2023年高考語文新題型沖刺預(yù)測卷05（新高考專用）

（滿分：150分建議用時：

120分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在競速時代，速度漫入了現(xiàn)代人的日常生活，也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗。個體雖然在時間和空間上變得更加自由，但越來越難以跟上社會的快節(jié)奏發(fā)展，焦慮感也愈發(fā)強烈。與此同時，速度逐漸成為當代藝術(shù)創(chuàng)作的主題，甚至成為一種隨處可見的文化景觀。速度美學關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時間體驗，強調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉新奇、緊跟時尚，成為競速時代審美藝術(shù)的共同追求。在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念，具有某種反撥意味。對“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通過遠離加速生活和撤回內(nèi)心來實現(xiàn)自我保護?！奥偕睢崩砟钔ㄟ^減速來與加速的外在生活保持距離，強調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗，表現(xiàn)了對主體精神和情感的當下性的關(guān)注?，F(xiàn)代人對慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo)，也是希望通過慢生活實現(xiàn)心理時間與物理時間的平衡。在慢速生活的審美體驗中，個體從外部物理時間中抽離，更親近和關(guān)注當下，進而實現(xiàn)對競速生存的審美救贖。在“慢速生活”中應(yīng)運而生的“慢速美學”，是對競速時代的反思。慢速審美的核心在于理解和挖掘“當下性”，進而建構(gòu)過去、當下和未來的時間經(jīng)驗關(guān)系。關(guān)注“當下性”，意味著將當下的瞬間固化，將當下視為過去和未來的連接，這實際上是以一種減速的時間模式對抗加速的時間模式。慢速藝術(shù)嘗試延長的時間結(jié)構(gòu)，使用了猶豫、延遲和減速的策略，試圖讓我們暫停下來，體驗“當下”短暫的存在。在中國，對慢速審美的提倡古已有之。在日常生活美學中，太極、書法、棋藝、茶道、園林等傳統(tǒng)文化的審美形式，都提倡在快與慢之間尋求一個平衡點，保持適當?shù)纳罟?jié)奏和張力。無論是對文化記憶的留存和保護，還是對綠色城市的提倡，也都體現(xiàn)了身處竟速時代的人們對于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。昆德拉反思技術(shù)革命所帶來的“令人出神的速度”，發(fā)出“慢的樂趣怎么失傳了呢”的追問。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時也感嘆道：“慢慢走，欣賞啊！”可以說，慢速生活是對個體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn)，是個體在競速時代面對生存困境的審美救贖策略。在這個意義上，“慢記憶”和“慢生活”的審美隱喻意義應(yīng)當被重讀和重視。我們應(yīng)當反思當下競速時代的個體生存情境，尋求和建構(gòu)走向慢速美學或慢速審美現(xiàn)代性的詩意生存路徑。（摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性——競速時代的文化鏡像及其審美反思》）材料二：在古典時期，人類通過觀察星象運行、季節(jié)變化、身體運動等自然現(xiàn)象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的，古典時期的審美不依賴于技術(shù)的手段，體現(xiàn)為一種“靜觀”美學。通過“靜觀”，藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。這是一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。工業(yè)革命使運輸工具速度不斷提升，把人類帶入競速時代。這對社會發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性的影響，從前“凝神觀照”的審美方式已無法對快速變化的美學現(xiàn)象進行解釋。人們普遍追求的是速度帶來的脫離束縛的自由感，一種速度和力量的“速力”之美。在運輸工具的軀殼之內(nèi)，人們錯誤地以為自己的身體忽然變得強大，快速的移動使得“出發(fā)”的下一刻就是“到達”。未來主義者稱：“宏偉的世界獲得了一種新的美——速度之美，從而變得豐富多姿?！彼麄儭皠?chuàng)作的靈感在于機械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂，主張以機械美代替藝術(shù)美、自然美”。信息技術(shù)革命再一次刷新競速時代的“速度”。借用電子媒介，信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外，其快速較之機械速度不可同日而語。人們還來不及感受“速度”就已經(jīng)獲得信息，對“速度”的知覺變得越來越習以為常，不再執(zhí)著于由機械運動創(chuàng)造的“速力”之美，轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學。后者是以“諸如電子人、電子人空間等虛擬現(xiàn)實和現(xiàn)象”為對象的美學。虛擬美學通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場”審美體驗，而不是“靜觀”式的旁觀品評。在傳統(tǒng)美學中，雖然塑造的形象是對現(xiàn)實生活的反映，審美主體卻置身于現(xiàn)實之外；而在虛擬美學中，雖然虛擬世界中的形象置身現(xiàn)實生活之外，審美主體卻是置身于現(xiàn)實生活之內(nèi)的。“速度”的參與帶來審美的變化。古典時期，“速度”的參與很少，審美客體是實在之物，是遙遠的，外在于審美主體的，審美活動是一種緩慢悠游、超然物外的主動行為。而在“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時期、信息技術(shù)時期，審美客體不再是客觀存在的實物，在速度帶來的強烈的視覺沖突中，審美客體變成“被給予”的，審美主體往往因無法自主選擇而變成“被迫”審美。（摘編自湯麗琪《后現(xiàn)代“速度”的美學凝視》）1.

下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.

