本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感(5篇)認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感篇一

第一做人要懂得感恩。

對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)當(dāng)報(bào)答的恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝〞字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶〞“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承〞，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有好多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

其次待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙遜。

恭敬與謙遜是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙遜很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益〞、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后〞，雖然從小就念過(guò)大量這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙遜是一種品質(zhì)，反而往往爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

讀完《弟子規(guī)》后，我感覺(jué)它主要是規(guī)范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露著大量做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。

例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。〞是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就簡(jiǎn)單出錯(cuò);不要畏懼困難，應(yīng)當(dāng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。

“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。〞意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，漸漸地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕?！盎蝻嬍?，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後〞，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污〞，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的'做事方法?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。〞講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。

有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗〞，而在《弟子規(guī)》中就是指導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，假使每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都重視細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。

弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感篇二

在家長(zhǎng)要求孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)來(lái)規(guī)范孩子的行為舉止的同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)跟孩子一起學(xué)習(xí)弟子規(guī)來(lái)規(guī)范自己的行為舉止。父母是孩子啟蒙老師，是孩子學(xué)習(xí)的模范。下面我給大家?guī)?lái)家長(zhǎng)讀弟子規(guī)的讀后感范文，希望大家喜歡!

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教化而編成的。它告訴我們大量道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要提防?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就虛心向他學(xué)習(xí)，在和眾人交往時(shí)，要平等良善……

“凡出言，信為先〞這句話(huà)在這么多道理中，是讓我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)："以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。"意思是：對(duì)人懇切誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了，但對(duì)人虛偽無(wú)信。就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？此f(shuō)的多有道理啊!我們應(yīng)當(dāng)在生活中講信用，這樣才能受到別人的尊重。

記得在弟子規(guī)上有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的，宋慶齡小時(shí)候折紙折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折的真好看，明天我到你家去，你教我好嗎?〞“沒(méi)問(wèn)題〞宋慶齡一口允許下來(lái)。其次天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天允許小珍的事，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了大量紙等小珍來(lái)。但是小珍卻沒(méi)有來(lái)，小珍失信了。但宋慶齡一點(diǎn)也沒(méi)悔恨，她說(shuō)：“小珍雖然沒(méi)來(lái)，但是我做到了一個(gè)講信用的人。〞從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到了人們的愛(ài)戴。所以我們應(yīng)當(dāng)向宋慶齡學(xué)習(xí)，做一個(gè)言而有信的人，不然就是言而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有大量規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教化。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。由于，終究是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘掉養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

“心愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。〞它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。譬如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要相互尊敬，要和氣，假使不和氣，父母就要為你們勞神，和氣,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更開(kāi)心的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要提防。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整齊，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則簡(jiǎn)單被別人“說(shuō)閑話(huà)〞。特別是不應(yīng)當(dāng)在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很開(kāi)心。

仁，代表良善、親仁。對(duì)外人良善，對(duì)親人良善，對(duì)朋友良善，對(duì)同事良善……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁〞的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕〞，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。由于在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的聰慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一做人要懂得感恩。

對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)當(dāng)報(bào)答的恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心表達(dá)在一個(gè)“孝〞字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶〞“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承〞，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有好多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

其次待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙遜。

恭敬與謙遜是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙遜很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益〞、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后〞，雖然從小就念過(guò)大量這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙遜是一種品質(zhì)，反而往往爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。

第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

讀完《弟子規(guī)》后，我感覺(jué)它主要是規(guī)范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里透露著大量做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。

例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。〞是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就簡(jiǎn)單出錯(cuò);不要畏懼困難，應(yīng)當(dāng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。

“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。〞意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，漸漸地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕?！盎蝻嬍常蜃?，長(zhǎng)者先，幼者後〞，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼?！爸霉诜卸ㄎ?，勿亂頓，致污〞，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的'做事方法?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。〞講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。

有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗〞，而在《弟子規(guī)》中就是指導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，假使每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都重視細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。

今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū)，他給我的啟發(fā)很大。

這本書(shū)主要陳述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感想最深的是“事勿忙，忙錯(cuò)多，勿畏難，勿輕略。〞這一句。意思是：做事不能匆促忙忙，否則簡(jiǎn)單出錯(cuò)，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多錯(cuò)。〞

