題竹石鄭板橋咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這首詩既點出竹之“處境”，更直接說出竹的貞定，經(jīng)得起各種磨難考驗，儼然是個頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生“敬”。鄭板橋借竹抒發(fā)了自己灑脫、豁達的胸臆，表達了勇敢面對現(xiàn)實，絕不屈服于挫折的人品！目前一頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

竹--------以其虛心挺直、高風亮節(jié)的特性，成為了我們中華民族虛懷若谷、發(fā)奮進取的崇高氣節(jié)的象征。“未出土時先有節(jié)，縱凌云處亦虛心?！钡闹裨缇褪俏膲⒀绲淖腺e?；ㄖ兴木幽壳岸揬總數(shù)二十九頁\編于七點可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。——蘇軾《于潛僧綠筠軒》目前三頁\總數(shù)二十九頁\編于七點解題:文與可畫筼筜谷偃竹記目前四頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

文與可（1018～1079），名同，蘇軾的表兄弟，墨竹畫派的代表人物，神宗熙寧八年（1075）出任洋州（今陜西洋縣）知州。元豐二年（1079）正月改知湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陳州（今河南淮陽）。文與可在洋州時，蘇軾先為密州知州（今山東諸城），后改知徐州，元豐二年三月又任湖州知州，這時文已去世。七月七日蘇軾晾曬書畫時，見到文與可在洋州贈他的“偃竹圖”，睹物思人，悲不自禁，乃寫一情深意切，悲惻動人之文。目前五頁\總數(shù)二十九頁\編于七點文同筼筜谷偃竹圖目前六頁\總數(shù)二十九頁\編于七點鄭燮墨竹圖目前七頁\總數(shù)二十九頁\編于七點筼筜:生長在水邊的大竹子偃竹:仰斜的竹子目前八頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

據(jù)有關(guān)史料載，文與可在自己的寓所周圍種了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細觀察竹子，研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時間久了，他墨繪的竹子，幅幅動人，富有生氣。他的一個好友曾題詩贊嘆：“與可畫竹時，胸中有成竹?！边@就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。胸有成竹目前九頁\總數(shù)二十九頁\編于七點自主學習：1、結(jié)合注釋，理解文意，對不了解的字、詞、句做標記。2、文中記敘了文與可的哪些事情，說明了文與可是怎樣的一個人?3、文章的主旨是什么？作者是怎樣表達這一主題思想的？目前十頁\總數(shù)二十九頁\編于七點課堂練習目前十一頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

掌握重點詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可2、投諸地而罵3、以為口實4、而讀書者與之5、余因而實之6、月落庭空影許長：7、近語士大夫：8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者給與，饋贈。兼詞，之于。話柄。贊成證實。代詞，如此的，這樣的。動詞，對某某說。副詞，就。從前。目前十二頁\總數(shù)二十九頁\編于七點指出下列語句的通假字和古今異義詞1、與可沒與陳州2、少縱即逝矣1、初不自貴重2、月落庭空影許長3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩6、而讀書者與之7、以書遺余曰通“歿”，死亡

通“稍”，稍微

古：以…為貴重

；今，價值高許，古：這樣；今，也許

古：停下，放下；今，廢棄

古：把……當作；今，認為古：打開；今：發(fā)送

古：贊成；今：給

古：贈送；今：遺失目前十三頁\總數(shù)二十九頁\編于七點指出下列詞類活用的現(xiàn)象

（1）吾將買田而歸老焉

（2）余因而實之

（3）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

（4）初不自貴重形容詞做動詞，老，養(yǎng)老形容詞做動詞，實，證實名詞作狀語，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長出鱗一樣。劍拔，像劍拔出鞘一樣意動用法，貴重，以…為貴重，覺得…貴重目前十四頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

“為”的意義和用法1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪（動詞，描畫，勾勒。）（動詞，寫作）（當、做，可譯為到某地做官）（動詞，認為）（以之為，把……當作……

）目前十五頁\總數(shù)二十九頁\編于七點1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見其所欲畫者3、乃見其所欲畫者4、豈獨得其意5、而予亦悔其隨之

