小學(xué)美術(shù)教育與六安民間藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的教學(xué)探究摘要：內(nèi)容提要：在美術(shù)學(xué)科教學(xué)體系中，民間美術(shù)資源的運(yùn)用，極大地豐富了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體檢，增強(qiáng)了學(xué)生對本土曲藝的了解和認(rèn)識，加強(qiáng)了對六安傳統(tǒng)美術(shù)資源、翁敦剪紙、扎染、竹編、戲曲等曲藝的了解，豐富了小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的情感，為提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)打下了良好的基礎(chǔ)。民俗藝術(shù)蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵和勞動人民的生活智慧，尤其是具有地方特色的民間美術(shù)，將其與小學(xué)美術(shù)教育相結(jié)合，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高教學(xué)效益。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；六安民間美術(shù)；課堂教學(xué)一、民間美術(shù)的含義民間美術(shù)是一個(gè)多義的概念，簡單地說，民間美術(shù)是相對于正統(tǒng)派文化中宮廷的、文人雅士的藝術(shù)，是以農(nóng)民為主的勞苦大眾的藝術(shù)，是勞苦大眾自己創(chuàng)造并應(yīng)用和流傳于其中的一種簡單自由的藝術(shù)形式。民間藝術(shù)，可以說是最具民族特色、最具外鄉(xiāng)精神的民族藝術(shù)組成部分。是以農(nóng)民為主體的工人的美術(shù)。它是由民族民間生產(chǎn)者自己創(chuàng)造、自己欣賞或使用的造型藝術(shù)，也是一種實(shí)用的藝術(shù)。這種藝術(shù)的創(chuàng)作具有極大的自發(fā)性、業(yè)余性和娛樂性。二、民間美術(shù)的特征1.象征性中國的民間美術(shù)是一種標(biāo)志性藝術(shù)。它常常是利用文字和語言的多音多意，以及習(xí)俗中的象征含義。例如民間圖案中的喜鵲，寓意著吉祥如意，蓮花和魚象征著連年有余，蝙蝠和梅花鹿寓意著福祿壽等等。2.實(shí)用性 “男耕女織”是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一，生活方式是自給自足，人們生活在農(nóng)村，所有的生活資料都要靠自己的勞動來解決。男子耕種，從事勞力加工，如木作、建筑、瓷窯燒造等；女子操持家務(wù)，兼營繡花、紡織、布藝等。在這種最根本、最簡單的生產(chǎn)中，其主要目的在于使用價(jià)值，而非交換價(jià)值。所以，民間藝術(shù)品的各種造型都十分突出地表現(xiàn)出其實(shí)用性的特點(diǎn)。比如編織藝術(shù)，扎染藝術(shù)等等。 3.地域性

中國地大物博，地理位置決定了傳統(tǒng)文化有著很大的地域性差異。這種區(qū)域性特征在民間美術(shù)的造物活動中顯得尤為鮮明。如黃土高原地區(qū)，特殊的地貌造成了特有的環(huán)境色彩——黃色。比較單調(diào)，所以人們在生活中就偏愛大紅色。如剪紙、年華、腰鼓。表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裣Ｍ钸^得紅紅火火。 4.積極向上性

中國的民間藝術(shù)是一種表達(dá)美好期盼的藝術(shù)。由于人類力量有限，在大自然面前顯得很渺小。人民把希望寄托在各種藝術(shù)作品中。他們祈禱萬物有靈，夢想著喜慶和吉祥。他們總是對將來、對來世充滿著希望。因此，他們的美術(shù)作品大多不表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的艱苦，而竭力去表現(xiàn)理想中所期待的美好。三、將民間美術(shù)與小學(xué)美術(shù)相融合的重要性在開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，引入民間美術(shù)資源，可以營造良好的美術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。因此，將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，具有重要意義。具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：1.有利于增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。不同風(fēng)格的民間美術(shù)作品，可以加深學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，有助于學(xué)生樹立正確的審美觀念。并且小學(xué)階段作為樹立學(xué)生審美觀念的關(guān)鍵時(shí)期，將民間美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中，既能啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，又能增強(qiáng)審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。2.利于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。民間美術(shù)資源所弘揚(yáng)與繼承的大多是積極思想，傳遞一種正確的價(jià)值觀念，表達(dá)了我國勞動人民美好愿望。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中引入民間美術(shù)資源，讓學(xué)生從小接觸充滿正義、積極思想的藝術(shù)，有助于學(xué)生形成健康人格，從而樹立正確的價(jià)值觀。3.利于傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。民間藝術(shù)作為我國廣大勞動人民智慧的結(jié)晶，不僅具有原來的藝術(shù)魅力，也具有創(chuàng)新力量。