2023年5月教師資格之幼兒綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(kù)(附帶答案)

單選題（共50題）1、不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志（）。A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位【答案】B2、（）標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.“慎獨(dú)”C.學(xué)會(huì)反思D.躬身實(shí)踐【答案】B3、如果李生喜歡表演，則他報(bào)考戲劇學(xué)院，如果他不喜歡表演，則他可以成為戲劇理論家。如果他不報(bào)考戲劇學(xué)院，則不能成為戲劇理論家。由此可推出李生將()。A.不喜歡表演B.成為戲劇理論家C.不報(bào)考戲劇學(xué)院D.報(bào)考戲劇學(xué)院【答案】D4、1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為()。A.專(zhuān)門(mén)職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.職業(yè)【答案】A5、下列選項(xiàng)中不屬于托兒所保教任務(wù)的是（）。A.培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣B.對(duì)幼兒進(jìn)行適宜的藝術(shù)陶冶C.教幼兒認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的字D.發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力【答案】C6、在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是（）。A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C.嚴(yán)格責(zé)任原則D.公平原則【答案】A7、在PowerPoint中，為所有幻燈片設(shè)置統(tǒng)一的、特有的外觀風(fēng)格，應(yīng)運(yùn)用（）。A.母版B.自動(dòng)版式C.配色方案D.聯(lián)機(jī)協(xié)作【答案】A8、社會(huì)上曾流傳～句話：研究導(dǎo)彈的掙不過(guò)賣(mài)茶葉蛋的；也有人說(shuō)，當(dāng)個(gè)服務(wù)員一個(gè)月還能掙三千多呢。面對(duì)這些言論，作為一個(gè)幼教老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作、用心工作。A.樹(shù)立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)【答案】A9、幼兒園教育應(yīng)以()為基本的活動(dòng)方式。A.學(xué)習(xí)B.上課C.玩耍D.游戲【答案】D10、下列哪項(xiàng)屬于21世紀(jì)取得的科學(xué)成就()A.“炎黃一號(hào)”項(xiàng)目的成功B.器官移植成為常規(guī)療法C.克隆羊“多莉”的誕生D.試管嬰兒路易斯-布朗誕生【答案】A11、中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約是（）A.《南京條約》B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.《望廈條約》【答案】A12、《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則不包括()。A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無(wú)歧視原則D.尊重家長(zhǎng)觀點(diǎn)原則【答案】D13、“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家（）的名言。A.布盧姆B.晏陽(yáng)初C.陳鶴琴D.陶行知【答案】D14、依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，下列說(shuō)法不正確的是（）A.健康檢查不合格的幼兒，可以拒絕其入園B.幼兒一日活動(dòng)組織應(yīng)動(dòng)靜交替，以動(dòng)為主C.幼兒的每日戶外體育活動(dòng)不得低于一小時(shí)D.幼兒園可按年齡分別編班，也可混合編班【答案】B15、“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”的理論依據(jù)是（）。A.個(gè)體需求具有層次性B.氣質(zhì)類(lèi)型具有多樣性C.人類(lèi)智能具有多元性D.人類(lèi)發(fā)展具有共同性【答案】C16、下列作品、作家、時(shí)代（國(guó)別）對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）。A.《蜀道難》——杜甫——唐代《威尼斯商人》一一莎士比亞——英國(guó)B.《白毛女》——賀敬之等——現(xiàn)代《蟹船工》——小林多喜二——日本C.《金瓶梅》——蘭陵笑笑生——明代《神曲》——但丁——-德國(guó)D.《上尉的女兒》——屠格涅夫——俄國(guó)《老人與海》——海明威——美國(guó)【答案】B17、?。?）班的孩子們?cè)凇傲弧眳R演的節(jié)目排練時(shí)，洋洋和健健總是不能跟著劉老師做動(dòng)作，站在原地發(fā)呆。為了不影響班集體的表演效果劉老師不讓他倆參加演出。