考前必備2022年甘肅省武威市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下面觀點(diǎn)正確的有

A.生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展

B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會(huì)問(wèn)題

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

D.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量

2.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)的有（）。A.民主就是人人有政治自由

B.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是國(guó)家制度

C.作為國(guó)家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一

D.人類的民主有其共性的一面

3.邏輯證明雖然不是與實(shí)踐并列的標(biāo)準(zhǔn)，但卻是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的重要補(bǔ)充，理由在于

A.邏輯證明有助于發(fā)現(xiàn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性

B.真理一定符合邏輯，符合邏輯的未必就是真理

C.邏輯證明給實(shí)踐提供理論指導(dǎo)

D.無(wú)法用直接實(shí)踐進(jìn)行完全檢驗(yàn)的理論要靠邏輯思維證明

4.國(guó)民黨政府維護(hù)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的利益，鞏固自身統(tǒng)治的主要方法有

A.建立龐大的軍隊(duì)B.建立了龐大的全國(guó)性特務(wù)系統(tǒng)C.大力推行保甲制度D.厲行文化專制主義

5.“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！睂?duì)這段話理解正確的有

A.社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的

B.生產(chǎn)力是社會(huì)形態(tài)更替的最終決定力量

C.社會(huì)形態(tài)更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果

D.社會(huì)形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展具有客觀必然性

6.中國(guó)人民堅(jiān)持自己選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，不允許外部勢(shì)力干涉中國(guó)內(nèi)政，中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。其中明確闡述的我國(guó)的國(guó)家核心利益除國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整外，還包括

A.國(guó)家安全和國(guó)家統(tǒng)一

B.中國(guó)在國(guó)際上投資的不可侵犯

C.中國(guó)憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定

D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障

7.

8.“物質(zhì)兩種存在形式離開(kāi)了物質(zhì)，當(dāng)然都是無(wú)，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這段話說(shuō)明

A.時(shí)間和空間是客觀的

B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式

C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

D.時(shí)間和空間離開(kāi)物質(zhì)只是形式

9.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

A.是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)

B.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的巨大勇氣

C.實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破

D.打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面

10.列寧晚年在其“政治遺囑”中，對(duì)十月革命以來(lái)的道路進(jìn)行深入的思考，提出建設(shè)社會(huì)主義許多新構(gòu)想。這些思想是

A.發(fā)展大工業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、電氣化

B.學(xué)習(xí)和利用資本主義一切有價(jià)值的東西

C.進(jìn)行文化革命，大力發(fā)展文化教育事業(yè)

D.進(jìn)行黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革，提高干部的素質(zhì)和能力

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在中國(guó)革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，不僅十分必要，而且是完全可能的，其可能性體現(xiàn)為

A.社會(huì)政治的復(fù)雜性客觀上提供了利用矛盾的可能

B.地主階級(jí)由于與帝國(guó)主義的矛盾轉(zhuǎn)入統(tǒng)一戰(zhàn)線中

C.資產(chǎn)階級(jí)為了自己的利益全體加人到統(tǒng)一戰(zhàn)線中

D.帝國(guó)主義對(duì)于統(tǒng)—戰(zhàn)線的民主性質(zhì)持贊成的態(tài)度

12.清人袁枚有云：“精神為主人，形骸為屋舍，主人漸貧窮，屋舍亦頹謝。”從哲學(xué)上看，這句話強(qiáng)調(diào)的是

A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映B.精神在一定條件下決定物質(zhì)C.物質(zhì)隨意識(shí)的變化而變化D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

13.我國(guó)制定“十一五”規(guī)劃的依據(jù)是

A.現(xiàn)實(shí)的可能性B.抽象的可能性C.好的可能性D.現(xiàn)實(shí)性

14.戊戌維新時(shí)期，維新派在上海創(chuàng)辦的影響較大的報(bào)刊是()。

A.《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《國(guó)聞報(bào)》C.《湘報(bào)》D.《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》

15.毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中所指出的與無(wú)產(chǎn)階級(jí)“最接近的朋友”是()。

A.中農(nóng)B.半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)C.雇農(nóng)D.民族資產(chǎn)階級(jí)

16.“三個(gè)代表”重要思想首次提出是在()。

A.1999年B.2000年C.2001年D.2002年

17.“所有物品都是由兩種自然單位——即土地和勞動(dòng)——來(lái)評(píng)定價(jià)值，換句話說(shuō)，我們應(yīng)該說(shuō)一艘船或一件上衣值若干面積的土地和若干數(shù)量的勞動(dòng)。理由是，船和上衣都是土地和投在土地上的人類勞動(dòng)所創(chuàng)造的?！边@段話

