2023當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動總結(jié)(2篇)_第1頁
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第2頁共2頁2023當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動總結(jié)一、對待事業(yè)講奉獻“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身”。教師從事的是額外收入少,費心勞神的職業(yè),在當(dāng)今的經(jīng)濟大潮中,反差更為強烈。只有不為地位所誘,不為名利所惑,以苦為樂,情系祖國未來,心系顆顆童心,以自己的無私和赤誠表達著對自己所從事的事業(yè)的忠誠,甘心情愿當(dāng)被許多人瞧不起的“孩子王”,象魯迅先生說的那樣,吃的是草,擠出來的是奶和血,安貧樂教,默默奉獻,才能贏得社會的尊重。二、對待學(xué)生有愛心沒有愛,就沒有教育。愛雖不是教育的全部,但卻是教育最基本的前提。蘇霍姆林斯基說:“好的孩子人人愛,愛不好的孩子才是真正的愛”。只有樹立正確的學(xué)生觀,對學(xué)生充滿了愛,向?qū)W生傾注真情,以平等真摯的態(tài)度尊重信任每一位學(xué)生,善于用自己的誠懇去感化、啟發(fā)學(xué)生,才能走進學(xué)生的內(nèi)心世界,體察學(xué)生的冷暖;才能用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對每一名學(xué)生都充滿了信心。正如蘇霍姆林斯基所說:“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧”。三、治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹一個有高尚師德的教師,必是一個治學(xué)態(tài)度誠懇的教師。面對天真爛漫,性格各異的學(xué)生,教師不僅要有誠懇的治學(xué)態(tài)度,還要有“?!倍安钡膶I(yè)知識。誠懇的態(tài)度是基礎(chǔ),“?!倍安钡膶I(yè)知識是保證。這就要求教師不僅要以誠懇的態(tài)度對待自己的事業(yè),還要以誠懇的態(tài)度不斷反思自己,看到自己的不足,不斷提高和充實自己。只有這樣,才能站得高看的遠,放得開收的攏,才能適應(yīng)日新月異的教育教學(xué)新形勢的需要。四、培養(yǎng)習(xí)慣需用心教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而良好習(xí)慣的培養(yǎng)就需要教師做有心人,時時處處“用心”培養(yǎng)教育學(xué)生。這里說的.“用心”,是指教師在教育教學(xué)工作中要做有心人,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的不良習(xí)慣,并及時予以糾正。這也是衡量一個教師是否有強烈的責(zé)任心的一個重要條件。有的教師只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),不注重對學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。也有的教師只關(guān)心自己所教的學(xué)科的教學(xué),學(xué)生的養(yǎng)成教育漠不關(guān)心,對學(xué)生的不良習(xí)慣視而不見;還有的教師由于自身素質(zhì)的原因,不善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出的不良習(xí)慣;更有甚者,有的教師在學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成上起著言傳身教的作用。2023當(dāng)好引路人一起向未來師德主題活動總結(jié)(二)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡稱《師德規(guī)范》),對我們廣大教師的教育實踐具有重要的指導(dǎo)意義,是教育工作者應(yīng)該做到的信條?!稁煹乱?guī)范》中的職業(yè)性、發(fā)展性和人本性等內(nèi)涵的充實,明確反映了新時期對現(xiàn)代教師的素質(zhì)要求。我們教師必須認真學(xué)習(xí)與實踐《師德規(guī)范》,全面提高自身的各個方面的能力,培養(yǎng)高尚的道德情操,樹立以德立教,以身示教的現(xiàn)代教育理念,用高尚的靈魂去凈化學(xué)生。我把自己學(xué)習(xí)與實踐《師德規(guī)范》的具體行為表現(xiàn)歸納為“三大法寶”,即為人師表要有“德”,教書育人要有“愛”,點化學(xué)生要有“術(shù)”。一、為人師表要有“德”為了使自己在“人師”和“經(jīng)師”兩個方面,都能給學(xué)生起到積極示范作用。____年,我積極報名參加第二屆“全國教師語言文字基本功大賽”,并獲一等獎。學(xué)生們聞訊后,紛紛向我祝賀。有幾位女生還過來與我擁抱,以此來表達她們對老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學(xué)高為師,身正為范。不錯,教師的意義就在于用自己高尚的師德去影響學(xué)生,用淵博的知識去培育學(xué)生,用科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,促進學(xué)生形成外秀內(nèi)慧的高尚人格?!稁煹乱?guī)范》要求我們教師要“為人師表”,就是強調(diào)教師作為學(xué)生的表率,必須起到積極的示范作用。把一條條抽象的道德標(biāo)準(zhǔn),化為教師的道德行為,進而在師生的和諧交融中使學(xué)生自覺地接受教育,使教師和學(xué)生在教育活動中,把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格,轉(zhuǎn)化為良好的行為規(guī)范,形成高尚的道德情操,共同得到發(fā)展和提高。教育家加里寧曾說:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣的影響著全體學(xué)生?!