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文檔簡介
2023年教師招聘之小學(xué)教師招聘真題練習(xí)試卷A卷附答案
單選題(共85題)1、“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!笔牵ǎ┲袑逃结樀谋硎?。A.《中華人民共和國教育法》B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中華人民共和國憲法》【答案】A2、2006年新修訂的《義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。A.全面發(fā)展B.適當發(fā)展C.整體發(fā)展D.均衡發(fā)展【答案】D3、下列不屬于新課程結(jié)構(gòu)特點的是__________。A.均衡性B.綜合性C.單一性D.選擇性【答案】C4、預(yù)防青少年抑郁,可采取的措施是()。A.順其自然B.建立良好的社會支持系統(tǒng)C.多從非理性的角度思考問題D.適當服用安慰劑【答案】B5、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會找到一個正確答案,這種解決問題的策略是()A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式【答案】B6、自尊需要包括()。A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望B.對名譽、地位支配、贊賞的欲望C.對奢侈生活的渴望D.對美滿家庭的渴望【答案】A7、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。A.4—6歲B.6—8歲C.8—10歲D.10—12歲【答案】C8、Itisnoneofyourbusiness?otherpeoplethinkaboutyou.Believeyourself.A.howB.whatC.whichD.when【答案】B9、下列各句中,沒有語病的一句是()。A.心理健康思想的研究源遠流長,早在戰(zhàn)國時期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用B.著名科學(xué)家朱光亞任中國工程院院長4年,從無到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實施辦法,保證了增選工作順利、健康地發(fā)展C.如云的明星、無數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個事實:奧斯卡頒獎活動正在把巨大的商機和經(jīng)濟利益帶到了世界影都洛杉磯D.中國畫的發(fā)展,無論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國傳統(tǒng)哲學(xué)都對它產(chǎn)生了重要的影響,使它在一定程度上體現(xiàn)了我國“天人合一”的哲學(xué)觀點【答案】C10、以下對需要的論述中,錯誤的一項是()A.需要是對有機體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映,表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境條件的需求B.需要不一定具有對象C.人的需要是不斷發(fā)展的,人的需要永遠不會停留在一個水平上D.需要是推動有機體活動的動力和源泉【答案】B11、老師通常在學(xué)生的書面作業(yè)上畫個星或是寫個“A”這屬于()A.社會性評價B.象征性評價C.客觀性評價D.形成性評價【答案】B12、在遵守紀律的心理發(fā)展歷程中小學(xué)高年級處于()。A.強化階段B.遵從集體階段C.服從法律和權(quán)威階段D.強制階段【答案】B13、()的目的在于使學(xué)生及時接觸和吸收新知識,擴大學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和思維能力。A.課外閱讀活動B.讀書指導(dǎo)活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.學(xué)校教育活動【答案】A14、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》提出,未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是__________。A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進公平D.改革創(chuàng)新【答案】D15、小丁智力年齡為10歲,實際年齡為8歲,其比率智商是()。A.80B.85C.100D.125【答案】D16、“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于()的夫妻類型。A.平等合作型B.建設(shè)型C.愛情型D.—體型【答案】B17、同為3個降號的關(guān)系大小調(diào)是()。A.bA大調(diào)和f小調(diào)B.bE大調(diào)和c小調(diào)C.bB大調(diào)和g小調(diào)D.bD大調(diào)和bb小調(diào)【答案】B18、黨的十八大,國務(wù)院確定的全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)是()。A.海南B.云南C.福建D.廣西【答案】C19、要學(xué)生關(guān)注歷史與地理、化學(xué)與生物、數(shù)學(xué)與物理等學(xué)科之間的關(guān)系,這屬于學(xué)習(xí)遷移中的()。A.橫向遷移B.縱向遷移C.正遷移D.負遷移【答案】A20、下面是對《史記》和《漢書》的表述,錯誤的一項是()。A.《史記》和《漢書》都是紀傳體的通史。B.《史記》包括本紀、表、書、世家和列傳五部分。C.