A.否定使用價(jià)值是價(jià)值的源泉

B.否定交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式

C.承認(rèn)決定商品交換比例的是價(jià)值

D.否認(rèn)勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉

18.股份合作經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的一種形式B.集體經(jīng)濟(jì)的一種形式C.私有制經(jīng)濟(jì)的一種形式D.外資經(jīng)濟(jì)的一種形式

19.在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持()就是要真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

A.“三個(gè)代表”重要思想B.解放思想C.群眾路線D.實(shí)事求是

20.歷史唯物主義的歷史決定論，是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)之上，是能動(dòng)的決定論。這說(shuō)明歷史唯物主義的決定論

A.排斥主體選擇的作用B.是機(jī)械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾

三、3.分析題(3題)21.綜合分析上述材料，指出如何加大收入分配調(diào)節(jié)力度，解決收入差距過(guò)大的問(wèn)題?

22.依據(jù)以上分析，說(shuō)明資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容和方式對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的借鑒作用。

23.閱讀以下材料：

材料1

我們千萬(wàn)不要忘記紅軍的來(lái)源和它的成分，五月份統(tǒng)計(jì)，全軍一三二四名黨員中，工人三百一十一，農(nóng)民六百二十六，小商人一百，學(xué)生一百九十二，其他九十五，工人與非工人的比例是百分之二十三對(duì)百分之七十七。討論到個(gè)人思想時(shí)，不要忘記他的出身、教育和工作歷史，這是共產(chǎn)主義者的研究態(tài)度。

毛澤東《給林彪的信》

材料2

我們黨內(nèi)存在著某種錯(cuò)誤的傳統(tǒng)，這就是群眾工作問(wèn)題上，宣傳教育問(wèn)題上，黨內(nèi)關(guān)系問(wèn)題上的“左”的關(guān)門主義、宗派主義、冒險(xiǎn)主義、公式主義、命令主義、懲辦主義的方式方法與不良習(xí)慣的存在，這在全黨還沒(méi)有克服得干凈，有些還正在開(kāi)始系統(tǒng)地提出來(lái)解決。新的環(huán)境與任務(wù)迫切要求對(duì)這個(gè)問(wèn)題來(lái)一個(gè)徹底的轉(zhuǎn)變，我們也正在轉(zhuǎn)變它。

毛澤東《關(guān)于黨的傳統(tǒng)》

請(qǐng)結(jié)合材料分析新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的緊迫性和艱巨性。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.為什么說(shuō)生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐?

五、3.分析題(0題)26.(41)

六、單選題(0題)27.家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，鄰里團(tuán)結(jié)是家庭美德的基本規(guī)范之一，鄰里關(guān)系是一種()

A.血緣關(guān)系B.法定關(guān)系C.地緣關(guān)系D.族緣關(guān)系

參考答案

1.AD此題考查的知識(shí)點(diǎn)具有一定的綜合性。生產(chǎn)力反映的是人與自然的關(guān)系，在處理兩者的關(guān)系中，人具有主動(dòng)性、能動(dòng)性，由此生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B夸大了科技的作用，持的是科技決定論的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和，而一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系又是由該社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的，由此，選項(xiàng)D正確，選項(xiàng)C錯(cuò)誤。所以正確答案是AD。

2.BCA項(xiàng)說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，民主在不同國(guó)家有不同的含義，不可一概而論，應(yīng)排除；D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有依據(jù)，也應(yīng)排除。

3.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是邏輯證明的重要作用。由于實(shí)踐檢驗(yàn)的復(fù)雜性，在實(shí)踐證明的過(guò)程中，邏輯證明成為重要補(bǔ)充。命題全部準(zhǔn)確地反映了邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)系，都是正確的。

4.ABCD為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量，國(guó)民黨建立了龐大的軍隊(duì)；建立了龐大的全國(guó)性特務(wù)系統(tǒng)；大力推行保甲制度；厲行文化專制主義。ABCD選項(xiàng)正確。

5.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)。馬克思的論述說(shuō)明，社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力(B)。如果生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況，特定的社會(huì)形態(tài)就不會(huì)變；如果生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況，就會(huì)促成社會(huì)形態(tài)的改變。社會(huì)形態(tài)是具體的(A)，社會(huì)形態(tài)的更替是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果(C)，其產(chǎn)生和發(fā)展具有客觀必然性(D)。

