高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料河南省信陽市2022屆高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試語文試卷（全國卷）河南省信陽市2022屆高三上學(xué)期開學(xué)摸底考試

語文試卷（全國卷）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)得到了國際社會的認(rèn)同，而人類命運共同體的構(gòu)建需要各種人類文明資源的共同滋養(yǎng)。其中，“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運共同體的重要精神文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮，敦煌在千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會，這一特殊的歷史環(huán)境造就了敦煌文化特殊的表達形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過程中形成的一種特殊的地域文化。相比較而言，先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉，而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的，它不僅具有地域性，而且具有世界性，是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。同時，敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血液，承載著中華文明的基因，在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外，這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表，更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不統(tǒng)”的特點。敦煌文化既有古今中外思想精華的匯通融合，又保持了各種文化類型自身的獨立性，又兼容了不同文化類型各自的合理性?！巴ǘ唤y(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達?！昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾，追求多樣性的統(tǒng)一，反對無差別的同一?！昂投煌碧岢嘣幕谙嗷ソ涣骱拖嗷ト诤现腥￠L補短、共同繁榮。它不僅是理解中國古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則，也是理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間“通而不統(tǒng)”的精神，更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊，才造就了輝煌的敦煌文化，而這一精神與“和而不同”共同成為構(gòu)建人類命運共同體的重要精神資源。中國提出了人類命運共同體的價值主張，希望為解決人類問題提供中國智慧，但是中國也絕不希望用中國這套把世界統(tǒng)一起來，同時也不相信任何人、任何國家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運共同體思想強調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性，世界需要的就是“通而不統(tǒng)”的文化精神。中華文明能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明，其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同”“通而不統(tǒng)”的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華民族的復(fù)興，這一“基因密碼”必將為人類命運共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運共同體重要的思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)（3分）A.敦煌文化具有特殊的表達形態(tài)，主要因為敦煌曾處于古絲綢之路這個特殊的地理位置。B.有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外，因為他們不認(rèn)可“通而不統(tǒng)”的敦煌精神。C.“通而不統(tǒng)”是“和而不同”的另一種表達，此二者都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.自從有了人類命運共同體這一理念，世界上各種文明都可以借此來解決各種沖突和矛盾。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)（3分）A.文章在構(gòu)建人類命運共同體這一背景下闡述“通而不統(tǒng)”的敦煌精神，更具有現(xiàn)實意義。B.文章通過與先秦文化、齊魯文化的鮮明對比，論證了敦煌文化具有世界性這一特點。C.作者從敦煌文化的形成切入，論述了其具有“通而不統(tǒng)”特點的原因，并闡釋了其特點。D.文章論述了“通而不統(tǒng)”與“和而不同”的異同，突出其在構(gòu)建人類命運共同體中的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(

