《中國(guó)政治制度史》綜合作業(yè)一、名詞解釋三公九卿三公九卿制形成于戰(zhàn)國(guó)，確立于秦漢時(shí)期。所謂三公即:丞相，“掌呈天子，助理萬機(jī)”，輔助皇帝處理全國(guó)政務(wù)；太尉，協(xié)助皇帝總領(lǐng)全國(guó)軍事；御史大夫，掌監(jiān)察并幫助丞相處理政務(wù)。所謂九卿，是泛指政府各部門的主要官員，也稱之為諸卿或列卿。九卿的設(shè)置主要有太常、宗正、衛(wèi)尉等。

2.尚書臺(tái)官署名，東漢時(shí)設(shè)置，又稱"中臺(tái)"，為實(shí)際總領(lǐng)政務(wù)的機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官尚書令、尚書仆射。尚書臺(tái)下設(shè)三公、吏部、民、客、二千石和南北兩主客六曹分領(lǐng)事務(wù)，南朝梁時(shí)改稱尚書省。三司會(huì)審制（密封線內(nèi)不答題）（密封線內(nèi)不答題）三司會(huì)審是明代在唐代三司推事基礎(chǔ)上形成的。在審判重大、疑難案件時(shí)，由刑部、大理寺和都察院三個(gè)中央司法機(jī)關(guān)會(huì)同審理，簡(jiǎn)稱三司會(huì)審。三司會(huì)審一般由皇帝下令，三大司法機(jī)關(guān)承命，審理結(jié)果報(bào)請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)執(zhí)行。嫡子繼承制是中國(guó)古代宗法社會(huì)王權(quán)制度的體現(xiàn)形式，宗法制的特點(diǎn)在于區(qū)分嫡庶長(zhǎng)幼，嫡長(zhǎng)子繼承制在商代后期已經(jīng)確立，古代王位繼承就是根據(jù)嫡子繼承制度，一般情況下?lián)窳⑻拥臉?biāo)準(zhǔn)是“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”，即以嫡后所生的長(zhǎng)子為王位首位繼承人；如果沒有生子，則在庶子選擇。這種嫡長(zhǎng)子繼承制的出現(xiàn)，使政治上一人獨(dú)尊的專制制度更加鞏固。

5.三省六部隋唐時(shí)期國(guó)家組織的核心制度。隋朝改革國(guó)家組織，

開始建立三省六部制為核心的國(guó)家制度，到唐代完善這種制度。隋代三省為內(nèi)史（掌擬詔制令權(quán)）、門下（掌封駁權(quán)）、尚書?。ㄕ菩姓?quán)），唐代為中書（內(nèi)史省改名）、門下、尚書省。三省長(zhǎng)官在隋唐均為丞相。六部是尚書省下轄的六個(gè)具體職能機(jī)構(gòu)，分別為吏、戶、禮、兵、刑、工部，長(zhǎng)官為尚書。六部成為當(dāng)時(shí)及后世中國(guó)主流的國(guó)家行政職能機(jī)構(gòu)。（密封線內(nèi)不答題）6.分封制（密封線內(nèi)不答題）中國(guó)古代帝王分封諸侯的制度。西周滅商和東征以后，曾分封同姓和功臣為諸侯，以為藩屏。諸侯的君位世襲，在其國(guó)內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán)，但對(duì)天子有定期朝貢和提供軍賦﹑力役等義務(wù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，各國(guó)仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政權(quán)和軍權(quán)，而且封地褊小，多不世襲。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，廢除分封制，實(shí)行郡縣制。漢初又兼采之。七國(guó)之亂平定之后，封國(guó)的官吏全由中央任免，諸侯只征收租稅，封國(guó)名存實(shí)亡。魏晉以后，歷代王朝也還有分封制，其性質(zhì)不全相同。改土歸流是明清兩代對(duì)云貴川桂等地區(qū)少數(shù)民族的管理和改革制度，“土”即土司制度，“流”指朝廷隨時(shí)任命的流官。改土歸流就是廢除土司制度，改行與內(nèi)地府州縣相同的行政管理制度，官員由朝廷任免選拔流官充任而廢除世襲。

8.翰林學(xué)士官名。唐玄宗時(shí)舍學(xué)士院，挑選用文才的朝臣任翰林學(xué)士，德宗時(shí)，翰林學(xué)士得以隨侍皇帝左右，充任顧問，起草機(jī)密詔書，權(quán)力日重，有"內(nèi)相"之稱。郡縣制確立于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而被后世廣泛采行的地方行政區(qū)劃制。春秋時(shí)代中期隨分封制被兼并戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，大國(guó)開始將兼并小國(guó)改為縣作為地方行政區(qū)劃，郡的設(shè)置比縣稍晚，且規(guī)格比縣要低，戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)郡管縣?？さ拈L(zhǎng)官為“守”或“太守”，負(fù)責(zé)一郡行政、軍事和財(cái)政?？h的長(zhǎng)官稱“令”或長(zhǎng)，主管全縣軍政事務(wù)。漢代以后州、路、行省先后取代郡成為一級(jí)行政區(qū)，而縣制則沿用至今。