劉老師的做法（）。A.恰當(dāng)，教師應(yīng)尊重幼兒的選擇B.恰當(dāng)，教師應(yīng)維護(hù)班集體榮譽(yù)C.不恰當(dāng)，教師應(yīng)引導(dǎo)全體幼兒參與集體活動(dòng)D.不恰當(dāng)，教師應(yīng)要求幼兒必須參與集體活動(dòng)【答案】C18、有抗瘧疾作用的藥物是A.大青葉B.苦參C.知母D.青蒿E.金銀花【答案】D19、教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）要求是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.教書(shū)育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D20、幼兒園的基本活動(dòng)是()。A.娛樂(lè)B.游戲C.運(yùn)動(dòng)D.玩耍【答案】B21、我國(guó)古代所說(shuō)的“一日為師，終身為父”，反映了()A.教師的責(zé)任之大B.教師的權(quán)利之大C.師生關(guān)系的平等性D.師生關(guān)系的不平等性【答案】A22、《教育法》第十條規(guī)定：“國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國(guó)家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)?！边@體現(xiàn)了教育法的()原則。A.方向性B.平等性C.公益性D.全面性【答案】B23、教師規(guī)定學(xué)生做不完作業(yè)不準(zhǔn)回家吃飯，侵犯了學(xué)生的（）A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】D24、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實(shí)是太陽(yáng)系行星中的哪個(gè)()A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D25、肺主氣，司呼吸主要指的是A.主呼吸之氣和一身之氣B.主通調(diào)水道C.朝百脈D.主治節(jié)E.主宣發(fā)與肅降【答案】A26、新義務(wù)教育法修訂的時(shí)間是（）。A.1986年B.1982年C.2006年D.1990年【答案】C27、“小人國(guó)”“大人國(guó)”的故事富于想象，出自18世紀(jì)英國(guó)作家斯威夫特的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)是（）。A.《海的女兒》B.《格列佛游記》C.《魯濱遜漂流記》D.《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》【答案】B28、《中華人民共和國(guó)教育法》是（）。A.教育基本法B.教育單行法C.教育法規(guī)D.教育政策【答案】A29、因?qū)W校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng)，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見(jiàn)的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法()。A.承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任B.不承擔(dān)責(zé)任C.承擔(dān)責(zé)任D.各承擔(dān)一半責(zé)任【答案】A30、據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與他在學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān)。這說(shuō)明教師的愛(ài)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有（）A.榜樣作用B.心理健康功能C.成功作用D.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用【答案】D31、人都不可能不犯錯(cuò)誤，不一定所有人都會(huì)犯嚴(yán)重錯(cuò)誤。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)一定為真()。A.人都可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但有的人可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤B.人都可能會(huì)犯錯(cuò)誤，但所有的人都可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤C.人都一定會(huì)犯錯(cuò)誤，但有的人可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤D.人都一定會(huì)犯錯(cuò)誤，但所有的人都可能不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤【答案】C32、教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人()，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護(hù)工作B.精神文明建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識(shí)【答案】C33、幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施的教育包括（）。