速度美學和慢速美學都產(chǎn)生于競速時代，前者重視加速或快速的時間體驗，后者關(guān)注“當下性”，將當下的瞬間固化。B.

朱光潛說的“慢慢走，欣賞啊！”與慢速生活的理念相通，要求個體從外部物理時間中抽離，更親近和關(guān)注當下。C.

工業(yè)革命技術(shù)的進步促進“速力之美”的誕生，而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學。D.

相較“速力之美”，虛擬美學逐漸淡化速度的重要性，人們對速度不再那么敏感，而將關(guān)注重點轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實和現(xiàn)象。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.

在快節(jié)奏的生活中人們的心理時間與物理時間易失去平衡，適當減緩節(jié)奏、采取減速的時間模式有助于重建平衡。B.

“慢的樂趣”失傳，不僅因為技術(shù)革命帶來“令人出神的速度”，也與人們對競速時代個體生存情境反思不足有關(guān)。C.

與“慢速生活”者遠離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗不同，未來主義者大力地稱贊并主動地擁抱競速時代的“速力之美”。D.

與虛擬美學相比，古典時期的審美并不依賴于技術(shù)的手段，但對審美體驗的關(guān)注更多，而審美主體的主動性也更強。3.

下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的是（

）A.

馬里內(nèi)蒂在《未來主義宣言》中宣稱，“我們已經(jīng)生活在絕對之中，因為我們創(chuàng)造了永恒的、無所不在的速度”。B.

某地建成國際知名的“慢城市”，生活節(jié)奏舒緩，生態(tài)美景隨處可見，傳統(tǒng)文化氣息濃厚，令游人身心愉悅。C.

中國最大的一尊摩崖石刻造像樂山大佛工程十分浩大，通過無數(shù)工匠的努力，前后歷經(jīng)90年時間才完工。D.

某人辭去城里的工作，賣掉城里的房子，在山里建房、種菜，開啟遠離城市喧囂、享受自然美景的山居生活。4.

兩則材料對“競速時代”的看法與態(tài)度有所不同，請簡要說明。5.

請根據(jù)材料一、二，從審美體驗的角度簡要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。紀錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評如潮。它以邀請好朋友去家里吃飯為框架，展現(xiàn)不同家庭正在發(fā)生的生活情景。寒江上鳥群飛過，夕陽下蘆葦飄蕩……一個個風格鮮明的畫面，使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧靜。它又以慢條斯里的節(jié)奏，詩意呈現(xiàn)的細節(jié)，引導(dǎo)人們停下腳步，返觀內(nèi)心，審視現(xiàn)代生活對親情的沖擊。1.

【答案】D

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“虛擬美學逐漸淡化速度的重要性”錯，材料二說“對‘速度’的知覺變得越來越習以為?！保坏扔诘俣鹊闹匾?。2.

【答案】D

【解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“對審美體驗的關(guān)注更多”于文無據(jù)，材料二“虛擬美學通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場’審美體驗，而不是‘靜觀’式的旁觀品評”說的是審美體驗的方式不同，沒有比較哪一個對審美體驗的關(guān)注更多。3.

【答案】B

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點是：提倡“慢速生活”“慢速美學”，認為競速時代的弊端需要用慢速生活和慢速美學來救贖。A.說的是競速時代，提倡速度；C.說的是工程浩大，歷經(jīng)時間長，與“慢速生活”“慢速美學”無關(guān)；D.說的是遠離城市生活，也不符合“慢速生活”的觀點。4.

【答案】①材料一，認為競速時代的弊端需要用慢速生活和慢速美學來救贖，態(tài)度以批評為主。②材料二，認為競速時代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”，態(tài)度客觀中立。

【解析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。材料一，結(jié)合“對‘慢速生活’的提倡，并非逃避生活，而是通過遠離加速生活和撤回內(nèi)心來實現(xiàn)自我保護”“在慢速生活的審美體驗中，個體從外部物理時間中抽離，更親近和關(guān)注當下，進而實現(xiàn)對競速生存的審美救贖”可知，認為競速時代的弊端需要用慢速生活和慢速美學來救贖，態(tài)度以批評為主。材料二，結(jié)合“工業(yè)革命使運輸工具速度不斷提升，把人類帶入競速時代……人們普遍追求的是速度帶來的脫離束縛的自由感，一種速度和力量的‘速力’之美”“借用電子媒介，信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外，其快速較之機械速度不可同日而語……欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學”認為競速時代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”，態(tài)度客觀中立。5.

