2023年河南省安陽市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.哲學的黨性及其特點是()

A.哲學的黨性斗爭從屬于階級斗爭

B.哲學的黨性斗爭是階級斗爭在理論領域的一種表現．

C.真正超出哲學黨性的第三種基本派別是不存在的

D.哲學的黨性是指哲學家或哲學觀點的派別性，不屬于唯物主義就屬于唯心主義

2.“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質.”這一論點是指:

A.偶然性對事物發(fā)展不是可有可無

B.偶然性對事物發(fā)展起加速或延緩的作用

C.歷史的必然性是通過歷史的偶然性表現出來的

D.歷史人物的個人性格對歷史發(fā)展也有一定的影響

3.第

22

題

利潤率與（）

A.剩余價值率同方向變化B.資本有機構成反方向變化C.資本有機構成同方向變化D.資本周轉速度反方向變化

4.資本主義國家與社會主義國家雖然在很長的歷史過程中可以和平共處，可以平等互利地發(fā)生經濟聯系，但資本主義終究將被社會主義所代替。其歷史必然性表現在

A.資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替

B.資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身

C.國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準備了條件

D.資本主義社會存在著資產階級和無產階級兩大階級

5.堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持把馬克思主義同我國實際結合起來，堅定不移地走自己的路。走自己的路的理論和實踐依據是

A.在領導階級的選擇上體現了偶然性和必然性的統(tǒng)一

B.在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一

C.在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一

D.在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

6.壟斷資本的實質在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤的來源主要有

A.對本國無產階級和其他勞動人民剝削的加強

B.通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場從非壟斷企業(yè)轉移的利潤

C.通過資本主義國家政權進行有利于壟斷資本的再分配

D.通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲得的國外利潤

7.愛國主義傳統(tǒng)內涵十分豐富，包括熱愛祖國，矢志不渝；天下興亡，匹夫有責；維護統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。下列選項中體現“熱愛祖國、矢志不渝”的是()

A.報國之心，死而后已

B.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺

C.拼將十萬頭顱血，誓把乾坤力挽回

D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

8.關于全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題正確地理解是()

A.我們黨維護人民利益、尊重和保護人權的重要體現

B.最大限度團結人民群眾的需要

C.任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權

D.任何宗教都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施

9.下列詞匯中體現了適度原則的有

A.解剖麻雀B.過猶不及C.禍福相依D.掌握火候

10.中共十三大認為，我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷含義是

A.我國正處在向社會主義階段的過渡期

B.我們必須堅持而不能離開社會主義

C.我國的社會主義社會還處在初級階段

D.我國社會已經是社會主義社會

二、1.單項選擇題(10題)11.揭示事物的前后相繼、彼此制約的關系范疇是

A.現象和本質B.必然性和偶然性C.原因和結果D.可能性和現實性

12.中國共產黨在新民主主義革命的不同時期建立過不同政權形式，而對地主階級態(tài)度差別最大的兩種政權形式是()。

A.工農民主政權與蘇維埃政權

B.工農民主政權與“三三制”政權

C.人民民主專政與蘇維埃政權

D.工農民主政權與人民民主專政

13.社會主義經濟體制是

A.社會主義生產關系的總和

B.社會主義的基本經濟制度

C.社會主義經濟制度的具體實現形式

D.社會主義生產、分配、交換、消費體系

14.鄧小平說“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化”，這句話科學地闡明了（）。A.社會主義民主的特殊性

