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文檔簡(jiǎn)介
江西省宜春市奉新第一中學(xué)2020-2021學(xué)年下學(xué)期高一年級(jí)第一次月考語(yǔ)文試卷本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。中國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度。悠悠中華幾千年歷史,延綿不絕的,是博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、感人至深的詩(shī)家情懷,不僅傳遞著古詩(shī)詞的韻律和豐富的情感,更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩(shī)詞,可以讓我們學(xué)習(xí)古往今來(lái)仁人志士的氣節(jié)情懷,汲取詩(shī)詞歌賦的精神給養(yǎng)。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣。南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》,就是浩然正氣存乎天地之間的代表作,感情深沉、氣壯山河,充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。李白有“澹然養(yǎng)浩氣,欻起持大鈞”的高歌,譚嗣同有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的坦然,陳毅有“取義成仁今日事,人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣,心胸就豁達(dá),境界就高昂,正如宋代詩(shī)人丘葵所言,“浩氣養(yǎng)成天地小”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)骨氣。骨氣是人之脊梁,無(wú)骨則無(wú)節(jié)。李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,以及唐代詩(shī)人李頎“腹中貯書一萬(wàn)卷,不肯低頭在草莽”的骨氣,就是浩氣、正氣的延伸,也是做人從政的精氣神所在。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)地氣。古往今來(lái),詩(shī)詞之魂在“接地氣”,沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒(méi)有多大生命力的。流傳下來(lái)的詩(shī)詞大多地氣充足,滋養(yǎng)豐厚。從“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國(guó)”之憂,從“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”之安,無(wú)一不是生活的營(yíng)養(yǎng)、人生的積淀。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“我國(guó)久傳不息的名篇佳作都充滿著對(duì)人民命運(yùn)的悲憫、對(duì)人民悲歡的關(guān)切,以精湛的藝術(shù)彰顯了深厚的人民情懷”。讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)清氣。清正廉潔是古之取士的標(biāo)準(zhǔn),也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身,既崇尚清廉的操守,也持守清正的襟懷,自然也是我們今天亟待補(bǔ)充的從政營(yíng)養(yǎng)。王昌齡坦蕩胸襟,“一片冰心在玉壺”;李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”;于謙剖心自勉,“要留清白在人間”“清風(fēng)兩袖朝天去”;王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩(shī)人龔日升概括得妙:“千首新詩(shī),一輪明月,兩字清廉?!保ㄟx自《讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣》)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,悠悠幾千年歷史中博大精深的古詩(shī)文對(duì)炎黃子孫有潛移默化的熏陶。B南宋詩(shī)人文天祥的《正氣歌》,充分體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。C因?yàn)橛辛撕茪?,心胸就豁達(dá),境界就高昂,所以詩(shī)人丘葵說(shuō),“浩氣養(yǎng)成天地小”。D優(yōu)秀古詩(shī)詞充滿韻律和豐富的情感,今天人們可以從中讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。2根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A本文既有傳統(tǒng)文化精神,體現(xiàn)古典詩(shī)詞之美,又有鮮活的時(shí)代氣息,挖掘出了詩(shī)詞的獨(dú)特意蘊(yùn)。B文章從讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣、骨氣、地氣、清氣等四個(gè)方面論證了“讀點(diǎn)詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)氣”這一中心。C文章第2段運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的方法,有力地論證了“讀詩(shī)詞養(yǎng)點(diǎn)浩氣”的論點(diǎn)。D文章第2段至第5段的內(nèi)容與第1段的內(nèi)容相呼應(yīng),整篇文章呈現(xiàn)出由總到分的結(jié)構(gòu)。