【答案】①這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗，以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注當下；②這部片子又具有虛擬美學的特征，用風格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場”審美體驗?！窘馕觥勘绢}考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結(jié)合材料一“在慢速生活的審美體驗中，個體從外部物理時間中抽離，更親近和關(guān)注當下，進而實現(xiàn)對競速生存的審美救贖”可知，這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗，“它又以慢條斯里的節(jié)奏，詩意呈現(xiàn)的細節(jié)，引導(dǎo)人們停下腳步，返觀內(nèi)心，審視現(xiàn)代生活對親情的擊”，以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心，關(guān)注當下；結(jié)合材料二“虛擬美學通過光電信息技術(shù)”創(chuàng)造的虛擬環(huán)境，讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場”審美體驗，而不是‘靜觀’式的旁觀品評”可知，這部片子“寒江上鳥群飛過，夕陽下蘆葦飄蕩……一個個風格鮮明的畫面，使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧靜”，又具有虛擬美學的特征，用風格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場”審美體驗。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。柳莊拜謁左宗棠蔡勛建雪好像學會了“遁地法”，很快就潛入地下；春卻像尚未完全孵化的小雞，還在硬殼一般的田野與草叢里掙扎。那天，我們一路追著北去的湘江，行色匆匆來到柳莊。柳莊，湘江附近的仿古院落，左宗棠早年耕讀之地。遠處山野披褐、草木凋零，眼前池塘水瘦、庭院深深。院墻門楣大書“柳莊”二字，是左公手跡。黛青燕子瓦屋頂，白堊墻面，鏤空紅窗，古意浸染。歲月倏忽，左公逝去132年矣。為什么叫柳莊？我有兩種解讀：柳莊所在的樟樹鎮(zhèn)巡山村，過去叫柳家沖，柳家沖里建柳莊，合情合理。再是，左宗棠字季高，一字樸存，號湘上農(nóng)人。柳莊是他出仕前的舊居，既為農(nóng)夫，半耕半讀，住柳莊也符合身份。然而我想說的是，左宗棠似乎很早就對“柳”情有獨鐘，在他“湘上農(nóng)人”正房有一副楹聯(lián)“士運窮時彌見節(jié)，柳枝到處可成陰”，頗值得研究。柳樹在他心目中不僅是一種意象，更是一種精神標志，一種心靈寄托。我仿佛感到左宗棠沒走多遠，我依稀看到一個年輕而如柳般柔韌的身影仍在這山前屋后躬耕隴畝，種稻植茶。左宗棠是一介書生，但讀書并不走運。他生性穎悟，少負大志。道光六年（公元1826年）15歲時，他參加湘陰縣試名列第一，次年應(yīng)長沙府試高中第二名，道光十二年參加湖南鄉(xiāng)試是第十八名。之后六年，三次赴京會試，均名落孫山。三次不第，就等于當今學子沒有高等學歷文憑，可左宗棠與人不同，他博覽群書，不僅攻讀儒家經(jīng)典，更涉獵有關(guān)中國歷史、地理、軍事、經(jīng)濟、水利等內(nèi)容的所謂“經(jīng)世致用”的雜書，格物致知，這些成為他后來帶兵打仗、施政理財?shù)膶氋F財富。樸存閣是左宗棠的居室，上有一聯(lián)：身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。是左公23歲成婚時的新房自擬聯(lián)。這是他的座右銘，是他的人格宣言。1857年，左宗棠蟄伏至45歲時遷居長沙。在他的人生行旅與政治生涯中，柳莊，就是他在湘江邊的一個碼頭，是苦苦等待時的一艘船。1849年，時年64歲的林則徐途經(jīng)長沙，點名要見左宗棠。于誠惶誠恐中，左宗棠面晤老英雄，將平生所學、畢生赍志盡付一夜長談。林則徐說，將來東南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫屬。林則徐將自己在新疆整理的資料和繪制的地圖悉數(shù)贈之。臨別，林則徐還將自己的座右銘書贈：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”翌年，林則徐回福建后身染重病，臨終前竟命次子代寫遺書，向咸豐皇帝極力舉薦左宗棠人才難得。由此，湘江邊上留下了一段“左林會晤”的人間佳話。巧合的是，后來，1876年，左宗棠剛好是在他64歲那年征戰(zhàn)新疆。他身雖老邁，但終不負林公所托，力排李鴻章等海防派重臣之議，抬棺西行，率領(lǐng)數(shù)萬湖湘子弟金戈鐵馬，浴血奮戰(zhàn)，將碧眼兒阿古柏們趕回老家。一年后，新疆全境收復(fù)，左宗棠讓整個世界聽到了東方睡獅的驚天怒吼。柳莊不是左宗棠的出生地，而是他夢想高飛之地。左公的書房，極簡陋極尋常：破舊的木柜蜷縮墻角；可能還是柳木制作的桌椅板凳，土得掉渣；桌上的馬燈、墨硯，都有厚厚黑黑的包漿。但這的確是左公用過的原物。踱步陋室，我想到兩個問題：其一，封疆大吏陶澍為什么會那么喜歡他？陶澍不但與左宗棠成為忘年之交，還結(jié)下兒女親家，年齡懸殊不說，門第也相差甚遠。其二，民族英雄林則徐為何也那么賞識他，甚至“一見傾倒，詫為絕世奇才”？我知道布衣左宗棠曾在炮火連天的日子里“縋城而入”，終使太平軍圍攻長沙三月不下。我也知道左宗棠出佐過湘幕，且初露崢嶸，引起朝野關(guān)注，時人還有“天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之驚天評語?？蛇@都是林公逝世經(jīng)年后才有的事……我看到了左公不多的幾幅書法作品，無論是集句抑或原創(chuàng)，仿佛雪藏有一種博大、深邃的宗教情懷。其中有一聯(lián)，字也俊秀，語也蘊藉：“能當大事時同仰，自極清修古與齊?！痹娧灾?，歌詠言，誰能說士子出身的左宗棠不是胸有丘壑、志存高遠呢？我看到了左宗棠的自信。我的同行者正忙著走馬觀花式的旅游考察，而我則在孤獨地尋找，一個理想主義者尋找一個中國符號的行藏，夢想找到某些破譯的“密碼”。離開柳莊，望著院內(nèi)兩株新植的具有象征意義的“左公柳”，我再度想起了左宗棠兩次率部西征，一邊浩浩蕩蕩進軍，一邊沿途植柳。我仿佛看到西域新疆楊柳成行，綠陰滿地，凡原湘軍所到之處所植之道柳，皆“連綿不斷，枝拂云霄”。它還讓我想到而今長沙縣的左宗棠墓地兩側(cè)華表之聯(lián)語：“漢業(yè)唐規(guī)西陲永固，秦川隴道塞柳長青。”終于沒能見到左宗棠，先生畢竟作古百余年矣。柳莊里，“左公柳”依舊寂然鵠立，仿若一襲青衫的左宗棠，氣象藹然，笑容可掬……（有刪改）6.