B.社會主義民主的性質

C.民主和社會主義、民主和社會主義現代化的關系

D.社會主義民主是新型的民主

15.“事物之間的聯系是以承認事物之間的確定界限為前提的”，這一觀點是

A.正確的，承認了聯系的普遍性

B.正確的，承認了聯系的具體性

C.錯誤的，否認了聯系的條件性

D.錯誤的，否認了聯系的多樣性

16.中國共產黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則的主要目的是

A.堅持中國共產黨對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導權

B.為了發(fā)展進步勢力

C.為了和國民黨頑固勢力進行針鋒相對的斗爭

D.打倒日本帝國主義

17.中共中央十六屆六中全會指出，中國特色社會主義的本質屬性是()。

A.社會和諧B.共同富裕C.市場經濟D.時間經濟

18.將清政府稱為“洋人的朝廷”，號召人民奮起革命的是()。

A.章炳麟的《駁康有為論革命書》

B.鄒容的《革命軍》

C.陳天華的《警世鐘》、《猛回頭》

D.孫中山的《中國問題的真解決》

19.2007年7月30日，美國國會眾議院以口頭表決方式，一致通過的一項譴責日本的議案是關于

A.二戰(zhàn)期間，日本南京大屠殺問題

B.二戰(zhàn)期間，日本使用化學生物武器問題

C.日本修改歷史教科書問題

D.二戰(zhàn)期間，日本強征“慰安婦”問題

20.物質世界是多樣性的統(tǒng)一，這是

A.所有哲學都承認的命題B.所有唯物主義都承認的命題C.只有辯證唯物主義承認的命題D.唯心主義也承認的命題

三、3.分析題(3題)21.根據圖2分析該企業(yè)屬于什么性質?

22.根據材料1，并結合所學的知識，指出新民主主義社會為什么是中國社會發(fā)展的必由之路?

23.一個政黨的思想路線一般是指一個政黨在思考其綱領、方針、政策及一切活動所要遵循的最廣泛最基本最重要的準則，其實質是一個黨用什么樣的世界觀、方法論去認識世界、改造世界。

請回答：

(1)黨的思想路線的四個內容在思想路線中的地位和作用是什么?

(2)為什么說實事求是是黨的思想路線的核心和實質?

(3)黨的思想路線的理論意義和現實意義是什么?

四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認識論是能動的反映論?

25.我們如何實現自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.閱讀下列材料：

從前，趙國有個人叫成陽堪。有一次，他們家的房子著火了，因為房子很高，沒有梯子蹬不上去?；饎莘浅疵?，必須馬上蹬上房頂滅火。成陽堪就派他兒子到鄰居奔水氏的家里去借梯子。

成陽堪的兒子平日里飽讀詩書，對禮節(jié)之道爛熟于心。此時他穿上衣服，戴上帽子，打扮得整整齊齊，不慌不忙地走到奔水氏家里。主人迎了出來，他連作了三個揖，才緩步登上臺階，進到廳堂里，安靜地坐在西邊柱子下的客人席位上，絲毫不提一句有關救火的事情。主人見到年輕的客人這樣從容不迫，彬彬有禮，落落大方，一種敬佩之心油然而生，便更加殷勤地招待客人。主人命令仆人擺上宴席，盛情款待這位客人。主人舉起酒杯，向客人敬酒。年輕的客人離開座位，站起來喝完了酒。為了表示感激之情，他也舉起酒杯，回敬主人。一切都進行得有條不紊，禮節(jié)周到完備。

喝到正高興的時候，這時候主人開口說話了。他問客人說：“先生大駕光臨，真令寒舍蓬蓽生輝。有什么事需要我?guī)兔幔咳绻械脑?，請盡管吩咐，能做到的話，我一定不會推辭。”

聽到主人的問話，成陽堪的兒子這才說明了來意。他語氣不急不緩地說：“家門不幸，上天降禍到我家，房子著了火，肆虐的烈火燒得正旺。想要爬上高大的房屋去澆水滅火，肋下又沒長著翅膀，飛不到房上，只好望著失火的房子號哭。聽說你們家里有登高的梯子，可不可以借給我家用呢？如果可以的話，晚生將不勝感激?！?/p>

奔水氏聽了他的話，大吃一驚，這才知道他家著火了。俗話說水火不留情，怎能這樣不緊不慢呢？奔水氏急得直跺腳，說“你怎么這么迂腐呢？假如正在山上野餐，老虎來了，一定趕緊吐出口中沒吃完的東西，奔跑逃命；假如正在溪水里洗腳，看見鱷魚奔來，一定顧不上穿鞋，就光著腳逃命。你家房子已經著火了，這哪里是你作揖禮讓的時候?。课覀冓s緊去救火吧！”