A.體、智、德、美等方面B.美、心、體、智等方面C.德、智、體、美、勞等方面D.智、德、體、心等方面【答案】A34、戰(zhàn)國(guó)七雄包括（）。A.秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏B.秦、晉、楚、越、韓、趙、魏C.秦、齊、楚、吳、韓、趙、魏D.秦、齊、楚、燕、韓、趙、鄭【答案】A35、19世紀(jì)中國(guó)的洋務(wù)派舉辦的民用工業(yè)和此后的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)辦的民族工業(yè)相同點(diǎn)是（）。A.都由私人投資舉辦B.都采用西方先進(jìn)技術(shù)C.經(jīng)營(yíng)管理上封建性極濃D.都為適應(yīng)軍事工業(yè)需要而舉辦【答案】C36、幼兒園放學(xué)時(shí)，萌萌的父親臨時(shí)有事，便委托其同事王某到園接萌萌。張老師在與萌萌的父親通話確認(rèn)無(wú)誤后，同意王某將萌萌接走。張老師的做法()。A.正確。家長(zhǎng)的同事可以代替接送B.正確。教師應(yīng)該核對(duì)接送人的身份C.不正確。應(yīng)該征得萌萌的同意D.不正確。幼兒只能由其監(jiān)護(hù)人接送【答案】B37、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，()是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。A.數(shù)學(xué)B.英語(yǔ)C.拼音D.游戲【答案】D38、1957年10月4日，()把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開(kāi)了太空技術(shù)的序幕。A.美國(guó)B.蘇聯(lián)C.中國(guó)D.歐共體【答案】B39、古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這句話提示教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視（）。A.學(xué)生的情感體驗(yàn)B.學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備C.學(xué)生的習(xí)慣修養(yǎng)D.學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】A40、北京時(shí)間2008年1月5日20:00點(diǎn)，小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那（哈瓦那在北美洲，與北京時(shí)差為-13小時(shí)）出差的父親打電話，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.爸爸，晚上好。注意防寒B.爸爸，早上好。注意防暑C.爸爸，晚上好。注意防暑D.爸爸，早上好。注意防寒【答案】D41、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)人民檢察院是()A.國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)B.國(guó)家的法律監(jiān)察機(jī)關(guān)C.國(guó)家的法律檢察機(jī)關(guān)D.國(guó)家的法律檢查機(jī)關(guān)【答案】A42、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革，身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念，以幼兒為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D43、古代“六藝”——“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”指()A.防御B.雜技C.騎馬D.駕車(chē)【答案】D44、路邊有四種不同的樹(shù)排成一行，已知：松樹(shù)與柏樹(shù)相鄰，楊樹(shù)與柏樹(shù)不相鄰，楊樹(shù)與梧桐樹(shù)不相鄰。由此可以推出，與梧桐樹(shù)相鄰的是()。A.是松樹(shù)B.是柏樹(shù)C.可能是楊樹(shù)D.可能是松樹(shù)【答案】B45、廣義的信息檢索包含兩個(gè)過(guò)程，即（）。A.檢索與利用B.儲(chǔ)存與檢索C.存儲(chǔ)與利用D.檢索與報(bào)道【答案】B46、教師對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對(duì)學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()作出處理。A.15日內(nèi)B.45日內(nèi)C.30日內(nèi)D.60日內(nèi)【答案】C47、古代著名的水利工程都江堰是誰(shuí)設(shè)計(jì)的？（）。A.李冰B.諸葛亮C.郭守敬D.大禹【答案】A48、很多幼兒入園后，就會(huì)自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，以學(xué)習(xí)老師的言行舉止為榮，而且經(jīng)常會(huì)用“這是老師說(shuō)的”來(lái)證明自己是正確的。