下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.

左宗棠故居之所以得名“柳莊”，是因為此地屬于“柳家沖”，也因為左宗棠特別喜歡和推崇柳樹，柳樹乃是一種精神標志。B.

會試屢屢下第左宗棠博覽群書，廣泛涉獵了“經(jīng)世致用”的雜書，這為他后來帶兵打仗、施政理財?shù)於肆己玫幕A(chǔ)。C.

在左宗棠的為政道路上，林則徐和陶澍堪稱伯樂；尤其是林則徐的力薦，使左宗棠得以掛帥帶兵進入新疆，收復(fù)廣袤土地。D.

作者認為，左宗棠能憑布衣之身而獲得兩位封疆大吏的賞識，緣于他胸有丘壑而志存高遠，也緣于他才能卓異、充滿自信。7.

下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A.

文章開頭將“春”喻為“小雞”，把“田野與草叢”喻為“硬殼”，交代了拜謁柳莊的時節(jié)，生動地表現(xiàn)了冬春交接之際的氣候特點。B.

第二段按由遠及近的空間順序進行描述，抓住了典型意象，表現(xiàn)了左宗棠故居的古樸簡雅，字里行間透露出濃濃的敬仰之情。C.

本文多處語言有詩文色彩，如“池塘水瘦、庭院深深”“躬耕隴畝、種稻植茶”，還多處引用對聯(lián)和詩句，風格雅致且富有文采。D.

文章以柳莊起筆，詳細敘述左宗棠的三次落第，介紹他博覽群書、與林則徐會晤、收復(fù)新疆等事跡，突出了其民族英雄的形象。8.

根據(jù)上下文，簡要分析文中畫橫線句子的含意。9.

作者在文中說：“柳樹在他心目中不僅是一種意象，更是一種精神標志?；蛟S，還會有某種精神寄托?！闭埥Y(jié)合全文分析左宗棠與柳樹之間有哪些共同特征。6.

【答案】C

【解析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“尤其是林則徐的力薦，使左宗棠得以掛帥帶兵進入新疆”說法錯誤，林則徐的臨終推薦和左宗棠的收復(fù)新疆之間并無直接聯(lián)系，原文“巧合的是，后來，1876年，左宗棠剛好是在他64歲那年征戰(zhàn)新疆”說是“巧合”，所以錯誤。7.

【答案】D

【解析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“詳細敘述左宗棠的三次落第”錯在“詳細”，文章寫左宗棠的三次落第只是提及，并不詳細?！敖榻B他博覽群書……等事跡，突出了其民族英雄的形象”說法錯誤，“博覽群書”不能突出英雄形象，原文為“他博覽群書，不僅攻讀儒家經(jīng)典，更涉獵有關(guān)……的雜書，格物致知，這些成為他后來帶兵打仗、施政理財?shù)膶氋F財富”，可見是表明他堅持不懈地發(fā)展自己。8.

【答案】①把左宗棠稱之為“中國符號”，是說他身上有經(jīng)世濟用的民本思想、堅韌不拔的奮斗精神、淡泊名利的君子人格，這些都代表著中國文化中理想人格的典型特征。

②作者希望在左公故居通過左宗棠的事跡探究他偉大精神的形成原因，找到他成為中國人的代表的“密碼”。

③作者把自己稱為理想主義者，來此地追尋左宗棠的精神，充分表達了對左宗棠的敬仰之情。

【解析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。“一個理想主義者尋找一個中國符號的行藏”，把左宗棠稱之為“中國符號”，結(jié)合“更涉獵有關(guān)中國歷史、地理、軍事、經(jīng)濟、水利等內(nèi)容的所謂‘經(jīng)世致用’的雜書，格物致知，這些成為他后來帶兵打仗、施政理財?shù)膶氋F財富”“他身雖老邁，但終不負林公所托，力排李鴻章等海防派重臣之議，抬棺西行，率領(lǐng)數(shù)萬湖湘子弟金戈鐵馬，浴血奮戰(zhàn)，將碧眼兒阿古柏們趕回老家。一年后，新疆全境收復(fù)，左宗棠讓整個世界聽到了東方睡獅的驚天怒吼”“左公的書房，極簡陋極尋常”，是說他身上有經(jīng)世濟用的民本思想、堅韌不拔的奮斗精神、淡泊名利的君子人格，這些都代表著中國文化中理想人格的典型特征。

