踱步在黑白鍵上的鋼琴詩人——肖邦（Chopin）肖邦故園

一．教學目標：1.了解肖邦的相關文學常識。2.進一步理解故園的文化內涵，提升愛國主義的情操。二．教學重、難點：1.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內在關系，明確愛國主義思想這根紐帶。2.肖邦音樂對后世的影響。一把祖國的泥土與他相隨近20年，最后撒在棺木上，伴著他長眠；“媽媽，可憐的媽媽！”咽氣的前一刻，念念不忘的始終是祖國母親；唯一的遺愿是要友人將他那顆飄在異鄉(xiāng)的心送回生他養(yǎng)他的波蘭；…………弗萊德烈克·肖邦（Chopin）于1810年出生于波蘭華沙的一戶教師家庭，很早就顯露出了在鋼琴演奏和作曲上的天賦，于四歲學習鋼琴，七歲寫下《g小調波蘭舞曲》。于1830年離開波蘭后，便再也未踏回故土（僑居于法國巴黎）。肖邦故居肖邦故居博物館肖邦長得很英俊，中等身材，白膚褐發(fā)，他的眼睛十分有神，鼻梁微微彎曲，長發(fā)自然地下垂，小心翼翼地卷著，從他身上，可以看到處處流露著溫柔瀟灑而可愛的姿態(tài)。肖邦(1810-1849)是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。6歲就開始學習鋼琴，7歲學習作曲，8歲便在音樂會上登臺演出，16歲時進華沙音樂學院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當時著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時常在他的作品里流露出來。當沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時，肖邦嚴辭拒絕，表現出一個愛國藝術家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個性和獨樹一幟的浪漫抒情風格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”。

肖邦的創(chuàng)作生涯，以1830年為界可以分為兩個時期，即華沙時期與巴黎時期。在第一個時期，他完成了這一時期最重要的作品《第一鋼琴協(xié)奏曲》和《第二鋼琴協(xié)奏曲》。在后半生的巴黎時期，他有與波蘭民族解放斗爭相聯系的英雄性作品《第一敘事詩》、《降A大調波蘭舞曲》，有充滿愛國主義熱情的英雄性作品《革命練習曲》、《b小調諧謔曲》，有哀痛祖國命運的悲劇性作品《降b小調奏鳴曲》，還有不少的幻想曲與小夜曲。

當他1831年9月初赴巴黎時得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷落的噩耗，精神受到強烈震動?！禼小調練習曲》（別稱《革命練習曲》，1831）、《d小調前奏曲》（1831），即是這時完成的。激憤、悲痛之情同嚴整洗練的藝術形式之間達到了高度完美的統(tǒng)一，成為肖邦早期音樂創(chuàng)作中的杰作。巴黎時期是肖邦思想藝術高度成熟、創(chuàng)作全盛的時期。深刻的民族內容、富于獨創(chuàng)性的藝術形式和音樂風格，使其創(chuàng)作達到了爐火純青的地步。

肖邦在全部生涯中只開了三十次音樂會就建立了一種傳奇式的榮譽，這在鋼琴演奏史上別無他例。肖邦尊重并繼承古典音樂傳統(tǒng)，但他的琴藝具有獨特的風格。特別是在他的瑪祖卡和波羅奈茲舞曲中，創(chuàng)造性地運用民族民間調式、和聲和特性節(jié)奏，顯示出一個道地的“瑪祖爾人”對民族性格、風格、情趣及對藝術語言的熟悉和理解。