忙，一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí)，會(huì)說(shuō)“認(rèn)真去做〞.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí)，事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心〞,西方人講用“腦〞.“心〞幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面?！靶抹暸c我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn)，宛如一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭，鏡頭假使受損了，就不可能真實(shí)地反映任何事物。

所謂欲速則不達(dá)。從前，有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，農(nóng)夫必需在城門(mén)關(guān)閉之前趕到，否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦慮的跑著，恰好前面來(lái)了一位過(guò)路人，農(nóng)夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問(wèn)道：“大哥，我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?〞可這位過(guò)路人卻說(shuō)：“你漸漸地走還來(lái)得及。〞農(nóng)夫一聽(tīng)，十分憤怒，扭頭就走，心想，那照你這么說(shuō)，慢走可以到達(dá)，那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快，越走越快，結(jié)果一不防備，摔了一跤，橘子散了一地，農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí)，天色已晚，當(dāng)農(nóng)夫到城門(mén)時(shí)，城門(mén)早就關(guān)閉了?？上攵?，這位農(nóng)夫最終是竹籃打水一場(chǎng)空!

因此，我們做任何事情，應(yīng)當(dāng)冷靜不迫，要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃，我們的事情應(yīng)當(dāng)怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個(gè)都很不好;而且特性很急的人，他愈是簡(jiǎn)單忘掉這一句話(huà)。從古至今，幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì)，當(dāng)自己很忙的時(shí)候，就會(huì)愈來(lái)愈緊張，緊張到最終變得幾乎完全沒(méi)有頭緒，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。

誠(chéng)然，“事勿忙，忙多錯(cuò)。〞就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個(gè)計(jì)劃，循序漸進(jìn)，最終才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明白，哪一個(gè)應(yīng)率先做，哪些比較重要我們應(yīng)當(dāng)要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間十分緊迫的時(shí)候，才匆促忙忙十分緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會(huì)做得不好，也很簡(jiǎn)單出過(guò)錯(cuò)，而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。假使是團(tuán)體行動(dòng)的話(huà)，你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以，我們做任何事情，內(nèi)心一定要清明白楚，不要事情好多就忙亂得沒(méi)有頭緒。

有段時(shí)間網(wǎng)上流傳著一個(gè)十分感人的視頻，說(shuō)的是一個(gè)曾經(jīng)走錯(cuò)路的男孩由于結(jié)識(shí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)著弟子規(guī)給他個(gè)人所帶來(lái)的重大影響以及人生意義。雖然不否認(rèn)這個(gè)視頻有炒作的成分，但是我們必需承認(rèn)《弟子規(guī)》這本書(shū)籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí)。況且，在沒(méi)有閱讀過(guò)這本書(shū)之前，我們都沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判它。于是乎，為了有權(quán)去評(píng)論這本書(shū)，閱讀《弟子規(guī)》似乎成為了理所當(dāng)然。

初步了解之后，知道《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原李毓秀是清朝康熙年間的秀才?！兜茏右?guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)遵守的做人、處事等行為規(guī)范。這本書(shū)的主要功用就是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，對(duì)于處于今天聒噪社會(huì)的我們有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛(ài)、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為，可謂一本教人為善修德的好書(shū)。

雖然在這個(gè)世界上才活了22年，但是不得不承認(rèn)做人的確是一門(mén)學(xué)問(wèn)。做人也有大量規(guī)則，特別是想做一個(gè)受人確定的人就更得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。本書(shū)分為八個(gè)部分，我不一一作出介紹，只選擇其中幾個(gè)個(gè)人覺(jué)得很有參考意義的部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。首先是“入則孝〞,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚，受之父母。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。孝順長(zhǎng)輩是作為一個(gè)人最基本的素養(yǎng)?！叭雱t孝〞告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照料他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和氣、溫馨。

其次是“出則弟〞,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的?！俺鰟t悌〞告訴我們出行在外要有良好的修養(yǎng)，為人謙遜，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度〞、“彬彬有禮〞.在日常生活中，雖然不必做到見(jiàn)長(zhǎng)輩讓道那么正式，但是尊老愛(ài)幼卻應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻表達(dá)在我們的周邊?！靶浓暩嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。中國(guó)自古就有“君子一言，駟馬難追〞,可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于人而言是如此之重要。當(dāng)別人對(duì)你的信發(fā)生質(zhì)疑，那也就意味著別人在和你相處的時(shí)候，在心里已經(jīng)無(wú)形中設(shè)置了一道屏障，對(duì)于你的言行，他們會(huì)謹(jǐn)而慎之。

