心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點(diǎn)之知覺(jué)第六章知覺(jué)一、知覺(jué)概述(一)知覺(jué)的含義知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體的反映，知覺(jué)和感覺(jué)既有區(qū)別又有聯(lián)系。知覺(jué)是各種感覺(jué)的結(jié)合，來(lái)自于感覺(jué)，但不同于感覺(jué)感覺(jué)與知覺(jué)的聯(lián)系和區(qū)別：聯(lián)系：(1)兩者都是人腦對(duì)直接作用于感官的刺激物的反映，同屬感性認(rèn)知階段;感覺(jué)與知覺(jué)之間是連續(xù)的，知覺(jué)的產(chǎn)生必須以各種各樣形式的感覺(jué)存在為前提，感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)則是感覺(jué)的深入和發(fā)展，感覺(jué)越豐富精細(xì)就越正確感覺(jué)和知覺(jué)是同時(shí)進(jìn)行的，通常兩者是融為一體的，成為感知覺(jué)區(qū)別:(1)感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)是以生理作用為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單心理過(guò)程，而知覺(jué)則是純粹的心理活動(dòng)，是加入了個(gè)體主觀因素的復(fù)雜的心理過(guò)程;感覺(jué)是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺(jué)則有很大的個(gè)別差異個(gè)別屬性，而知覺(jué)則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，反映客觀事物的許多屬性。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的影響。(二)知覺(jué)的組織原則(格式塔心理學(xué))的原則。對(duì)象和背景相互依賴(lài)，又可以相互轉(zhuǎn)換。圖形組織還有其他一些原則：鄰近性：空間和時(shí)間上比較接近的事物容易知覺(jué)為一個(gè)整體，圖a;相似性：相似的事物容易知覺(jué)為一個(gè)整體，圖b;對(duì)稱(chēng)性：對(duì)稱(chēng)的部分容易知覺(jué)為一個(gè)整體，圖c;良好連續(xù)：連續(xù)的事物容易知覺(jué)成一個(gè)整體，圖d;整體，圖e;封閉：可以把事物知覺(jué)成一個(gè)整體，把缺少的部分補(bǔ)充上來(lái)，圖f;二.知覺(jué)的特性知覺(jué)的基本特征：知覺(jué)的選擇性：人對(duì)外來(lái)信息進(jìn)行優(yōu)先選擇而做出進(jìn)一步加工的特性知覺(jué)的理解性：人在知覺(jué)過(guò)程中根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的事務(wù)進(jìn)行加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括，賦予它確定的含義，從而標(biāo)志出來(lái)的特征反映整體和關(guān)系有大小恒常，亮度恒常，顏色恒常，形狀恒常(一)知覺(jué)選擇性形。此外，知覺(jué)者的經(jīng)驗(yàn)、興趣、愛(ài)好及職業(yè)等也都影響知覺(jué)對(duì)象的選擇。(二)知覺(jué)整體性行檢驗(yàn)，后對(duì)知覺(jué)對(duì)象做出合理的解釋?zhuān)顾哂幸欢ㄒ饬x的特性。影響因素：①個(gè)體以往經(jīng)驗(yàn)，②詞語(yǔ)的作用，③動(dòng)機(jī)與期望、情緒與興趣以及定勢(shì)等。作用：①幫助對(duì)象從背景中分出;②有助于知覺(jué)的整體性。人們對(duì)自己理解和熟悉的東西，容易當(dāng)成一個(gè)整體來(lái)感知。相反，在不理解的情況下，知覺(jué)的整體性常受到破壞識(shí)結(jié)構(gòu)不同，產(chǎn)生的知覺(jué)期待也不一樣。(四)知覺(jué)恒常性穩(wěn)定不變的特性。知覺(jué)的恒常性包括形狀、大小、明度、顏色和運(yùn)動(dòng)恒常性等多種。發(fā)生改變時(shí)，其原本的形狀知覺(jué)保持相對(duì)不變的知覺(jué)特征。隨視網(wǎng)膜上視像大小的變化，其知覺(jué)映象仍按實(shí)際大小知覺(jué)的特征。明度恒常性是指當(dāng)照明條件改變時(shí)，人知覺(jué)到的物體的相對(duì)明度保持不變的知覺(jué)特征。但個(gè)體仍把它知覺(jué)為是一匹黑布或一匹白布，而不會(huì)知覺(jué)為是兩段時(shí)暗不同的布料。(五)知覺(jué)學(xué)習(xí)發(fā)生在所有感覺(jué)通道中。