)（3分）A.敦煌文化形成于開放的文化環(huán)境，從而具有了世界性，說明越開放越能造就優(yōu)秀的文化。B.有世界性特點的敦煌文化是中國文化的組成部分，認(rèn)為它不屬于中國文化的觀點很偏狹。C.敦煌文化如果不具有“通而不統(tǒng)”的特點，那么它就可能會被外來文明如佛教文化異化。D.相較于其他中華傳統(tǒng)文化，作者認(rèn)為兼具獨立性和兼容性的敦煌文化更具國際比較意義。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一:字母詞指漢語中單獨由字母構(gòu)成，或者由字母、數(shù)字、符號、漢字混合構(gòu)成的詞。自20世紀(jì)90年代以來，字母詞在漢語中得到廣泛使用，已成為漢語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生新詞的重要形式之一。通過對1990-2014年《人民日報》語料庫中字母詞使用情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版)所收錄的244個字母詞中，高頻使用的字母詞(66個)約占27%。其中，字母詞GDP的使用頻次最高并一直呈上升趨勢，與此同時，GDP的漢譯詞“國內(nèi)生產(chǎn)總值”的使用頻次呈下降趨勢。這一變化趨勢體現(xiàn)出國家對經(jīng)濟發(fā)展的重視，也體現(xiàn)出在詞匯系統(tǒng)接納這一經(jīng)濟領(lǐng)域術(shù)語的博弈時，字母詞形式所表現(xiàn)出的表達優(yōu)勢。類似的字母詞還有A股、CPI等。還有一類高頻字母詞的使用頻率與當(dāng)時的社會熱點有關(guān)，波動較大。如WTO一詞在2001和2002年使用頻次特別高，與2001年底中國正式加入WTO這一事件息息相關(guān)。25年里總使用頻次小于50的字母詞被劃入“低頻字母詞”，占收錄字母詞總詞條的40%。從語言學(xué)視角分析，導(dǎo)致低頻的原因有:第一，接受度不如其漢譯詞，如AI(人工智能)、DC(數(shù)碼相機)等；第二，只在口語交際中使用占優(yōu)勢，如K歌等；第三，只在非大眾傳播媒介，如專業(yè)領(lǐng)域交際中使用占優(yōu)勢，如SSD(固態(tài)硬盤)等。綜上所述，在漢語系統(tǒng)中，真正高頻穩(wěn)定使用的字母詞總數(shù)并不多，使用總詞次卻很多，并通過反復(fù)使用而漸漸為人們所熟知。(摘編自王秋萍關(guān)于“字母詞使用情況”的調(diào)查報告)材料二:當(dāng)NBA、CPI、GDP、ATM等244個英文縮略詞、“字母詞”被收入商務(wù)印書館第6版《現(xiàn)代漢語詞典》后，百余名學(xué)者以一封舉報信對其質(zhì)疑。學(xué)者代表稱，《現(xiàn)代漢語詞典》收錄244條所謂的“西文字母開頭的詞語”，違反了《國家通用語言文字法》。中國社科院研究員李敏生表示，漢語詞典對于語言文字來說一般具有標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的意義和作用，用英文替代漢字，從現(xiàn)實的作用和長遠的影響來看，是漢字拉丁化百年以來對漢字最嚴(yán)重的破壞。對于學(xué)者的質(zhì)疑，商務(wù)印書館方面回應(yīng)稱，《現(xiàn)代漢語詞典》作為工具書，在后附上以外文字母開頭的字母詞，符合讀者查考、學(xué)習(xí)、更新知識的需求。法律并沒有明文規(guī)定西文不可以寫進字典，之所以收錄進來這些英文字母詞，是為了大家的查找方便?；叵胛覀兤綍r的口語習(xí)慣，幾乎無人在提到NBA時非要用“美國職業(yè)籃球聯(lián)賽”代之。我們不會說國內(nèi)生產(chǎn)總值，而將其稱為GDP。事實上，這些字母詞已成為漢語語言表達的一部分。偶然蹦出幾個，不代表漢語表達已經(jīng)被侵蝕，只是我們在尋找一種更簡練、準(zhǔn)確的表達方式而已。(摘編自《中國青年報》2012年9月)材料三:《現(xiàn)代漢語詞典》收錄244條字母詞，表明字母詞在實際生活中的使用越來越頻繁。字母詞是漢語和外語在語言接觸當(dāng)中產(chǎn)生的一種很自然的現(xiàn)象，人們外語水平的提高、外語熱的影響、國際交流的需要等因素都促使字母詞不斷進入漢語詞匯系統(tǒng)，一些典型的字母詞已經(jīng)成為人們?nèi)粘１磉_不可缺少的一部分，例如“IT、DVD、CEO”等。不過，在當(dāng)前我國公開的中文出版物、新聞媒體報道中，直接將外來語嵌入中文的現(xiàn)象有蔓延的趨勢，這是值得我們警惕的。針對這一現(xiàn)狀，國家廣電總局于2010年對各廣播影視機構(gòu)下發(fā)了通知，提示各個部門，在非必要的情況下，非外語頻道要盡量避免使用外語以及外語縮寫詞，如果特殊情況下需要使用，要在后面加上中文解釋。漢語言文字博大精深，作為一種成熟的語言文字符號體系，我們應(yīng)該保持它的系統(tǒng)性和規(guī)范性。此外，還有許多原本只在特定場合使用的字母詞現(xiàn)在常常出現(xiàn)在媒體上，這也帶來了很多問題。例如一些新聞媒體有喜歡使用宇母詞的習(xí)慣，以“江蘇TD網(wǎng)絡(luò)正式建成開通”“安徽蕪湖致力打造國內(nèi)高端LED產(chǎn)業(yè)園”為標(biāo)題，而其中“TD、LED”這些字母詞無疑人為地在廣大讀者面前設(shè)置了一道語言屏障。所以，字母詞固然有諸多優(yōu)勢，但我們在接納它的同時也要對它的使用進行規(guī)范，避免濫用。(摘編自寇春娟《論字母詞及其規(guī)范》)4.下列針對上述材料的概括和分析，最準(zhǔn)確的一項是(

