備考2023年吉林省松原市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.19世紀60年代初期，為了挽救清政府的統(tǒng)治危機，封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派官員如奕訴、曾國藩等，主張創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。洋務(wù)運動的作用，體現(xiàn)在()

A.洋務(wù)運動實質(zhì)上是地主階級效法西方進行的思想政治制度層面的改革運動

B.洋務(wù)運動時期，社會風(fēng)氣和價值觀念開始變化，工商業(yè)者的地位上升

C.洋務(wù)運動是中國近代化的始端

D.洋務(wù)派繼承了魏源“師夷長技以制夷”的思想，在客觀上對中國的早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進作用

2.第

27

題

市場作為一種配置資源的手段，自身存在難以克服的局限性，主要表現(xiàn)為：單純依靠市場調(diào)節(jié)（）

A.難以實現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.難以保持總量平衡C.難以處理好社會公平D.難以保證生態(tài)平衡

3.實現(xiàn)中國夢必須要有中國精神，中國精神就是()

A.以愛國主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神C.三嚴三實精神D.兩彈一星精神

4.

第17題馬克思在1859年出版的《政治經(jīng)濟學(xué)批判》一書中指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，足決不會出現(xiàn)的?！边@段話表明

A.社會發(fā)展的動力在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾

B.由生產(chǎn)力發(fā)展而引起社會基本矛盾運動是社會革命的總根源

C.舊的生產(chǎn)關(guān)系的滅亡和新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生，最終都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

D.社會制度的變革是與人的活動無關(guān)的自發(fā)過程

5.建設(shè)社會主義文化強國，必須加快文化體制改革。黨的十八屆三中全會對全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進一步深化文化體制改革。為此，必須要()

A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場體系C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系D.提高文化開放水平

6.下列屬于基本實踐活動的有

A.政府行政管理B.階級斗爭C.思維實驗D.化學(xué)實驗

7.“你永遠不能控制大自然，最好的辦法就是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@句話所蘊涵的哲理有A.一切從實際出發(fā)B.認識的目的在于改造世界C.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的D.實踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)

8.拉開人民解放軍戰(zhàn)略進攻序幕的三路大軍是指

A.劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力

B.陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力

C.彭德懷率領(lǐng)的西北野戰(zhàn)軍

D.陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部

9.下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有()

A.人民主權(quán)原則B.民主集中制原則C.社會主義法治原則D.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

10.發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當(dāng)家作主，其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對干部實行民主監(jiān)督

二、1.單項選擇題(10題)11.清政府規(guī)定的預(yù)備立憲的期限是()。

A.6年B.7年C.8年D.9年

12.中國民主革命的基本問題是

A.武裝斗爭問題B.黨的建設(shè)問題C.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題D.農(nóng)民問題

13.把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書是()。

A.《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

B.鄧小平南方談話

C.《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的提出

14.社會基本結(jié)構(gòu)是指()。

A.在社會實踐基礎(chǔ)上形成的社會關(guān)系總體的基本構(gòu)成方式B.階級結(jié)構(gòu)C.社會部門結(jié)構(gòu)D.各社會組織之間的關(guān)系

15.中國共產(chǎn)黨在實踐中探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路開始的標志是

A.毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》

B.中共八大召開

C.毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

D.中共中央提出社會主義建設(shè)總路線

16.毛澤東把黨的建設(shè)稱為一個“偉大的工程”，這說明黨的建設(shè)

A.是中國革命的中心問題B.是一項長期的、系統(tǒng)的事業(yè)C.是戰(zhàn)勝敵人的基本武器D.就是思想建設(shè)

17.“統(tǒng)率革命的資產(chǎn)階級,聯(lián)合革命的無產(chǎn)階級,實行資產(chǎn)階級民主革命”。這一觀點的錯誤實質(zhì)在于

A.抹煞農(nóng)民階級的革命性B.夸大資產(chǎn)階級的作用C.放棄無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.忽視武裝斗爭的重要性