肖邦是十九世紀歐洲樂壇上的一顆明星。他那些詩意濃郁、充滿著震憾人心的抒情性和戲劇性力量的不朽作品，代表著“黃金時代”的浪漫主義音樂。同時，他的創(chuàng)作又具有強烈的波蘭民族氣質和情感內容，在歐洲音樂史上占有十分重要的地位。他一方面以歐洲浪漫主義音樂家的杰出代表著稱，另一方面以歐洲十九世紀民族樂派的奠基人載入史冊。肖邦之所以偉大，也正因為他把浪漫主義的時代風格和愛國主義的精神內容緊密地融合在音樂作品中。舒曼稱肖邦的音樂“像藏在花叢中的一尊大炮，它向全世界宣告：波蘭不會亡”。這張法國畫家德拉克洛瓦的肖邦畫像是公認最能體現肖邦個性的。另一個肖邦與肖邦促膝談心E大調練習曲g小調敘事曲降A大調波羅涅茲舞曲E大調練習曲第三號《E大調練習曲》，又名《離別曲》。曲調極為迷人，據傳肖邦自己也認為是他最優(yōu)美的旋律。李斯特曾說，花上三年時間能寫出這樣的曲調也值得。樂曲中間有激動的對比部分，然后再現開始部分。據肖邦的一個學生回憶，當他彈完這首樂曲對，肖邦抓住他的手說：“啊，我的祖國！”看來，這是抒發(fā)對祖國離別情的音樂，稱《離別曲》是適合的。g小調敘事曲第一號《g小調敘事曲》寫于1831—1835年之間，是肖邦第一部大型鋼琴作品。肖邦自己曾說“我喜歡它勝于一切”。這是一部有濃重悲劇色彩的作品。那時，正是祖國危難的時刻，這引起的悲劇性情感在作品中得到了反映。但是，不是《革命練習曲》式的反映，而是由抒情性、史詩性開始，逐漸演化出悲劇性。樂曲開始的引句，把我們引向遙遠的過去，并使我們產生某種預感。在史詩性的情調中，開始平靜地回憶祖國的往昔。降A大調波羅涅茲舞曲降A大調是肖邦的波蘭舞曲中最為宏偉的一首。全曲充滿戰(zhàn)斗性、史詩性。在暴風驟雨式的引子以后，出現了主段，它的旋律動機具有斬釘截鐵般的節(jié)奏，體現了英勇不屈的斗爭精神。中段通過不斷反復的固定低音音型象征騎兵馬隊由遠而近、蜂涌前來，具有勢不可擋的威力。，據說這是寫1683年波蘭國王約翰·索比埃斯基的騎兵隊。該騎兵隊曾擊敗橫行歐洲的土耳其人，保衛(wèi)了祖國，也拯救了歐洲。因此這首波蘭舞曲又被稱為《驃騎兵波蘭舞曲》，又據說：肖邦在作此曲時，由于傾注了他的全部愛國激情和對波蘭歷史的無限緬懷，竟仿佛聽到了波蘭先輩們的腳步聲，眼前出現了他們全副武裝地愈走愈近的幻影，嚇得肖邦逃離自己的創(chuàng)作室。由此可見，這首樂曲是具有鮮明的形象和強烈的感染力的。在納粹占領華沙前的一刻，華沙電臺最后播放的就是此曲，它激勵波蘭人民在內心的深處堅信“波蘭不會亡”。作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？

經過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？

肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？

既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內在聯系？思考？作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？

“簡樸”“清寒”“簡陋”等。這個說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。

經過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經不再是具體的，實在的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。

劉禹錫在《陋室銘》中說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。

既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內在聯系？

通過描寫肖邦故園的“簡樸”“清寒”“簡陋”來突出對比肖邦音樂的偉大，同時暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的孩提時代曾撥動過他的心弦的每一個旋律，而且，在他以后的文學作品中往往半自覺地，有時則完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)作成熟時期的淵源關系”。

肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？1.肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人”，是第二個莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。2.他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一樽“藏在花叢中的大炮”，它已經滲透進了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經成為民族的最堅韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。3.肖邦故園在這里已經不再是波蘭的文化遺產，它已經超越了歐洲，甚至對整個世界產生了極其廣泛的影響，偉大的藝術作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰和膜拜。文章有關于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，分析這些描寫從什么角度抓住景物的哪些特點來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？故園四季——春嫩黃色的栗樹新葉粉紅色的日本櫻花剛剛出繭的蝴蝶的嬌嫩的翅膀旭日東升時的一片云彩酷似一首最溫柔的曲子，落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。F大調前奏曲故園四季——夏白色和黃色的睡蓮水面散發(fā)了陣陣幽香歌中的疊句船歌中的一串串琶音很灰、淡紫的亭亭玉立的樹干整整齊齊，有條不紊F小調敘事曲開頭的幾節(jié)簌簌聲、芬芳的香味悠揚的旋律、清麗的和聲船歌F小調敘事