經(jīng)驗(yàn)對(duì)知覺(jué)的影響主要有：知覺(jué)定勢(shì)、知覺(jué)習(xí)慣及面孔識(shí)別的種族效應(yīng)等。知覺(jué)定勢(shì)是指前面的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)后來(lái)知覺(jué)的影響(六)知覺(jué)適應(yīng)開(kāi)始時(shí)會(huì)覺(jué)得不舒服，半天或一天后，這種不舒服的感覺(jué)就消失了。三、空間知覺(jué)覺(jué)、方位知覺(jué)等幾種。(一)形狀知覺(jué)覺(jué)組織的一些原則，即鄰近性、相似性、封閉性、連續(xù)性等。的原始特征的分析，是由視覺(jué)系統(tǒng)的特征檢測(cè)器來(lái)完成的。它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時(shí)出現(xiàn)的。特征捆綁：有意識(shí)的注意可以將原始特征整合起來(lái)注意盲視：當(dāng)注意指向某個(gè)物體時(shí)，對(duì)周?chē)渌矬w視而不見(jiàn)在沒(méi)有注意參加時(shí)，特征可能是游離的，因而可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的結(jié)合;在注意的參考下，人們可能知覺(jué)到事物的整體。(二)大小知覺(jué)周?chē)膮⒄瘴锏纫蛩亍?A(D式：S=A/D。即A=SD物體熟悉性：熟悉性可以使人們能夠準(zhǔn)確地知覺(jué)到物體實(shí)際大小。深度知覺(jué)的線(xiàn)索有：肌肉線(xiàn)索：由外展肌調(diào)節(jié)，因而外展肌的緊張度就給判斷遠(yuǎn)近提供了線(xiàn)索。單眼線(xiàn)索：化;運(yùn)動(dòng)視差與運(yùn)動(dòng)透視當(dāng)我們和外界物體發(fā)生相對(duì)位移時(shí)，距離遠(yuǎn)近不同的物體，在視覺(jué)明暗與陰影凹進(jìn)去的地方暗，突出的地方亮。雙眼視差：兩眼相距大約65毫米，因此，當(dāng)用兩眼看同一物體時(shí)，這一物體落在兩眼(四)方位知覺(jué)定位知覺(jué)中起到重要作用。視覺(jué)方位定位人類(lèi)根據(jù)周?chē)h(huán)境的參照物，通過(guò)視覺(jué)，例如太陽(yáng)、建筑物的位置，根據(jù)天空和地面、人和外界的物體的關(guān)系來(lái)判斷方位。聽(tīng)覺(jué)方位定位聽(tīng)覺(jué)定向能力主要來(lái)自?xún)啥?tīng)覺(jué)的差異，即時(shí)間差、強(qiáng)度差和位相差。其定向規(guī)律有：(1)來(lái)自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨;(2)頭部中切面上的聲音同一混淆(3)以?xún)啥B線(xiàn)的中點(diǎn)為頂點(diǎn)作圓錐，則圓錐面上各點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆。四、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)(一)時(shí)間知覺(jué)：對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。時(shí)間知覺(jué)主要包括時(shí)序知覺(jué)、時(shí)距知覺(jué)和時(shí)間點(diǎn)知覺(jué)三種。時(shí)間知覺(jué)具有四種形式：(1)對(duì)時(shí)間的分辨;(2)對(duì)時(shí)間的確認(rèn);(3)對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量;(4)對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。時(shí)間知覺(jué)依據(jù)：(1)根據(jù)自然界周期性的變化;(2)計(jì)時(shí)器提供的信息;(3)人體生理和心理周期性的變化。(時(shí)間知覺(jué)的標(biāo)尺：一定是勻速變化事物)影響因素：(1)感覺(jué)通道，在判斷時(shí)間的精準(zhǔn)性方面，聽(tīng)覺(jué)好，觸覺(jué)其次，視覺(jué)差;(2)一定時(shí)間內(nèi)事件的數(shù)量和性質(zhì);(3)興趣與情緒。(二)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：對(duì)空間中物體運(yùn)動(dòng)特性的知覺(jué)。又分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間和時(shí)間相繼呈現(xiàn)時(shí)，會(huì)看見(jiàn)一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的運(yùn)動(dòng)。