“本紀”記載帝王的事跡和社會上的重大變化;“世家”記載王侯外戚的事跡;“列傳”主要是為不同類型、不同階層人物寫傳記。D.東漢班固等編寫的《漢書》在體制上全襲《史記》,只改“書”為“志”,取消“世家”,并入“列傳?!薄敬鸢浮緼21、能夠百折不撓地克服困難并最終實現(xiàn)預(yù)定目的,體現(xiàn)的意志品質(zhì)是()。A.堅韌性B.自覺性C.自制力D.果斷性【答案】A22、Longagomenlearnedthattheworldofnatureisbuiltwithmathematicalexactnessaccordingtorefinedandpowerfullaws;everybeestokesitswingsexactly440timesasecondtopropelitselffortymilesanhour;theeyeofeveryflyhasexactly7,000lenses;everyspider′sthreadiscomposedof300singlethreads.A.BycontrastB.ByclassificationC.BymakingassumptionD.Bygivingexample【答案】D23、殿試,又稱“御試”“廷試”“廷對”。由唐高宗創(chuàng)制,但尚未成定制,宋代始為常制。其中,獲得殿試第一名的稱為()。A.榜眼B.狀元C.進士D.探花【答案】B24、下列體育游戲中,可較好發(fā)展力量素質(zhì)的是()A.抓手指B.踢毽子C.推小車D.滾鐵環(huán)【答案】C25、新精神分析學(xué)派的代表人物包括()。A.霍妮B.弗洛姆C.榮格D.艾里克森【答案】A26、TherichphilosophicalthoughtinSunzi′sArtofWarhas___________greaterandgreaterattentionfromscholar′sofancientChinesephilosophy.A.paidB.givenC.attachedD.aroused【答案】D27、下列句子中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ.汽車在老大爺身邊戛然而止,市長打開車門,露出和藹可親的笑顏,親自攙扶老大爺上了車B.我們的身體在不斷長大,我們心中的一種情感也在潛滋暗長——“誰言寸草心,報得三春暉!”C.盧溝橋上的石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖D.夏乃聲音的季節(jié),蟬聲足以代表夏,故夏天像一首絕句。這詩中自有其生命情調(diào),曠遠飄逸。讓人不禁聽得屏氣凝神【答案】A28、根據(jù)課程實施的主體的不同,可把課程分為()A.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程C.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程D.小學(xué)課程、初中課程、高中課程【答案】B29、某生精力旺盛、反應(yīng)迅速、直率爽快、開朗熱情,但往往缺乏耐心和自制力,而且焦躁易怒。該生的氣質(zhì)類型是()。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】A30、準備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是()的運用。A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法【答案】C31、中國歌劇史上第一部影響深遠的里程碑式的作品,為中國民族新歌劇發(fā)展奠定基礎(chǔ)的是()。A.《夫妻識字》B.《小二黑結(jié)婚》C.《兄妹開荒》D.《白毛女》【答案】D32、下列關(guān)于師生關(guān)系的說法中,錯誤的是()A.師生在教學(xué)內(nèi)容上結(jié)成授受關(guān)系B.教師指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進學(xué)生的自主發(fā)展C.師生在人格上是平等的關(guān)系D.師生在社會道德上是輸出一吸收的關(guān)系【答案】D33、李老師要求學(xué)生分小組通過實驗推導(dǎo)出圓柱體積計算公式,當“智慧小組”完成任務(wù)后.李老師讓該小組的成員去幫助其他幾個很困惑的小組,在“智慧小組”的幫助下,其他小組也順利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這說明其他小組的學(xué)習(xí)處于()。A.最近發(fā)展區(qū)B.聯(lián)合發(fā)展區(qū)C.運動發(fā)展區(qū)D.感覺發(fā)展區(qū)【答案】A34、認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等,持這種觀點的教育家是__________。A.孟子B.荀子C.格塞爾D.威爾遜【答案】B35、理想化的女性人體美……的比例恰為黃金比例()。A.1:1.8B.1:1.6C.1:1.618D.1:1.68【答案】C36、古希臘思想家蘇格拉底提出著名的()A.產(chǎn)婆術(shù)B.結(jié)構(gòu)說C.準備論D.講授法【答案】A37、()是國家制定或認可,并由國家強制力保證其實施的,調(diào)整教育活動中各種社會關(guān)系的法律規(guī)范的總和。A.教育法規(guī)B.教育法C.教育法律規(guī)范D.教育政策【答案】B38、中國近代第一個正式施行的學(xué)制是__________。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制【答案】B39、下面句子中空缺的字依次是()。A.噪燥躁B.躁燥噪C.躁噪燥D.燥噪躁【答案】D40、“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?!边@句話出自()A.科爾伯格B.皮亞杰C.米爾頓D.華生【答案】D41、最早有關(guān)學(xué)習(xí)遷移的代表性理論是()A.形式訓(xùn)練說B.共同要素說C.