對其布局進(jìn)行解說，展示住宅風(fēng)水的相關(guān)圖表、書籍、模型，出售鎮(zhèn)宅之寶，對于廣大游客具有很大的吸引力；（五）市井民俗旅游產(chǎn)品體系6＋10公共工程，是指六大基礎(chǔ)設(shè)施工程和十大支助扶持工程。公共工程是由政府出資，達(dá)到促進(jìn)景觀提升與文化挖掘的效果。六大基礎(chǔ)設(shè)施工程古城拆遷工程――按照《閬中歷史街區(qū)保護(hù)詳細(xì)規(guī)劃》要求，對古城保護(hù)與控制區(qū)內(nèi)的不協(xié)調(diào)建筑，進(jìn)行分批拆遷；旅游交通工程――根據(jù)旅游目的地開發(fā)的總體策劃要求，建設(shè)旅游公路，主要是通往天宮院、云臺(tái)觀、五神廟、永安寺、木蘭祠、園覺寺的公路，以及嘉陵第一江山風(fēng)景名勝區(qū)各個(gè)景點(diǎn)之間的連接道路；古城入口廣場――游客接待中心工程：在五個(gè)入口區(qū)，將使用拆遷的空地，建設(shè)停車場、游客服務(wù)中心、人力車場、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等等；古城綠化休憩區(qū)工程――將在道臺(tái)衙門及清真寺橫街兩個(gè)位置，建設(shè)10畝左右的文化休閑廣場，作為綠化環(huán)境及古城內(nèi)部集散中心；在六條主題街區(qū)，每100米左右建設(shè)一個(gè)小型休憩點(diǎn)；休閑碼頭工程――在南津關(guān)、華光樓、電廠位置，建設(shè)三座碼頭，形成三個(gè)碼頭休閑區(qū)，即南津關(guān)碼頭休閑區(qū)、華光樓碼頭休閑區(qū)、鎮(zhèn)水石牛碼頭休閑區(qū)；節(jié)點(diǎn)與標(biāo)識(shí)小品工程――閬中古城街道為棋盤構(gòu)局，十字路口沒有任何小品、裝飾及遮擋安排，缺少中間過渡，缺少移步換景，缺乏層次，因此，造成了一種景觀雷同的疲憊感與枯燥感；建議對每一個(gè)街口，在保護(hù)的原則下，進(jìn)行景觀改造設(shè)計(jì)，并利用古城內(nèi)一些拆遷的區(qū)域，建設(shè)小型露天綠地廣場；在較長的道路邊，100米左右建設(shè)一些座椅；古城內(nèi)部街口，設(shè)置古裝地圖牌及仿古道路指示牌，形成特色旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)；在街名牌上，用簡潔的文字，介紹街名的含意與由來，展示街名文化。十大支助扶持工程：古城舊房改造修繕工程――對古城內(nèi)解放后建設(shè)的高層樓房進(jìn)行改造、對危房、舊房進(jìn)行修繕，可以通過支助扶持方式，由政府、投資商、業(yè)主共同出資完成，形成支持獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制；古城特色街區(qū)工程――對六大街區(qū)進(jìn)行主題規(guī)劃，要求業(yè)主及經(jīng)營者按照政府規(guī)劃的要求進(jìn)行改造和發(fā)展，政府給予適當(dāng)?shù)闹С?；卷簾門改造工程――對古城內(nèi)部的所有門面，要求全部取締呂制卷簾門，恢復(fù)木質(zhì)板門，政府給予支助；民俗大院扶持工程――鼓勵(lì)發(fā)展民俗大院，對于民俗大院的主題、裝修、陳列展示內(nèi)容、經(jīng)營理念，政府邀請專家講課輔導(dǎo)，給予經(jīng)濟(jì)上的扶持，形成100家各具特色的民俗大院賓館，100家民俗休閑大院；對民俗賓館評(píng)級(jí)定星，給予定價(jià)支持；對民俗休閑大院進(jìn)行年度評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)；燈籠與燈會(huì)工程――閬中古城的燈籠，給寧靜的古城增加了亮色；但是，燈籠的品種，品味都不足；因此，我們建議，鼓勵(lì)民間制作各家不同的古街區(qū)小掛燈，形成獨(dú)具閬中特色的燈籠文化和特色旅游商品；如果古城中掛滿了不同的各式各樣的燈籠，古城的夜景將會(huì)是什么樣子？