18.歷史上的一切社會中，所有制都不可能是單一的，都會存在多種所有制形式。由于我國尚處于社會主義初級階段，只能實行以公有制全民所有制和集體所有制經(jīng)濟為主體，個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等多種非公有制經(jīng)濟共同發(fā)展。多種所有制經(jīng)濟長期共同發(fā)展具有必然性。所有制的核心和主要內(nèi)容是

A.收益權(quán)B.處分權(quán)C.產(chǎn)權(quán)D.使用權(quán)

19.維護和平的政治基礎(chǔ)是

A.建設(shè)和諧世界B.和平共處五項原則以及其他公認的國際關(guān)系準則C.互利合作、共同繁榮D.平等對話、協(xié)商和談判

20.歷史唯物主義認為，文明是指人類所創(chuàng)造的()

A.社會物質(zhì)財富和成果B.社會文化財富和成果C.社會一切成果和財富的總和D.社會政治文明成果

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料：

材料1

擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文宇。

——陳獨秀《新青年》六卷一號

材料2

自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)動五四運動以來，一般愛國青年，無不以革命思想為將來新事業(yè)之預(yù)備。于是蓬蓬勃勃，發(fā)抒言論。國內(nèi)各界輿論，一致提倡。各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應(yīng)時而出。揚葩吐艷，各極其致，社會遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府。猶且不敢攖其鋒。推原其始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動。

——孫中山《關(guān)于五四運動》(1920年1月)

材料3

在二十年前的令天，由學(xué)生們參加歷史上叫五四運動的大事件，在中國發(fā)生了，這是一個有重大意義的運動?！拔逅摹币詠恚袊嗄陚儭鹆四撤N先鋒隊作用，……但是

光靠這個方面軍是不夠的，光靠了它是不能大勝敵人的，因為它還不是主力軍。主力軍是誰呢？就是工農(nóng)大眾。中國的知識青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍，單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊，要達到反帝反封建的勝利，是做不到的。

——毛澤東《青年運動的方向》(1939年5月)

材料4

“根本”解決這個話，很容易使人閑卻了現(xiàn)在，不去努力，這實在是一個危險。但這也不可一概而論。……恐怕必須有一個根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望。我們應(yīng)該承認：遇著危機，因著情形，或須取一個根本解決的方法；而在根本方法解決以前，還須有相當(dāng)?shù)臏蕚浠顒硬攀恰?/p>

——李大釗《再論問題和主義》(1919年8月)

根據(jù)材料回答問題：

(1)結(jié)合材料以及所學(xué)知識，簡述新文化運動在五四運動前后的變化。

(2)材料4中李大釗所謂的“根本解決”是指什么？他為什么要在這時倡導(dǎo)“根本解決”？

22.結(jié)合全部材料，指出我國實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化應(yīng)遵循的方針是什么?

23.分析材料1，指出近兩年來勞動保障部門將社會保險體系建設(shè)的基本思路定位在“低水平、廣覆蓋、多層次、雙方負擔(dān)、統(tǒng)分結(jié)合”的積極意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對中國民主革命的動力和性質(zhì)的觀點。

六、單選題(0題)27.依法治國的根本保證是

A.人民當(dāng)家作主B.黨的領(lǐng)導(dǎo)C.建立和完善社會主義法律體系D.實行政治協(xié)商制度

參考答案

1.BCD

2.ABCD在市場經(jīng)濟體制下，市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，但是市場不是萬能的，在市場機制難以有效發(fā)揮作用的一些特殊領(lǐng)域和場合，由市場來配置資源就會缺乏效率，出現(xiàn)市場失靈，必須通過加強和改善國家的宏觀調(diào)控，來解決市場失靈或市場失效的問題。

3.AB中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中凝聚了強大的民族精神，其中愛國主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革是國家興旺發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新是民族進步的靈魂。中國夢的實現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠保持和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，并為之提供巨大的精神動力和智力支持。