經(jīng)驗類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說【答案】A42、奏折:公文:官吏()A.里弄:胡同:街道B.學(xué)堂:書院:教授C.絕句:詩歌:詩人D.廟宇:住宅:僧人【答案】C43、在解決問題的過程中,對解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為()A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象【答案】A44、學(xué)習(xí)策略一般包括認知策略、元認知策略和()。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法【答案】B45、《山東省職業(yè)教育條例》屬于()A.教育單行法B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育規(guī)章【答案】C46、德國教育家赫爾巴特是()的代表A.兒童中心論B.教師中心論C.勞動教育中心論D.活動中心論【答案】B47、根據(jù)下面資料,回答題A.Ithassomethingtodowithchildren'slevelofintelligenceB.ItgiveschildrenfreedomtochoosewhattheywanttodoC.ItcontributeslittletoacademicperformanceD.Childrenlearnmorequicklythroughitthanthroughpassivelearning【答案】D48、受過去經(jīng)驗和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是()A.定勢B.變式C.原型D.內(nèi)化【答案】A49、下列句子中,標點使用正確的是()(3分)A.她認真看過這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門,不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題?B.在學(xué)校的學(xué)習(xí)時光轉(zhuǎn)眼間就過去了,尤記得當時同學(xué)們初次見面的場景,如今就要各奔東西了,真是讓人體會到了“光陰似箭,日月如梭。”這句話的真正含義。C.每當疼痛發(fā)作,他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。D.“真不是和你開玩笑,”小張一本正經(jīng)地說,“這件事真不是鬧著玩兒的,如果不想辦法盡快解決,那后果將不堪設(shè)想”?!敬鸢浮緾50、以人的先天稟賦為基礎(chǔ),通過師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱為教師的()。A.教師素質(zhì)B.心理素質(zhì)C.教學(xué)能力D.教育機智【答案】A51、一個五位數(shù),個位上的數(shù)是最小的自然數(shù),十位上的數(shù)是最小的奇數(shù),百位數(shù)上的數(shù)是最小的合數(shù),千位數(shù)上的數(shù)即是質(zhì)數(shù)又是偶數(shù),萬位上的數(shù)是最小的質(zhì)數(shù),這個五位數(shù)是多少?()A.20210B.12410C.22410D.10210【答案】C52、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.A.whicheverB.howeverC.whateverD.whoever【答案】C53、--Wouldyoulikemetoshowyoutheway?.A.That'sverykindofyouB.Yes,youcouldC.GoodideaD.Withgreatpleasure【答案】A54、個體身心發(fā)展的互補性要求教育者要做到()A.相互街接B.循序漸進C.長善救失D.教學(xué)相長【答案】C55、奏折:公文:官吏()A.里弄:胡同:街道B.學(xué)堂:書院:教授C.絕句:詩歌:詩人D.廟宇:住宅:僧人【答案】C56、受社會文化影響較少的能力是()A.流體智力B.人際智力C.模仿能力D.晶體智力【答案】A57、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為()。A.元認知計劃B.元認知能力C.元認知控制D.元認知知識【答案】D58、以下課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”思想的是()A.課程即對話B.課程及活動C.課程即知識D.課程即經(jīng)驗【答案】C59、《學(xué)記》提出“時教必有正業(yè),退居必有居學(xué)”,這句話強調(diào)__________。A.課內(nèi)與課外相結(jié)合B.德育與智育相結(jié)合C.教師與學(xué)生相結(jié)合D.教師與家長相結(jié)合【答案】A60、找工作面試的時候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()A.投射效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)【答案】B61、操行評定以教育目的為指導(dǎo)思想,以()為基本依據(jù)。A.學(xué)生守則B.班級秩序C.校規(guī)D.班級目標【答案】A62、根據(jù)下面資料,回答A.BecausetheymightpaymorethantheyearnedonthewholeB.Becausetheydon'thavethebabysittertohelpthemC.BecauseMargehastotakecareoftheirchildrenathomeD.BecauseMargehastopaymoretransportationfares【答案】A63、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利是()。A.