這種情況說(shuō)明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性【答案】C49、下列軟件中，()不能用來(lái)制作課件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D50、幼兒素質(zhì)教育的特點(diǎn)不包括()A.基礎(chǔ)性B.發(fā)展性C.強(qiáng)制性D.自主性【答案】C大題（共10題）一、記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲瑯瑯。我剛到校，來(lái)到班上，手插在褲兜里，臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“多多，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽(tīng)到有人嘰咕：“自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給學(xué)生造成潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手將粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。問(wèn)題：(1)材料中，教師扮演的是什么角色?為什么?(7分)(2)從教師職業(yè)道德方面闡述此材料給我們的啟示。(7分)【答案】(1)教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)他們有一種自然的影響力，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛(ài)戴的教師視為效法的模范，“親其師而信其道”，教師的人格、品性、德操都能對(duì)學(xué)生起到奠基作用。材料中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”“隨手扔粉筆”“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來(lái)是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無(wú)意，不管是自覺(jué)還是不自覺(jué)，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范。(2)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響；②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”，教師要成為學(xué)生真正的楷模。二、劉靜老師在自修課時(shí)發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話，就過(guò)去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號(hào)(說(shuō)話聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點(diǎn)沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽(tīng)到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話，劉靜老師立刻走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫她把他們的嘴封起來(lái)。問(wèn)題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中該教師行為存在的問(wèn)題。【答案】(1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)材料中劉靜老師在批評(píng)(訓(xùn)斥)學(xué)生時(shí)叫學(xué)生的綽號(hào)，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)；讓學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康。存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系；對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù)；對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；不體罰或變相體罰學(xué)生。三、鳳凰女子彭荊風(fēng)山巒、樹(shù)林、村莊全被白茫茫的濃霧遮沒(méi)了，我們的汽車(chē)穿行于霧中，只隱約聽(tīng)見(jiàn)雞的啼聲、河水?dāng)噭?dòng)水車(chē)的吱嘎響聲，還有洗衣少婦時(shí)緩時(shí)急的搗衣聲和輕柔的笑語(yǔ)聲，她們笑得那樣甜而開(kāi)朗，我仿佛見(jiàn)到了一群“白臉長(zhǎng)身見(jiàn)人善作媚笑的女子”，赤著腳站在清澈冰涼的溪水中……“山高水急，地苦霧多”，這是沈從文先生對(duì)鳳凰的描述，他還告訴我們，這地處湘、黔、川三省邊境的小城，人民一向崇尚武俠，好勇善斗，從前“地方居民不過(guò)五六千，駐防各地的士兵卻有七千”，再加上“五百左右的碉堡，二百左右的營(yíng)汛”，也就終年鼓角烽煙、戰(zhàn)亂頻仍了。那樣多的男子從軍、修碉堡、守營(yíng)汛去了，家事農(nóng)作只能依靠婦女來(lái)?yè)纬?，這山高水急的地方，怎能不“地苦霧多”!鳳凰女子生活的艱難也就可想而知了!時(shí)過(guò)多年，那歷史的創(chuàng)傷還在么?鳳凰人是怎樣在男丁減少、土地貧瘠的條件下奮發(fā)勞作的?