二、簡(jiǎn)答題1.皇帝制度的特點(diǎn)是什么答：第一，神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用，借助神的威靈，突出皇帝至高無上的地位。第二，皇帝在全國(guó)范圍內(nèi)擁有至高無上的權(quán)威和絕對(duì)的權(quán)力。

第三，全體官僚都是皇帝的臣仆，龐大的國(guó)家機(jī)構(gòu)都是君主的辦事的機(jī)構(gòu)。2.簡(jiǎn)述均田制的內(nèi)容答：（1）男子15歲以上，授種粟谷的露田40畝，婦人20畝。奴婢同樣授田。耕牛1頭授田叨畝，限4頭牛。授田視輪休需要加倍或再加倍。授田不準(zhǔn)買賣，年老或身死還田，奴婢和牛的授田隨奴婢和牛的有無而還授。（2）男子授桑田20畝。桑田世業(yè)，不必還給國(guó)家，可傳給子孫，可賣其多余的，也可買其不足20畝的部分。產(chǎn)麻地男子授麻田10畝，婦人50畝，年老及身死后還田。3.元代"一省制"概述答：元朝正式廢除三省制而實(shí)行一省制，以中書省為全國(guó)政務(wù)中樞（其間雖三次設(shè)立過尚國(guó)家的設(shè)想。但孫中山這種建立在個(gè)人權(quán)威之上的政治設(shè)想，也就決定了他的繼承者必然要走上“一黨專制”和“以人治國(guó)”之路，走向國(guó)民黨一黨專政和個(gè)人獨(dú)裁體制。

1927年，國(guó)民政府開始了為期10年勉強(qiáng)維持統(tǒng)一的局面，而在國(guó)民黨一黨專制的情況下，中華民國(guó)政治制度體系沒有得到完善，反而走向政治黨化，實(shí)行黨在國(guó)家之上的所謂“黨制”體制。政治黨化和“黨國(guó)”體制，使得政治制度的結(jié)構(gòu)形式類似現(xiàn)代國(guó)家，但在實(shí)際上卻成為國(guó)民黨實(shí)行統(tǒng)治的工具，根本沒有起到現(xiàn)代政治制度所應(yīng)該起到的管理和規(guī)范社會(huì)的作用，只是繼承了中國(guó)封建政治的傳統(tǒng)，又采用了部分資本主義政權(quán)的管理形式，又吸取法西斯主義個(gè)人獨(dú)裁制的特點(diǎn)，是一種封建主義、資本主義和法西斯主義混合的政治制度。

中國(guó)現(xiàn)代政治制度自出現(xiàn)以來，受到世界上三大政治治理模式的影響：一是德、意、日法西斯主義的獨(dú)裁治理模式，在20世紀(jì)30年代曾經(jīng)喧噪一時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)有很深的影響。二是英、美式的資產(chǎn)階段民主治理模式，從興中會(huì)、強(qiáng)學(xué)會(huì)到以后的資產(chǎn)階級(jí)自由主義者，都將此作為追求的目標(biāo)。三是蘇聯(lián)的社會(huì)主義國(guó)家治理模式，經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈努力，中國(guó)人民終于選擇了這種治理模式。分析古代地方行政體制的利弊和特點(diǎn)。答：(1)中央嚴(yán)格控制地方行政權(quán)，不允許有相對(duì)獨(dú)立的行政體系存在。

(2)中央對(duì)地方實(shí)行多層次，多渠道的管理，在分權(quán)的基礎(chǔ)上必須抓緊對(duì)官吏的任免、監(jiān)督和考核。

(3)地方基礎(chǔ)行政組織的超穩(wěn)定與人身控制。

弊端：首先地方?jīng)]有一定的自主權(quán)，就不能有效在實(shí)理治理，其次，造成地方官對(duì)君主和中央的絕對(duì)依賴。論述中國(guó)古代訴訟制度的主要內(nèi)容和特點(diǎn)答：（1）自訴：分口頭訴訟和書狀訴訟。在嚴(yán)格的程序下，必須有書狀的形式。

舉訴：是被害人以外的人向司法機(jī)關(guān)舉告犯罪人，是有一定限制的。（3）官訴（公訴）：官訴是以官府的名義起訴。