對受教育者進行學(xué)籍管理、實施獎勵或處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德C.參加進修或其他方式培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】C64、下列選項不正確的是()A.第一學(xué)段要學(xué)會漢語拼音,準確拼讀音節(jié),熟記《漢語拼音字母表》。B.第一學(xué)段要求掌握漢字基本筆畫,常用偏旁部首,按習(xí)慣方式用硬筆寫字C.第二學(xué)段初步獨立識字能力,能用音序檢字法和部首檢字法查字、詞典。D.第三學(xué)段有較強的獨立識字能力,累計認識3000字,會寫2500字【答案】B65、如果曲線Y=f(x)在點(x,y)處的切線斜率與x2成正比,并且此曲線過點(1,-3)和(2,11),則此曲線方程為().A.Y=3-2B.Y=2x3-5C.Y=x2-2D.Y=2x2-5【答案】B66、每逢重大考試,“花式祈福”總是媒體少不了的報道內(nèi)容之一。比如高考期間,送考媽媽們會穿旗袍寓意“旗開得勝”;家長會給孩子吃一根油條、兩個雞蛋,希望孩子考100分;淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。有需求就有市場,強烈的考試求過的心態(tài),催生了各種安慰式的商品和服務(wù)。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎?媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎?相信任何智商正常的人都不會當真吧!但為什么還有市場?因為焦慮是最好的營銷手段,而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來,“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一,似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關(guān)系。A.到底什么是“儀式”B.抨擊安慰式的商品和服務(wù)C.考前學(xué)生和家長的焦慮感從何而來D.“儀式感”對人心的安撫作用【答案】A67、意外事件造成社會危害的,行為人對此不負刑事責任,體現(xiàn)的刑法原則是()A.罪責自負B.罪刑法定C.主客觀相統(tǒng)一D.罪責刑相適應(yīng)【答案】C68、反省認知成分的掌握情況主要取決于________發(fā)展水平的高低。A.自我概念B.自我監(jiān)控C.自我意識D.內(nèi)部動機【答案】C69、--You′vemadebigprogress,butitisnotgoodenough.A.hardB.hardlyC.harderD.hardest【答案】C70、根據(jù)下面資料,回答題A.thewearer'stemperamentB.thewearer'ssocialstatusC.thewearer'shomeaddressD.thewearer'smood【答案】C71、周訪字士達,本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽焉。訪少沉毅,謙而能讓,果于斷割,周窮振乏,家無余財。為縣功曹,時陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。A.因家廬江尋陽焉弘因陣亂突圍而出B.時有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)。斬首數(shù)百C.軼將周廣燒城以應(yīng)訪訪作長岐棖以距之D.弘大擲寶物于城外又破之,奔于臨賀【答案】A72、有些平時很勤勞的學(xué)生在大掃除時懶懶散散、不愛干活,這種現(xiàn)象是()A.社會助長B.社會惰化C.侵犯行為D.社會干擾【答案】B73、在認知結(jié)構(gòu)的背景下研究遷移的人是()A.考夫卡B.賈德C.布魯納D.桑代克【答案】C74、下列句子中的標點符號,使用正確的一項是()。A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術(shù),主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等,具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。B.打陀螺講求技巧,用力小了,陀螺旋轉(zhuǎn)不起來,用力大了,陀螺又容易“栽跟頭”,用力勻稱,陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道:“只剛念了四書?!摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道:“讀的是什么書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”D.科學(xué)對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的:科學(xué)直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈?!敬鸢浮緿75、與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見性C.結(jié)構(gòu)性D.實效性【答案】B76、___________mancancreateradioactiveelements,thereisnothinghecandotoreduceradioactivity.A.AsB.WhetherC.WhileD.Nowthat【答案】C77、對教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的()。A.科技水平B.文化傳統(tǒng)C.政治經(jīng)濟制度D.