3下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A文中舉李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”一例,意在說(shuō)明為官要崇尚清廉的操守。B作者認(rèn)為“接地氣”是詩(shī)詞之魂所在,所以沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒(méi)有生命力的。C詩(shī)人們只有有了生活的營(yíng)養(yǎng)和人生的積淀,才能寫出“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”等精彩的詩(shī)句。D清正廉潔是古代取士的標(biāo)準(zhǔn),也是做官的要求,對(duì)我們當(dāng)下社會(huì)來(lái)說(shuō),也是必須強(qiáng)化的一種品德。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一魯迅先生曾說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是‘真’的人物。”據(jù)此創(chuàng)作原則觀察,紅樓女子們構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)的“美”的世界。其顯著特征有三——美,是散落的,不追求集大成。紅樓夢(mèng)女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女少婦身上的。每個(gè)年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢(shì),卻沒(méi)有全能冠軍,是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢(shì)。美,又是有分寸的、適度的,不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的,他書中的女子沒(méi)有班姑蔡女之類的女性樣板,而是各有一份智慧,一份善良,一份真性情,是古往今來(lái)凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。紅樓女子的美,又是有個(gè)別性、互補(bǔ)性的。小才,微善,真性情。單以真性情而論,可謂千姿百態(tài),呈現(xiàn)出中國(guó)文化人所喜愛(ài)的種種文化人格。有些女子,在不同程度上以不同方式展示著任情之美,而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合,少有雷同。任情美的性格核心是較多地推重個(gè)性和自我。這種女子或活得灑脫,或心智銳敏,或性格剛烈,是古已有之的“不諂”“不趨”“不惕”的人文精神的自覺(jué)承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人。這種女子大都活得安詳,待人謙和,且品行堅(jiān)韌,是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自覺(jué)承傳與清醒高揚(yáng)。(取材于劉敬圻《<紅樓夢(mèng)>的女性觀與男性觀》)材料二薛寶釵是一位“冷人”。曹雪芹寫寶釵的冷性格,最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥,需要服食一種名為“冷香丸”的藥。從第七回制藥用藥的敘述中可以看出,寶釵的天性并非真冷,她從娘胎里帶出來(lái)的是熱毒。她放不下世俗功名,總是勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,讓寶玉覺(jué)得她也入了國(guó)賊祿蠹之流,這正是熱的表現(xiàn)?!昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云”,這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方,竭力掩蓋自己內(nèi)心深處對(duì)榮華富貴的追求與迷戀,這樣就形成內(nèi)熱外冷的分裂,變得十分世故?!袄湎阃琛钡囊饬x,是解熱毒的意義,也是治療內(nèi)外分裂的意義。這種解釋雖能自圓其說(shuō),但近乎苛評(píng)。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見(jiàn)解。他的立場(chǎng)有所不同,對(duì)寶釵有一種理解之同情。他說(shuō):“這藥丸可非同小可,是全書大悲劇的象征。”薛寶釵是個(gè)才、德、貌三全的人物,但她畢竟是個(gè)青春少女。她和林黛玉等少女一樣,有生命激情,有愛(ài)戀向往,但她接受了一套儒家的道德規(guī)范,竭力掩蓋、壓抑自己的內(nèi)熱,以至用“冷香丸”來(lái)化解自己的內(nèi)熱。在封建道德觀的威懾下,她竟然把自己的生命激情視為一種病,需要藥治。林黛玉的悲劇固然是悲劇,但她畢竟把自己的情感毫無(wú)掩飾地率性表露過(guò)、宣泄過(guò),任自己的眼淚揮灑過(guò)、暢流過(guò),而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底,然后裝出一副冷清的面孔去對(duì)付那個(gè)虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點(diǎn)綴品、犧牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,實(shí)際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對(duì)青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇,是自己屈服于外部社會(huì)規(guī)范而犧牲自身心性的結(jié)果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇,是更深刻的悲劇,所以胡菊人先生稱之為“大悲劇”。