)（3分）A.三則材料分別側(cè)重于字母詞使用情況、合法性、負面影響這三個角度，但都圍繞著“如何對待字母詞”這一話題展開分析。B.三則材料都結(jié)合字母詞在漢語中得到廣泛使用的情況進行分析，而且對詞典收錄字母詞一事明確地表明了自己的態(tài)度。C.材料一對字母詞使用情況的調(diào)查較為詳盡，力求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；而材料二則是對相關(guān)新聞的評論，力求反映現(xiàn)實生活。D.對詞典收錄字母詞一事，材料二持接受的態(tài)度，認(rèn)為有其合理性；材料三則持否定的態(tài)度，反對字母詞的濫用。5.下列針對上述材料的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)（3分）A.材料一通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查分析得出明確的結(jié)論，盡量避免爭議；而另兩則材料的表達則更有彈性，允許不同觀點的提出。B.材料一依照調(diào)查內(nèi)容的特點進行分析，體現(xiàn)調(diào)查的科學(xué)性；另兩則材料則結(jié)合人們的實際生活展開分析，具有突出的現(xiàn)實意義。C.材料一選取《現(xiàn)代漢語詞典》和《人民日報》作為調(diào)查的對象，看重樣本的權(quán)威性；而材料二和材料三選取論據(jù)更看重其是否貼近日常生活。D.材料一語言準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密，材料二、三的語言相對通俗，因而材料二和材料三對字母詞使用情況的研究沒有參考價值。6.字母詞的廣泛使用，對漢語自身的發(fā)展有何影響?請結(jié)合上述材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。合同［美國］羅伯特·伯頓·羅賓森我把車開進了“獻血+玩彩票有限公司”的停車場?！€有——那份合同?。ㄓ袆h改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)（3分）A.輕率地在合同上簽字，一拿到游戲機就立即按了一下“開始”，馬克的動作表明他已經(jīng)被贏錢的欲望沖昏了頭腦，后面失去控制是理所當(dāng)然。B.小說中“我”的緊張疑心和馬克的滿不在乎構(gòu)成了鮮明對比，人物不同的性格特點躍然紙上，也突出了小說警示人們不可輕信的主旨。C.小說以“我”的視角來敘事寫人，讀者僅能看到“我”視野之內(nèi)的事物，這就制造了懸念，同時采用第一人稱敘事也更為親切自然真實。D.“合同”既是小說的題目，又是貫穿小說的線索，它在小說中多次出現(xiàn)，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，也有利于揭示主旨。8.這篇小說的段落都很短小，甚至大量使用一句一段的形式。這種寫法有什么表達效果？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）9.這篇小說“虛擬”與“現(xiàn)實”交織，請結(jié)合作品簡要分析這一特征。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。李諤，字士恢，趙郡人也。好學(xué)，解屬文。仕齊為中書舍人，有口辯，每接對陳使。周武帝平齊，拜天官都上士。諤見高祖有奇表，深自結(jié)納。及高祖為丞相，甚見親待，訪以得失。于時兵革屢動，國用虛耗，諤上《重谷論》以諷焉。高祖深納之。及受禪，歷比部、考功二曹侍郎，賜爵。諤性公方，明達世務(wù)，為時論所推。上謂群臣曰:“朕昔為大司馬，荷重任，每求外職。李諤陳十二策，苦勸不許，庶于國事有濟。今此事業(yè)，諤之力也。”賜物二千段。諤見禮教凋弊，公卿薨亡，其愛妾侍婢，子孫輒嫁賣之，遂成風(fēng)俗。諤上書曰:“臣聞追遠慎終，民德歸厚，三年無改，方稱為孝。如聞朝臣之內(nèi)，有父祖亡沒，日月未久，子孫無賴，便分其妓妾，嫁賣取財，有一于茲，實損風(fēng)化。復(fù)有朝廷重臣，位望通貴，平生交舊，情若弟兄。及其亡沒，杳同行路，朝聞其死，夕規(guī)其妾，方便求娉，以得為限。無廉恥之心棄友朋之義且居家理治可移于官既不正私何能贊務(wù)上覽而嘉之五品以上妻妾不得改醮，始于此也。諤又以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，于是上書。上以諤前后所奏頒示天下，四海靡然向風(fēng)，深革其弊。諤在職數(shù)年，務(wù)存大體，不尚嚴(yán)猛，由是無剛謇之譽，而潛有匡正多矣。邳公蘇威以臨道店舍，乃求利之徒，曷若明告天下，事業(yè)污雜，非敦本之義。遂奏高祖，約遣歸農(nóng)，有愿依舊者，所在州縣錄附市籍，仍撤毀舊店，并令遠道，限以時日。正值冬寒，莫敢陳訴。諤因別使，見其如此，以為四民有業(yè)，各附所安。逆旅之與旗亭，自古非同一概，即附市籍，于理不可。且行旅之所依托，豈容一朝而廢，徒為勞擾，于事非宜，遂專決之，并令依舊。使還朝闕，然后奏聞。高祖善之曰:“體國之臣，當(dāng)如此矣?！币阅昀希霭萃ㄖ荽淌?，甚有惠政，民夷悅服。后三歲，卒官。