生產(chǎn)力水平【答案】D78、Ifhehadworkedharderathislessons,he___________abletopassthecollegeentranceexaminationnow.A.willbeB.wouldbeC.hasbeenD.wouldhavebeen【答案】B79、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的()。A.興趣B.愛好C.熱愛D.忠誠【答案】D80、下列心理學(xué)家的研究路線可以用“刺激一反應(yīng)”公式來表示,堅持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)的是()。A.斯金納B.奈瑟C.皮亞杰D.華生【答案】D81、Thisistheageofthequickaction.Wehaveinstantsatisfaction,fastfood,speedreading,mobilephones;eventhestressmanagementbookshavetitleslike"StressManagementin60Seconds".A.FreeB.SourC.InstructD.Stimulate【答案】D82、NowandagainIhavehadhorribledreams,butnotenoughofthemtomakemelosemydelightindreams.Tobeginwith,Iliketheideaofdreaming,ofgoingtobedandlyingstillandthen,bysomequeermagic,wanderingintoanotherkindofexistence.AsachildIcouldneverunderstandwhygrown-upstookdreamingsocalmlywhentheycouldmakesuchafussaboutanyholiday.Thisstillpuzzlesme.Iammystifiedbypeoplewhosaytheyneverdreamandappeartohavenointerestinthesubject.Itismuchmoreastonishingthaniftheysaidtheyneverwentoutforawalk.MostpeopleoratleastmoreWesternEuropeansdonotseemtoacceptdreamingaspartoftheirlives.Theyappeartoseeitasanirritatinglittlehabit,likesneezingoryawning.A.itmakesusenjoyadifferentlifeB.wecanavoidterriblethingsinreallifeC.wecanexperiencevariousemotionsindreamsD.itcanhelpusregaintheinnocentmomentsoflife【答案】A83、目前,北京、上海、廣州、深圳、福州、南京等多個城市先后宣布暫停共享單車新增投放。一年來,從橫空出世到深刻地改變了許多人的出行方式,共享單車的發(fā)展速度和普及程度確實令人贊嘆。但是也要看到,無論是共享經(jīng)濟還是傳統(tǒng)經(jīng)濟,終究只是一種經(jīng)濟形態(tài),仍然要按經(jīng)濟規(guī)律辦事,任何突破經(jīng)濟規(guī)律的行為都有可能遭到市場的懲罰。從押金難退到跑路,到關(guān)門歇業(yè),種種問題都說明,在經(jīng)過了原始積累階段的野蠻生長之后,共享單車理應(yīng)進入冷靜期和調(diào)整期,盡快找到公共利益與企業(yè)利益以及可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點。A.理應(yīng)叫停新增投放給共享單車降溫B.共享單車突破經(jīng)濟規(guī)律遭市場懲罰C.尋找公共利益與企業(yè)利益平衡點勢在必行D.共享單車進入冷遇期,暫停新增投放【答案】A84、亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家是()。A.泰戈爾B.川端康成C.夏目漱石D.索因卡【答案】A85、Teamleadersmustensurethatallmembers_____theirnaturaldesiretoavoidtheembarrassmentassociatedwithmakingmistakes.A.getoverB.lookoverC.takeoverD.comeover【答案】A多選題(共30題)1、學(xué)校課外活動的特點包括A.強制性B.興趣性C.開放性D.靈活性【答案】BCD2、第二次國共合作正式形成的標志是()A.西安事變B.1937年2月國民黨召開的五屆三中全會C.1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》D.1937年9月23日蔣介石關(guān)于團結(jié)御侮的談話【答案】CD3、下列屬于個別測驗的是()。A.韋氏成人智力量表B.斯坦福一比納測驗C.SPMD.瑞文標準推理測驗E.韋氏兒童智力量表【答案】AB4、教學(xué)口語應(yīng)具備的特點有()。A.科學(xué)性B.藝術(shù)性C.思想性D.啟發(fā)性E.嚴肅性【答案】ABCD5、練習(xí)按學(xué)生掌握技能、技巧的進程分為()。A.模仿性練習(xí)B.口頭練習(xí)C.獨立性練習(xí)D.創(chuàng)造性練習(xí)E.書面練習(xí)【答案】ACD6、我國的基礎(chǔ)教育學(xué)段包括A.小學(xué)B.初中C.高中D.大學(xué)【答案】ABC7、心理學(xué)家認為任何問題都含有三個基本成分,即()。A.給定的條件B.不定的過程C.要達到的目標D.多變的方法E.存在的限制或障礙【答案】AC8、潛在課程主要是指()。A.學(xué)生在人際交往中受到的影響B(tài).教學(xué)過程中的思想品德教育內(nèi)容C.校風(fēng)、班風(fēng)等制度化與非制度化的影響D.學(xué)校物質(zhì)文化所構(gòu)成的物質(zhì)文化影響E.未來社會要求的新科技【答案】ACD9、教育的本體功能有()。A.促進社會政治變革B.