4.ABC(1)以上三題屬于唯物史觀最重要觀點的考查。

(2)三題是馬克思關(guān)于唯物史觀的論斷，這是唯物史觀中最重要的精辟論斷，具有最廣泛最深遠的影響。

(3)三題的A、B、C選項都是符合題意的正確選項。D選項錯在把社會的存在、變化看作是與人無關(guān)，因為社會是人與人關(guān)系的總和，社會的存在、變化包括社會規(guī)律都是與人有關(guān)的。

5.ABCD進一步深化文化體制改革。為此，必須要一是完善文化管理體制。按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進一步理順關(guān)系：健全堅持正確輿論導(dǎo)向的體制機制。二是建立健全現(xiàn)代文化市場體系。完善文化市場準入和退出機制，鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰，促進文化資源在全國范圍內(nèi)流動。三是構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機制，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進基本公共文化服務(wù)標準化、均等化。建立群眾評價和反饋機制，推動文化惠民項目與群眾文化需求有效對接。四是提高文化開放水平。堅持政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、市場運作、社會參與，擴大對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設(shè)，推動中華文化走向世界。據(jù)此，本題全選。

6.ABD此題考查的知識點是實踐活動的基本形式。實踐的基本形式主要包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗。政府行政管理(A)和階級斗爭(B)屬于處理社會關(guān)系的實踐，化學(xué)實驗(D)屬于科學(xué)實驗，而思維實驗(C)不屬于基本的實踐活動。所以正確選項是ABD。

7.ABC

8.ABD1947年6月底，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力，千里躍進大別山；陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力，挺進蘇魯豫皖地區(qū)；陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部，挺進豫西。人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻的序幕由此揭開。ABD選項正確。

9.ABCDABCD四選項均符合題意。除此之外，還有公民權(quán)利原則。

10.ABCD本題考查的知識點是發(fā)展社會主義民主，人民當(dāng)家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。明確指出：“人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑，必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進?！?/p>

11.D解析：迫于內(nèi)外壓力，清政府于1906年宣布“預(yù)備仿行憲政”，并于1908年頒布了《欽定憲法大綱》，制定了一個學(xué)習(xí)日本、實現(xiàn)君主立憲的方案，但又規(guī)定了9年的預(yù)備立憲期限。因此，正確答案是D。A、B、C選項均不是正確的年限。

12.D解析：本題考查對中國革命要解決的基本問題的掌握。解答本題的關(guān)鍵在于對“基本問題”的理解。革命的基本問題要回答的是解決社會主要成員的問題，中國社會主要成員是農(nóng)民人口占中國社會成員的90%以上。ABC是中國革命的基本經(jīng)驗，D是中國革命的基本問題，要將二者區(qū)別開來。

13.B

14.A

15.A解析：這一探索是在1956年蘇共二十大之后毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人對蘇聯(lián)問題的反思中開始的，標志就是《論十大關(guān)系》的發(fā)表。毛澤東通過聽取國家各行業(yè)、部委的工作匯報，在基本摸清了國家形勢的情況下，提出了正確處理國內(nèi)外各方面矛盾的十大關(guān)系。

16.B解析：中國革命的中心問題是農(nóng)民問題，這是由中國的國情決定的；統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，其中統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器；黨的自身建設(shè)不僅包括思想建設(shè)，而且還包括組織建設(shè)、理論建設(shè)等一系列的建設(shè)，將黨的建設(shè)與思想建設(shè)簡單等同是不全面的，因此ACD項被排除。