于是，奔水氏趕緊和仆人抬著梯子，讓成陽堪兒子領路，跟在他的后面，往他家跑去。大路太繞遠，他們就抄小道跑，小道又崎嶇不平，他們深一腳淺一腳，跌倒了爬起來再跑。跑啊跑啊，他們終于跑到了成陽堪的家，抬頭一看，房子早已經燒成灰了。

請運用辯證法的基本原理加以分析：

(1)如何理解成陽堪之子在房子被“燒成灰”這—事件中的錯誤？

(2)如何理解奔水氏的那番話？這一事件對我們的啟示是什么？

六、單選題(0題)27.唯物辯證法和形而上學兩種發(fā)展觀斗爭的焦點在于

A.是否承認聯系的觀點B.是否承認發(fā)展的觀點C.是否承認內部矛盾的觀點D.是否承認質變的觀點

參考答案

1.ABCD解析：哲學的黨性即派別性，是指古今中外一切哲學派別，不是屬于唯物主義就是屬于唯心主義，二者必居其一，不存在超越唯物和唯心之外的第三種基本派別；哲學的黨性斗爭本質上就是唯物主義和唯心主義的對立和斗爭，在階級社會中哲學的黨性斗爭是階級斗爭在哲學領域中的反映，從屬于階級斗爭，階級斗爭包含哲學的黨性斗爭。因此，正確選項為ABCD。

2.ABCD

3.AB利潤率是剩余價值與全部預付資本的比率，即P’=m/(C+V)。(1)利潤率與剩余價值率同方向變化；(2)就各個部門來說，利潤率與資本有機構成高低反方向變化。(3)利潤率與不變資本的節(jié)省程度同方向變化。不變資本的節(jié)省意味著預付資本量的減少，在其他條件不變的情況下，預付資本減少，利潤率提高。因此，A、B選項是正確的。

4.ABCD本題考查的知識點是資本主義終究將被社會主義所代替的歷史必然性。本知識點包括四個方面：首先，資本主義的內在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替；其次，資本積累推動資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身；再次，國家壟斷資本主義是資本社會化的更高形式，將成為社會主義的前奏，為向社會主義過渡準備了條件；最后，資本主義社會存在著資產階級和無產階級兩大階級，資產階級的滅亡和無產階級的勝利同樣是不可避免的。因此，正確選項是ABCD。

5.BCD本題考查的知識點是堅定走中國特色社會主義道路的依據。BCD選項正確。A選項的觀點是錯誤的，原因在于，中國人民選擇共產黨的領導并以馬克思主義作為指導思想，這是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇。

6.ABCD本題考查的知識點是壟斷利潤的來源問題。壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。其來源主要有：第一，來自對本國無產階級和勞動人民剝削的加強；第二，壟斷資本通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政策進行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創(chuàng)造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項。

7.ABD

8.ABCD全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，尊重和保護公民的宗教信仰自由權利，是我們黨維護人民利益、尊重和保護人權的重要體現，也是最大限度團結人民群眾的需要。我國實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能干預國家行政、司法和教育等國家職能的實施。

9.BD此題考查的知識點是適度原則。掌握適度原則，要防止“過”或“不及”。選項BD體現了適度原則，而選項A體現了具體問題具體分析，選項C體現了矛盾的對立統(tǒng)一。

10.BCD三大改造完成以后，我國已經是社會主義社會，A項不正確。BCD三項是中共十三大對社會主義初級階段的界定。BCD選項正確。

11.C

12.B工農民主政權對待地主階級是敵視的，主要以消滅地主階級為目的;“三三制”政權形式是抗日戰(zhàn)爭時期在抗日根據地實行的政權形式，對地主區(qū)別對待，其中開明紳士可以參加到政權中來。工農民主政權與蘇維埃政權是土地革命戰(zhàn)爭時期革命根據地內性質相同而名稱不同的政權形式，因此A項排除。而人民民主專政將地主階級整體列入了專政的對象，因此與工農民主政權和蘇維埃政權對待地主階級的態(tài)度是一樣的，所以C、D兩項排除。所以該題選B。