以往的評(píng)“紅”者站在批判者的立場(chǎng)上,太過(guò)強(qiáng)調(diào)薛寶釵是封建關(guān)系的維護(hù)者,而忽視了她是封建規(guī)范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場(chǎng)上,發(fā)現(xiàn)寶釵是一個(gè)不得不用冷香丸來(lái)冰凍青春熱情,又不得不帶著“冷人”面具去面對(duì)邪惡社會(huì)的人。(取材于劉再?gòu)?fù)《紅樓人三十種解讀》材料三薛寶釵多年來(lái)蒙冤最甚的便是說(shuō)她“奸”。直到20世紀(jì)80年代還有人以此相責(zé),其實(shí)這說(shuō)法有可商榷之處。比如,說(shuō)她破壞寶黛愛(ài)情,覬覦寶二奶奶的位置,甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認(rèn),寶釵是有缺點(diǎn)的。但讀者如果不存先入之見(jiàn),實(shí)事求是地分析此事的前因后果,則不難發(fā)現(xiàn),指斥其“奸”過(guò)于嚴(yán)苛。那日正值芒種,寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍,因獨(dú)不見(jiàn)黛玉,故去瀟湘館找她。由于忽見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕自己也去“一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑”,她便抽身回來(lái)。這恰好證明她心地純正,不存妒忌之念。接著見(jiàn)一玉色蝴蝶,十分有趣,遂追撲起來(lái),又證明她當(dāng)時(shí)并無(wú)醋意與不快。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)亭內(nèi)紅玉與墜兒說(shuō)話,寶釵認(rèn)為“奸淫狗盜”,固然反映了她的封建正統(tǒng)觀念,實(shí)不足取,但她裝著追尋黛玉,卻是彼時(shí)彼境合乎實(shí)情之言。人們情急之下做出的反應(yīng)往往與當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事有關(guān)。寶釵當(dāng)時(shí)就是為找黛玉而來(lái),因此,說(shuō)尋黛玉實(shí)在是最正常不過(guò)的。畢竟,處境窘急,脫口而出,情有可原。比如,在金釧自殺的問(wèn)題上,寶釵說(shuō)她“縱然有這樣大氣,也不過(guò)是個(gè)糊涂人,也不為可惜”,確實(shí)是無(wú)情到了冷酷的程度。但說(shuō)她將自己兩套新衣拿來(lái)給金釧裝裹,是為了對(duì)照貶損黛玉,實(shí)在有失偏頗。因?yàn)轺煊瘛八厝帐莻€(gè)有心的”之類的話是王夫人所說(shuō),且寶釵歷來(lái)心胸寬大,從不計(jì)較瑣事,連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究,所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下,她主動(dòng)提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時(shí)說(shuō)的一席話,除了表現(xiàn)其驚人的無(wú)情外,確實(shí)有討好巴結(jié)之嫌,但也僅僅是嫌疑而已。因?yàn)槿藗優(yōu)榱税参坑H人、朋友,有時(shí)會(huì)說(shuō)一些減輕其責(zé)任的話,這并不能完全代表她心中真實(shí)的判斷,只能說(shuō)有討好之嫌。斷言其“奸”,并無(wú)鐵證。曹雪芹正是這樣以嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復(fù)雜化,從而增加了對(duì)人物釋讀與評(píng)價(jià)的多種可能性,拓寬了審美的藝術(shù)空間。(取材于周思源《探秘集》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.紅樓女子之美是各美其美,美得適度,體現(xiàn)了一些古已有之的人文精神。B.紅樓女子的美是在不同程度上以不同方式展示著的任情之美與中和之美。C.材料二曹雪芹設(shè)計(jì)出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”,是一種精彩的寫法。D.“冷香丸”對(duì)寶釵治療內(nèi)熱外冷的分裂性格有益,對(duì)寶釵扭曲真實(shí)心性又有害。5.下列說(shuō)法中,證明寶釵不“奸”的理由,與文意不符的一項(xiàng)是(3分)A.去瀟湘館尋黛玉,因見(jiàn)寶玉進(jìn)去怕有不便,便沒(méi)有前往,可見(jiàn)她不存妒忌。B.擔(dān)心紅玉與墜兒懷疑自己,便假裝是在追黛玉,這是情急之下的正常反應(yīng)。C.認(rèn)為金釧死不足惜,是特定情境下的話語(yǔ),目的是安慰人,而不是討好人。D.提出拿自己的新衣給金釧裝裹,是為了給王夫人減壓,不是為了貶損黛玉。6.對(duì)薛寶釵這一人物形象的評(píng)價(jià),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。請(qǐng)綜合以上三則材料,分析造成對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)眾說(shuō)紛紜的原因。(6分)三文學(xué)類文本閱讀本題共2小題,9分閱讀下面的文字,完成完成7~8題。匆匆過(guò)客路遙天陰了,灰暗的云層在頭頂靜靜地凝聚著,空氣里滿含著潮濕。看來(lái)另一場(chǎng)大雪就要降臨了——快到汽車站的時(shí)候,覺(jué)得臉上似乎已經(jīng)落了一顆冰涼的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀!要是再下一場(chǎng)雪,班車一停,回家過(guò)節(jié)就根本不可能了。候車室里已經(jīng)人頭攢動(dòng),亂得像一個(gè)集市。突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音:“哪位同志行行好,給我買一張去桃縣的票吧……”只見(jiàn)旁邊的一張椅子上蜷縮著一位老人——正是他在反復(fù)地念叨著。