古城將是一個(gè)大型的燈會(huì)，一個(gè)燈籠的博覽館；這無疑將會(huì)大大提升閬中古城的特殊魅力，形成游人夜間生活的最大樂趣；在運(yùn)作手法上，政府可以出資幾十萬元，向全市人民征集燈籠，每年搞一次比賽，以便全面啟動(dòng)燈籠創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；通過這一運(yùn)作，可以把閬中古城變成全國獨(dú)一無二的燈籠之城，一個(gè)燈會(huì)之城；同時(shí)，各式各樣的燈籠將成為最受歡迎的旅游紀(jì)念品，形成商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的大發(fā)展，帶動(dòng)古城旅游經(jīng)濟(jì)；復(fù)古店鋪獎(jiǎng)勵(lì)工程――古城的韻味，需要古人的生活方式來展現(xiàn)，目前閬中古城沒有復(fù)古店鋪，只有古建房里開新鋪，非常令游客失望；建議開展復(fù)古店鋪獎(jiǎng)勵(lì)工程，對通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在古街區(qū)開設(shè)鐵匠鋪、布店、綢店、米鋪、錢莊、鹽鋪、當(dāng)鋪等的企業(yè)或個(gè)人，給予獎(jiǎng)勵(lì)；對于以古代文化為依托，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚休閑的創(chuàng)新店鋪，每年評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)；盆景與天井綠化工程――閬中古城城市綠地系統(tǒng)嚴(yán)重不足，使古城失去了靈氣；我建議，在古街上，開展可移動(dòng)型小規(guī)模盆景綠化，通過對沿街盆景綠化小品的布置，實(shí)現(xiàn)街道靈氣的提升；可以采用與燈籠同樣的操作手法，激發(fā)各家各戶參與門前綠化，通過評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)，推動(dòng)盆景產(chǎn)業(yè)發(fā)展；另一方面，鼓勵(lì)院落天井綠化，并通過政府示范，提升天井綠化的水平；招幌牌匾美化工程――目前街道上的招幌牌匾比較粗糙，缺少吸引力，對整個(gè)古城而言，也成為一種缺陷；建議按燈籠模式，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)推動(dòng)，全面改造提升店招牌匾，使其成為閬中古城一景；街頭民俗貨車、貨擔(dān)項(xiàng)目――古城的市井氣氛，僅僅通過店鋪，是不可能達(dá)到效果的，民俗貨車、貨擔(dān)，別具一格，活躍氣氛，很受歡迎；建議設(shè)計(jì)幾種不同的民俗貨車、貨擔(dān)，進(jìn)行推廣使用；還可以特批街頭賣藝，按規(guī)劃要求進(jìn)行管理；游樂觀光人力車項(xiàng)目――黃包車是古城一景，但比較單調(diào)，沒有游樂性；建議引進(jìn)一些觀光自行車、觀光三輪車等，形成更有情趣，更方便游客使用的游樂性交通工具。（六）嘉陵第一江山旅游產(chǎn)品體系距城區(qū)約20公里的金銀臺(tái)電站建成蓄水后，回水至上游沙溪電站總長度達(dá)23公里，水庫面積23.5平方公里，嘉陵江城區(qū)段水位將上升2至3米，水面面積將增加一倍，閬中婉若湖中一島，城在水中，水繞城流，將形成閬中獨(dú)特的山水自然景觀。