“夢想找到某些破譯的‘密碼’”“仿佛雪藏有一種博大、深邃的宗教情懷”“誰能說士子出身的左宗棠不是胸有丘壑、志存高遠呢”，作者希望在左公故居通過左宗棠的事跡探究他偉大精神的形成原因，找到他成為中國人的代表的“密碼”。

“一個理想主義者尋找一個中國符號的行藏”“‘左公柳’依舊寂然鵠立，仿若一襲青衫的左宗棠，氣象藹然，笑容可掬……”，作者把自己稱為理想主義者，來此地追尋左宗棠的精神，充分表達了對左宗棠的敬仰之情。9.

【答案】

①都有堅韌自強的特征。柳樹扎根在荒涼的邊疆，頑強生長；左宗棠屢試不第，仍刻苦讀書，堅持不懈地發(fā)展自己。

②均澤被后人。柳樹成蔭，帶給后人美景；左宗棠勇于擔當精神，收復(fù)邊疆，為人們帶來幸福生活?！窘馕觥勘绢}考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。都有堅韌自強的特征?！拔曳路鹂吹轿饔蛐陆畻盍尚?，綠陰滿地，凡原湘軍所到之處所植之道柳，皆‘連綿不斷，枝拂云霄’”，柳樹扎根在荒涼的邊疆，頑強生長；“三次不第，就等于當今學子沒有高等學歷文憑，可左宗棠與人不同，他博覽群書，不僅攻讀儒家經(jīng)典，更涉獵有關(guān)中國歷史、地理、軍事、經(jīng)濟、水利等內(nèi)容的所謂‘經(jīng)世致用’的雜書，格物致知，這些成為他后來帶兵打仗、施政理財?shù)膶氋F財富”，左宗棠屢試不第，仍刻苦讀書，堅持不懈地發(fā)展自己。

均澤被后人。“‘左公柳’依舊寂然鵠立，仿若一襲青衫的左宗棠，氣象藹然，笑容可掬……”，柳樹成蔭，帶給后人美景；“他身雖老邁，但終不負林公所托，力排李鴻章等海防派重臣之議，抬棺西行，率領(lǐng)數(shù)萬湖湘子弟金戈鐵馬，浴血奮戰(zhàn)，將碧眼兒阿古柏們趕回老家。一年后，新疆全境收復(fù)，左宗棠讓整個世界聽到了東方睡獅的驚天怒吼”，左宗棠勇于擔當精神，收復(fù)邊疆，為人們帶來幸福生活。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。更始時，大司馬朱鮪在洛陽。光武帝欲南定河內(nèi)，問鄧禹曰：“諸將誰可使守河內(nèi)者？”禹曰：“寇恂文武備足，有牧民御眾之才。河內(nèi)富實，南迫洛陽，非寇恂莫可使也。”上拜寇恂為河內(nèi)太守，行大將軍事。恂移書屬縣，講兵肆射，伐淇園之竹，治矢百余萬。上傳聞朱鮪破河內(nèi)，有頃，寇恂檄至，上大喜，曰：“吾知寇子翼可任也?！扁T生董崇說恂曰：“上新即位，四方未定，而君以此時據(jù)大郡，此讒人所側(cè)目，怨禍之府也，宜思功遂身退之計?！扁黄溲?，因病不視事。建武二年，寇恂為潁川太守。執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南，部將殺人潁川，捕得，寇恂乃戮之于市。復(fù)以為恥，過潁川，謂左右曰：“吾今見恂，必手劍之?！扁渲\，不欲與相見。恂曰：“昔藺相如屈于廉頗者，為國也。”乃令屬縣盛供具，一人皆兼二人之饌。恂乃出迎于道稱疾還賈復(fù)勒兵欲追之而吏士皆醉遂過去恂遣谷崇以狀聞上乃征恂。恂至引見，時復(fù)先在座，欲起相避。上曰：“天下未定，兩虎安得私斗？今日朕分之?！庇谑鞘苜n，極歡宴，遂同載車出，相與結(jié)厚。高峻擁兵據(jù)高平，帝入關(guān)，將自征之。寇恂時從。上遣恂降之，恂奉璽書至高平，峻遣軍師皇甫文謁，辭禮不屈。恂怒，將誅文。諸將諫曰：“高峻精兵萬人，卒多強弩，連年不下。今欲降之，反戮其使，無乃不可乎？”恂不應(yīng)，遂斬之，遣其副歸告峻曰：“軍師無禮，已戮之矣。欲降，急降；不欲，固守?！本炭郑慈臻_城降。諸將皆賀，因曰：“敢問戮其使而降城，何也？”恂曰：“皇甫文，峻之腹心，其所計事者也。今來不屈，無心降耳?！敝T將皆曰：“非所及也?！保ü?jié)選自《東觀漢記》卷九）10.

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

恂乃出迎于道／稱疾還／賈復(fù)勒兵欲追之／而吏士皆醉／遂過去／恂遣谷崇以狀聞／上乃征恂B.