他蓬頭垢面的,看來(lái)身體有病,面容十分蒼老。不像是乞丐,因?yàn)槲铱匆?jiàn)他手里捏著買車票的錢。這是一個(gè)盲人!我瞅了一眼去桃縣的售票口,正好!803次和802次的售票口緊挨著,并且車次牌上寫著“增加兩輛車”的字樣。先排哪個(gè)隊(duì)呢如果現(xiàn)在去給那個(gè)瞎眼老頭排隊(duì)買票,我自己的票十有八九買不上了。我將不得不垂頭喪氣地滾回單位。但如果我先給自己買票,那老頭的票也把握不大了。我來(lái)不及多想,很快站到了802次的隊(duì)伍后面。我終于把一張802次的車票拿到手了!我?guī)е@個(gè)充實(shí)的收獲,站在803次的隊(duì)伍后面,我很愉快:我自己得到了滿足并且開始加緊做一件崇高的事。前面站著一個(gè)高大的青年,頭發(fā)亂蓬蓬的,穿一條帶條格的褲子,一雙皮鞋的后跟閃著亮光,右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn)。時(shí)髦青年!不看他的正面,光那后背就叫我反感。奇怪!他竟然能正經(jīng)八百地站在這個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)。要是售票員喊一聲“票快完了,后面的人不要排隊(duì)了”,他準(zhǔn)會(huì)如狼似虎地?fù)溥^(guò)去。我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候,那青年婦女猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。那個(gè)男青年兩只拳頭緊捏著,用很難聽(tīng)的話斥責(zé)她?!笆迨?,求求你,不要打媽媽!”他有點(diǎn)吃驚地盯著那個(gè)婦女旁邊站著的胖胖的小姑娘,皺了一下眉頭,隨后,用一種極溫柔的語(yǔ)調(diào)不連貫地說(shuō):“你……別怕!”小伙子的腮幫子急速地抽動(dòng)了幾下,淚花子在眼里直轉(zhuǎn)。他突然從上衣口袋里摸出了一張車票,遞到青年婦女的面前?!澳灰婀郑彼f(shuō),“我是買到了一張803次的車票,但這不是給自己買的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買一張。您帶著孩子,待下去太不方便。我不走了,但請(qǐng)您替我在路上照料照料那個(gè)人。”他向后面的角落里努了努嘴,“那個(gè)瞎眼老頭。”我一下子被震驚得目瞪口呆!那青年婦女尖叫了一聲,驚喜地喊叫著說(shuō):“呀,我這張票也是給他買的呀!”那青年婦女說(shuō):“同志,我根本不是去桃縣的!我本來(lái)是要買802次車票的。但看見(jiàn)那個(gè)老頭太可憐了,我覺(jué)得有責(zé)任幫助他,我又怕給老頭買不上票,就厚著臉皮插到您前面了??煲M(jìn)站了,您趕快和那老頭上車去吧!”只見(jiàn)那個(gè)男青年神色莊嚴(yán)地從她手里接過(guò)車票,掏出車票錢放到了青年婦女的手里;然后彎下腰,小心翼翼地在那個(gè)小女孩的臉蛋上親了一下,便轉(zhuǎn)身走了。我猛地邁著難以抑制的激動(dòng)步伐,走到了那位青年婦女面前,掏出車票,對(duì)她說(shuō):“你要802次的票嗎我有事不能走了,退票。”她驚喜地一邊掏錢,一邊說(shuō):“真運(yùn)氣!太謝謝您啦!”我接過(guò)錢,把帽檐往下拉了拉,默默地走過(guò)擁擠的人群,出了候車室。外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。飛舞著的雪花打著旋兒,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著。街道上一片寂靜。我踏上潔白的路面,匆匆向單位走去。7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A在是先給自己買票還是先給老人買票的兩難選擇中,作者細(xì)膩地描寫了“我”、男青年、青年婦女的不同表現(xiàn),深刻剖析并批評(píng)了“我”的自私。B這篇小說(shuō)的段落都很短小,這種形式便于加快敘事節(jié)奏,迅速推進(jìn)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展,便于人物刻畫上的靈活切換,簡(jiǎn)潔清晰準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)容。C小說(shuō)以“我”的視角敘述了旅客暗中爭(zhēng)相為盲眼老人買車票的故事,“我”是事件的見(jiàn)證人,增強(qiáng)故事的真實(shí)性,同時(shí)起到線索的作用。D小說(shuō)擅長(zhǎng)在樸實(shí)敘述中營(yíng)造不平常效果,“我”震驚于男青年買票的真相后,把票讓給青年婦女,這一情節(jié)設(shè)計(jì)既在情理之中又在意料之外。8小說(shuō)開頭和結(jié)尾的兩處環(huán)境描寫各有何作用請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成完成9~12題。灌將軍夫者,潁陰人也。夫父張孟,嘗為潁陰侯灌嬰舍人,得幸,因進(jìn)至二千石,后以灌氏姓為灌孟。吳楚反時(shí),潁陰侯灌何為將軍,屬太尉,請(qǐng)灌孟為校尉。夫率千人與父俱。灌孟年老,潁陰侯強(qiáng)請(qǐng)之,郁郁不得意,故戰(zhàn)常陷堅(jiān),遂死吳軍中。軍法:“父子俱從軍,有死事,得與喪歸。”灌夫不肯隨喪歸,奮曰:“愿取吳王或?qū)④婎^,以報(bào)父之仇?!庇谑枪喾虮患壮株?,募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。獨(dú)二人及從奴十?dāng)?shù)騎馳入?yún)擒?,至吳將麾下,所殺傷?shù)十人。不得前,復(fù)馳還,走入漢壁,其奴皆亡,獨(dú)與一騎歸。夫身中大創(chuàng)十余,適有萬(wàn)金良藥,故得無(wú)死。夫創(chuàng)少瘳,又復(fù)請(qǐng)將軍曰:“吾益知吳壁中曲折,請(qǐng)復(fù)往?!睂④妷蚜x之,恐亡夫,乃言太尉,太尉乃固止之。吳已破,灌夫以此名聞天下。