嘉陵第一江山，是一句贊美之言，是吳道子對閬中的評(píng)價(jià)，同時(shí)，也給閬中山水一個(gè)定位――300里嘉陵江的最美之處。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規(guī)劃為一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)――“嘉陵第一江山”風(fēng)景名勝區(qū)――一個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。定位：以嘉陵江為紐帶，山水景致為本體，吳道子的《三百里嘉陵江圖》為核心賣點(diǎn)之一，進(jìn)一步挖掘閬中文化，開發(fā)文化建筑景觀，建設(shè)旅游休閑設(shè)施，打響“畫圣意境、風(fēng)水寶地”的口號(hào)，成為中國一流的風(fēng)景名勝區(qū)?！凹瘟甑谝唤健憋L(fēng)景名勝區(qū)，范圍：從滕王閣到金銀臺(tái)之間嘉陵江段山水及東河上溯至云臺(tái)觀的河段。沿嘉陵江，形成18個(gè)景區(qū)，分別為：騰王閣景區(qū)（天門）白虎浴場鎮(zhèn)水石牛碼頭廣場南津關(guān)碼頭休閑區(qū)華光樓碼頭休閑區(qū)錦屏山景區(qū)（案山）五吉關(guān)－游客中心景區(qū)文筆塔景區(qū)（地戶）大佛寺景區(qū)狀元洞景區(qū)續(xù)龍橋－鋸山埡景區(qū)靈山景區(qū)（地戶）沙州水上游樂場東河漂流半島度假村東灘壩生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園金銀島度假村三臺(tái)山－伏羲玉臺(tái)景區(qū)（七）輔助性文化旅游產(chǎn)品體系我們把閬中歷史文化，分為核心文化、重點(diǎn)文化及次級(jí)文化三個(gè)級(jí)次，形成了九大旅游相關(guān)文化的構(gòu)架：核心文化－－風(fēng)水文化重點(diǎn)文化－－建筑文化、市井文化、畫圣文化次級(jí)文化－－始祖文化、科舉文化、三國文化、天文歷算、宗教文化閬中古城的開發(fā)，關(guān)鍵在于文化的挖掘，并將文化轉(zhuǎn)變成為旅游的產(chǎn)品和游憩要素，形成深度旅游開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)。我們把風(fēng)水文化為核心的風(fēng)水古城打造，對以建筑文化為基礎(chǔ)的古城風(fēng)貌建設(shè)，市井文化為依托的街區(qū)、商鋪、作坊、大院開發(fā)，畫圣文化為基礎(chǔ)的嘉陵第一江山等等，已經(jīng)進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。針對九大文化中的次級(jí)文化――始祖文化、科舉文化、三國文化、天文歷算、宗教文化等等，我們在嘉陵第一江山中已經(jīng)有一定的設(shè)計(jì)，這里進(jìn)一步補(bǔ)充部分內(nèi)容。始祖文化――在三臺(tái)山、云臺(tái)觀、靈山（女媧）三個(gè)項(xiàng)目中體現(xiàn)；科舉文化――在貢院調(diào)整、文廟、武廟、狀元街、狀元洞五個(gè)項(xiàng)目中體現(xiàn)；三國文化――在張飛廟調(diào)整、武廟、金銀灘度假村、張憲祠等項(xiàng)目中體現(xiàn)；宗教文化――在五神廟、永安寺、園覺寺、福音堂、巴巴寺中體現(xiàn)；投資分類與投資分期投資項(xiàng)目分類政府投資項(xiàng)目由政府進(jìn)行投資的項(xiàng)目，分為五類，包括公共工程、扶持工程、恢復(fù)建設(shè)工程、拆遷工程、營銷工程。