6.ACD2011年9月，我國(guó)發(fā)表的《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書(shū)明確指出，國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家安全、國(guó)家統(tǒng)一、中國(guó)憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障這六大國(guó)家核心利益。B選項(xiàng)不是核心利益。ACD正確。

7.ABCD

8.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和時(shí)空的關(guān)系。題干中的這段話表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間和空間是不可分割的，這就證明了時(shí)間和空間的客觀性，同時(shí)表明了時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。選項(xiàng)C正確，但與本題無(wú)關(guān)，選項(xiàng)D本身是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。所以本題的正確選項(xiàng)是AB。

9.ABCD

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是列寧晚年提出的建設(shè)社會(huì)主義的新構(gòu)想?！度沼浾洝贰ⅰ墩摵献魃纭贰ⅰ墩摱韲?guó)革命》、《怎樣改組工農(nóng)檢察院》、《寧肯少些，但要好些》，列寧在上述文章中對(duì)此問(wèn)題提出了許多新構(gòu)想。

11.A解析：近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定的社會(huì)政治的復(fù)雜性客觀上提供了利用矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性；近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾決定的社會(huì)各階級(jí)的地位和對(duì)革命的態(tài)度能夠保證統(tǒng)一戰(zhàn)線范圍不斷擴(kuò)大。B、D項(xiàng)都是對(duì)中國(guó)基本國(guó)情的歪曲；C項(xiàng)，資產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有全體加入統(tǒng)一戰(zhàn)線，他們中間的民族資產(chǎn)階級(jí)部分加入了統(tǒng)一戰(zhàn)線，還有少量大資產(chǎn)階級(jí)也加入統(tǒng)一戰(zhàn)線，所以BCD要被排除。

12.D解析：袁枚這話說(shuō)的是一個(gè)人是不能沒(méi)有精神的，一個(gè)民族更不能沒(méi)有精神。從哲學(xué)上看，這句話強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用和精神的力量。應(yīng)選D。

13.D解析：“十一五”規(guī)劃屬于好的可能性和現(xiàn)實(shí)的可能性，不是抽象的可能性，因?yàn)槟壳耙呀?jīng)具備實(shí)現(xiàn)這一規(guī)劃的條件。但制定規(guī)劃的依據(jù)只能是現(xiàn)實(shí)性，不是可能性，注意審題。

14.A

15.B解析：小資產(chǎn)階級(jí)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍，是中國(guó)革命的基本動(dòng)力之一。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出，一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友。因此，正確選項(xiàng)是B。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，是新民主主義革命的最重要的動(dòng)力。民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度是既聯(lián)合又斗爭(zhēng)。‘因此，選項(xiàng)A、C、D均不符合題意。

16.B

17.D解析：題干是配第的論斷，他把土地和勞動(dòng)看成了價(jià)值的源泉，從而背離了價(jià)值由勞動(dòng)決定這一正確結(jié)論。故D項(xiàng)符合題干要求。題干沒(méi)有涉及使用價(jià)值與價(jià)值的關(guān)系、交換價(jià)值與價(jià)值的關(guān)系，也沒(méi)有設(shè)計(jì)商品交換比例的問(wèn)題，因此A、B、C均不正確。

18.B解析：股份合作制是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中產(chǎn)生的一種新的公有制實(shí)現(xiàn)形式，是具有中國(guó)特色的企業(yè)組織制度。它兼股份制和合作制的特點(diǎn)為一體，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合的有機(jī)結(jié)合。股份合作制性質(zhì)屬于集體經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式之一。

19.A

20.D解析：該題是考查對(duì)唯物史觀關(guān)于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問(wèn)題上，存在著決定論和非決定論的對(duì)立。決定論承認(rèn)歷史的規(guī)律性和必然性，而非決定論否認(rèn)歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認(rèn)主體選擇性即主觀能動(dòng)性，又分為機(jī)械決定論和辯證決定論。機(jī)械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性，“排斥主體選擇的作用”(A項(xiàng))，是歷史宿命論(B項(xiàng))。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認(rèn)歷史的規(guī)律性和偶然性，又承認(rèn)主體選擇的作用，堅(jiān)持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。題中的A、B、C三項(xiàng)是等值的，是一回事。這一知識(shí)點(diǎn)對(duì)于大多數(shù)考生來(lái)說(shuō)不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項(xiàng)的內(nèi)在聯(lián)系，就會(huì)非常輕松地作出正確選擇，否則也是難以答對(duì)此題的。此題有一定難度，因?yàn)闆Q定論和選擇論及其關(guān)系是比較復(fù)雜的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，考生能夠做到全面把握是不容易的。