潁陰侯言之上,上以夫?yàn)橹欣蓪ⅰ?shù)月,坐法去。后家居長(zhǎng)安,長(zhǎng)安中諸公莫弗稱之。孝景時(shí),至代相。孝景崩,今上初即位,以為淮陽(yáng)乃天下屯勁兵處,故徙夫?yàn)榛搓?yáng)太守。建元元年,入為太仆。二年,夫與長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉竇甫飲,輕重不得,夫醉,搏甫。甫,竇太后昆弟也。上恐太后誅夫,徙為燕相。灌夫?yàn)槿藙傊笔咕?,不好面諛。貴戚諸有勢(shì)在己之右,不欲加禮,必陵之;諸士在己之左,愈貧賤,尤益敬。稠人廣眾,薦寵下輩。士亦以此多之。夫不喜文學(xué)好任俠已然諾諸所與交通無(wú)非豪杰大猾。家累數(shù)千萬(wàn),食客日數(shù)十百人。陂池田園,宗族賓客為權(quán)利,橫于潁川。潁川兒乃歌之曰:“潁水清,灌氏寧;潁水濁,灌氏族?!保ü?jié)選自《史記·魏其武安侯列傳》)9下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A夫不喜文學(xué)好/任俠已然/諾諸所與交通/無(wú)非豪杰大猾B夫不喜文學(xué)/好任俠/已然諾/諸所與交通/無(wú)非豪杰大猾C夫不喜文學(xué)好/任俠已然/諾諸所/與交通無(wú)非豪杰大猾D夫不喜文學(xué)/好任俠/已然諾諸所/與交通/無(wú)非豪杰大猾10下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A侯,侯爵,為我國(guó)封建時(shí)代五等爵位之一,在公爵之下,在伯爵、子爵、男爵之上,享有封地,可世襲。潁陰侯以潁陰為封地。B二千石,漢代官員俸祿一半發(fā)谷,一半發(fā)錢,地方郡一級(jí)的政權(quán)長(zhǎng)官年祿是二千石,后世常常以“二千石”來(lái)代指地方郡守級(jí)的官員。C舍人,戰(zhàn)國(guó)至漢初,王公貴族的侍從、賓客、左右親近之人的通稱?!妒酚洝分杏涊d的藺相如、戰(zhàn)國(guó)四公子等都做過(guò)舍人。D崩,古代稱帝王或王后的死為“崩”,稱高等級(jí)妃嬪、諸侯或有封爵的大官的死為“薨”,稱大夫的死為“卒”。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A灌夫父子受到兩代潁陰侯恩寵。灌夫的父親因?yàn)榈玫綕}陰侯家的恩幸而改姓灌,灌夫因?yàn)闈}陰侯的推薦而為官。B灌夫作戰(zhàn)勇猛,視死如歸。與吳軍的戰(zhàn)斗非常慘烈,身受十余處重傷,當(dāng)傷好一些后,他又再次請(qǐng)求出戰(zhàn)。C灌夫剛強(qiáng)直爽蔑視權(quán)貴。他不喜歡阿諛?lè)畛?,甚至?xí)枞璧匚桓哂谧约旱臋?quán)貴;對(duì)貧賤的士人恭敬有加,還在公開場(chǎng)合推薦夸獎(jiǎng)比自己地位低的人,士人們因此而贊美他。D灌夫?yàn)槿舜拄?、任性、不拘小?jié)。和竇太后的弟弟甫一起飲酒,喝醉后出手打死了竇甫,竇太后沒(méi)有殺他,而是把他調(diào)任做了燕相。14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。12.將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)軍法,父子俱從軍,有死事,得與喪歸。(2)募軍中壯士所善愿從者數(shù)十人。及出壁門,莫敢前。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本小題共2題,9分)閱讀下面的宋詩(shī),完成13~14題。雨中對(duì)酒庭下海棠經(jīng)雨不謝①陳與義巴陵二月客添衣,草草杯觴恨醉遲。燕子不禁連夜雨,海棠猶待老夫詩(shī)。天翻地覆傷春色,齒豁頭童②祝圣時(shí)。白竹籬前湖海闊,茫茫身世兩堪悲。【注】①本詩(shī)作于建炎三年,當(dāng)時(shí)南宋朝廷正處在風(fēng)雨飄搖之際,作者避亂于州。②頭童:頭發(fā)脫落,指年老。13下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A首聯(lián)起句平緩,敘述了寫詩(shī)的地點(diǎn)、時(shí)間以及詩(shī)人對(duì)環(huán)境的感受,次句“恨醉遲”則是以飲酒難醉言內(nèi)心愁緒之深。B“天翻地覆傷春色”一句,寫巴陵氣候變化無(wú)常,雖已是春日卻猶有冬日之寒,詩(shī)人因而不免生出天翻地覆之感,為眼前凄迷的春景而感傷。C頷聯(lián)緊承首聯(lián),寫燕子不耐陰雨,而海棠卻能佇春寒中,經(jīng)雨不謝。這里的“燕子”“海棠”既是眼前之景,又別有寓意,“燕子”比喻朝廷宵小,“海棠”象征志趣高潔的人物。D尾聯(lián)二句為全詩(shī)作結(jié)?!鞍字窕h”是眼前所見(jiàn)實(shí)景,“湖海闊”則既指眼前景物,也指由此眼前之景所聯(lián)想到的廣闊世界。14尾聯(lián)最后一句中的“悲”字,包含了哪些復(fù)雜的情感聯(lián)系全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(共12分)15補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《歸園田居(其一)》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開荒種地,過(guò)田園生活的句子是“___________,___________”。(2)屈原在《離騷》中用反問(wèn)句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句“__________,__________”(3)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是:“_____________,_____________”。(4)《氓》中“_______________,_______________”描寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景,與“青梅竹馬”意境相近。(5)《涉江采芙蓉》“__________,__________”借思婦口吻,想象游子回頭遙望,含蓄表達(dá)思鄉(xiāng)的痛苦情感。