13.C解析：考查的知識點是經濟制度與經濟體制既有聯系，又有區(qū)別。社會經濟制度是指體現社會主義生產關系性質的基本經濟制度，它具有特殊的質的規(guī)定性。而經濟體制是指一定經濟制度的具體實現形式和進行方式。社會主義經濟體制與社會主義生產、分配、交換、消費體系也是既有聯系又有區(qū)別；前者著重研究生產關系的運行方式；后者著重研究社會生產和再生產的運行系統(tǒng)。

14.C

15.B解析：事物之間的確定界限指的是一事物區(qū)別于其他事物的特征，唯物辯證法所說的聯系指的是．具體事物之間的聯系，因此，該命題是正確的。

16.D解析：1937年11月毛澤東在《上海太原失陷以后抗日戰(zhàn)爭的形勢和任務》一文中指出：“‘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主’這個原則的說明、實踐和堅持，是把抗日民族革命戰(zhàn)爭引向勝利之途的中心一環(huán)。我們這樣做的目的何在呢?一方面是在保持自己已經取得的陣地。這是我們的戰(zhàn)略出發(fā)地，喪失了這個陣地就一切無從談起了。但是主要的目的還在另一方面，這就是為了發(fā)展陣地，為了實現‘動員千百萬群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，打倒日本帝國主義’這個積極的目的?！币虼诉xD。A、B、C這三項都是堅持獨立自主原則的目的，但是不是主要目的或者叫最后的目的。

17.A

18.C

19.D

20.C[答案]C

[分析]此題考查的知識點是辯證唯物主義在世界統(tǒng)一性問題上與舊唯物主義和唯心主義的區(qū)別。凡是承認世界具有統(tǒng)一性的哲學觀點叫一元論，包括唯物主義一元論(承認世界統(tǒng)一于物質)和唯心主義一元論(承認世界統(tǒng)一于精神)。舊唯物主義僅僅承認物質是世界的本源，并且把物質世界歸結為具體的物質形態(tài)和結構。只有辯證唯物主義從物質的多樣性中進一步揭示了物質的本質即客觀實在性，認為物質世界是多樣性的統(tǒng)一。

21.該企業(yè)是一家股份制企業(yè)或混合所有制企業(yè)：該企業(yè)是一家股份制企業(yè)或混合所有制企業(yè)：

22.由于近代中國半殖民地半封建社會的性質決定了中國革命要分兩步走在新民主主義革命勝利后必須經過新民主主義社會才能轉變到社會主義社會這是中國社會發(fā)展不可逾越的一個階段是走歷史必由之路。新民主主義社會是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義的中介和橋梁。由于近代中國半殖民地半封建社會的性質，決定了中國革命要分兩步走，在新民主主義革命勝利后，必須經過新民主主義社會才能轉變到社會主義社會，這是中國社會發(fā)展不可逾越的一個階段，是走歷史必由之路。新民主主義社會是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義的中介和橋梁。

23.(1)黨的思想路線是由四個基本方面構成的有機統(tǒng)一體。其基本內容是：一切從實際出發(fā)理論聯系實際實事求是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎；理論聯系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實事求是是黨的思想路線的核心和本質；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。(2)實事求是內在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。黨在不同時期提出的不同內容其目的和歸宿都是實事求是。由于實事求是是黨的思想路線的核心和實質我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。(3)黨的思想路線具有重要的理論意義和實踐意義。①它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展；②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎；③它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。本題是新增考試點考查鄧小平理論第3章中關于實事求是的思想路線的基本內容和意義的問題。回答此題采用說明分析的方法首先要找準有幾問然后分別作答。本題主要有四問：①黨的思想路線的基本內容；②黨的思想路線的基本內容在思想路線中的地位和作用；③實事求是是黨的思想路線的核心和實質的原因；④黨的思想路線的理論意義和現實意義。(1)黨的思想路線是由四個基本方面構成的有機統(tǒng)一體。其基本內容是：一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)是黨的思想路線的前提和基礎；理論聯系實際是黨的思想路線的根本途徑和方法；實事求是是黨的思想路線的核心和本質；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是黨的思想路線的驗證條件和目的。(2)實事求是內在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。黨在不同時期提出的不同內容，其目的和歸宿都是實事求是。由于實事求是是黨的思想路線的核心和實質，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。(3)黨的思想路線具有重要的理論意義和實踐意義。①它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展；②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎；③它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。本題是新增考試點，考查鄧小平理論第3章中關于實事求是的思想路線的基本內容和意義的問題?；卮鸫祟}采用說明分析的方法，首先要找準有幾問，然后分別作答。本題主要有四問：①黨的思想路線的基本內容；②黨的思想路線的基本內容在思想路線中的地位和作用；③實事求是是黨的思想路線的核心和實質的原因；④黨的思想路線的理論意義和現實意義。