弊鳛榻處煹奈覀儯谄綍r的工作、生活中應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,從自身做起,做學(xué)生的表率,推動學(xué)生全面發(fā)展,真正實現(xiàn)其身教重于言教,正所謂“其身正,不令而行”,否則,“雖令不從”。二、教書育人要有“愛”有人說,師愛無聲,她如同千年流淌的涓涓細流,雖不寬大,但卻影響深遠;她似蒼茫大海上的燈塔,雖滄海一粟,但明亮而溫暖;她仿佛是春夜里的細雨,雖非風(fēng)光無限,但潤物無聲。愛生愛教,愛校如家,是教育工作者的一條永恒宗旨,也是教師個體道德水準(zhǔn)的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。教育家夏丐尊先生曾說:“教育沒有情感、沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘;沒有愛,就沒有教育?!弊鳛榻處?,應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻,關(guān)愛身邊的每一位學(xué)生,讓教師高尚純潔的愛,使學(xué)生如沐春風(fēng),感到快樂幸福。因此,師愛是教師必須具備的美德,也是教師職業(yè)道德情感的具體表現(xiàn)。無限的師愛,可以開啟一個個冰冷的心靈。我曾教過這樣一個學(xué)生,他學(xué)習(xí)成績差,上課不守紀(jì)律,還影響周圍同學(xué)。我經(jīng)常和他談話,但都不見什么效果。有一次上課,我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生不講空話了,只是全身上下不停抖動著,看上去很冷似的,感覺不對勁。于是,我趁學(xué)生做作業(yè)時,走到他旁邊,見他并攏的膝蓋上堆放著一件毛線外衣,兩手抱住膝蓋,前胸與那毛線外衣緊貼在一起,身子仍哆嗦著。我不經(jīng)意的用手去摸了一下那毛衣,原來衣服是濕的,我明白了,他是用自己的體溫在焐那件濕衣服。下課后,我把那件濕的衣服拿到辦公室,在電熱板上幫他烘干。在以后的日子里,那位學(xué)生與我的感情距離一下子拉近了,上課再也不像先前不聽勸,想做什么就做什么了。尤其難得的是校園里相遇時,他會主動開口說:“老師好!”這樣的禮貌用語了。通過這件事,我深刻體會到,教師只有熱愛學(xué)生,才能塑造學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛,真正是教育者取得成功的法寶。三、點化學(xué)生要有“術(shù)”我國著名教育家陶行知先生有個“四塊糖果”的故事。說的是陶先生充滿師愛、賞識的育人妙術(shù)。那是陶先生任育才小學(xué)校長時,有一天發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué),他當(dāng)即制止了王友,并讓他放學(xué)后到校長室。放學(xué)后陶先生來到校長室時,見王友已等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他:獎他守約,不遲到。接著陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手里:獎他聽老師勸,立即住手。緊接著,陶先生又拿出第三塊糖果塞進王友手里:獎他打人理由充分,因那些人在欺負女同學(xué)。王友哭了,知道自己錯了。陶先生微笑著又掏出第四塊糖果遞過去:獎他知錯醒悟。陶先生的賞識教育讓我感觸頗深。作為一個教育工作者,我常常在想,我們應(yīng)該怎樣與那些需要幫助的學(xué)生進行動之以情,曉之以理的交流呢幾十年的教書匠當(dāng)下來,就容易形成一個思維定勢。和學(xué)生談話,不自覺地總以教育者的身份,居高臨下,或批評,或教育,或指點人生迷津,或指出缺點和失誤??墒鞘屡c愿違,往往學(xué)生并不領(lǐng)情,并且產(chǎn)生逆反的心理,拒絕老師的說教,走到事物的反面。因此,作為教師,要多反思自己的言行,調(diào)整好自己的心態(tài),轉(zhuǎn)變自己的觀念,在教育教學(xué)過程中要“因材施教,面向全體”,用賞識的眼光看待每一名學(xué)生。對于一些學(xué)習(xí)困難、有個性或容易犯錯的學(xué)生,教師更應(yīng)多一些尊重和諒解,多一些賞識和寬容,多一些贊美和鼓勵。1、尊重學(xué)生,學(xué)會傾聽尊重學(xué)生,就是尊重學(xué)生的價值與尊嚴(yán),即是對學(xué)生主體地位的確認——把學(xué)生視為與自己在人格上完全平等并且有獨特個性的人來看待,在此基礎(chǔ)上努力理解他們,真正關(guān)心他們。學(xué)會傾聽,這是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn),是實施教育成功的基礎(chǔ)和前提。作為一名教育者,要對學(xué)生進行有效的教育,就必須尊重學(xué)生,傾聽學(xué)生的呼聲。因為只有在傾聽過程中,老師才能夠深入了解學(xué)生內(nèi)心世界;因為只有在傾聽過程中,學(xué)生才能感受到老師的尊重和關(guān)懷,才愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴老師,以求得寬容和理解,求得釋放和幫助。這個時候所進行的交流,就是心與心的交流,就是靈魂和靈魂的激蕩。所以,尊重學(xué)生,學(xué)會傾聽是實施教育成功的前提。2、學(xué)會賞識,點石成金在學(xué)會尊重、傾聽的基礎(chǔ)上,賞識學(xué)生,是實施有效教育的態(tài)度,是教育成功的重要途徑之一。賞識的本質(zhì)是讓每個學(xué)生都找到“我是好學(xué)生”的感覺,賞識的目標(biāo)是讓每個學(xué)生享受到自信的快樂。作為教育者,一定要知道怎樣去賞識你的學(xué)生。讓學(xué)生受到震撼,學(xué)會感動,這是教育者以德立教的外在行為,也是教育的最佳境界。羅丹曾經(jīng)說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!泵總€學(xué)生身上各有特點,教師對學(xué)生印象如何,取決于哪個角度,用什么眼光看待他們。作為教師應(yīng)做有心人,善于挖掘?qū)W生身上的閃光點,加

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