(6)《荊軻刺秦王》中寫易水訣別場(chǎng)面時(shí)表現(xiàn)賓客同仇敵愾的句子是:,。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成16~18題。古代文章(這里主要指散文、駢文、小品文及八股文)評(píng)點(diǎn)是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的一種重要形式和重要組成部分,是寶貴的文化遺產(chǎn)。其評(píng)點(diǎn)的范圍大到文章的宗旨、結(jié)構(gòu),小到一字一句的安排,________。宋代以來(lái),尤其是在明清時(shí)期,一些治經(jīng)史之學(xué)的文人,十分輕視文章評(píng)點(diǎn),甚至對(duì)它________。這種偏見(jiàn)影響十分深遠(yuǎn),直到今天依然還有很多人認(rèn)為,古代文章評(píng)點(diǎn)的主觀隨意性很大,缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、體系性等等。盡管如此,文章評(píng)點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛,流傳十分廣泛,深為廣大讀者所________,甚至傳播到日本、韓國(guó)等。尤其是日本,不僅刊刻了許多中國(guó)文章評(píng)點(diǎn)之作,(),產(chǎn)生了一些著名的評(píng)點(diǎn)家,如賴山陽(yáng)、竹添光鴻等。文章評(píng)點(diǎn)能廣泛流行,一是形式靈便活潑,文字________,見(jiàn)解新穎獨(dú)到,給人啟發(fā);二是能指導(dǎo)寫作,有助于在科舉考試中讀書人寫出優(yōu)秀甚至合格的作品,具有很強(qiáng)的實(shí)用功能。16依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A無(wú)所不至求全責(zé)備喜聞樂(lè)見(jiàn)要言不煩B無(wú)所不至聲色俱厲膾炙人口言簡(jiǎn)意賅C無(wú)所不為求全責(zé)備膾炙人口要言不煩D無(wú)所不為聲色俱厲喜聞樂(lè)見(jiàn)言簡(jiǎn)意賅17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A而且日本人自己也從事中國(guó)古文的評(píng)點(diǎn)B而且中國(guó)古文評(píng)點(diǎn),日本人自己也從事C反而日本人自己也從事中國(guó)古文的評(píng)點(diǎn)D中國(guó)古文的評(píng)點(diǎn),日本人自己反而也從事18文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A在科舉考試中的讀書人有助于寫出合格甚至優(yōu)秀的作品,具有很強(qiáng)的實(shí)用功能。B有助于讀書人在科舉考試中寫出合格甚至優(yōu)秀的作品,具有很強(qiáng)的實(shí)用功能。C讀書人在科舉考試中,有助于寫出優(yōu)秀甚至合格的作品,具有很強(qiáng)的實(shí)用功能。D讀書人在科舉考試中就能寫出合格甚至優(yōu)秀的作品,具有很強(qiáng)的實(shí)用功能。19讀《紅樓夢(mèng)》判詞,猜猜都是誰(shuí)(5分)1才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。2富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。3欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中。4凡鳥偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。5子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱。20“若問(wèn)渠儂多少恨,數(shù)完庭榭墮飄花。一聲你好香消散,別院笙簫月影斜?!边@首詩(shī)末兩句寫了《紅樓夢(mèng)》中哪兩件事前一件事發(fā)生在大觀園中什么地方(6分)四、寫作(60分)21閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)讀書,就是一場(chǎng)場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)。我們?cè)鲆?jiàn)站在橘子洲頭“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的少年毛澤東;遇見(jiàn)行走在鄉(xiāng)野間“喜看稻菽千重浪”的袁隆平;遇見(jiàn)屹立在高原上“立心天地厚”的鐘揚(yáng)。我們還穿越千年與屈原、司馬遷、曹操、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照、辛棄疾等詩(shī)意地相逢。這一次次的相遇,必會(huì)激起情感的浪花,或同情他們的遭遇,或羨慕他們的生活,或崇敬他們的精神……請(qǐng)以“假如我與生活一天”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①?gòu)牟牧现凶赃x一位人物,寫在標(biāo)題中,將題目補(bǔ)充完整。②文體不限,詩(shī)歌除外;③主題突出,不得套作,不得抄襲。