(選自《隋書李諤傳》，有刪節(jié))10.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是(

)（3分）A.無廉恥之心/棄友朋之義/且居家/理治可移于官/既不正私/何能贊/務(wù)上覽而嘉之B.無廉恥之心/棄友朋之義/且居家理治/可移于官/既不正私/何能贊/務(wù)上覽而嘉之C.無廉恥之心/棄友朋之義/且居家/理治可移于官/既不正私/何能贊務(wù)/上覽而嘉之D.無廉恥之心/棄友朋之義/且居家理治/可移于官/既不正私/何能贊務(wù)/上覽而嘉之11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(

)（3分）A.字，又稱表字，是另取的一個與本名意思有某種關(guān)系的別名。在我國古代，男女都可有表字。B.爵即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。C.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。D.諸候死稱薨，天子死稱崩，大夫死稱卒，士死稱不祿，庶人稱死。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分）A.李鄂喜歡學(xué)習(xí)，善寫文章。曾在北齊擔(dān)任中書舍人，經(jīng)常接待和應(yīng)對陳朝的使者。曾寫作《重谷論》諷刺國家耗竭財用。B.李諤重視禮教，講究孝道。他反對公卿子孫嫁賣祖父、父親死后留下的妓妾奴婢獲取錢財?shù)男袨椤.李諤注重文風(fēng)，為官有功。針對當(dāng)時輕薄之風(fēng)，他先后上奏，建議革除文風(fēng)之弊。四海之內(nèi)，聞風(fēng)仰慕。D.李鄂體察民情，造福百姓。蘇威撤除毀掉路邊的旅店，李鄂認(rèn)為這種做法不合道理，只能徒然造成騷擾煩勞，讓路邊的旅店依然保留。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）李諤陳十二策，苦勸不許，庶于國事有濟。今此事業(yè)，諤之力也。（2）使還朝闕，然后奏聞。高祖善之曰：“體國之臣，當(dāng)如此矣。”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14~15題。減字木蘭花秦觀天涯舊恨，獨自凄涼人不問。欲見回腸，斷盡金爐小篆香。黛蛾【注】長斂，任是春風(fēng)吹不展。困倚危樓，過盡飛鴻字字愁?！咀ⅰ亏於辏瑚飚嫷亩昝?，指美眉。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(

