關(guān)雎《詩經(jīng)》關(guān)關(guān)雎鳩，在河洲。窈窕淑女，君子逑。參差荇菜，左右之。窈窕淑女，寤寐之。求之不得，寤寐服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)側(cè)。參差荇菜，左右之。窈窕淑女，琴瑟之。參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鐘鼓之。蒹葭《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼白為霜謂伊人在水一方洄從之阻且長游從之宛在中央。蒹葭萋萋白未晞謂伊人在水之湄洄從之阻且躋溯游從之在中坻。蒹葭采采白未已謂伊人在水之涘洄從之阻且右溯游從之在中沚。式微《詩經(jīng)邶風(fēng)》式微，式微，胡歸？微君故，胡為乎中露！式微，式微，胡歸？微君躬，胡為乎泥中！子衿《詩經(jīng)鄭風(fēng)》青青衿，悠我心。我不往子寧不音？青青佩，悠我思。我不往子寧不？挑兮兮，在闕兮。日不見如三月。送杜府之任州王勃

城闕輔三秦，風(fēng)望五津。君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天若比鄰。為在歧路，兒女共沾巾。望洞湖贈張相孟浩然八月湖水平，涵混太清。蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端恥圣明。觀垂釣者，徒有羨魚情。題破寺后禪常建清晨入古寺，初照高林。徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭空人心?；[此都寂，但余鐘磬音。送友李白青山橫北郭，白繞東城。地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落故人情。手自茲去，蕭蕭班馬鳴。卜算黃州定院寓居蘇軾缺月掛疏桐，漏人初靜。見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影驚起卻回頭，有無人省。盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷卜算詠梅陸游驛外斷橋邊，寂開無主。是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨無意苦爭春，一群芳妒。落成泥碾作塵，只有香如故茅屋秋風(fēng)所歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號卷屋三重茅。飛渡江灑江郊者掛長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉坳。南村群童欺我老力忍對面為盜。公然抱茅入竹去焦口呼不得，歸來倚自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌惡臥踏里。床頭漏無干處雨腳如麻未斷絕自經(jīng)喪亂睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間大庇天下士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山嗚呼！何眼前突見此屋，廬獨(dú)破受凍死亦！桃花記陶淵明

晉太元中，武陵捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢花林，夾數(shù)百步中無雜樹芳草鮮美，落英紛，漁人異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得山，山有口，仿佛若有光。便舍船，口入。初狹，才人。復(fù)行十步，豁然開朗土地平曠屋舍儼然，有良田美池桑竹屬。阡陌通，雞相聞。其往來種作，男女著，悉如人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂見漁人乃大問從來答之要還家酒殺雞食中聞有此來問訊。自云先世避秦時，率妻子人來此絕境，不復(fù)出焉，遂外人間隔問今是世，乃不有漢，無論魏晉此人一一具言所聞，皆嘆惋。余人各延至其家皆出酒。停數(shù)日辭去。此中人語：“不足外人道也?！奔瘸?，得其船，扶向路，處志之。及郡下，詣太守，如此。太即遣人其往，尋所志，遂迷，不得路。南陽劉子驥，高士也，聞，欣然規(guī)往。未果，尋病終后遂無問者。小石記柳宗元從小丘西行百二步，隔篁，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂。伐竹取，下見潭，水尤冽。全石以為底近岸，卷底以出，為坻，為嶼，為嵁為巖。青翠蔓，絡(luò)搖綴，差披拂。潭中魚可百許頭若游無所依光澈影布石上然動爾逝來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗蛇行，明可見。其岸勢犬牙差互，不知其源。坐潭上，四面竹環(huán)合，寂無人，凄神寒骨，悄愴幽邃以其境過，不可居，乃記而去。同游者：吳武陵龔古，余宗玄。隸而從者，崔氏二?。涸凰〖涸环钜急壁~《莊子》北冥有魚，其名鯤。鯤之，不知其幾千里也；化而為，其名為。鵬之，不知其千里也怒飛其若垂天之云是鳥海運(yùn)將徙于南南者天也諧》者，志怪者也諧》之言曰：“之徙于南也，水擊千里，摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也。野馬也，埃也，生物之以息相吹也。之蒼蒼，正色邪其遠(yuǎn)而無至極邪？其視下，亦若是已矣。莊子惠子游濠梁之《莊子》莊子與惠子游于梁之上。子曰：“鯈魚出游從容，是之樂也。惠子曰“子非魚安知魚之樂？”子曰非知不知魚樂？”惠曰非子不子矣；子固非魚也，子不知魚之全矣！”莊子曰：“請循其。子曰‘安知魚’云者，已知吾知之而問，我知之上也。”

雖有肴《禮記》雖有嘉肴，弗食不知其旨；雖有至道，弗學(xué)，不知其也。是故然后知足，教然知困知不足然后能自反也知然能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長也兌曰學(xué)學(xué)半?！逼浯酥?？大道行也《禮記》大道之行也下為公賢與能信修睦人不獨(dú)其親獨(dú)子其子老所終，壯有所用，幼有長，矜、、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)男有分，有歸。惡其棄于也，不必藏于己力惡其不于身也，不必為己。是故謀而不興，竊亂賊不作，故戶而不閉，是謂同。馬說韓愈世有伯樂，然后千里馬。里馬常有，而伯樂不常有。雖有名馬祇辱于隸人之手駢死于槽櫪之間不以千里也。馬之千里者，一或盡粟一。食馬者不知其能千里而食。是馬也雖有千之能，食飽，力不足，才不外見，欲與常馬等不可得，安求其千里也？策之不以其道，之不能盡材，鳴之而不能通其意，執(zhí)而臨之，：“天無馬！”呼！其真無馬邪其真不知也！賣炭白居易賣炭翁，伐薪燒南山中。滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼指黑。賣炭得錢何所營身上衣裳