高一語(yǔ)文參考答案1C【解析】C項(xiàng),“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤,強(qiáng)加因果。從文中來(lái)看,文章第二段說(shuō)的是“有了些許浩氣,心胸就豁達(dá),境界就高昂,正如宋代詩(shī)人丘葵所言,浩氣養(yǎng)成天地小”,文中說(shuō)“正如”,這是以丘葵所言來(lái)印證前面所說(shuō)的內(nèi)容,二者之間并非因果關(guān)系。故選C。2C【詳解】C項(xiàng),“文章第2段運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證”有誤,從文中來(lái)看,第二段并沒(méi)有使用對(duì)比論證,主要是使用舉例論證和引用論證,如“天祥的《正氣歌》”“李白”“譚嗣同”“陳毅”“丘葵”等人的詩(shī)句,這是舉例論證,而詩(shī)句的羅列則是引用論證。故選C。3B詳解】B項(xiàng),“所以沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒(méi)有生命力的”錯(cuò)誤,該說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,文章第四段的表述是古往今來(lái),詩(shī)詞之魂在接地氣沒(méi)有地氣的吟風(fēng)弄月、自我欣賞,是沒(méi)有多大生命力的,文中說(shuō)的是“沒(méi)有多大生命力”,選項(xiàng)變成“沒(méi)有生命力”,故錯(cuò)誤。故選B。4B5C6①?gòu)膭?chuàng)作原則看,《紅樓夢(mèng)》是要塑造“真的人物”,人物形象不再單一、單薄。②從讀者角度看,讀者選取的立場(chǎng)及對(duì)人物的評(píng)價(jià)是否先入為主,都會(huì)影響對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)。③從寫作手法看,《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用了嚴(yán)重缺點(diǎn)、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法,使寶釵形象復(fù)雜化。(6分,每點(diǎn)2分)【解析】A項(xiàng)“深刻剖析并批評(píng)了‘我’的自私”分析有誤,突出了男青年和青年婦女的無(wú)私,但并沒(méi)有剖析批評(píng)“我”的自私。8開頭:①交代了時(shí)間、地點(diǎn),營(yíng)造了凄冷、沉重的氛圍;②暗示了人物心情,為后文買票作鋪墊;結(jié)尾:③描繪了一幅寧?kù)o、潔白的畫面,映襯人物的美好心靈,升華小說(shuō)的主旨;④同時(shí)和開頭的環(huán)境描寫相照應(yīng)?!窘馕觥俊皯?zhàn)國(guó)四公子等都做過(guò)舍人”錯(cuò)誤,戰(zhàn)國(guó)四公子并非舍人出身,“舍人”在戰(zhàn)國(guó)及漢初時(shí)是指王公貴人私門之官,而“戰(zhàn)國(guó)四公子”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期四位有名的政治活動(dòng)家,皆以禮賢下士而聞名于世,他們分別是信陵君魏無(wú)忌、春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝?!窘馕觥俊按蛩懒烁]甫”錯(cuò)誤,文章第二段說(shuō)的是“二年,夫與長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉竇甫飲,夫醉,搏甫”,由“搏”可知,應(yīng)為“毆打”,并非“打死”;“竇太后沒(méi)有殺他,而是把他調(diào)任做了燕相”錯(cuò)誤,第二段最后說(shuō)“上恐太后誅夫,徙為燕相”,“上”指“皇上”,由此可知,把他“徙為燕相”的是皇帝而非竇太后。121按照當(dāng)時(shí)軍法的規(guī)定,父子一起從軍參戰(zhàn),有一個(gè)為國(guó)戰(zhàn)死,未死者可以護(hù)送靈柩回來(lái)。2灌夫)召集了軍中與他友好并愿意跟他同去的勇士幾十個(gè)人。等到走出軍門,沒(méi)有人敢再前進(jìn)?!窘馕觥俊耙蚨幻馍鎏旆馗仓小狈治霾煌?,“天翻地覆”不指“氣候變化無(wú)?!?,而指社會(huì)巨大的變亂。14①悲國(guó)家“天翻地覆”。國(guó)破家亡,草木無(wú)知,春色依舊,讓人悲痛。②悲自己“齒豁頭童”。詩(shī)人頭禿齒落,年老多病,又不能為主前驅(qū),無(wú)法挽救時(shí)局,除了遙祝圣明,還能有何作為③悲自己漂泊在外。茫茫湖海之上,四顧無(wú)依,令人悲傷。④悲小人趨炎附勢(shì),茍且偷安,使人悲憤。“燕子”的軟弱與“海棠”的堅(jiān)強(qiáng)相對(duì),暗諷朝廷小人茍且偷安,易投降。151開荒南野際守拙歸園田2雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲3寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟4總角之宴言笑晏晏5還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩6士皆瞋目發(fā)盡上指冠16A【解析】第一處:“無(wú)所不至”:①指沒(méi)有達(dá)不到的地方,②指凡能做的都做到了(用于壞事)?!盁o(wú)所不為”指沒(méi)有什么不干的,指什么壞事都干。此處根據(jù)前文“其評(píng)點(diǎn)的范圍大到文章的宗旨、結(jié)構(gòu),小到一字一句的安排”選用成語(yǔ)“無(wú)所不至”;第二處:“求全責(zé)備”是指苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺;“聲色俱厲”指說(shuō)話時(shí)的聲音和臉色都很嚴(yán)厲。此處是說(shuō)明清時(shí)期,一些治經(jīng)史之學(xué)的文人,十分輕視文章評(píng)點(diǎn),甚至對(duì)文章評(píng)點(diǎn)要求完美無(wú)缺,選用成語(yǔ)“求全責(zé)備”;第三處:“喜聞樂(lè)見(jiàn)”指喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎;“膾炙人口”比喻好的詩(shī)文或事物,人人都稱贊。此處是說(shuō)文章評(píng)點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛,流傳十分廣泛,深為廣大讀者所喜歡,選用成語(yǔ)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”;第四處:“要言不煩”指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)明扼要,不繁瑣;“言簡(jiǎn)意賅”形容言語(yǔ)簡(jiǎn)練而意思完整。