)（3分）A.上片前兩句直抒怨情，后兩句借物喻情，篆香形狀回環(huán)如篆，恰如人的回腸百轉(zhuǎn)。B.古人鴻雁傳書，下片寫?yīng)氁懈邩堑呐幼x著遠人的書信，字字句句，觸目成愁。C.“黛蛾長斂，任是春風(fēng)吹不展?！边@長斂的黛蛾，卻是任憑春風(fēng)吹拂，也不能使它舒展，足見愁恨的深重。D.全詞出語凝重，顯出沉郁頓挫的風(fēng)格，讀來愁腸百結(jié)，抑揚分明，有強烈的起伏跌宕之感。15.結(jié)合全詞，簡要分析這首詞營造的意境。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中“___________，_____________”兩句展現(xiàn)周瑜指揮若定、輕松勝敵的風(fēng)采。（2）中國傳統(tǒng)文化對積累十分重視，并用行路來加以形象化論述?！独献印分姓f“千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W(xué)》中則說“___________，_____________”。（3）韓愈在《師說》中明確了擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“___________，_____________”，這與亞里士多德的“吾愛吾師，吾更愛真理”有異曲同工之妙。三、語言文字運用（20分）20.在下文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每句不超過10個字。（6分）棉花按纖維的長短，___________。我國除了新疆之外，其它地區(qū)產(chǎn)的棉花均為細絨棉。經(jīng)相關(guān)檢測，新疆長絨棉的各項指標(biāo)都遠高于國家標(biāo)準(zhǔn)。尤其是吐魯番所產(chǎn)的棉花，不僅___________，較一般的細絨棉多1000余米/克，而且潔白、光亮、有彈性。采用新疆長絨棉生產(chǎn)出的純棉毛巾，質(zhì)地柔軟，色彩鮮艷，吸水性好。其品質(zhì)遠優(yōu)于其他普通細絨棉毛巾。據(jù)統(tǒng)計，2020年新疆棉花產(chǎn)量達516.1萬噸，占全國棉花總產(chǎn)量的87.3%，目前新疆農(nóng)民純收入的30%來自棉花產(chǎn)業(yè)。因此，別有用心之人對新疆棉花的抹黑是一場針對新疆的"非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭"是要讓新疆失去經(jīng)濟造血能力，威脅新疆乃至___________。21.根據(jù)以下文字，請給“非虛構(gòu)散文”下一個簡要定義，不超過40個字。（5分）

產(chǎn)生于新世紀(jì)的“非虛構(gòu)散文”是一種新的寫作形態(tài)。長篇“非虛構(gòu)”散文《大地上的親人》從一個農(nóng)村兒媳的視角，敘述三個村莊親人真實而復(fù)雜的生存境遇，展現(xiàn)了處于轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)民的命運和基層社會的真實圖景。但是有一些打著“非虛構(gòu)寫作”旗號的作品，缺乏散文文體應(yīng)有的優(yōu)美語言、修辭、文氣、情采、格調(diào)、氛圍，這樣的作品讀起來自然味同嚼蠟。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年，中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。從嘉興南湖的開天辟地，到天安門城樓的改天換地，到改革開放后的翻天覆地……中國共產(chǎn)黨始終堅持遠大理想，鑄就民族輝煌。2003年“非典”肆虐，2008年汶川地震，2020年新冠肺炎疫情……一次次災(zāi)難面前，中國共產(chǎn)黨人始終不屈不撓，終能力挽狂瀾。從“人民功臣”到“人民公仆”，退役老兵張富清深藏功名，無言奉獻；畢生致力于生物多樣性研究與保護的鐘揚，不畏艱險，跋山涉水，為人類儲存下綿延后世的植物基因?qū)毑亍粋€個共產(chǎn)黨人恪盡職守，成為民族脊梁。100年來，中國共產(chǎn)黨人一直不忘初心，砥礪前行。校團委舉行“堅定信念，開創(chuàng)未來”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。參考答案以及解析1.C；

2.D；

3.A4.C；

5.D；

6.有利:豐富了漢語的詞匯系統(tǒng)和表達方式。有利于漢語適應(yīng)實際生活的需要。在特定領(lǐng)域具有一定的表達優(yōu)勢，利于漢語表達的簡練、準(zhǔn)確。不利:損害漢語言詞匯系統(tǒng)的穩(wěn)定性。破壞漢語語言系統(tǒng)純潔性。濫用字母詞造成漢語交流的不通暢。7.B；8.便于突出人物形象，一句一段的形式能突出人物的話語和行為，使不同人物的形象特征更加鮮明突出；使語言簡潔凝練，便于在敘述中留白，給讀者留下較大的思考和想象的空間；使小說情節(jié)的發(fā)展明快緊湊，便于在有限的篇幅內(nèi)展開復(fù)雜的內(nèi)容；便于敘事場景的靈活切換，使文中出現(xiàn)的停車場、游戲房間、醫(yī)院三個場景快速自然切換；便于加快敘事節(jié)奏，渲染緊張氣氛。9.作品的主要情節(jié)是虛擬的，“獻血+玩彩票有限公司”的獻血+玩彩票方式、合同的第三部分內(nèi)容在現(xiàn)實中是不可能合法合