經(jīng)驗和人才的選擇C.人類精神文明的傳遞與繼承D.人的培養(yǎng)E.促進社會經(jīng)濟發(fā)展【答案】BCD10、下列觀點正確的有()。A.學(xué)生身心特點與成人特點不同B.學(xué)生具有發(fā)展可能性C.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人D.學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值【答案】ABCD11、教育心理學(xué)家古柏史密斯提出。培養(yǎng)學(xué)生自尊心的先決條件有()。A.歸屬感B.重要感C.成就感D.力量感【答案】BCD12、中小學(xué)常用的德育方法有()A.說理教育法B.榜樣示范法C.實踐鍛煉法D.陶冶教育法E.表揚獎勵與批評處分【答案】ABCD13、理解教材的思維可以有兩種途徑()。A.由動作思維向抽象邏輯思維過渡B.由形象思維向抽象邏輯思維過渡C.由已知到未知,不必都從感知具體事物開始D.由已知到未知,都應(yīng)從感知具體事物開始E.由已知到已知,不都從感知具體事物開始【答案】BC14、《中華人民共和國義務(wù)教育法》的內(nèi)容包括()。A.自2008年9月1日起施行B.父母或其他監(jiān)護人必須使適齡子女或監(jiān)護人按時入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育C.適齡兒童少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的,有關(guān)部門采取有效措施責令送子女或被監(jiān)護人人學(xué)D.國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教E.實施義務(wù)教育不收學(xué)費雜費【答案】BCD15、一個人對人、對事、對物的態(tài)度是()A.與生俱來的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C.遺傳得來的D.通過學(xué)習(xí)形成的E.一種內(nèi)部準備狀態(tài)【答案】D16、忠于人民教育事業(yè)是()A.我國教育社會主義性質(zhì)的必然要求B.教師處理個人利益和社會整體利益關(guān)系時所必須遵循的根本指導(dǎo)原則C.衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標準D.教師職業(yè)的基本要求【答案】ABC17、下列關(guān)于維果斯基和皮亞杰的說法,正確的是()。A.二者都強調(diào)主體和客體的相互作用B.二者都強調(diào)教學(xué)的重要性C.二者對心理發(fā)展的階段性的觀點相同D.皮亞杰從自然本性、維果斯基從社會本性對個體心理發(fā)展本質(zhì)做了不同的說明【答案】BD18、柯爾伯格將道德判斷分為()。A.前習(xí)俗水平B.服從水平C.習(xí)俗水平D.觀念水平E.后習(xí)俗水平【答案】AC19、某中學(xué)創(chuàng)作自己的校歌,增設(shè)校園文化長廊和名人雕像,同時,也定期開展了文明禮儀等實踐活動。從學(xué)校文化角度來看該校重視建設(shè)A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校制度文化C.學(xué)校行為文化D.學(xué)校精神文化【答案】ABD20、我國對中小學(xué)生身份的法律定位有三個層次,即()。A.是國家公民B.是已成年公民C.是未成年公民D.是有行為能力的公民E.是接受教育的未成年公民【答案】AC21、確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)包括()A.社會生活B.學(xué)生C.學(xué)科D.教學(xué)方法【答案】ABC22、根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu),必須具備()。A.有合格的教師B.有符合規(guī)定標準的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等C.有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源D.有組織機構(gòu)和章程E.有穩(wěn)定的生源【答案】ABCD23、程序教學(xué)的原則有()A.小步子B.積極反應(yīng)C.低錯誤率D.及時強化E.自定步調(diào)【答案】ABCD24、小學(xué)生道德認識的表現(xiàn)有()A.道德評價水平的提高B.道德體驗的再現(xiàn)C.道德概念的掌握D.道德判斷能力的發(fā)展E、道德信念的形成【答案】CD25、近幾年,學(xué)校的安全事故頻發(fā),某縣人民政府和學(xué)校認為及時消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生是工作的重中之重,遂采取以下措施,其中正確的是()。A.學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機制B.學(xué)校對學(xué)生進行安全教育,加強管理C.縣政府定期對學(xué)校校舍安全進行檢查D.縣政府對需要維修、改造的校舍,及時予以維修、改造【答案】ABCD26、范老師問5歲的小明有沒有兄弟,小明說:“有!我的兄弟叫小剛?!盇.自我中心B.他人中心C.不可逆性D.尚未守恒【答案】ACD27、.按活動的規(guī)模和人數(shù)可將課外活動分為()。A.群眾性活動B.科技活動C.小組活動D.個人活動E.學(xué)科活動【答案】ACD28、某校初一(1)班有一個“問題女孩”,該班的班主任讓大家投票決定她的去留,全班49名同學(xué),有26名希望家長把她帶回家。A.以投票方式?jīng)Q定學(xué)生去留的方法是不恰當?shù)腂.班主任要樹立對全體學(xué)生負責的思想C.班主任應(yīng)正確引導(dǎo)班集體的輿論導(dǎo)向D.班主任應(yīng)注重提高學(xué)生自我教育的能力【答案】ABCD29、表揚或批評應(yīng)該遵循的原則有()。