“乃”“其”的意義和用法副詞，卻竟然就是就代詞，代“畫家”代詞，他的代詞，自己6、以追其所見7、其所以然8、豈獨得其意代詞，代提到的事情代詞，代文與可代詞，代“畫家”

目前十六頁\總數(shù)二十九頁\編于七點“然”“以”“之”的意義和用法1、然自視了然

予不能然也

然二百五十匹絹

2、以

因以所畫筼筜谷偃竹遺予

與可以書遺予曰

吾將以為襪

3、之竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

臨事忽喪之

士大夫傳之

而讀書者與之……的樣子

這樣

然而

把………把……

把……當作取消句子的獨立性

結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，代節(jié)葉語氣助詞，補足音節(jié)代詞，指與可之言

代詞，代輪扁講的道理目前十七頁\總數(shù)二十九頁\編于七點1、識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應，不學之過也。2、足相躡于其門3、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。4、故凡有見于中而操之不熟者5、吾將以為襪6、士大夫傳之以為口實判斷句

狀語后置

省略句省略句

判斷句狀語后置四、指出文言句式目前十八頁\總數(shù)二十九頁\編于七點7、四方之人持縑素而請者8、故畫竹必先得成竹于胸中

9、輪扁，斫輪者也10、豈復有竹乎：11、世豈有萬尺竹哉？判斷句固定句式

豈……乎？：哪里……呢？豈……哉？：哪里……呢？狀語后置

定語后置

目前十九頁\總數(shù)二十九頁\編于七點1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。2、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？

譯：從像蟬破殼而出、像蛇長出鱗一樣，直至像劍拔出鞘一樣長到八尺高，都是一生長就有的狀態(tài)。

譯

：如今畫竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會有（完整的、活生生的）竹子呢？

翻譯下列句子目前二十頁\總數(shù)二十九頁\編于七點譯：既然心理已經(jīng)明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應，沒有學習的過錯。

3、夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應，不學之過也。目前二十一頁\總數(shù)二十九頁\編于七點4、故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

5、

今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？

譯：所以凡是在心中有了構(gòu)思，但是做起來不熟練的，平常自己認為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹才有嗎？譯：如今您寄托意蘊在這幅竹畫上，我認為您是深知道理的人，難道不是嗎？

目前二十二頁\總數(shù)二十九頁\編于七點6、襪材當萃于子矣。7、蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。譯：做襪子的材料將匯集到您那里去了。譯：蘇先生可真會說??！但二百五十匹絹，我將用他們買些田回家養(yǎng)老??！

目前二十三頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

本文敘述作者和文與可的深摯友誼及睹物思人的悲痛，寫得莊諧相襯，情深意切，是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然，姿態(tài)橫生的特點的優(yōu)秀散文。文章主旨情感目前二十四頁\總數(shù)二十九頁\編于七點一、述文與可繪畫理論與自己的心得體會。二、敘二人詩歌贈答、書札往來，交代

《筼筜谷偃竹圖》的由來。三、述作記緣由，抒悲愴之情。結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu)分析目前二十五頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

文中記敘了文與可的哪些事情，塑造了文與可怎樣的個性特點?文中通過三件軼事表現(xiàn)文懷可的個性：

1）、將求畫者送來的縑素視為襪材，對求畫者多不感自行而覺討厭?！撍祝础?/p>

2）、作者與文與可關(guān)于“萬尺竹”之辯，由詩書往來之中，既見其才情過人，又見風趣，曠達。

3）、與可贈畫給作者，作者還之以詩，可見對摯友情誼之深，為人的無拘、率直。目前二十六頁\總數(shù)二十九頁\編于七點敘事中融注感情，此文對文與可表達了哪些感情？對他的藝術(shù)造詣的欽敬之情；對他的為官清廉、淡泊名利、不圖享樂的稱贊；對他的去世極大的悲痛。目前二十七頁\總數(shù)二十九頁\編于七點

總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己對“胸有成竹”和“心手相應”創(chuàng)作思想的理解，指出“藝”與“道”的密切關(guān)系。又通過敘述文與可的軼事和