濃霧逐漸稀薄，我卻怕大霧消散后，看到的是一個(gè)貧窮頹敗的小城，那是多么不愉快!小城很安靜。不是假日又不是四鄉(xiāng)群集的趕街天，街上的人也就不怎樣擁擠，像許多既經(jīng)歷了歲月和滄桑又進(jìn)入了新的時(shí)代的邊遠(yuǎn)小縣城一樣，城區(qū)也是由老街和新街組成，寬敞的新街表達(dá)了這地方的發(fā)展，老街彎曲的小巷、古舊的房屋、光滑的石板路，則紀(jì)念著那過(guò)往的辛酸歲月。聽(tīng)說(shuō)，鳳凰人很珍惜這些老屋，舍不得拆去，特別是那些婦女對(duì)舊居更是充滿依戀，一磚一柱令她們回味的事太多了。我住了幾天，穿城走巷幾次之后，也覺(jué)得為了擴(kuò)建，拆去了有過(guò)多少神秘故事的天王廟、充滿商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意味的萬(wàn)壽宮，以及那誕生了一代文學(xué)大師沈從文的宅院，非?？上?，那還有什么特色呢?鳳凰女人的懷舊，實(shí)際是深含對(duì)歷史和美的審視。鳳凰人珍惜舊城，還珍惜那傍城而過(guò)，河水清澈，多鱖魚(yú)、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)的沱江。春季水淺，江底大石塊凹凸可見(jiàn)，浮游的小魚(yú)也清晰可數(shù)，江上有小船，漁人在默默撒網(wǎng)，矯健又從容;聽(tīng)說(shuō)，沈從文先生在1982年以八十高齡最后一次返回鳳凰時(shí)，就是乘著一只水木船漂游于沱江，深情眺望他眷戀著的故鄉(xiāng)山水，對(duì)江水的潔凈深感欣慰;他去世后，鳳凰人遠(yuǎn)去北京把他的骨灰遷回葬在沱江邊上，他們知道沈從文先生愛(ài)水，他生前說(shuō)過(guò)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派輕波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。”但我卻覺(jué)得明麗的沱江給鳳凰女子的影響更多，她們的溫柔、柔弱中的強(qiáng)韌，與這長(zhǎng)河是多么相似。鳳凰的朋友們同意我這看法，水的德性為兼容并包，萬(wàn)千苦難都能承受的鳳凰女子，有什么不能包容呢!人們還記得在日寇入侵、國(guó)家危難的時(shí)刻，這個(gè)當(dāng)時(shí)人家不過(guò)六千戶、人口不到兩萬(wàn)的鳳凰城，卻出動(dòng)了一個(gè)師的兵力，僅在1937年的“八?一三”淞滬戰(zhàn)役，鳳凰籍士兵就付出了傷亡兩千八百人的代價(jià)。八年抗戰(zhàn)，幾乎家家有寡婦，戶戶有哀聲，那艱難的年月，小城的勞作大多由這些善良、溫柔的婦女來(lái)承擔(dān)!因?yàn)樾〕堑能娢槿思叶?解放前，鳳凰出了七名中將、二十七名少將，團(tuán)、營(yíng)、連、排長(zhǎng)更是不計(jì)其數(shù))，既有榮光，也有災(zāi)難，特別是“文革”時(shí)期，不少家庭都再次受到?jīng)_擊，溫柔的鳳凰女子又陷入了憂傷、恐懼之中……盡管這小城有過(guò)花翎閃動(dòng)、冠蓋如云的輝煌時(shí)代，似乎那時(shí)候的男子不可一世，我敬仰的還是那些溫柔、賢良的鳳凰女子，她們才是小城的基石!我想找?guī)讉€(gè)老少婦人談?wù)勥^(guò)去和現(xiàn)在，她們只是溫柔地甜笑，似乎那些事，只是如同她們平日的描花繡朵的手工藝一樣，雖然精巧艷麗，在她們看來(lái)卻已習(xí)以為常了!如今苦難的時(shí)代已經(jīng)結(jié)藉，鳳凰也沖出了濃霧展翅飛翔，年輕一代的鳳凰女子也早已走出、家門(mén)，投身到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中去，無(wú)論是雄踞苗嶺大山中，高四十二米，寬八米，長(zhǎng)二百四十一米，被譽(yù)為全國(guó)石肋拱橋中的首位的鳥(niǎo)巢河大橋，還是壩高八十一點(diǎn)六米，發(fā)電量一萬(wàn)一千多千瓦的長(zhǎng)潭崗電站，那年稅利億元以上的鳳凰煙廠，甚至遍布苗鄉(xiāng)的學(xué)校里都有她們的身影。離開(kāi)鳳凰時(shí)，一位苗族姑娘趕來(lái)送我，她家的庭院里種滿了黃的迎春、紅的玫瑰、白的山荼，她卻把一盆虎耳草珍重的贈(zèng)給我。虎耳草是湘西特產(chǎn)，生命力很強(qiáng)，這也是鳳凰女子的個(gè)性吧!閱讀上面的文字，完成下列問(wèn)題：(1)用三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確概括出鳳凰女子的主要性格特征?！敬鸢浮?1)強(qiáng)韌，溫柔，賢良(或“善良”)。(2)①過(guò)去，鳳凰女子在萬(wàn)千苦難中撐持著家事農(nóng)作;②現(xiàn)在，鳳凰女子投身到各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)之中。(3)鳳凰古城經(jīng)歷的滄桑歲月就是鳳凰女子經(jīng)歷的滄桑歲月，這樣寫(xiě)更有力地揭示出鳳凰女子性格形成的歷史背景，通過(guò)今昔對(duì)比，歌頌了新社會(huì)新生活的美好。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。如今的幼兒很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多，他們總會(huì)提出各種各樣稀奇古怪的問(wèn)題，比如，“老師，什么叫‘酷斃了”“‘老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格”，等等。這樣的問(wèn)題真是讓老師無(wú)言以對(duì)。