第一類：公共工程項(xiàng)目古城拆遷工程旅游交通工程古城入口廣場――游客接待中心工程古城綠化休憩區(qū)工程休閑碼頭工程節(jié)點(diǎn)與標(biāo)識(shí)小品工程古城舊房改造修繕工程古城特色街區(qū)工程招幌牌匾美化工程卷簾門改造工程燈籠與燈會(huì)工程復(fù)古店鋪獎(jiǎng)勵(lì)工程民俗大院扶持工程盆景與天井綠化工程街頭民俗貨車、貨擔(dān)項(xiàng)目游樂觀光人力車項(xiàng)目第二類：建成后招商經(jīng)營的項(xiàng)目五吉關(guān)――游客中心工程中天樓復(fù)建項(xiàng)目文廟恢復(fù)項(xiàng)目第三類：營銷項(xiàng)目節(jié)慶活動(dòng)廣告計(jì)劃媒體公共計(jì)劃旅行社踩點(diǎn)推廣計(jì)劃區(qū)域市場推廣計(jì)劃旅游交易會(huì)推廣計(jì)劃整體招商的投資項(xiàng)目由一個(gè)大型公司投資17400萬元，同時(shí)獲得13個(gè)景區(qū)的經(jīng)營權(quán)，建設(shè)9個(gè)景區(qū)，管理13個(gè)景區(qū)，建設(shè)3家賓館，2個(gè)游樂項(xiàng)目。該公司對閬中古城進(jìn)行整體經(jīng)營，系統(tǒng)打造閬中旅游目的地。第一類：投資新建項(xiàng)目：續(xù)龍橋－鋸山埡景區(qū)（引資投入400萬元）靈山景區(qū)（引資投入500萬元）沙州水上游樂場（引資投入1200萬元）東河漂流（引資投入600萬元）半島度假村（引資投入5000萬元）三臺(tái)山－伏羲玉臺(tái)景區(qū)（引資投入3000萬元）學(xué)署賓館（引資投入2000萬元）武廟賓館（引資投入1300萬元）第二類：投資改造并承包經(jīng)營項(xiàng)目：錦屏山景區(qū)（引資投入2000萬元）文筆塔景區(qū)（引資投入200萬元）騰王閣景區(qū)（引資投入200萬元）狀元洞景區(qū)（引資投入300萬元）大佛寺景區(qū)（引資投入200萬元）貢院張飛廟文廟（引資投入500萬元）中天樓五吉關(guān)――游客中心獨(dú)立招商的投資項(xiàng)目由多家公司獨(dú)立開發(fā)的項(xiàng)目：白虎浴場金銀島度假村東灘壩生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園廢棄工廠藝術(shù)館演藝中心民俗大院賓館民俗仿古商鋪項(xiàng)目市井文化休閑項(xiàng)目項(xiàng)目投資分期一期工程2005年8月－2006年12月底，完成以下項(xiàng)目：騰王閣景區(qū)提升改造（引資投入200萬元）錦屏山景區(qū)整合與提升改造（引資投入2000萬元）文筆塔景區(qū)提升改造（引資投入200萬元）大佛寺景區(qū)提升改造（引資投入200萬元）狀元洞景區(qū)提升改造（引資投入300萬元）續(xù)龍橋－鋸山埡景區(qū)建設(shè)（引資投入400萬元）靈山景區(qū)建設(shè)（引資投入500萬元）學(xué)政署賓館（引資投入2000萬元）武廟賓館（引資投入1300萬元）三、四星級(jí)酒店各一家（引資投入18000萬元）貢院擴(kuò)建與提升（政府投資400萬元）五吉關(guān)――游客中心建設(shè)（政府投資2000萬元）旅游道路建設(shè)：白塔－狀元洞道路、靈山道路、錦屏山入口道路（政府投資1000萬元）中天樓建設(shè)（政府投資300萬元）狀元牌坊廣場建設(shè)（政府投資1500萬元）道臺(tái)衙門廣場建設(shè)（政府投資1000萬元）南津關(guān)碼頭休閑區(qū)建設(shè)（政府