將民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，有助于快速激發(fā)學(xué)習(xí)熱情與積極性，讓學(xué)生主動參與到小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中進(jìn)行自主式學(xué)習(xí)，傳承我國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化。四、民間美術(shù)資源引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效措施1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞民間美術(shù)資源，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)造能力，以翁敦剪紙藝術(shù)為例。小學(xué)美術(shù)課堂有涉及了很多民間藝術(shù)，比如二年級下冊的《百變團(tuán)花》這一課讓孩子們初次嘗試了剪紙藝術(shù)，在此之前學(xué)生對于剪紙藝術(shù)比較陌生。課堂上孩子們表現(xiàn)地很是興奮，可是動起手來的時(shí)候就困難重重，基本上都是按照我課堂上說的方法來創(chuàng)作的，但是有一個(gè)孩子的作品讓我眼前一亮，它的團(tuán)花圖案復(fù)雜而美麗，很有創(chuàng)新。我就問他是不是學(xué)過剪紙。孩子告訴我，他的舅爺爺是翁敦剪紙非遺文化傳承人徐圣年。下課后我就在想，能不能以此為契機(jī)，讓更多的孩子了解剪紙藝術(shù)原來就在我們身邊。徐老師很痛快地答應(yīng)了，我們通過視頻方式讓孩子感受到了剪紙藝術(shù)的魅力，看著徐老師剪紙時(shí)認(rèn)真細(xì)致的模樣，那精巧的剪刀在指間劃過，沙沙的剪紙聲像是交響著歲月和節(jié)日的喜慶，將我們對生活的期盼與精神的寄托付諸在一張張紙上。孩子們深受感染，熱情高漲，都躍躍欲試。果然第二次美術(shù)課的時(shí)候剪出來的作品都有自己的創(chuàng)意了，也更加理解了團(tuán)花的意義是祝福和美好。剪紙?jiān)谖覀儗W(xué)校逐漸盛行起來，學(xué)校以此為契機(jī)舉辦了元宵節(jié)花燈展。此次活動得到了社會和家長的大力贊許。我想這樣的美術(shù)課堂是對傳統(tǒng)文化的傳承，更能在小學(xué)生心里播下藝術(shù)的種子。2.與學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合，提高民間美術(shù)的實(shí)用性，以竹編為例。六安地處革命老區(qū)，編織技術(shù)源遠(yuǎn)流長。老一輩都會編織一些常用的農(nóng)用工具如斗笠、籮筐、簸箕、竹桌、背篼......一件件熟悉的物件蘊(yùn)含著勞動人民的智慧。古風(fēng)古韻的竹畫、竹簾、竹燈，賦予了記憶館古老而詩意的生命。還有在勞動之余又編織了很多有情趣的作品。那一只只栩栩如生的孔雀、老虎、駿馬、山羊、螞蚱、蜘蛛......別提有多可愛了！一次偶然的機(jī)會，我有幸參觀了六安崔仲瓊美術(shù)工作室，看到了栩栩如生的編織作品，我就搜集了相關(guān)視頻回來給孩子們播放?？紤]到竹編器材對于沒有接觸過的小學(xué)生來說不是太安全，我就從網(wǎng)上購買了紙?zhí)倬幙棽牧?。在教學(xué)《動物的臉—紙?zhí)倨愤@一課時(shí)，孩子們自己動手，首次嘗試編織藝術(shù)帶來的快樂。孩子們還根據(jù)自己的喜好編織了茶杯墊、收納籃、小竹籃等實(shí)用的小物件。這也是勞動能力的提高。3.鼓勵(lì)學(xué)生嘗試制作，體會藝術(shù)魅力，以扎染為例。簡單質(zhì)樸作為民間美術(shù)資源的一大特色。讓學(xué)生在欣賞與分析民間美術(shù)作品同時(shí)，教師還需靈活應(yīng)用有效教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，體會藝術(shù)魅力。這樣才能將民間美術(shù)資源和小學(xué)美術(shù)教學(xué)深度融合，加深學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)知識的理解，從而收獲到意想不到的效果。例如，在教授《扎染》這一課時(shí)，學(xué)生對扎染很陌生，也沒有接觸過這類美術(shù)形式的課。從而感覺到課堂上無從下手。作為一名美術(shù)老師，我覺得每一課都要上得扎實(shí)到位。于是我利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源下載扎染視頻、了解扎染歷史、從網(wǎng)上購買扎染材料，一切準(zhǔn)備就緒后，我胸有成竹地走進(jìn)課堂。我先講解示范再鼓勵(lì)孩子們用幾種常見的方法先“扎”后“染”。通過這樣的方式，不僅能夠營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們積極參與到美術(shù)教學(xué)活動中，還可培養(yǎng)學(xué)生動手操作與創(chuàng)造能力，從而體會到藝術(shù)魅力。一節(jié)課結(jié)束了，孩子們收獲了快樂，我也感到很驚喜：原來學(xué)生的動手能力如此之強(qiáng)。后來，學(xué)校將扎染作為特色社團(tuán)課長期開展。我和孩子們還一起參加了安徽省第六屆小學(xué)生藝術(shù)節(jié)展演活動，獲得學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊類二等獎(jiǎng)。綜上所述，民間藝術(shù)是我國勞動人民的智慧結(jié)晶，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中應(yīng)用民間美術(shù)資源，有利于傳播民間美術(shù)，傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，教師還需結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生欣賞民間美術(shù)資源，支持與鼓勵(lì)學(xué)生嘗試制作，培養(yǎng)學(xué)生審美能力與創(chuàng)造能力。此外，教師還需充分挖掘有效美術(shù)資源，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野，以增強(qiáng)民間美術(shù)的實(shí)用性，從而提升學(xué)生的美術(shù)素