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弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感篇三

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有大量規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教化。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。由于，終究是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘掉養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

“心愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。〞它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。譬如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。〞意思是：兄弟朋友要相互尊敬，要和氣，假使不和氣，父母就要為你們勞神，和氣,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更開(kāi)心的。

〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要提防。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整齊，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則簡(jiǎn)單被別人“說(shuō)閑話(huà)〞。特別是不應(yīng)當(dāng)在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很開(kāi)心。

仁，代表良善、親仁。對(duì)外人良善，對(duì)親人良善，對(duì)朋友良善，對(duì)同事良善……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁〞的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!

我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕〞，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。

弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感篇四

今天我讀了弟子規(guī)這本書(shū)，他給我的啟發(fā)很大。

這本書(shū)主要陳述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感想最深的是“事勿忙，忙錯(cuò)多，勿畏難，勿輕略。〞這一句。意思是：做事不能匆促忙忙，否則簡(jiǎn)單出錯(cuò)，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多錯(cuò)。〞

忙，一個(gè)心加一個(gè)亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個(gè)字的意思說(shuō)得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時(shí)，會(huì)說(shuō)“認(rèn)真去做〞.當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時(shí)，事情的結(jié)果可想而知。中國(guó)人講用“心〞,西方人講用“腦〞.“心〞幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心〞與我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn)，宛如一臺(tái)照相機(jī)的鏡頭，鏡頭假使受損了，就不可能真實(shí)地反映任何事物。

所謂欲速則不達(dá)。從前，有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，農(nóng)夫必需在城門(mén)關(guān)閉之前趕到，否則便會(huì)白忙活一場(chǎng)。農(nóng)夫焦慮的跑著，恰好前面來(lái)了一位過(guò)路人，農(nóng)夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問(wèn)道：“大哥，我是否能在太陽(yáng)落山之前趕到城里?〞可這位過(guò)路人卻說(shuō)：“你漸漸地走還來(lái)得及。〞農(nóng)夫一聽(tīng)，十分憤怒，扭頭就走，心想，那照你這么說(shuō)，慢走可以到達(dá)，那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快，越走越快，結(jié)果一不防備，摔了一跤，橘子散了一地，農(nóng)夫只好一個(gè)一個(gè)地?fù)炝似饋?lái)。這時(shí)，天色已晚，當(dāng)農(nóng)夫到城門(mén)時(shí)，城門(mén)早就關(guān)閉了?？上攵?，這位農(nóng)夫最終是竹籃打水一場(chǎng)空!

因此，我們做任何事情，應(yīng)當(dāng)冷靜不迫，要有充裕的時(shí)間去稍微計(jì)劃，我們的事情應(yīng)當(dāng)怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個(gè)都很不好;而且特性很急的人，他愈是簡(jiǎn)單忘掉這一句話(huà)。從古至今，幾乎每一個(gè)人都有過(guò)這樣的親身體會(huì)，當(dāng)自己很忙的時(shí)候，就會(huì)愈來(lái)愈緊張，緊張到最終變得幾乎完全沒(méi)有頭緒，導(dǎo)致錯(cuò)誤百出。

誠(chéng)然，“事勿忙，忙多錯(cuò)。〞就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個(gè)計(jì)劃，循序漸進(jìn)，最終才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明白，哪一個(gè)應(yīng)率先做，哪些比較重要我們應(yīng)當(dāng)要先做。千萬(wàn)不可以等到時(shí)間十分緊迫的時(shí)候，才匆促忙忙十分緊張的來(lái)把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會(huì)做得不好，也很簡(jiǎn)單出過(guò)錯(cuò)，而且也會(huì)影響整個(gè)團(tuán)體。假使是團(tuán)體行動(dòng)的話(huà)，你的緊張、你的忙亂都會(huì)讓人家情緒整個(gè)受到影響。所以，我們做任何事情，內(nèi)心一定要清明白楚，不要事情好多就忙亂得沒(méi)有頭緒。

弟子規(guī)的讀后感觀讀《弟子規(guī)》后感篇五

有段時(shí)間網(wǎng)上流傳著一個(gè)十分感人的視頻，說(shuō)的是一個(gè)曾經(jīng)走錯(cuò)路的男孩由于結(jié)識(shí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)著弟子規(guī)給他個(gè)人所帶來(lái)