面對(duì)這樣的問(wèn)題，你會(huì)怎么做?【答案】作為教師，幼兒?jiǎn)栆恍┫∑婀殴值膯?wèn)題時(shí)，應(yīng)該為他們感到高興，這是幼兒思維活躍的標(biāo)志。但同時(shí)，對(duì)于回答不出來(lái)的問(wèn)題，教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，教師必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，具有不斷吸收新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)的能力，只有這樣，才能培養(yǎng)自己現(xiàn)代化的教師素質(zhì)。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化、職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化、能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊?，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。五、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《遭鄙視的提問(wèn)》。視頻描述：寒寒6歲，非常喜歡問(wèn)問(wèn)題，然而每次提問(wèn)，都被老師否定了。有一次，老師在給大家讀古詩(shī)《春曉》時(shí)，她不明白，就問(wèn)老師：“老師，‘春曉’這個(gè)詞是什么意思？”這位老師不以為然地說(shuō)：“你怎么這么笨？‘春曉’就是‘春天的早晨，?！焙謫?wèn)：“為什么是‘春天的早晨，呢？”老師沒(méi)回答，只是環(huán)視一下全班同學(xué)，問(wèn)：“大家都明白了嗎？”小朋友們毫不猶豫地答道：“明白了！”于是，老師說(shuō)：“寒寒，你真笨?！睆拇艘院螅秃苌偬釂?wèn)了。問(wèn)題：（1)請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明上述材料中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害？（5分）(2)教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情？（9分）【答案】(1)在這一材料中，教師對(duì)幼兒沒(méi)有足夠的尊重，是師道尊嚴(yán)的不良反應(yīng)。教師不尊重學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生以下危害：束縛或壓抑幼兒思考和探討問(wèn)題的主動(dòng)性和積極性；損傷幼兒的自尊心和自信心；造成師幼關(guān)系不良；等等。(2)如果教師上課時(shí)有幼兒喜歡提問(wèn)，教師應(yīng)該感到高興，這說(shuō)明幼兒正在充滿活力地、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該本著激發(fā)幼兒主動(dòng)性，以建立良好的師幼關(guān)系為基礎(chǔ)，對(duì)幼兒動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的表現(xiàn)在態(tài)度和行為上給予肯定，并進(jìn)一步以幼兒提出的問(wèn)題激活全班幼兒的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論，這樣，全體幼兒的積極性都得到了發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果必定會(huì)提髙。六、觀看視頻《故宮》片斷，回答問(wèn)題。視頻解說(shuō)內(nèi)容：紫是古人心中的王者之星，紫薇來(lái)自天上；禁是權(quán)力，來(lái)自于人，也施之于人;城是這一片連綿殿宇，在大地上的輝煌建設(shè)。太和門(mén)廣場(chǎng)和它身后的太和殿廣場(chǎng)，構(gòu)成了紫禁城的中心。廣場(chǎng)在中國(guó)的傳統(tǒng)里叫做庭院，庭院源于古人聚居的居住形式。在共同的空間里，一家人圍攏的不單是安全，更是中國(guó)文化里相互關(guān)懷、照應(yīng)和守望的倫理價(jià)值和親情。一般來(lái)講，家庭越大，院子也就就越大，就像一棵大樹(shù)一樣，分枝抽條，開(kāi)枝散葉，秩序分明?；实垡蕴煜聻樽约旱呢?zé)任，以國(guó)為家，他所住的皇宮庭院也層層相依、緊緊相連，成為現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的偉大宮殿。帝皇所在，便是宮廷，在家為庭，在宮為廷。傳統(tǒng)民居中軸對(duì)稱、院落重門(mén)的格局沒(méi)有改變，放大的空間，營(yíng)造出超越民居的大格局，不僅是應(yīng)對(duì)這個(gè)鹿大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要，還處處?kù)染邞]，把王朝的秩序和信仰納入其中，讓帝皇的生活成為權(quán)力的展示和倫理的示范，這里曾經(jīng)是皇帝的大庭院，體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威，古代帝王以無(wú)限權(quán)力在他的家國(guó)里俯仰天下。就體現(xiàn)在這一個(gè)又一個(gè)巨大的空間里。問(wèn)題(一）：故宮又稱紫禁城，“紫”和“禁”各指什么？“紫禁”體現(xiàn)了什么？