17.C解析：無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是新民主主義革命總路線的核心,是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標志,也是革命成敗的關(guān)鍵。由于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性,不能領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得勝利,只能由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)。由于中國無產(chǎn)階級有特殊的優(yōu)點,使它成為近代中國的一個特別能戰(zhàn)斗的最革命的階級,在五四運動后迅速成長為一支獨立的政治力量,能夠擔(dān)負起領(lǐng)導(dǎo)革命的重任。題干的引文是陳獨秀在《革命的資產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的革命》一文中的觀點,實際上反映了陳獨秀在中國革命領(lǐng)導(dǎo)階級問題上的錯誤觀點。陳獨秀包括了國內(nèi)外歷史條件的變化,仍然用舊民主主義革命觀點來看待中國的民主革命,沒有認識到民族資產(chǎn)階級的兩面性,過高估計了資產(chǎn)階級及其政黨國民黨的作用,貶低了無產(chǎn)階級的力量和作用。因此,他認為這個革命應(yīng)由資產(chǎn)階級來“統(tǒng)率”,其前途“是資產(chǎn)階級的勝利”,而無產(chǎn)階級只能“獲得若干自由和擴大自己能力之機會”,從而放棄了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這是導(dǎo)致他犯右傾投降主義錯誤的主要原因之一,因此備選項C為正確答案。備選項B只是一個表面現(xiàn)象,而不是問題的實質(zhì)。

18.C解析：產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。建立歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)暢的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于維護公有財產(chǎn)權(quán)，鞏固公有制經(jīng)濟的主體地位；有利于保護私有財產(chǎn)權(quán)，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展；有利于各類資本的流動和重組，推動混合所有制經(jīng)濟發(fā)展。處分權(quán)、收益權(quán)、使用權(quán)都是產(chǎn)權(quán)衍生的權(quán)利。

19.B

20.C解析：非常明確，所謂社會文明，從總體上說就是社會一切成果和財富的總和。A項是物質(zhì)文明的內(nèi)容；B項是精神文明的內(nèi)容；D項是政治文明的內(nèi)容，所以C項是正確的選項。本題沒有難點，一般考生都應(yīng)選對。

21.(1)五四運動前提出的口號是民主和科學(xué)向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學(xué)精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的以勞動群眾為主體的民主科學(xué)除自然科學(xué)外也包括馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭五四運動后馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導(dǎo)進行社會革命建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析此時除了馬克思主義外沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性從內(nèi)心當(dāng)中期望在中國建立類似的社會主義制度而當(dāng)時處在半殖民地半封建社會的中國內(nèi)憂外患李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國因此只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。(1)五四運動前提出的口號是民主和科學(xué)，向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的攻擊。五四運動后新文化運動最顯著的變化是馬克思主義的傳播。中國先進分子在接受馬克思主義后在繼承民主、科學(xué)精神基礎(chǔ)上賦予了它們以新的含義。民主成為多數(shù)人的，以勞動群眾為主體的民主，科學(xué)除自然科學(xué)外也包括馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會革命論。五四運動前新文化主要是資產(chǎn)階級民主主義的新文化反對封建主義的舊文化的斗爭，五四運動后，馬克思主義開始逐步在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。(2)“根本解決”即以馬克思主義思想為指導(dǎo)進行社會革命，建立由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。從深層次上分析，此時除了馬克思主義外，沒有其他任何一種思想能夠挽救中國革命的命運。十月革命后，李大釗首先看到俄國社會主義制度的優(yōu)越性，從內(nèi)心當(dāng)中期望在中國建立類似的社會主義制度，而當(dāng)時處在半殖民地半封建社會的中國，內(nèi)憂外患，李大釗看到資產(chǎn)階級不能救中國，帝國土義和買辦資產(chǎn)階級以及封建軍閥更不能救中國，因此，只有從根本上改變現(xiàn)有的社會制度才能尋找到中國的出路。

22.應(yīng)遵循的方針是：積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式著力加強第一產(chǎn)業(yè)調(diào)整和提高第二產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。應(yīng)遵循的方針是：積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，著力加強第一產(chǎn)業(yè)，調(diào)整和提高第二產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

23.積極意義主要有：①保證人民生活；②維護社會穩(wěn)定；③是經(jīng)濟穩(wěn)固發(fā)展的基礎(chǔ)。積極意義主要有：①保證人民生活；②維護社會穩(wěn)定；③是經(jīng)濟穩(wěn)固發(fā)展的基礎(chǔ)。

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革