恂乃出迎于道稱疾／還／賈復(fù)勒兵欲追之／而吏士皆醉／遂過去／恂遣谷崇以狀聞上／乃征恂C.

恂乃出迎／于道稱疾還／賈復(fù)勒兵欲追之／而吏士皆醉／遂過去／恂遣谷崇以狀聞上／乃征恂D.

恂乃出迎于道稱疾／還／賈復(fù)勒兵欲追之／而吏士皆醉／遂過去／恂遣谷崇以狀聞／上乃征恂11.

下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

“更始”，是玄漢王朝開國皇帝劉玄的年號：先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號。B.

“行”，古代用以表示兼任官職的詞語，這類詞語還有“權(quán)”“署”“轉(zhuǎn)”“遷”“補”等。C.

“一人皆兼二人之饌”的“兼”指同時擁有，與《魚我所欲也》中“二者不可得兼”之“兼”同。D.

“璽書”，以印信封記文書，秦以后專指皇帝的詔書；文中指光武帝寫給高峻的勸降書。12.

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A.

寇恂才華出眾，受到重用。光武帝為河內(nèi)太守人選感到為難，鄧禹說寇恂文武兼?zhèn)?，是不二之選，于是光武帝任命寇恂為河內(nèi)太守。B.

寇恂功高位崇，行為謹慎。他戰(zhàn)功卓著，統(tǒng)領(lǐng)大郡，曾聽從同窗茂陵人董崇的建議，稱病不到職辦公，以免為讒人嫉妒，為君猜忌。C.

寇恂不畏權(quán)勢，秉公執(zhí)法。當執(zhí)金吾賈復(fù)率領(lǐng)部將違法亂紀，在潁川殺了人時，寇恂仍把部將關(guān)進了監(jiān)獄，然后在集市上處以死刑。D.

寇恂深明大義，以國為先。在因公與執(zhí)金吾賈復(fù)結(jié)怨后，寇恂效仿戰(zhàn)國藺相如屈于廉頗之舉，刻意回避賈復(fù)，不欲與之發(fā)生沖突。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）恂移書屬縣，講兵肆射，伐淇園之竹，治矢百余萬。（2）今欲降之，反戮其使，無乃不可乎？14.

“兩軍交戰(zhàn)，不斬來使”，是歷代戰(zhàn)爭規(guī)則。文中寇恂卻為何不顧諸將阻攔，堅持殺掉敵軍使者皇甫文呢？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括原因。10.

【答案】A

【解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：寇恂于是出城在路上迎接，半路假稱有病而回。賈復(fù)想率兵追趕，而官吏兵卒們都喝醉了，于是過境而去?？茆晒瘸缦虻壅f明情況，帝于是召見寇恂?！坝诘馈北硎尽坝钡牡攸c，作“迎”的狀語，中間不應(yīng)該斷開，排除C。“稱疾”和“還”因果關(guān)系，中間不應(yīng)斷開，排除BD；11.

【答案】B

【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識以及文言詞語的能力。B.“這類詞語還有‘權(quán)’‘署’‘轉(zhuǎn)’‘遷’‘補’等”錯誤?！稗D(zhuǎn)”“遷”“補”不是表示兼任官職的詞語。C.正確?！岸卟豢傻眉妗敝小凹妗苯忉尀椤巴瑫r擁有”，句意：這二者不可以同時擁有。12.

【答案】C

【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“當執(zhí)金吾賈復(fù)率領(lǐng)部將違法亂紀，在潁川殺了人時”錯誤。由“執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南，部將殺人潁川，捕得，寇恂乃戮之于市”可知，并不是執(zhí)金吾賈復(fù)率領(lǐng)部將違法亂紀，在潁川殺了人，而是賈復(fù)的部下在潁川殺了人。13.

【答案】（1）寇恂下達文書到各個屬縣，講武練兵，演練射箭，砍伐淇園的竹子，制成一百多萬支箭。

（2）現(xiàn)在想讓他投降，卻反倒殺掉他的使者，恐怕不可以吧？【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“移書”，下達文書，發(fā)送公文；“肄射”，演練射箭；“治”，制作。（2）“降”，使……投降；“反”，反而、反倒；“無乃……乎”，恐怕……吧。14.