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)也叫Phi動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。的月亮是相對(duì)靜止的，而浮云是運(yùn)動(dòng)的。但是，我們看到的卻是月亮在云中穿行。有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動(dòng)，這就是星星引起的自主運(yùn)動(dòng)。它向相反方向運(yùn)動(dòng)。如瀑布錯(cuò)覺(jué)。五、知覺(jué)的信息加工(一)自下而上加工和自上而下加工的加工，或叫數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工。例如，顏色和明度知覺(jué)依賴(lài)于光的波長(zhǎng)和強(qiáng)度。優(yōu)勢(shì);相反，則需要比較多的感覺(jué)信息，因而自下而上的加工占優(yōu)勢(shì)。自下而上的加工：需要已有經(jīng)驗(yàn)的介入，才能更好整合各種零散信息自上而下的加工：需要建立在感覺(jué)信息輸入的基礎(chǔ)上觸景生情、草木皆兵兩種加工共同進(jìn)行模式就是由若干個(gè)元素集合在一起組成的一種結(jié)構(gòu)體，例如一個(gè)物體、一個(gè)圖像、一個(gè)字、一句話(huà)，或者是一個(gè)人臉都是一個(gè)模式。名。認(rèn)知心理學(xué)家提出了幾種模式識(shí)別理論：模板說(shuō)腦中的模式相匹配，這個(gè)模式也就被識(shí)別了。這個(gè)假設(shè)的問(wèn)題是，人們?cè)谧R(shí)別一個(gè)A字的時(shí)候，不僅能識(shí)別印刷體的、還能識(shí)別手寫(xiě)的、方向不正、大小不等的A字。若識(shí)別它們的時(shí)候，都需要在頭腦中儲(chǔ)存著一模一樣的模式的話(huà)，頭腦中哪能儲(chǔ)存這么多呢?原型說(shuō)但這個(gè)假設(shè)沒(méi)有說(shuō)明，人是怎樣對(duì)相似的刺激進(jìn)行加工的，因而它也難于實(shí)現(xiàn)。特征說(shuō)例如，要識(shí)別一個(gè)字母A，首先是分析出A字所包含的特征(兩條相交在一點(diǎn)的斜線(xiàn)，一條橫線(xiàn))，然后將這些特征與大腦中儲(chǔ)存的各種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，雖然Y字也有兩條交到一點(diǎn)的斜線(xiàn)，但有一條豎線(xiàn)卻沒(méi)有模線(xiàn)。只有A所具有的特征與它完全匹配。找到了和這個(gè)刺激所具有的特征完全匹配的記憶，這個(gè)字母也就被識(shí)別，即認(rèn)出它叫A了。結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)描述理論程中可以起到有利的作用，它們統(tǒng)稱(chēng)為結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。六、錯(cuò)覺(jué)(一)錯(cuò)覺(jué)的含義錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)物體歪曲的知覺(jué)，這種歪曲往往帶有固定的傾向。(二)錯(cuò)覺(jué)的種類(lèi)大小錯(cuò)覺(jué)：人們對(duì)幾何圖形大小或線(xiàn)段長(zhǎng)短的知覺(jué)，由于某種原因而出現(xiàn)錯(cuò)誤，叫大小也夫錯(cuò)覺(jué)、月亮錯(cuò)覺(jué)等。形狀和方向錯(cuò)覺(jué)：佐爾拉錯(cuò)覺(jué)、馮特錯(cuò)覺(jué)、愛(ài)因斯坦錯(cuò)覺(jué)、波根多夫錯(cuò)覺(jué)等。螺旋和運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)：螺旋錯(cuò)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)。明暗錯(cuò)覺(jué)：即赫爾曼格柵。(三)錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的原因理論有五種：方向會(huì)影響到眼球運(yùn)動(dòng)的速度，這就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生。以垂直水平錯(cuò)覺(jué)為例，眼睛做垂直運(yùn)動(dòng)比做水平運(yùn)動(dòng)困難，因而垂直線(xiàn)會(huì)比水平線(xiàn)看上去長(zhǎng)些。覺(jué)變形。征間的距離，因而引起錯(cuò)覺(jué)。透視說(shuō)：由于圖形通過(guò)透視暗示著深度，因而導(dǎo)致圖形大小知覺(jué)的變化。常形誤用說(shuō)：當(dāng)把知覺(jué)三維世界的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于知覺(jué)