24.馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論實現了認識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調實踐在認識中的作用把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象認為主體與客體之間的關系最重要的是實踐關系主體為了改造客體才去認識客體而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法認為認識過程與實踐過程是聯系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論。馬克思主義關于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點揭示了認識的本質是科學的認識論。馬克思主義認識論把實踐的觀點引入認識論，實現了認識論上的革命性變革，是能動的反映論。(1)馬克思主義認識論把科學的實踐觀引入認識論，并作為全部認識論的基礎。馬克思主義認識論十分強調實踐在認識中的作用，把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認識對象又是實踐對象，認為主體與客體之間的關系最重要的是實踐關系，主體為了改造客體才去認識客體，而且只有在改造客體的實踐中才能認識客體。這樣，馬克思主義認識論就揭示了認識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認識論把辯證法應用于反映論，揭示出認識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認識論堅持認識過程的辯證法，認為認識過程與實踐過程是聯系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實踐過程。并且認識不是一次完成的，而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運動的發(fā)展過程。總之，由于馬克思主義認識論強調實踐的觀點和辯證法的觀點，它是能動的革命的反映論。馬克思主義關于認識是以實踐為基礎的主體對客體的能動反映的觀點，揭示了認識的本質，是科學的認識論。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現。一個生活于現實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現自己的價值這是比較復雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關。例如：一個人有較高的知識、技術水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關。我們在生活中經?？吹竭@種情況同是大學畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結果就使自己的價值得到了很好的實現；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產生新的機遇。這就是說人的價值的實現最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當前就是要投身于祖國社會主義現代化建設的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現。一個生活于現實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現自己的價值，這是比較復雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關。例如：一個人有較高的知識、技術水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關。我們在生活中經?？吹竭@種情況，同是大學畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機遇，結果就使自己的價值得到了很好的實現；另一個人則沒有碰到機遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產生新的機遇。這就是說，人的價值的實現，最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊?，一個人要實現自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當前，就是要投身于祖國社會主義現代化建設的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現。

26.(1)成陽堪家被“燒成灰”這一事件中其兒子的錯誤主要是混淆了主要矛盾和次要矛盾具體來說：第一忽視了房屋著火和救火是對整個事情發(fā)展過程起決定性作用的矛盾一旦這一矛盾不存在成陽堪的兒子去別人家就變得毫無意義結果他在不緊不慢地照顧禮節(jié)的同時錯失了解決主要矛盾的時機最終以成陽堪家被燒成灰來宣告這一矛盾體的瓦解；第二成陽堪之子雖然想到非聿要矛盾——人與人之間的禮節(jié)處理不好會影響到主要矛盾——鄰里之間的相互幫助的址行卻沒有想到只要主要矛盾——房子著火很好地解決了保住了家產那么日后就一定會有加強與奔水氏家的禮尚往來的物質條件。(2)奔水氏的那番活告訴我們一個道理：首先構成事物的多種矛盾以及每—矛盾的各個方面在事物發(fā)展小的地位和作用是不同的有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。主要矛盾是在一個矛盾體系中居于支配地位、對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾；非主