A.教育性原則B.實事求是原則C.及時性原則D.適當性原則E.兒童化原則【答案】ABCD30、教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在()。A.教育普及化的開始B.提出教育機會均等的口號C.教育法制化的形成D.強化教育的國家控制E.教育精英化的實現(xiàn)【答案】ABC大題(共10題)一、案例一以下是某堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)片段:教師先讓學(xué)生獨立思考例題“12-9”的計算方法,然后展開師生對話,交流算法。師:誰來介紹自己的計算方法,告訴大家你是怎么想的?生1:我是數(shù)出來的。師:你是怎么數(shù)出來的呢?生1:我心里想著9,然后從9往下數(shù)(用手指表示),一直數(shù)到12,數(shù)了3個數(shù),所以12減9就等于3。師:你能給你的方法起個名稱嗎?生1:(想了想)那就叫“數(shù)手指”法吧。生2:老師,我不用數(shù)手指,而是用小棒來擺。師:你是怎么擺的,又怎么算呢?生2:我先擺出12根小棒,然后拿走9根,剩下3根,12減9就等于3。這種方法叫“擺小棒”法。師:好一個“擺小棒”法。你真行!【答案】一方面,教師在設(shè)計問題時,首先考慮的是問題的開放性,在探究過程中,設(shè)計出開放性的、具有一定思維空間的問題。但是,這些問題存在目的性不強、答案不著邊際的弊端。學(xué)生在回答這類問題時,會給出不同的答案。另一方面,教師對學(xué)生的回答只能做出一些合理性的評價,并未引導(dǎo)到與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的方向上來。因此,教師在設(shè)計問題時,應(yīng)當具體可測,明確教學(xué)目標,使大部分學(xué)生能找到比較正確的答案,為教學(xué)目標服務(wù)。二、初二的時候,我(臺灣作家三毛)數(shù)學(xué)總是考不好。有一次,我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾個題叫我們做。當我發(fā)現(xiàn)這個秘密時,就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好,那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了,這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天,她把我叫到辦公室,去了一張試卷給我,并且說:“陳平,這十分鐘里,你把這些習(xí)題演算出來?!蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱},整個人都呆了。我坐了十分鐘后,對老師說不會做。下一節(jié)課開始時,她當著全班同學(xué)的面說:“我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋,今天老師想請她吃兩個?!比缓?,她叫我上講臺,拿起筆蘸進墨汁,在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫達笑著對我說:“不要怕,一點也不痛不癢,只是晾晾而已。”畫完后,她又厲聲對我說:“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當時,我還是一個不知道怎樣保護自己的小女孩,就乖乖地轉(zhuǎn)過身去,全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上,我悲傷地上學(xué)去,兩只腳像灌了鉛似的邁不動,走到教室門口,我昏倒在地上,失去了知覺。從此,我離開了學(xué)校,把自己封閉在家里。請運用德育教育的原則對該教師的行為進行批判。如果你是三毛的老師,你會怎樣幫助三毛?【答案】有效地進行德育,不僅要掌握德育工作的特點,客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則,是卓有成效進行德育所必需的。三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯誤,沒有進行個別教育,直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生,沒有正面教育,疏通引導(dǎo),使學(xué)生喪失了信心,從此害怕上學(xué),造成嚴重的負面效果。如果我是三毛的老師,我會對學(xué)生曉之以理,導(dǎo)之以行,以積極因素克服消極因素,嚴格要求與尊重信任相結(jié)合,讓德育發(fā)揮到最大效果。三、閱讀下面的兩首唐詩,完成題。塞上聽吹笛高適①雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落⑦,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。【注】①高適寫這首邊塞詩時在哥舒翰幕府。②“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用,從而構(gòu)思成一種虛景。李白一為遷客去長沙②,西望長安不見家。黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!咀ⅰ竣龠@是乾元元年(公元758年)李白流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。②西漢的賈誼,因指責時政,受到權(quán)臣的讒毀,貶官長沙。試簡要分析兩首詩在表現(xiàn)手法上的異同點?!敬鸢浮坎煌c:高詩純寫景。前兩句寫實景,后兩句寫虛景,虛實結(jié)合,并借景抒情。李詩先引用典故直接抒情,而后又借景抒情。共同點:兩詩均用了通感(特殊的比喻),由聽覺訴諸視覺。同時均用了聯(lián)想和想象,由樂聲聯(lián)想到梅花飄落的景象。四、讀下面這首詩,完成題目。