（4分）問(wèn)題（二）：談?wù)勀銓?duì)紫禁城的建筑“源于古人聚居的居住形式”而又“超越民居”的理解。(10分)【答案】問(wèn)題(一）：“紫”代表古人心中的王者之星；“禁”代表來(lái)自于人并施之于人的權(quán)力；“紫禁”代表帝王的無(wú)限權(quán)力。問(wèn)題(二）：紫禁城與傳統(tǒng)民居一樣，中軸對(duì)稱、院落重門(mén)，因此說(shuō)它是“源于古人聚居的居住形式”。但是，紫禁城又超越了傳統(tǒng)的民居，這是因?yàn)椋孩俜糯蟮目臻g，營(yíng)造出超越民居的大格局；②能夠應(yīng)對(duì)龐大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要；③把王朝的秩序和信仰納入其中，體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威。七、這是一位大班英語(yǔ)教師的反思記錄：今天要學(xué)習(xí)新的單元，首先對(duì)上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著，在開(kāi)始新的單元學(xué)習(xí)之前，我請(qǐng)班上善于動(dòng)手的小明疊了一架紙飛機(jī)，并請(qǐng)英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的小蘭對(duì)紙飛機(jī)作了簡(jiǎn)單的描述，小剛的基礎(chǔ)不太好，有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí)，所以他也能聽(tīng)得懂跟得上。由此，三種類(lèi)型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，算是個(gè)好的開(kāi)始。問(wèn)題:請(qǐng)為這位教師的反思找出理論依據(jù)，并說(shuō)明對(duì)教育的啟示。【答案】（1)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果，真正的因材施教，就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù)，來(lái)對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評(píng)定。(2)給教育的啟示是：①?zèng)]有適合所有學(xué)生的萬(wàn)能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對(duì)于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對(duì)他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識(shí)，從而提高他們的能力傾向水平。八、突然，從窗外傳來(lái)一陣急促的“的嘟”——“的嘟”——聲。這聲音猶如一塊巨石落入平靜的水面，教室里頓時(shí)喧鬧起來(lái)。緊接著，像有誰(shuí)下了一道命令：“向左看齊”，所有的學(xué)生都向左邊看去。這是怎么回事，還沒(méi)等老師喊出話來(lái)，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來(lái)，趴在窗臺(tái)上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(zhǎng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。他們你推我，我推他，爭(zhēng)先恐后地向外張望——原來(lái)是兩輛紅色的消防車(chē)由南向北從窗前駛過(guò)……教室里恢復(fù)平靜后。請(qǐng)看以下兩位教師的做法：A老師靈機(jī)一動(dòng)，便放棄了原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，而讓同學(xué)把剛才的所見(jiàn)、所聞、所想說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。結(jié)果，同學(xué)們個(gè)個(gè)情緒高漲說(shuō)得頭頭是道，寫(xiě)得也很精彩，樂(lè)得老師滿臉堆笑。B老師面對(duì)以上情境板起面孔，維持紀(jì)律，讓學(xué)生回到座位上，繼續(xù)原來(lái)的教學(xué)。而學(xué)生卻余興未止，沉浸在剛才的氛圍中……B老師不愿意放棄原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容．否則他認(rèn)為自己沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析這兩位老師的做法?！敬鸢浮坎牧现蠥老師的做法是值得贊賞的，踐行了新時(shí)期的教師職業(yè)理念。B老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?。違背了新時(shí)期職業(yè)理念的要求。首先，新課改下的教育觀要求教師發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。材料中A教師根據(jù)課堂中的實(shí)際情況，機(jī)智地解決突發(fā)問(wèn)題，發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。B老師不愿改變自己的想法，仍然按照原來(lái)的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，無(wú)視學(xué)生的主觀體驗(yàn)。其次，