此處是說(shuō)文章評(píng)點(diǎn)能廣泛流行,一是形式靈便活潑,文字簡(jiǎn)明扼要,不繁瑣。選用成語(yǔ)“要言不煩”。故選A?!驹斀狻緽項(xiàng),整句的陳述對(duì)象是“日本”,根據(jù)陳述對(duì)象一致的原則,排除B;CD項(xiàng),結(jié)合上句來(lái)看,填寫的這一句應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系的下一句,上一句關(guān)聯(lián)詞“不僅”,下文應(yīng)該用“而且”,排除C、D。故選A。18B【詳解】原句有兩處語(yǔ)序不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病。“在科舉考試中讀書人”應(yīng)該改為“讀書人在科舉考試中”,“優(yōu)秀甚至合格”應(yīng)該改為“合格甚至優(yōu)秀”。A、C兩項(xiàng)修改不全面,D項(xiàng)夸大了文章評(píng)點(diǎn)的作用。A項(xiàng),“在科舉考試中的讀書人”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“讀書人在科舉考試中”。排除A項(xiàng);CD項(xiàng),“優(yōu)秀甚至合格”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該改為“合格甚至優(yōu)秀”。排除CD項(xiàng)。故選B。191探春2湘云3妙玉4王熙鳳5迎春201黛玉辭世寶玉、寶釵成親2瀟湘館21題目“假如我與生活一天”是一個(gè)補(bǔ)題作文,補(bǔ)全題目常用方法:避生就熟。在補(bǔ)題時(shí),我們可以選擇不同的角度。需要注意抓住關(guān)鍵詞“假如”“我”“生活一天”,需要注意人物的特征、事跡等?!凹偃纭北砻骺梢赃\(yùn)用合理想象,在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上可以進(jìn)行情節(jié)的虛構(gòu),“我”限定第一人稱的敘述角度,空格處要填充,體現(xiàn)自我選擇?!耙惶臁毕薅〞r(shí)間范圍,寫作時(shí)最好要有體現(xiàn)時(shí)間變化的描寫?!吧钜惶臁边@一要求,比較適合寫記敘文,可以以時(shí)間為線索,來(lái)構(gòu)思這一天的相處。敘述你和他在一起的故事,要給你自己一個(gè)合理的身份,故事要有生動(dòng)的情節(jié)和細(xì)節(jié),寫出人物的風(fēng)貌和你的情感是關(guān)鍵。描寫人物,既要有其形,言談音容笑貌事跡,更要傳其神,寫出其內(nèi)在的精神特質(zhì)。參考例文:假如我和司馬遷生活一天已經(jīng)是深夜了,司馬遷通過(guò)天牢的小窗,望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上,不見(jiàn)星也不見(jiàn)月,幾處烏云低低地沉著,帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣,鉆進(jìn)每個(gè)角落,包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。穿越千年歷史,這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起,我是個(gè)卑微的小吏。我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說(shuō):“太史公,我可以幫您逃離天牢,從此隱姓埋名,便可躲過(guò)此劫,日出之前,您要做好選擇,否則就沒(méi)機(jī)會(huì)了。”昏暗的燈光下,司馬遷猛然站起:“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。死,用腔熱血去控訴昏君的無(wú)道,用高貴的頭顱去證明自己的清白。我要活,忍辱偷生,完成未竟事業(yè),使文采表于后世。豈可隱姓埋名,湮沒(méi)于世”司馬遷拖動(dòng)腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里,帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰,拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子,似乎加重了黑暗。我一定要想辦法營(yíng)救我心中的英雄司馬遷。太史公,還有一條路,以您的才華和文筆,給皇帝寫一封認(rèn)錯(cuò)信,一定能讓他改變主意,怎么樣時(shí)間不多了,您趕快寫,小人拼了命,一定在天亮前,把信送到皇帝手中。太史公一動(dòng)不動(dòng),然而借助昏暗的燈光,我能感受到無(wú)法遏制的憤怒在他心中升騰。昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目,當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí),當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí),當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí),司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。司馬遷與李陵并無(wú)交好,然而他不能容忍,為國(guó)家出生入死的將士,遭人污蔑。為此他奮起抗?fàn)?,替李陵辯護(hù),為此他不惜觸怒龍顏。我凝神屏氣,等待我的太史公做出決斷,時(shí)間一分一秒地流逝,四周寒氣在凝結(jié)。終于,太史公打破沉寂,堅(jiān)定地說(shuō):“謝謝你,但是,著成信史是我的使命?!币苍S,他想到過(guò)屈原的投江,想到過(guò)孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸
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