夏意蘇舜欽別院深深夏簟清,石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲?!咀ⅰ刻K舜欽,北宋詩人,主張改革,被削籍為民,于蘇州修建滄浪亭,隱居不仕,《夏意》作于此時。(1)有人說這首詩題為“夏意”,全詩“無一句不切夏意”。第一句中的“夏”,點明時令,第二句中的__________和第三句中的__________不僅扣住詩題,更寫出了詩人生活環(huán)境的__________的氣氛。優(yōu)美的意境,讀之仿佛微風(fēng)拂面。(2)你認為這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的心境【答案】(1)石榴開遍樹陰滿地清幽寧謐(2)詩中雖寫炎熱盛夏,卻句句均有清涼靜謐、清幽朦朧的意境。表達詩人對生活的熱愛,悠閑曠達、寵辱皆忘的心境。五、名篇名句默寫(1)山不厭高,海不厭深。__________,__________。(曹操《短歌行》)(2)__________,無以至千里;__________,無以成江海。(荀子《勸學(xué)》)(3)在天愿作比翼鳥,__________。天長地久有時盡__________。(自居易《長恨歌》)【答案】(1)周公吐哺天下歸心(2)不積跬步不積小流(3)在地愿為連理枝此恨綿綿無絕期六、19世紀末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了?!崩^母好奇地走近孩子,對孩子進行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了。”繼母很欣賞這個孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾?卡耐基。你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”?你從這個故事中得到什么啟發(fā)?【答案】(1)美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出的“多元智力理論”認為,人的智能是多元的,每個人都在不同程度上擁有著7種基本智能,只不過不同個體的優(yōu)勢智能是存在差別的。所以說不存在什么“差學(xué)生”“壞孩子”,只存在有差異的學(xué)生,學(xué)生都是可教育的。教育的力量是巨大的。(2)從這個故事中我們得到如下啟示:①樹立正確的學(xué)生觀,關(guān)注學(xué)生全面和諧發(fā)展和個性發(fā)展,承認學(xué)生智能的差異性。平等公正地對待他們,尊重、理解、信任他們,使他們主動接受教育。②正確評價學(xué)生,不能因為學(xué)生在某方面的智能差或很差,就認為學(xué)生是差生,很愚蠢,應(yīng)該學(xué)會欣賞他們,一分為二地看待他們,找出教育的切入點,發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢智能。③針對不同的學(xué)生,我們可以靈活采用多元化的教學(xué)方法。七、閱讀下面的文章,完成題。自然(節(jié)選)[美]拉爾夫·沃爾多·愛默生.自然就像一個舞臺布景,它既適合喜劇,也同樣適合悲劇。對于身體健康的人來說,空氣就是一劑擁有不可思議效力的補品。在陰沉天空下的暮色中,當我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時,我并沒有想到任何特別好的運氣,但就在這時,我的心中涌起一陣極度的喜悅,我快樂得幾乎接近了恐懼的邊緣。同樣,在森林里,一個人拋掉他所經(jīng)歷過的歲月,就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣,因此無論在生命的哪個時期,他都是一個孩子。在森林里人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里,籠罩著端莊神圣的氣氛,常年舉行著歡宴,園里的客人即使過了一千年也找不到厭倦的理由。在森林里,理智和信仰回歸到我們心中。在那里,我感覺生活中的任何不幸都無法降臨到我的身上——沒有自然不能修補的恥辱和災(zāi)難(除了我的眼睛以外)。站在赤裸的土地上——我的頭腦沐浴在無憂無慮的空氣中,上升到無限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了。我變成了一個透明的眼球:我空如無物,但我卻將萬物都納入眼中,那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動。我是上帝的一部分。在那時,最親近的朋友的名字聽起來也覺得陌生而并不重要了:所有的人都是兄弟,都是朋友,誰是主人誰是仆人就只是微不足道的干擾而已了。我熱愛那不受遏抑的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧靜的自然中,尤其是在遠方的地平線上,人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。人們從荒野和森林中體會到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨自一人無人回應(yīng)的。它們向我點頭,我也向它們致意。風(fēng)雨中樹枝的搖曳對我來說既陌生又熟悉,它使我感到驚奇,但卻并不是從未見過,那感覺就像當我認為我的思想公正或行為正確時,我的心中產(chǎn)生了一個更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中,而是在人的心里,或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因為自然并不總是穿著節(jié)日的盛裝,相反,昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象,今天就被憂傷籠罩。自然總是會染上精神的顏色。對于一個遭受災(zāi)難的人來說,他內(nèi)心的火焰中就蘊涵著憂傷。一個剛剛失去了親近朋友的人會從自然風(fēng)景中感受到一種輕視。而天空在那些
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