【答案】①皇甫文倨傲無比，根本沒有投降之意；②皇甫文是高峻的心腹，高峻的計謀都取之于他；③殺了皇甫文，能以此來威懾高峻，使其投降。【解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“峻遣軍師皇甫文謁，辭禮不屈”“今來不屈，無心降耳”可知，皇甫文倨傲無比，根本沒有投降之意，所以寇恂不顧諸將阻攔，堅持殺掉敵軍使者皇甫文。由原文“皇甫文，峻之腹心，其所計事者也”可知，皇甫文是高峻的心腹，高峻的計謀都取之于他，所以寇恂不顧諸將阻攔，堅持殺掉敵軍使者皇甫文。結(jié)合前文分析，可知寇恂洞悉高峻不降是其心腹皇甫文的主意，也深知皇甫文故意倨傲不過是其謀略而已，是想試探朝廷的態(tài)度，因此力排眾議，誅殺皇甫文，威懾高峻，最終使其投降。參考譯文：更始時，大司馬朱鮪占據(jù)洛陽。光武打算南定河內(nèi)，問鄧禹說：“諸將中有誰可使守河內(nèi)的呢？”鄧禹說：“寇恂文武備足，有治理百姓駕馭眾人的才能。河內(nèi)戶口殷實，南面迫近洛陽，非寇恂不可守此地?！惫馕溆谑前菘茆楹觾?nèi)太守，兼領(lǐng)大將軍事。寇恂下達文書到各個屬縣，講武練兵，演練射箭，砍伐淇園的竹子，制成一百多萬支箭矢（轉(zhuǎn)運到前線）。（不久）光武傳聞朱鮪破了河內(nèi)，沒多久寇恂的檄書到了，光武大喜說：“我知道寇子翼是可以勝任的！”同門生茂陵人董崇對寇恂說：“皇上新即位，四方尚未平定，而君侯在這個時候占據(jù)著大郡，這是奸讒之徒側(cè)目窺視產(chǎn)生怨禍的原因哩！你應(yīng)該考慮功成身退了！”寇恂認為他說得對，假稱有病不到職辦公。建武二年，寇恂被拜為潁川太守。執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南，他的部將在潁川殺了人，被逮捕入獄，寇恂就將他斬首于市。賈復(fù)以此為羞恥，他路過潁川，對左右說：“我今見寇恂，我必親手殺了他！”寇恂知道他的計謀，不想與他相見?？茆f：“以前藺相如屈讓廉頗，是為了國家。”于是命令各屬縣大張供具，儲足酒醪，（執(zhí)金吾軍隊入界）每人都可以得到兩個人的酒食?？茆谑浅龀窃诼飞嫌樱肼芳俜Q有病而回。賈復(fù)想率兵追趕，而官吏兵卒們都喝醉了，于是過境而去?？茆晒瘸缦虻壅f明情況，帝于是召見寇恂。寇恂到洛陽被引見，當時賈復(fù)先在座，準備起身回避。帝說：“天下還沒有平定，兩虎怎能夠私斗呢？今天我為你們和解?！庇谑枪渤匈n宴，極為歡快，就共乘車出城，結(jié)成好友。高峻擁兵占據(jù)高平縣，帝入關(guān)，準備親自征討。寇恂當時跟從光武。帝商議派遣使者去說服高峻投降，就對寇恂說：“你以前制止我這次行動，現(xiàn)在為我走一趟。如高峻不立即投降，我將率耿弇等五營發(fā)起攻擊。”寇恂奉璽書來到高平縣，高峻派遣軍師皇甫文出來謁見，言詞禮節(jié)都不屈從，非常倨傲。寇恂怒，準備殺皇甫文。諸將勸諫說：“高峻精兵萬人，有著許多強弩，連年都沒有攻下。現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺掉他的使者，恐怕不可以吧？”寇恂不答應(yīng)，就殺了皇甫文，讓其副使回去告訴高峻說：“軍師無禮，已被殺了。要投降，請趕快；不想投降，就固守好了?！备呔炭郑慈臻_城門投降。諸將都慶賀，趁機說：“請問殺了他的來使而高峻以全城投降，這是什么原因？”寇恂說：“皇甫文，是高峻的心腹，高峻的計謀都取之于他?，F(xiàn)在他來了，言詞不屈，必無歸降之心?！敝T將都說：“這是我們沒有想到的。（節(jié)選自《東觀漢記》卷九）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。聽

箏張九齡端居正無緒，那復(fù)發(fā)秦箏。纖指傳新意，繁弦起怨情。悠揚思欲絕，掩抑態(tài)還生。豈是聲能感，人心自不平。高樓夜彈箏常建高樓百馀尺，直上江水平。明月照人苦，開簾彈玉箏。山高猿狖急，天靜鴻雁鳴。曲度猶未終，東峰霞半生。15.

下列對這兩首詩的理解和賞析

不正確的一項是（

）A.

張詩前兩句寫聽箏前的悠閑情緒，常詩寫的則是彈箏之處的高遠空闊。B.

張詩中

“豈是”與“那復(fù)”相呼應(yīng)，開闔自然，情感表達得曲折有致。C.

常詩中“玉箏”與“明月”都有明澈清冷之感，色調(diào)和諧，意境清幽。D.

張詩尾句直抒胸臆，常詩則以破曉時分霞光初現(xiàn)之景收結(jié)，含蓄蘊藉。16.

這兩首詩的五、六句以不同方式描寫箏樂，表達效果不同，請簡要分析。15.

【答案】A

【解析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“悠閑情緒”錯，“端居正無緒”說的是閑居時的百無聊賴。16.