21.縮小收入差距必須進(jìn)一步完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平和生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。始終抓住發(fā)展生產(chǎn)力不放松。當(dāng)前的收入分配差距是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的差距發(fā)展中的差距要通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)解決。只有生產(chǎn)力發(fā)展了才能為縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)也只有生產(chǎn)力發(fā)展了人均國(guó)民生產(chǎn)總值提高到一定程度收入差距才會(huì)呈現(xiàn)相對(duì)縮小的趨勢(shì)。加強(qiáng)對(duì)收入分配的宏觀調(diào)控整頓和規(guī)范分配秩序。保護(hù)合法收入包括合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入；堅(jiān)決取締非法收縮小收入差距，必須進(jìn)一步完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平和生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。始終抓住發(fā)展生產(chǎn)力不放松。當(dāng)前的收入分配差距是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的差距，發(fā)展中的差距要通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)解決。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能為縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，也只有生產(chǎn)力發(fā)展了，人均國(guó)民生產(chǎn)總值提高到一定程度，收入差距才會(huì)呈現(xiàn)相對(duì)縮小的趨勢(shì)。加強(qiáng)對(duì)收入分配的宏觀調(diào)控，整頓和規(guī)范分配秩序。保護(hù)合法收入，包括合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入；堅(jiān)決取締非法收

22.資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)是戰(zhàn)后隨著國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展而逐步擴(kuò)大和完善并形成了比較完備的經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系。現(xiàn)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)已經(jīng)深入到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域成為現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容主要是：規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為規(guī)范市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)間的經(jīng)濟(jì)利益；調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置和充分利用。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的方式是多種多樣的。主要有：運(yùn)用法律和行資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，是戰(zhàn)后隨著國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展而逐步擴(kuò)大和完善并形成了比較完備的經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系?，F(xiàn)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)已經(jīng)深入到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容主要是：規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為，規(guī)范市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配，協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)間的經(jīng)濟(jì)利益；調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置和充分利用。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的方式是多種多樣的。主要有：運(yùn)用法律和行

23.(1)新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的緊迫性體現(xiàn)在：第一反革命力量非常強(qiáng)大這就要求有一個(gè)思想上、組織上鞏固的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。第二革命轉(zhuǎn)移到廣大的農(nóng)村地區(qū)后中國(guó)共產(chǎn)黨大量地吸收了農(nóng)民階級(jí)和非工人階級(jí)人員參加這勢(shì)必影響到黨的隊(duì)伍的純潔性因此也要求不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。第三隨著黨的隊(duì)伍的壯大和隊(duì)伍成分的復(fù)雜化各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想如宗派主義、冒險(xiǎn)主義、命令主義等也日漸滋生這就需要通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè)來(lái)剔除這些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。(2)半殖民地半封建的中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)異常艱巨：首先(1)新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的緊迫性體現(xiàn)在：第一，反革命力量非常強(qiáng)大，這就要求有一個(gè)思想上、組織上鞏固的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。第二，革命轉(zhuǎn)移到廣大的農(nóng)村地區(qū)后，中國(guó)共產(chǎn)黨大量地吸收了農(nóng)民階級(jí)和非工人階級(jí)人員參加，這勢(shì)必影響到黨的隊(duì)伍的純潔性，因此，也要求不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。第三，隨著黨的隊(duì)伍的壯大和隊(duì)伍成分的復(fù)雜化，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想如宗派主義、冒險(xiǎn)主義、命令主義等也日漸滋生，這就需要通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè)來(lái)剔除這些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。(2)半殖民地半封建的中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)異常艱巨：首先，

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識(shí)一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過(guò)向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識(shí)，一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過(guò)向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能，向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上，我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問(wèn)題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開(kāi)了生產(chǎn)實(shí)踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動(dòng)都無(wú)從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。人類要生存和發(fā)展，首先必須解決衣、食、住、用的問(wèn)題，這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動(dòng)。離開(kāi)了生產(chǎn)實(shí)踐，就不能滿足人們最基本的生活需要，其他一切活動(dòng)都無(wú)從談起。生產(chǎn)實(shí)踐是決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。

26.在大革命時(shí)期黨同民族資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級(jí)看成中國(guó)革命最危險(xiǎn)的敵人革命遭受挫折。1935年后黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略不僅同民族資產(chǎn)階級(jí)再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線而且把一大部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新