【答案】張詩描寫箏聲的悠揚和低沉，直接描寫彈箏的藝術(shù)表現(xiàn)力。常詩通過環(huán)境的襯托、猿猴與鴻雁的哀鳴，從側(cè)面描寫箏樂的感染力?！窘馕觥勘绢}考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。張詩“悠揚思欲絕，掩抑態(tài)還生”，“悠揚”是說箏聲悠揚，“思欲絕”傳達出哀思欲絕的情緒；“掩抑”是彈箏的指法，聲音低沉，“態(tài)還生”表現(xiàn)箏樂傳達的哀傷情態(tài)，這兩句直接正面描寫彈箏的藝術(shù)表現(xiàn)力。常詩“山高猿狖急，天靜鴻雁鳴”中，“山高”“天靜”創(chuàng)設(shè)空曠靜謐的環(huán)境，“急”與“鳴”描寫聞箏后猿猴與鴻雁的哀鳴，從側(cè)面描寫箏樂的感染力。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報任安書》中寫道，“________”之人，多得無法記載，而“_______”，即只有卓異不群人才能不朽。概述歷史現(xiàn)象的同時，也暗含了自己的人生追求。（2）張孝祥《念奴嬌·過洞庭》“_________，_________”兩句寫出洞庭湖的明凈廣闊，以及詞人泛舟湖上的悠然自得。（3）古詩詞中常以照鏡抒寫年華易老之悲，如“_________，________”?！敬鸢浮竣?

古者富貴而名摩滅

②.

唯倜儻非常之人稱焉

③.

玉鑒瓊田三萬頃

④.

著我扁舟一葉

⑤.

君不見高堂明鏡悲白發(fā)

⑥.

朝如青絲暮成雪（一年春事閑中過

鏡里容顏奈老何/最是人間留不住朱顏辭鏡花辭樹）【解析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：摩、唯、倜儻、焉、鑒、頃、扁、暮、奈、辭。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春節(jié)假期，神州大地歡樂祥和、熱鬧非凡。山東青島用

①

的燈光扮靚了城市夜空。唐島灣沿岸，鳳凰、玉兔、中國結(jié)、祥云、“?！弊值雀鞣N花燈的元素不斷變換，讓海岸線熠熠生輝，游人嘆為觀止！充滿海洋元素的新春花燈會也在金沙灘盛裝亮相，貝殼、水母、海豚等海洋生物造型的花燈異彩紛呈，吸引了眾多市民前來“打卡”。在廣東河源漳溪畬族鄉(xiāng)中聯(lián)村，每年大年初三都有春節(jié)捕魚“迎春接?！钡膫鹘y(tǒng)習俗，醒獅繞場一周、鞭炮點燃后，村民們齊聲吆喝，

②

躍入水中捕魚，為新年贏得好兆頭。江蘇鹽城東臺黃海國家森林公園推出“兔乖乖來林”歡樂過大年主題活動。在“兔”飛猛進的雕塑前，人們跳起歡快的兔子舞；民俗年味小集市上，“非遺”兔年花燈、兔年剪紙、新年糖葫蘆、創(chuàng)意棉花糖，讓大人小孩

③

。18.

請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.

文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。20.

請以“眾多市民”開頭，重組文中畫波浪線的句子，可適當增刪詞語，不得改變原意。18.

【答案】①五彩斑斕

②爭先恐后

③流連忘返

【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。根據(jù)后文“鳳凰、玉兔、中國結(jié)、祥云、‘福’字等各種元素的花燈不斷變換，讓海岸線熠熠生輝”可知，應(yīng)是花燈的顏色、形狀等種類繁多，故可填“五彩斑斕”。五彩斑斕：表示顏色非常好看，色彩相當豐富。根據(jù)前文“村民們齊聲吆喝”和后文“躍入水中捕魚，為新年贏得好兆頭”可知，應(yīng)是表示村民們一個接著一個紛紛跳進水中捕魚，故可填“爭先恐后”。爭先恐后：搶著向前，唯恐落后。根據(jù)前文“‘非遺’兔年花燈、兔年剪紙、新年糖葫蘆、創(chuàng)意棉花糖”所展現(xiàn)豐富年貨，可知應(yīng)是指小集市上種類豐富的商品，讓大人小孩們都游玩、觀賞得很高興，故可填“流連忘返”。流連忘返：玩樂時留戀不愿離開，留戀得忘記了回去。19.

【答案】唐島灣沿岸，鳳凰、玉兔、中國結(jié)、祥云、“?！弊值雀鞣N元素的花燈不斷變換，讓海岸線熠熠生輝，令游人嘆為觀止！

【解析】本題考查學生辨析并修改語病的能力。畫線句共有兩處語病：第一處，語序不當，“各種元素”應(yīng)是對前文“鳳凰、玉兔、中國結(jié)、祥云、‘?！值取钡母爬偨Y(jié)，而變換的應(yīng)是花燈而不是元素，故應(yīng)修改為“各種元素的花燈”；第二處，成分殘缺，“游人嘆為觀止”中，主語是“游人”，而整個句子的主語已經(jīng)有“花燈”了，此處應(yīng)在“游人”前加表示“使”“讓”“令”等意思的詞語，讓“游人”變成句子的賓語。故句子應(yīng)修改為：唐島灣沿岸，鳳凰、玉兔、中國結(jié)、祥云、“?！弊值雀鞣N元素的花燈不斷變換，讓海岸線熠熠生輝，令游人嘆為觀止！20.

【答案】眾多市民被貝殼、水母、海豚等海洋生物造型的異彩紛呈的花燈吸引，紛紛前往充滿海洋元素的金沙灘的新春花燈會打卡。【解析】本題考查學生變換句式的能力。畫波浪線句中，主語是“充滿海洋元素的新春花燈會”“貝殼、水母、海豚等海洋生物造型的花燈”，謂語動詞則是“盛裝亮相”和“吸引”，而“眾多市民”則